Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Eu tinha acabado de concluir o curso de Licenciatura em História pela Universidade Federal de Sergipe. Logo, minha única pretensão, doravante, era ser professor e viver de meu ofício. Jamais pensei ou sequer almejei ser historiador, escritor e mesmo articulista de jornais e de revistas magazines. Sequer poeta, ideia à qual ainda resisto em assumir, preferindo dizer que às vezes reclamo da vida em versos.

Fato é que naquele ano de 1996, estimulado pelos  professores José Cláudio Monteiro Santos, Assuero Cardoso Barbosa e Emerson da Silva Carvalho, e com o apoio de Raimundinho do Folha de Lagarto, assumi a missão de, para além de lecionar, contar história, escrever, me expressar à luz da ciência histórica. E, com toda tranquilidade, consciência e vontade, contribuir para com a historiografia local, sergipana e, porque não, nacional. E afirmo isto sem o menor cabotinismo.

Com a presente crônica, alcanço um número de publicações do gênero que vai além da estatística ou ostentação curricular. Cerca de 887 textos/artigos publicados (até a presente data) sobre inúmeros assuntos: de História de Lagarto a História Cultural, sendo atravessados por religião, religiosidade, festa, carnaval, música, cinema, literatura, memória, patrimônio cultural, futebol, política, arte, teologia e aquilo que a inspiração me presenteia generosamente.

Mais do que dinheiro e fama, as três décadas na labuta da oficina de historiador me deram sentido, propósito e foco profissional e pessoal. As palavras e o pensamento têm sido para mim grandes aliados, me garantindo o viço necessário à minha existência humana. Tornou, literalmente, uma eficiente terapia. De tal sorte, que não é exagero quando digo que escrevo com a mesma necessidade que respiro.

Tenho, portanto, muito orgulho e alegria pelo que faço, pelo que já fiz e anseio ainda fazer. Mais do que uma auto homenagem, autopromoção ou autoelogio, trata-se de uma celebração da memória, uma prestação de contas (talvez), e, também, uma ode agradecida e realizada pelos dons que Deus, generosamente, me concedeu e concede até a presente data. Que venham outras palavras!

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos

Entre os trabalhos acadêmicos voltados para esta manifestação, notadamente de cunho popular, mas sob as bênçãos da Igreja, destaque para “O império do divino: festas religiosas e cultura popular no Rio de Janeiro (1830-1900)”, publicada em 1996 pela historiadora Martha Abreu. Entre os registros mais antigos, se sobressaem dois capítulos da obra de Alexandre José de Melo Moraes Filho, “Festas e tradições populares do Brasil”, de 1895, cujo prefácio é assinado por Sílvio Romero.

No último dia 18, terceira noite do novenário, sob a presidência do padre Jodeclan Rabelo (Paróquia Nossa Senhora de Fátima, Lagarto), eu e minha esposa, a professora e historiadora Patrícia dos Santos Silva Monteiro, lançamos o livro “Indiaroba – uma dádiva do Divino Espírito Santo”, em comemoração aos 185 anos de fundação da paróquia e aos 180 anos de criação da Vila do Espírito Santo. Trata-se do primeiro registro sistematizado da história daquele município, sob a perspectiva do catolicismo, embora, na primeira parte, versamos também sobre aspectos políticos, sociais, econômicos, educacionais e culturais. Digo sistemátizado, porque até o presente momento havia estudos esparsos, de textos para jornais a pesquisas acadêmicas, como monografias.

A obra nasceu de um convite feito pelo padre Josimar Araújo Melo, atual pároco da comunidade, no segundo semestre do ano passado. Em pouco menos de três meses, eu e minha esposa nos debruçamos sobre tudo que foi possível consultar a respeito do tema, com especial atenção à documentação paroquial, ao trabalho de memória do ex-prefeito Raimundo Mendonça Filho, do acervo jornalístico da Biblioteca Nacional, além do importante trabalho de cultivo da memória local, levado a cabo por Enielmo Ehanis Santos, professor e historiador, que coordena o Projeto  Indiaroba Resgate Histórico e Cultural (Instagram).

Naquela noite de lançamento, dedicada às autoridades, chamou a minha atenção o simbolismo da Bandeira do Divino, logo na procissão de entrada da Santa Missa, conduzida pelo prefeito Marcos Sertanejo, o qual não escondia sua emoção, deixando entrever lágrimas nos olhos e um sorriso radiante. Afora, no altar, à esquerda, estavam devidamente acomodados o cetro e a coroa do imperador da festa. A coroação acontece no primeiro dia da novena, na noite dos motoristas. Duas crianças, trajadas com vestuário monárquico, adentram a igreja e ao final, o menino é coroado e recebe o cetro das mãos do padre que preside a Santa Missa, neste ano foi o padre Gildeon Rabelo.

O livro “Indiaroba – uma dádiva do Divino Espírito Santo” foi cuidadosamente e garbosamente elaborado pela editora sergipana, Criação, de Adilma Meneses. Foi bancado pela própria paróquia, que já na noite de lançamento pode atestar a importância do investimento, com a comunidade abraçando o projeto e comparecendo em massa ao evento, abrilhantado pela Filarmônica do Divino, fundada em maio de 2000. Entre as autoridades, marcaram presenças vereadores locais, secretários municipais, o deputado estadual Jorginho, o prefeito já aqui citado, representantes do poder judiciário e os ex-prefeitos Raimundo Mendonça Filho e Adinaldo do Nascimento Santos, filho de pais lagartenses, com o qual estudei. Esteve, também, nos prestigiando o padre Nivaldo Soares, natural de Pernambuco, radicado na Diocese de Estância, que além de ter se ordenado na paróquia, foi seu vigário e pároco.

À essa altura do presente texto, o leitor deve estar se perguntando por que um casal de historiadores lagartenses resolveu escrever e publicar um livro sobre Indiaroba. Aqueles que tiverem a oportunidade de adquirir e conhecer o conteúdo da obra chegarão à conclusão de que entre Lagarto e Indiaroba existe uma relação muito antiga e próxima. Destaco, de modo particular, a importância de um indiarobense para a educação lagartense. Refiro-me ao padre José Alves Pitangueira (1812-1858), natural do povoado Hospício. Em Lagarto, foi professor de Latim e de Francês entre 1853-1857, e responsável direto pelas primeiras iniciativas de educação formal no município. Afora isso, o fato de a paróquia ter tido como administradores clericais pelo menos três padres nascidos ou criados em terras lagartenses, a exemplo do atual, do hoje professor Izaías dos Santos Goes e do padre Acival Vidal de Oliveira.

De nossa parte, fica a gratidão ao padre Josimar Araújo pelo convite e pela confiança depositada em nosso trabalho. Que a obra possa colaborar para o conhecimento da história do município de Indiaroba, que esteve às voltas com as querelas por disputas territoriais entre Bahia e Sergipe por algum tempo. Nossa gratidão, também, ao povo indiarobense pela acolhida e pela atenção a nós dedicada naquela noite belíssima de domingo do dia 18 de maio do corrente ano.

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Por Luciano Correia (*)

A imparcialidade é um mito, porque quem pauta, apura, cobre, escreve, edita e publica são pessoas inseridas nos seus mundos, em contextos que favorecem esta ou aquela visão de mundo. A começar pela decisão do que vai ser notícia e o que não merece ser publicizado. E quem teria a balança da relevância dos fatos para decidir essas questões? Qualquer um que mergulhe sério na tarefa de produzir jornalismo teria métricas apropriadas. Menos os jornalões da burguesia paulista, porta-vozes de uma extrema direita carcomida e atrasada, as tais elites brasileiras.

A cobertura da guerra no Oriente Médio é um primor de desserviço à boa causa do jornalismo, essa instituição tão fundamental, que Estadão e Folha tanto desprezam. No domingo, o vergonhoso panfleto da família Mesquita publicou a manchete: “Ninguém vai chorar pelo Irã”. Nem na Alemanha nazista qualquer veículo de imprensa se arvorou a publicar uma peça tão nojenta, um escárnio que só aprofunda a decadência de uma elite com DNA nazista, entreguista, sabujos de um imperialismo cuja ruína, se fosse obra de Deus, seria, sem dúvidas, do Deus de Alá.

E o que acontece com a Rede Globo, artífice de todas as patifarias ao longo de décadas, que somente neste quarto parágrafo comparece a esse inventário de vilanias servidas ao público pelas empresas e seus afoitos empregados? A Rede Globo, ora, está sendo a Rede Globo de sempre. Precisa ter estômago e paciência para assistir seus “especialistas” em política internacional se desdobrarem em malabarismos para distorcer os fatos e emitir opinião como sendo informação. No caso, a opinião dos patrões, claro. O pior, por incrível, não é a sabujice demonstrada por todos, mas o descarado despreparo exibido, sem que isso constranja qualquer um deles.

A internet, que não é só o território sem lei e o campo vasto para a expressão dos idiotas, mais uma vez se mostra útil neste aspecto: a possibilidade de sairmos dessas bolhas de desinformação e acessarmos canais e, aí sim, especialistas do mundo inteiro oferecendo uma visão multipolar, aprofundada e rica em fatos e dados, comprovados não por bruxarias ou preferências, mas pelos protocolos do jornalismo. Vale dizer: não existe jornalismo bom ou ruim, existe jornalismo puro e simples, coisas que o Estadão e a Folha, para suas desgraças, já deixaram de fazer há muito tempo.

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Por Luciano Correia (*)

Conheço Euler desde os primeiros dias do curso de Jornalismo na UFBa, embora de turmas diferentes. Até viajamos juntos de carona uma vez para o Enecom de Fortaleza, lá nos saudosos anos de 1984, num velho ônibus urbano improvisado para levar estudantes da UFPE, do Recife a Fortaleza. A carona terminou nas ruas do Recife antigo e, sabe-se lá como, conseguimos chegar a Aracaju, porto seguro dos dois quebrados estudantes.

Desde que trocou o jornalismo por muitas outras atividades, exercidas uma após outra, e a (sua, especialmente sua) idílica Salvador pelo charme hippie chique de Santa Tereza, continuou batucando letras nos teclados, mas não mais para a urgência dos diários impressos. E foi aos poucos tecendo sua literatura moderna, com cheiros, tons e semitons que fariam a alegria e festa de um Amaral Cavalcante. Euler, sem favor nem exagero, é um sopro raro numa área que respira por aparelhos, de tão carente de bons autores, ou infestada do bolodório identitário em moda, pra fazer business.

De passagem por Aracaju, para os tais amigos, família e o carneiro ensopado, aproveitei sua presença para um papo ligeiro sobre seu primeiro livro, desinventário (um almanaque arqueológico de rememórias), que li com o gosto da boa leitura, evidentemente, e da satisfação de vir de um velho colega de faculdade. Com vocês o baiano-sergipano-carioca Euler Dantas.

LUCIANO  – Como foi o processo de maturação desse Desinventário? Você já pensava publicar em forma de livro e foi criando com esse objetivo específico, ou foi o resultado de textos diversos, feitos ao acaso, que você finalmente juntou sob a moldura de um livro?

EULER – Acho que passei a vida prenhe deste livro, sem me dar conta. Escrevê-lo foi como um parto natural, não sem dores excruciantes, mas também com o prazer só alcançável na experiência. Me expresso melhor escrevendo do que falando (Aí você pode avaliar como sou um péssimo orador). Escrevo coisas desde criança, até poemas, um desvio de caráter antigo. O Desinventário começou a tomar corpo quando cacei os escritos guardados no computador, em folhas avulsas, nos rascunhos de cartas, em certas mensagens de WhatsApp… textos que se tornaram o embrião do livro. Depois disso, no outono-inverno de 2024, me recluí voluntariamente e pude usar os dias para contar/recriar histórias em novos textos enquanto bebia café e fumava um cigarro atrás de outro. Foi um exercício distinto em quase tudo do trabalho anterior como repórter e redator, com exceção dos cafés e cigarros.

LUCIANO –  O que você traz de sua vida de jornalista durante anos na imprensa baiana, tanto em relação à produção da escrita quanto das experiências de repórter no dia a dia?

EULER – De um lado, a vivência extremamente rica proporcionada pelo torvelinho das redações e das notícias, as amizades preciosas consolidadas desde aquele tempo, um tempo em que ainda havia futuro. De outro (a outra face), o eco da bofetada que a realidade costuma aplicar na bochecha dos idealistas.  O “legado” disso no meu escreviver é um tanto difuso e se manifesta através de personagens e situações inspirados naquele mundo extinto. Mas há um abismo entre o estilo jornalístico, fundamentado na concisão, clareza e ética, e as formas dúbias, devaneantes e claramente canalhas da minha literatura, que pode ser definida pelo menos em parte como autoficção. Mas precisaríamos voltar muito mais no tempo para encontrar o solo de onde brotaram as criações…

LUCIANO – Você bebe nas fontes de sua infância no sertão baiano, na juventude em Aracaju e nos anos de faculdade de Comunicação em Salvador. O que é verdade e o que é ficção nessas histórias?

EULER – Hahahaha. Em um discurso na Feira do Livro de Frankfurt, em 2003, já no fim da vida, a pensadora Susan Sontag disse que “literatura é liberdade”. E eu levei a sério essa definição. No Desinventário, foi intencional turvar as fronteiras entre “verdade” e “ficção”, torná-las irreconhecíveis. Mesmo nos contos puramente inventados há indícios biográficos, referências. Em outros, grassa a promiscuidade absoluta entre as duas dimensões. Mas em tudo há um mar de influências: os contos de fadas, as histórias de vaqueiro ouvidas à luz de candeeiro, a música brega, os bang-bangs spaghetti do Cine Santo Antônio, as estradas sem pavimentação, os amores, a solidão de mim mesmo, a estupefação diante das belezas e desgraças que por todo tempo atordoam os meus sentidos, as brigas de rua, os galos de briga, as máquinas de datilografia, minhas quase-mortes, os pesadelos recorrentes, as revistas pornôs suecas, a grande feira, a prece mugida pelo boi durante a sangria no matadouro… Mas, sim, parte expressiva dos textos é fruto das rememórias, seja da infância semirrural no Bom Conselho, a adolescência em uma Aracaju ainda pacata ou os ritos de passagem à vida adulta nos anos da faculdade em Salvador, estas três fases marcantes da minha biografia.

LUCIANO – A lendária antiga Escola de Biblioteconomia e Comunicação da UFBa, no Canela, produziu um caldo de cultura urbana muito interessante naquela quadra dos anos 70 e 80, como o debate de Jorge Mautner, que você cita no livro, no lançamento da candidatura do “novo baiano” Galvão a deputado federal em 1982. Que outras lembranças e influências o curso de jornalismo da UFBa deixou em você?

EULER – Foi imensa em mim a ruptura representada pela EBC e o ambiente universitário em ebulição política nos anos terminais do governo militar. Os conteúdos acadêmicos (um mundo virtualmente infindável de aprendizados), os colegas e professores que povoavam salas e corredores, as festas, os eventos culturais, as pelejas entre as tendências do movimento estudantil, as moças gostosas e descoladas, a maconha sob o Flamboyant, a cantina da Beré onde a cerveja era liberada e o Walter Smetak chegava para almoçar em uma CG amarela, os acampamentos selvagens na Ilha… E o Mautner! A esbórnia competia com os estudos, mas quem nunca curtiu a vida adoidado que atire a primeira pedra! Depois veio a temporada de cinco anos nos jornais em que eu trabalhei como um louco, pulando de redação em redação, antes de jogar tudo pra cima e fugir de moto pelo Brasil.

LUCIANO – Você já vive no Rio há mais de trinta anos, ou melhor, você vive a aura alternativa, ou o que restou dela, no bairro de Santa Teresa. O que você fez nesses anos por lá e de que forma essa vivência entrou nas histórias do Desinventário?

EULER  – Costumo dizer que não moro no Rio, e sim em Santa Teresa, o bairro que conseguiu (com a luta dos moradores, sobretudo!) manter vivo e renovado o centenário sistema de bondes em suas ruas. Com os casarões, lendas e ladeiras, é um enclave mágico no coração da cidade, entre a floresta e os espigões da região central. Em Santa Teresa eu casei, tive um filho, montei em sociedade uma empresa de alimentos orgânicos, criei fortes laços de amizade e vivi mais da metade de minha vida. Com a especulação imobiliária e um contínuo processo de gentrificação, “Santa” se tornou um movimentado destino turístico carioca, ainda um bairro charmoso, mas sem os serviços essenciais e sem a vida comunitária de outros tempos, coisas que me fazem falta.

LUCIANO – Por que Desinventário?

EULER  – Esse neologismo chegou do nada, depois de outros dois títulos, e se impôs como o corpo no qual habitaria a alma do livro, a sua essência: o redesenho de situações factuais, necessariamente corrompidas pelo tempo e pela memória, a partir da incorporação de outros elementos.  O prefixo des é um ente insubordinado, o sujeito “do contra”, aquele que põe as coisas pelo avesso, o opositor, o estraga-prazeres. “Inventário”, apesar de ter um sentido específico no nosso léxico (uma lista detalhada de bens), poderia definir no imaginário moleque do livro alguma traquitana que servisse a delirantes criações em moto perpétuo, talvez a mente torpe de um escritor. Quando prefixo e radical se juntam nesta palavra, formam uma unidade autofágica, iconoclasta e ao mesmo tempo suicida. Por não ser termo de uso corrente, causa estranheza à primeira leitura e por si incomoda, como uma mosca na sopa, uma farpa, uma ideia… Pelo menos foi o que eu desejei.

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Por Luiz Thadeu Nunes e Silva (*)

Rompi o ano de 2024 a bordo de uma aeronave da companhia United, em voo de Guarulhos, SP, para o aeroporto de Newark, Nova Jersey, EUA. Viagem longa em que pisei em três continentes. Além da América do Norte, visitei Amsterdam, Holanda, na Europa; e Shangai, China, na Ásia.

Em abril embarquei novamente para a Europa, agora para a Cidade do Porto, norte de Portugal, para o lançamento do livro “Das muletas fiz asas”, em terras lusitanas.

A convite do amigo Francisco Brandão, embaixador do Maranhão junto à comunidade portenha, e com a ajuda do editor Raimundo Gama, reuni amigos, convidados, familiares e o mestre José Augusto, que saiu de São Luís, atravessou o Atlântico, só para me prestigiar. Por lá palestrei e tive uma concorrida tarde de autógrafos.

Fui notícias em jornais do Porto e na TV da Ilha da Madeira, que visitei pela primeira vez. Passei a escrever para o jornal A Aurora do Lima, de Viana do Castelo, cidade próxima ao Porto, além de contribuir para o Novo Jornal, Luanda, Angola.

Iniciei uma série de palestras sobre “Felicidade”, ousadia de um engenheiro agrônomo, mais afeito aos números que às letras, que no outono da vida, se descobriu um Forrest Gump, andarilho e contador de histórias.

Palestrei para diferentes plateias: funcionários públicos, alunos de escolas públicas, oficiais do 24 BIS, falando de minha visão de mundo, e minhas andanças pelo mundo, após o grave acidente que sofri em 2003, no qual fiquei cinco anos sem caminhar.

Em agosto tomei posse na ABRASCI, Academia Brasileira de Ciências, Artes, História e Literatura. A cerimônia de posse foi na ALERJ, Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro. Fundada em 1910, no Rio de Janeiro — é uma das mais antigas e renomada Academia de Letras do país.

Em outubro visitei Santiago, Chile, e fiz uma fascinante viagem à Mendoza, Argentina, uma das capitais mundiais do vinho. Em Mendoza fui matéria do principal jornal da região, Los Andes, e depois tive uma crônica publicada no mesmo periódico, em espanhol.

Em dezembro concluí o MBA em Gestão Pública, e em janeiro inicio outro, agora em Marketing e Publicidade. No primeiro semestre de 2025 concluo o curso de Jornalismo.

Como a vida é feita de ciclos, sempre em movimento, e o tempo não para, em novembro fechei um ciclo de quarenta anos e dez meses. Desafio novo, estar outra vez solteiro.

Às vezes a vida precisa de faxina. De reciclagem. De ressignificação. De nova direção. Isso inclui fechar algumas portas e dar fim a algumas histórias.

Nem tudo cabe na nova etapa de vida, e temos que ser corajosos para abrir mão daquilo que um dia teve significado e hoje não tem mais.

Nem sempre é fácil encerrar um capítulo. Dói, porém, às vezes o capítulo já se encerrou faz tempo, só a gente não percebeu.

“Na vida, antes de tomar qualquer decisão, devemos escutar o silêncio. É nele que as respostas começam a nascer”, do livro “Os Miseráveis” de Victor Hugo.

Estou em silêncio, ruminando pensamentos, diante do vendaval que tomou conta de mim, querendo saber para onde o tempo sopra. Antes de qualquer decisão, há um instante em que o mundo se cala, e a alma, sutilmente, pede licença para falar. É nesse intervalo, entre o último eco e o próximo passo, que reside o silêncio – não como ausência de som, mas como a presença de tudo o que é essencial. O silêncio não é vazio; ele é o espaço onde as perguntas se desdobram e as respostas, tímidas, diante dos fatos que estou vivendo, começam a surgir.

Mas, como a vida me obrigou a ser forte, aprendi com as pancadas a ser resiliente e seguir em frente. “O que não mata, fortifica”, dizia minha saudosa mãe. Tenho pós doc em perrengues, sou movido a desafios. “Ter problemas na vida é inevitável, deixar-se abater por eles é opcional”, sigo meu mantra.

“Tenho duas armas para lutar contra o desespero, a tristeza e até a morte: o riso a cavalo e o galope do sonho. É com isso que enfrento essa dura e fascinante tarefa de viver”, cito Ariano Suassuna.

Assim fecho 2024, com conquistas e realizações, e algumas perdas, que logo se transformarão em aprendizado. Avante! A vida não me cansa, pois ainda tenho muito para aprender e viver.

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Mais de 123 mil sergipanos já fizeram a substituição da antena parabólica antiga pela nova parabólica digital, de 2022 até agora, por meio da Siga Antenado. Na nova fase de atuação, quatorze cidades seguem com agendamento reforçado para a instalação do kit, com previsão de beneficiar mais 14 mil sergipanos. Entre os municípios que contam com o serviço estão Simões Dias, Gararu e Cumbe.

Em Aracaju, a instalação do kit da Siga Antenado já foi aderida por Maria Silene Araujo e sua família, ela partilha que a antena funciona bem com a qualidade de imagem e som. “Assisto, principalmente, ao programa da igreja e jornais.Todos os canais têm som e imagem perfeitos”, comenta.

Com mais de 80 canais disponíveis, Josefa Pinheiro destaca que a chegada do kit em seu lar permitiu que ela sintonizasse principalmente programas religiosos. “Sempre estou assistindo à TV Evangelizar.”, conta. A Siga Antenado é uma entidade criada por determinação da Agência Nacional de Telecomunicações (Anatel) para apoiar a população na migração do sinal da banda C para a banda KU. Os pré-requisitos para receber a sua parabólica digital gratuitamente é ser beneficiário de algum programa social do governo federal, por meio do CadÚnico, e ter uma parabólica tradicional instalada e funcionando.

A substituição é necessária porque, em breve, o sinal da parabólica tradicional vai deixar de funcionar. Isso significa que quem não fizer a substituição ficará sem assistir à TV.

Serviço

Para saber se tem direito ao benefício e agendar a instalação, é preciso acessar o site sigaantenado.com.br. No lado direito e no alto da tela, clique no botão “Programa de Distribuição de Kit” e informe o NIS (Número de Identificação Social) ou CPF. Se o agendamento já tiver começado em sua cidade e seu nome estiver na lista, é só preencher um questionário para que equipe da Siga Antenado verifique se está apto a fazer receber o benefício. Outra opção é ligar para o ligar para 0800 729 2404, número que também funciona como WhatsApp.

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A sustentabilidade dos veículos jornalísticos, em um ambiente cada vez mais digital onde interesse público e militância política acabam se confundindo, foi o tema que abriu os debates no seminário Caminhos para um Jornalismo Sustentável, organizado pelo site Congresso em Foco nesta quinta-feira (7).

Segundo os especialistas que participaram da abertura do seminário, a situação financeira, em especial de veículos locais, não está fácil. Levantamento do Atlas da Notícia – iniciativa ligada ao Instituto para o Desenvolvimento do Jornalismo, que faz o mapeamento de veículos produtores de notícia – mostra que 21,5% dos veículos jornalísticos digitais que fazem coberturas locais não tiveram nenhuma receita em 2021.

De acordo com o coordenador do Atlas da Notícia, Sérgio Lüdtke, 68% desses veículos faturaram até R$25 mil por mês em 2021; e apenas 71,4% dos veículos jornalísticos locais são empresas legalmente constituídas.

“Identificamos que há [nesses veículos] excesso de trabalho, salários baixos e formação deficiente dos jornalistas”, destacou Lüdtke. Ainda segundo o levantamento do Atlas da Notícia, em 40% dessas organizações, todo trabalho é feito de forma remota; 25,7% tem uma sede própria; e apenas 36,8% dos gestores atuam no veículo de maneira integral.

Situação

Presidente da Sociedade Brasileira de Jornalismo Investigativo (Abraji), Kátia Brembatti concordou ser difícil manter a sustentabilidade desses veículos jornalísticos. Ela, no entanto, acrescentou que manter o jornalismo investigativo é ainda mais difícil.

“A situação está terrível. Estamos vivendo momentos muito difíceis em vários âmbitos. No conceitual sobre o que é jornalismo; no âmbito da atuação profissional de quem vai para a rua, entrevista e faz reportagem; e na sustentabilidade financeira para manter o negócio, inclusive para manter bons profissionais”, detalhou.

Kátia Brembatti aproveitou a presença, no evento, de representantes do Google para lançar um desafio: fazer um diagnóstico do ecossistema da internet, de forma a diferenciar o que é e o que não é jornalismo.

“O fato de estarmos protelando essa discussão está nos colocando em um cenário ainda mais preocupante, porque o mundo mudou na forma de fazer comunicação, e a gente ainda não fez a parada técnica necessária para discutir que jornalismo é esse, e o que diferencia jornalismo do não jornalismo”, acrescentou.

Desinformação

Segundo Brembatti, a desinformação é um fenômeno a ser combatido. “São muitas vezes propagadas por pessoas que se dizem jornalistas, mas não o são. Enquanto não enfrentarmos essa discussão para diferenciar quem é e quem não é jornalista, vamos andar em círculos”, argumentou.

“O sigilo de fonte, por exemplo, é um direito. Não para proteger o jornalista, mas para proteger a sociedade. Quem tem direito a sigilo de fonte é o jornalista. Mas tem uma série de processos no Judiciário alegando sigilo de fonte para quem não é jornalista”, acrescentou.

Também participando da mesa de abertura do seminário, o secretario de politicas digitais da Secretaria de Comunicação da Presidência da República (Secom), João Brant, disse concordar que o jornalismo tem passado por problemas, devido ao mau uso da internet e de plataformas “por pessoas que se dizem mas não são jornalistas”.

Liberdade de expressão

“Precisamos aprofundar o diagnóstico sobre esses fatos, uma vez que as redes sociais estão sendo usadas cada vez mais para a busca por notícias”, disse Brant, ao comentar que a liberdade de expressão tem uma “face mal iluminada” e que a sociedade depende de informações confiáveis e disponíveis para tomar suas decisões no dia a dia.

Ao defender a busca por formas de entendimento e diferenciação sobre o que é jornalismo de interesse público e o que é apenas militância política disfarçada de jornalismo, Brant ponderou que há casos de “jornalismo profissional que não cumpre quesitos jornalísticos, e de jornalismo militante fazendo esforço de apuração, ouvindo os dois lados e desenvolvendo pautas e exposições mais profissionais do que os profissionais [do ramo]”.

“Esse debate precisa ser feito na sua complexidade, sob pena de ficarmos apenas em rótulos que não ajudam”, concluiu.

Fonte: Agência Brasil

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Quem for à Feira de Santana, a mais importante cidade do interior baiano, não pode deixar de visitar o maior acervo fonográfico do cantor Nelson Gonçalves, conhecido como o Rei do Rádio, no Centro de Cultura Maestro Miro, rua Itacarambi, no bairro Muchila. O acervo, com centenas de LPs, fitas cassetes, filmagens, reportagens sobre o cantor veiculadas em diversos jornais do país, foi montado pelo aposentado Diógenes de Carvalho Nunes ao longo de 60 anos e foi considerado pelo próprio Nelson, “como o fã número um da minha carreira; esse título nem meu pai tem”, conta orgulhoso.

Diógenes conta que foi apresentado a Nelson Gonçalves, em 1950, por um sargento quando servia ao Exército, em Salvador. A partir daí, ele e Nelson começaram a amizade que seguiu até a morte do cantor, aos 78 anos, no dia 18 de abril de 1998, no Rio de Janeiro.

Em uma das viagens de Nelson Gonçalves a Feira de Santana, Diógenes lhe falou da intenção de criar um museu em sua homenagem. “Mas aí, ele reagiu e me disse que ‘não era tão velho assim’”.  E assim nasceu o acervo, que foi inaugurado no dia 31 de agosto de 2018, pelo prefeito Colbert Martins, numa sala do Centro de Cultura Maestro Miro e pode ser visitado no horário comercial.

Todas as manhãs, de segunda à sexta-feira, Diógenes vai para o memorial, recebe visitantes e conta um pouco da sua história de amizade com o Rei do Rádio, autor de “A volta do Boêmio”, uma das canções mais conhecidas. E, claro, pode ouvir qualquer música de Nelson Gonçalves durante a visita.

Uma das inúmeras histórias que Diógenes conta é que, numa visita à Feira, Nelson estava com 39 graus de febre, queria comprar remédio, “mas lhe dei mel e agrião e ele ficou bom”. Em outra, numa entrevista, Nelson disse ao jornalista que Diógenes “sabe mais da minha vida do que eu”.

Pedido

Todo o acervo de Nelson Gonçalves foi tombado pela Prefeitura de Aracaju e agora pertence ao município. Diógenes garante que tem toda discografia do cantor, mas não se incomoda caso algum fã queria fazer doação de algum disco, CD, vídeo, reportagens. Aliás, dentre as várias reportagens guardadas no acervo, Diógenes destaca uma da Folha de São Paulo, publicada no dia 16 de junho de 2019. Nascido há 85 anos, Diógenes  já fez um pedido: “Quando morrer quero ser velado aqui no Maestro Miro, ao lado desse acervo”, diz.

Gaúcho de Livramento, o nome verdadeiro do cantor era Antônio Gonçalves Sobral. Por sua voz, ele imortalizou  “A Volta do Boêmio”, canção de Adelino Moreira. Além disso, gravou 114 LPs, superando Elvis Presley, com 63 LPs gravados. sendo que o primeiro foi em 1941, iniciando uma carreira que teve auge nas décadas de 40 e 50.

Detalhe, no acervo há todos esses LPs. Portanto, se quiser ouvir uma das músicas do Rei do Rádio é só ir ao Centro de Cultura Maestro Miro, conversar com Diógenes e começar o sarau.

Maestro Miro

O Centro de Cultura Maestro Miro é administrado pela Fundação Cultural Egberto Costa e conta, também,  com o Teatro Ângela Oliveira (com capacidade para 320 pessoas sentadas), o Foyer Jota Morbeck, a Galeria de Arte Aliomar Simas. É palco de várias atividades artísticas, como exposições de pinturas e fotografias e apresentação de espetáculos teatrais. Também é sede do Projeto Arte de Viver, que realiza uma série de oficinas artísticas, como dança, música, teatro e artes plásticas, gratuitas e voltadas principalmente para crianças e adolescentes de famílias carentes.

Seu nome é uma homenagem ao músico Claudemiro Daltro Barreto, o maestro Miro, regente da Filarmônica 25 de Março, quando do centenário da instituição em 1968. Ele nasceu em Boquim (SE), no dia 2 de agosto de 1918 e morreu em Feira de Santana, no dia 23 de setembro de 2022.

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Não sabe o que fazer com aquela caneta, canetinha ou lapiseira que não funciona mais? Se descartados no lixo comum, estes materiais agridem o meio ambiente. A caneta, por exemplo, tem partes de plástico e metal que demoram décadas para se decompor, além da tinta conter material tóxico.

Com o objetivo de auxiliar a população nas práticas sustentáveis, o Instituto João Carlos Paes Mendonça de Compromisso Social (IJCPM) adere ao Programa Nacional de Reciclagem de Instrumentos de Escrita promovido pela empresa TerraCycle em parceria com a Faber-Castel®. Na caixa coletora instalada na sede do IJCPM em Aracaju, é possível descartar: todos os tipos de lápis grafite, lápis de cor, lapiseiras, canetas, canetinhas, borrachas, apontadores, marca textos, marcadores permanentes e marcadores para quadro branco usados e que não tenham mais utilidade, independente da marca, e suas respectivas embalagens.

Todo material é enviado para a TerraCycle, líder global em soluções para resíduos de difícil reciclabilidade que atua em 21 países. Pelo processo de reciclagem, os instrumentos de escrita e embalagens são transformados em nova matéria-prima, chamada pellet. Este insumo é vendido e utilizado na produção de outros objetos como bancos, lixeiras. Além de contribuir com o meio ambiente, a iniciativa reverte parte dos recursos provenientes da comercialização do pellet em doações para instituições indicadas pelas organizações parceiras.

Instituto JCPM

A caixa coletora do Programa Nacional de Reciclagem de Instrumentos de Escrita fica na sede do IJCPM Aracaju, no Shopping Jardins. O Instituto funciona de segunda a sexta-feira, das 8h às 17h, e está localizado no mezanino da administração, em frente à clínica Saúde Center (acesso ao lado do Mc Donald’s – Praça de Alimentação Jardins).

Presente também em Recife, Salvador e Fortaleza, o IJCPM atua na capital sergipana desde dezembro de 2016, elevando o potencial de empregabilidade e estimulando os crescimentos profissional e pessoal de jovens de 16 a 24 anos. O instituto oferece cursos de qualificação profissional, idiomas, informática e oficinas de férias, voltados a alunos matriculados ou egressos do ensino médio de escolas públicas.

Além das atividades de formação, o IJCPM auxilia o jovem a se inserir no mercado de trabalho. A partir das conclusões das turmas, é formado um Banco de Currículos cujo objetivo é fazer a ligação entre empregadores e a mão de obra recém-formada.

Veja onde descartar resíduos recicláveis no Shopping Jardins

Instituto JCPM – lápis grafite, lápis de cor, lapiseiras, canetas, canetinhas, borrachas, apontadores, marca textos, marcadores permanentes, marcadores para quadro branco e suas respectivas embalagens;

Ecoponto Estacionamento F (próximo ao GBarbosa) – óleo de cozinha usado, metais, plásticos, papéis, pilhas e baterias;

Ecoponto Portaria G2 – jornais, revistas, pilhas, baterias e eletrônicos de pequeno porte;

Ao lado da Livraria Escariz – papéis (jornais, revistas, cadernos, agendas etc);

Praças de Alimentação Jardins e Arcos – lacres de latinhas de alumínio. O projeto Lacre do Bem transforma o material em recursos financeiros para a compra e doação de cadeiras de rodas;

Drogasil – medicamentos vencidos ou sem uso, embalagens e bulas;

O Boticário – além de disponibilizar coletor para o depósito de embalagens vazias de cosméticos, a empresa conta com o projeto ‘Botica Recicla’. Levando 3 ou mais embalagens vazias de qualquer marca, o cliente ganha R$15 de desconto nas compras acima de R$120.

C&A – próximo aos caixas de pagamento há urna para o descarte de roupas usadas. As que estiverem em bom estado são doadas a instituições. As demais são recicladas.

Riachuelo – a empresa desenvolve o projeto ‘Moda que Transforma’ e disponibiliza urna para descarte de roupas. A ação é uma parceria da Riachuelo + Liga Solidária.

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Viver para contar. É assim, vivendo para contar histórias todos os dias, a lida dos jornalistas brasileiros.  Em outros tempos poderia até se dizer que, logo cedo, você, leitor,  ficaria bem informado quando o jornal, quentinho feito pão e com cheiro da rotativa, chegava a sua casa e era, digamos, um acompanhamento para o café da manhã. E ainda o  é. Só que hoje junto ao jornal impresso há os jornais na internet, que nunca dormem e são atualizados minuto a minuto, e os canais de TV que nunca desligam. São novos tempos e um fato que aconteceu lá do outro lado do mundo chega até você num piscar de olhos.

Mas em outros tempos,  que o protótipo de um “celular” só existia na sola do sapato do agente Maxwell Smart, do seriado de TV Agente 86, os jornalistas tinham que ter no bolso as fichas do telefone público para se comunicar com a redação, seja no Rio de Janeiro, São Paulo ou Brasília. E ainda ter horário para mandar as matérias que, num passado recente, eram enviadas por telex, aparelho que hoje é uma portentosa peça de museu.

Para uma geração que só conhece, também, no  museu a máquina de escrever e outra que era veloz na datilografia,  o Só Sergipe convidou três jornalistas sergipanos para que contassem, em primeira pessoa, um pouco de suas histórias como correspondentes de grandes jornais brasileiros: Adiberto Souza, do extinto Jornal do Brasil;  Ofélia Onias, do Correio Braziliense; e Milton Alves, de O Globo. Eles atuaram numa época  em que  a tecnologia dava os primeiros passos e hoje são testemunhas oculares da evolução do jornalismo, integraram-se às novas ferramentas, enfim, estão totalmente antenados.

Se a internet e as redes sociais mudaram o mundo, a depender do uso,  para melhor ou para pior – que o digam as fake news – uma coisa não mudou: o  efêmero poder, que enfeitiça o homem desde que o mundo é mundo. Esses jornalistas contam como pessoas “poderosas” os perseguiram por não concordarem com as reportagens que escreveram e, como acontece ainda hoje, no século XXI,  foram até os donos dos jornais para pedir-lhes as respectivas cabeças. Ou seja, a demissão.

São por  essas histórias saborosas, cheias de coragem, perspicácia que você leitor vai viajar agora, como um presente para todos pela data especial para nós jornalistas.

Hoje, 7 de abril,  é o  dia do jornalista, instituído em 1931 pela Associação Brasileira de Imprensa (ABI), em  homenagem ao médico e jornalista Giovanni Battista Líbero Badaró, morto por inimigos políticos poderosos em 1830.

O Só Sergipe se congratula com os cerca de 1 mil jornalistas sergipanos  – 700 deles sindicalizados – e todos os colegas do Brasil por tão significativa data.

A minha passagem pelo Jornal do Brasil

Ingressei no Jornal do Brasil em julho de 1987 para trabalhar como correspondente em Sergipe, substituindo o saudoso colega Paulo Barbosa, que havia pedido demissão. Eram outros tempos, sem as facilidades de hoje. Não havia celular nem internet. Meu contato diário

com o JB era via telefone convencional e telex, um aparelho enorme, instalado na casa de meus pais, onde eu morava. Pelo telex, eu recebia as pautas e repassava as matérias. Para enviar fotos só através do malote da Vasp, por onde também me chegavam as bobinas e as fitas do barulhento telex.

Como eu passava a maior parte do dia na rua, usava os orelhões para saber se havia chegado alguma pauta urgente pelo telex. Portanto, podia faltar tudo no bolso, menos as fichas telefônicas. O JB pagava um fixo mensal para bancar a gasolina do fusquinha, com o qual me deslocava para cumprir as pautas. O jornal também reembolsava o trabalho dos colegas repórteres-fotográficos, contratados para me acompanhar em determinadas pautas, tanto na capital quanto no interior do estado. Não havia pechincha, mas se cobrava resultados.

Tudo muito perto

Na década de 80 Aracaju era uma cidade pequena e tudo acontecia praticamente no centro da cidade. Ali estavam o Palácio do Governo, a Assembleia Legislativa, o Tribunal de Justiça, a Prefeitura, os jornais diários, as emissoras de rádio, o Tribunal de Contas do Estado, os cabarés, a casa do arcebispo, alguns hotéis, a Câmara de Vereadores – à época instalada em frente à Rodoviária Luiz Garcia, no mesmo trecho da Polícia Federal – e o Bar e Restaurante Cacique Chá, este no Parque Olímpio Campos. Ali ao lado da Catedral também ficava a banca de revista do amigo Careca onde, todas as tardes, eu retirava dois exemplares do JB, enviados do Rio exclusivamente para o correspondente: um charme!

O Cacique Chá era o “escritório” dos correspondentes de Sergipe. Nos fins de tarde, eu, Eugênio Nascimento (Folha de S. Paulo), Milton Alves (O Globo), Ofélia Freire (Correio Braziliense) e José Andrade (Estadão) nos reuníamos para discutir como foi o dia, trocar informações, avaliar futuras pautas e, naturalmente, beber umas cervejas. O saudoso colega Jurandir Santos (Diário de Pernambuco) nunca participava destas reuniões, pois neste horário fechava as páginas de esporte do Jornal de Sergipe. Outros e outras jornalistas também frequentavam a animada roda de conversa, que sempre entrava noite a dentro.

Não recordo quantas matérias emplaquei no Jornal do Brasil, muitas de página inteira, como a que assinei, juntamente com o editor do JB, Marcelo Pontes, sobre os assassinatos de menores no centro de Aracaju por policiais civis custeados por comerciantes, que queriam “limpar a área”. Outros garotos também só não foram mortos graças ao juiz de menores José Rivaldo, que os mandou pra fora do estado. Essa reportagem teve um box assinado pelo jornalista Tim Lopes, posteriormente assassinado por traficantes no Rio de Janeiro.

Queixa rendeu um estágio

Outra matéria que repercutiu muito foi uma sobre o Projeto Califórnia, em Canindé do São Francisco, considerado, à época, o projeto de irrigação mais caro do mundo (US$ 18 milhões). Levei três meses entre a coleta de dados e o texto final. Lembro que o então ministro do Interior e ex-governador João Alves Filho não gostou da reportagem contra a obra de seu governo e foi pessoalmente reclamar de mim na sede do Jornal do Brasil. Como “castigo”, o JB me convidou para um estágio de dois meses no Rio de Janeiro.

Lembro de ter conseguido um generoso espaço – com charge e tudo – na página de Comportamento do JB graças a um simples anúncio nos classificados do Cinform com o título: “Precisa-se de mulher feia”. Fui ver de que se tratava e me deparei com um circo de horrores, onde pessoas fantasiadas de monstros assustavam os espectadores. Interessante que para serem contratadas, as dezenas de candidatas ao emprego admitiram que realmente se achavam feias, horríveis. E nem precisava disso, pois elas atuavam usando máscaras de monstros.

Ser correspondente do JB foi a melhor experiência que tive como jornalista. Nesse período, aprendi a enxergar Sergipe de fora pra dentro, separar um fato jornalístico de uma pendenga paroquial sem importância. Também precisava ser sucinto, pois não era fácil conseguir um espaço no Grande Jornal do Brasil. Como trabalhava sozinho, me aperfeiçoei em todas as áreas. Eu tinha que produzir matérias de política, polícia, esporte, sociedade, economia, comportamento, etcetera e tal. Era pau pra toda obra!

No governo de Fernando Collor de Melo a imprensa do Sudeste entrou em crise financeira e começou a dispensar os correspondentes. Recordo que eu estava no Cacique Chá quando um dos garçons veio à mesa me dizer que tinha alguém no telefone querendo falar comigo: era o editor do JB para me comunicar, todo sem jeito, que eu estava sendo mandado embora. Como já esperava por isso, pois outros colegas do Nordeste já haviam sido dispensados, retornei e continuei bebendo a minha cerveja. Ora, vão-se os anéis, ficam os dedos. Foi assim a minha passagem pelo Jornal do Brasil!

(*) Foi correspondente do Jornal do Brasil e atualmente é CEO do site Destaque Notícias e colunista da Infonet.

Minha experiência como correspondente do Correio Braziliense

A minha passagem pelo Jornal Correio Braziliense se deu no início de 1988, com a redemocratização do país. Buscando expandir sua atuação, o CB, sediado em Brasília e tendo o foco principal de notícias o Planalto Central, viu a necessidade de ampliar os horizontes e criou uma página com notícias diárias de todos os estados do Brasil, exigindo a contratação de correspondentes. Meu nome foi indicado pelo sergipano e um dos mais importantes jornalistas de Brasília, Armando Rollemberg.

Eu tinha como obrigação diária enviar duas notas sobre os principais fatos ocorridos no estado. Os demais colegas também enviavam e assim era fechada essa página nacional. Mas isso não me limitava, porque, além das notas, fatos relevantes tinham destaques garantidos, assim como pautas especiais eram executadas.

Cobri para o Correio Braziliense fatos importantes da política sergipana, a exemplo do impeachment do então prefeito Jackson Barreto pela Assembleia Legislativa de Sergipe. Somente jornalistas credenciados e os deputados tiveram acesso ao plenário. Quando a sessão se encerrou, a Praça Fausto Cardoso estava lotada de gente, um trio elétrico com políticos se revezando em discursos pela defesa de JB. O cenário assustou aqueles que precisavam sair da Assembleia, como nós jornalista. Saí junto com Milton Alves, correspondente de O Globo, se esgueirando na calçada, até chegarmos à Rua João Pessoa. Todos os correspondentes conseguiram manchete nesse dia.

Outro episódio que me marcou foi uma manifestação de professores que a polícia do então governador Antônio Carlos Valadares usou de violência para dispersar a multidão. Dentre os manifestantes agredidos estava o ex-governador Marcelo Déda, naquela ocasião sem mandato. Consegui manchete de página com matéria assinada e chamada na primeira página. Quase perco meu emprego no Estado por tal matéria.

A história de Zé do Baião, o dono de um bar na praia do Abaís que manteve um “harém” até a sua morte, também teve destaque no CB. Consegui meia página e a ilustração com uma bela charge, já que não dispunha de fotógrafo. Foram várias as reportagens que consegui destaque especial com chamada na primeira.

O Correio Braziliense não me ofereceu a estrutura dos demais correspondentes, a exemplo de Adiberto Souza, Milton Alves e José Andrade. Num tempo em que não tinha celular nem internet, as matérias eram enviadas diariamente pelo telex da Empresa Brasileira de Correios e Telégrafos. Tinha que fechar até as 16h30 porque, às 17 horas, os Correios encerravam o expediente.

Nos fins de semana quem me socorria era Adiberto Souza que dispunha de um telex em casa. Ele era correspondente do Jornal do Brasil. Durante a semana, quando a apuração da notícia não nos permitia fechar antes das 17 horas, usava o telex da Secom. Os secretários de Comunicação autorizavam essa cortesia para os correspondentes. Com a posse de Fernando Collor os jornais entraram em crise e o Correio Braziliense encerrou as correspondências em quase todos os estados.

(*) Foi correspondente do Correio Braziliense e atualmente é assessora da Secom e produtora dos programas de rádio e TV do Sebrae

O “esquerdismo da Igreja” e  a visita do papa João Paulo II

O mundo virou profissionalmente. Em setembro de 1978, já atuando na imprensa de Sergipe há nove anos, minha Carteira Profissional foi assinada pelo O Globo – Empresa Jornalística Brasileira Ltda. As pautas mudaram de conteúdo, os textos ganharam dimensão nacional e fatos coloquiais raramente se tornaram indicativos de textos. A atenção das fontes se tornou mais abrangente, diante da possibilidade de ser notícia nacional, em O Globo ou na Agência O Globo que distribuía o material para seus assinantes.

Foram 15 anos a me apresentar como correspondente de O Globo. Cresci profissionalmente, até pelo dia a dia convivendo com profissionais muitos deles professores nas maiores Faculdades de Comunicação do Brasil. E essa convivência me fez, também, ampliar a minha visão sobre o Estado de Sergipe nos campos político, econômico e social. Nem tudo foram flores: no Dia do Soldado, em 1985, o então arcebispo de Aracaju dom Luciano José Duarte fez um pronunciamento no 28° Batalhão de Caçadores e se queixou do que classificou “esquerdismo na Igreja” e defendeu uma cruzada nacional anticomunista.

O Globo deu destaque, e logo o arcebispo escreveu uma carta para a redação do jornal desmentindo o fato e nas entrelinhas pediu a minha demissão. Fui obrigado a voltar ao 28° BC para repercutir o discurso. Gravei entrevistas com oficiais, que confirmaram o discurso se distanciando da pregação do religioso com a justificativa de que era o pensamento dele, e encaminhei a fita à redação da sucursal em Salvador. O jornal na seção cartas publicou resumo do texto de dom Luciano Duarte e em negrito observou que a matéria havia sido correta.

Três dias depois desse episódio, dom Luciano Duarte foi convocado pelo Papa João Paulo II para um encontro em Roma. Ao chegar à Arquidiocese me identifiquei e a funcionária, uma madre atenciosa, pediu-me para esperar. A espera para ser atendido por dom Luciano Duarte durou das 8 horas da manhã às 17 horas. A entrevista foi concedida, com um detalhe: foram três perguntas que ditei para o religioso, que usando uma máquina de escrever copiou e as respondeu. Ele e eu assinamos o documento, publicado integralmente com uma nota de abertura.

Em julho de 1984, dia 14, morreu o ex-governador Leandro Maciel. No velório, o então presidente nacional do PDS Augusto Franco declarou para O Globo que “ou o partido vai para as ruas catar votos em favor de Paulo Maluf ou perde a eleição no Colégio Eleitoral para Tancredo Neves”. Tancredo Neves, PMDB, se elegeu presidente da República. Essa declaração valeu manchete de primeira página em O Globo. Em julho de 1980, fui escolhido a compor a equipe de jornalistas de O Globo que cobriu a visita do Papa João Paulo II a Salvador – foi minha experiência internacional. No Dia do Jornalista, meu fraterno abraço a todos!

(*) Milton foi correspondente do Jornal O Globo e  hoje é diretor industrial da Segrase.

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