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Como desenvolver estratégias para um planejamento maçônico

Rivaldo Frias — Sun, 20 Oct 2024 11:00:58 +0000

Por Rivaldo Frias dos Santos (*)

“Planejar é decidir antecipadamente o que deve ser feito, ou seja, um plano e uma linha de ação preestabelecida”

Willian Newman

Na condição de administrador de banco público, sempre procurei, por onde passei, implantar um planejamento estratégico com possíveis resultados satisfatórios para a empresa. Essa experiência resolvi trazer para a Maçonaria.

Nosso primeiro contato com planejamento maçônico, ocorreu no ano de 2005 quando fui eleito venerável mestre da Loja Maçônica Professor José de Alencar Cardoso, Oriente de Aracaju. Visando atender à necessidade dos trabalhos maçônicos e sociais da comunidade carente do bairro, elaboramos um planejamento que atendesse aos anseios da Maçonaria e dos irmãos, não somente dentro como fora da loja.

Nesse sentido, com a ajuda de todos os obreiros e da entidade para-maçônica APAC, na época administrada pela minha esposa, procuramos atender à comunidade carente do bairro com as feiras-livres, com distribuição de cestas básicas, roupas, eletrodomésticos e até livros para as crianças carentes do bairro, partindo da premissa de ser a Maçonaria uma instituição progressista e, consequentemente, visando o aprimoramento intelectual e moral do homem, atualizando-o nos vários ramos do conhecimento humano. Para alcançar a esses objetivos criamos programas de orientação e atualização maçônica através de apostilas, de seminários e encontros de mestres obreiros regulares de nossa loja.

Mais de vinte anos transcorreram e neste intervalo de tempo tivemos profundas modificações mundiais, resultantes, de pelo mínimo, da quantiplicação do conhecimento científico produzindo profundas e irreversíveis conquistas da tecnologia e, naturalmente, com reflexos na economia e sua projeção em todos os vetores sociais, modificando e ocasionando novos enfoque vivenciais.

O olho que tudo vê Imgem: Pixabay

Como podemos verificar, o planejamento em apreço está decalcado numa historiografia do passado, bem como em muitos conceitos já ultrapassados devido à grande literatura ou paraliteratura maçônica existente à disposição dos maçons modernos; que trazem alguns vícios do passado na modernidade do presente, avançando a velocidades supersônicas para o futuro; tornando clara a necessidade de prepararmos-nos para o porvir anunciado pelos computadores, pela biotecnologia, pela globalização da economia, das comunicações aproximando os povos para a totalização social, enquanto nós permanecemos divididos em regulares e irregulares; demonstrando o atraso social da Maçonaria nas suas concepções virtuais arcaicas em contraste com as idéias para o terceiro milênio, cujos profetas vislumbram uma série de novos avanços tecnológicos e suas consequências positivas e negativas.

Filósofos e vários especialistas fazem previsões do mundo futuro influenciados pela situação atual, onde, até o homem passa a ter um valor econômico pelas suas características de polivalência e transdisciplinaridade, sendo capazes de adaptar-se com facilidade às novas tecnologias, às novas condições ambientais. E, também, desenvolver lideranças efetivas, usar a informática e a internet, a televisão, o computador e celulares para obter respostas rápidas, bem como adotar um sistema eficaz de comunicação digital feita por meios de canais como e-mails, redes sociais, podcast, vídeos chamadas, blogs, sites, aplicativos de imagens instantâneas, entre outros. Mas, sobretudo, conhecer e praticar o planejamento estratégico com metas bem definidas, objetivos e espírito criativo.

É fácil notar a tendência dominante com o homem social, produtivo economicamente, voltado para a conquista do meio exterior, em detrimento de sua humanidade, como ser espiritual e eterno, preocupação real da Maçonaria bem explicitada em suas definições e princípios, cuja essência está na pergunta do telhamento:

— O que vindes aqui fazer?

— Vencer minhas paixões e fazer novos progressos na Maçonaria.

Temos lido inumeráveis livros, revistas maçônicas nas quais ao lado de poucos artigos com bons ensinamentos, encontramos uma maioria de trabalhos repetidos ou sem qualquer conteúdo veraz, e educativo. Porém não me recordo de nada ter visto sobre as paixões que, pelas proposições acima, constituem uma das razões da Maçonaria.

Sabemos quase de forma intuitiva o significado delas, porém não dentro de uma teoria de conhecimento, para a qual paixão é o sentimento ou emoção levado a um alto grau de intensidade, sobrepondo-se à lucidez e à razão. Descartes, por sua vez, dizia: “ser todo o pensamento que é excitado na alma sem o socorro da vontade, unicamente pelas impressões existentes no cérebro”. Todavia, ele destaca que o termo “paixão” designa, sobretudo, as emoções, e cita seis formas fundamentais: admiração, amor, ódio, desejo, alegria e tristeza, que são, no fundo, reações afetivas do indivíduo a certos objetos e repercutem nas necessidades e nas tendências.

Para todos os moralistas do século XXI, as paixões designam os “apetites” do ser vivo. Ribot ligava paixão à emoção dizendo ser ela uma emoção prolongada que, de certa forma, passou ao estado crônico. Kant, talvez, estava certo ao dizer: “A emoção atua como as águas que rompem um dique, a paixão como uma torrente que cava seu leito cada vez mais profundamente”. Ela é um sentimento que se tornou tirânico, exclusivo. A paixão é a polarização do psiquismo num único objeto excluindo todos os outros. Ela é uma perturbação do sentimento. Aos olhos do apaixonado, apenas um tema é valorizado: o amor por alguém, o acúmulo de bens materiais, o dinheiro, a conquista ou manutenção do poder.

Portanto a paixão é uma forma de desequilíbrio psíquico, uma verdadeira alienação, pois até certo ponto ela é uma paranoia sem os delírios sistematizados.

Entretanto fica no ar a pergunta:

— Como dominar nossas paixões?

Citando Spinoza: “Uma inclinação que é uma paixão, deixa de sê-lo assim que dela formamos uma idéia clara e distinta”.

Logicamente, não nos caberá pensar na formação do homem cifrão, pois ele é de interesse social e material como produtor e consumidor, cabendo a sua preparação à própria sociedade profana, ficando a nós a formação do homem eterno e humanizado e espiritualizado. Para esse objetivo é óbvio o fracasso da atual temática maçônica mais centrada no culto dos heróis revolucionários resultante do predomínio da historiografia apresentada em livros, palestras e discussões como as previstas no planejamento anexo feito em outra época. Isso implica em modificações radicais nos assuntos apresentados em lojas, porquanto somente nas religiões e nos ensinos filosóficos vamos encontrar a eternidade do homem transformado, para nós, em explicações simbólicas e/ou ritualísticas. Porém unicamente a ritualística rotineira, monótona e imposta autocraticamente, causa cansaço e desinteresse.

Todo planejamento deve ser passado por um prisma de bom senso, desdobrando-o nas várias raias coloridas de ensinamentos que, lentamente, irão dando idéias claras de nossas paixões, trazendo-nos não só o equilíbrio, mas até a felicidade que tanto procuramos nos bens materiais, mas ela é uma conquista da alma.

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Referências:

Castelanni, José – “A Maçonaria Moderna Edit. A gazeta Maçônica- São Paulo, 1986;

– Loja de Pesquisas Maçônicas, “Brasil” – Londrina 1989;

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Maçonaria, onde homens constroem significados

Antonio Carlos Garcia — Sun, 28 Jan 2024 11:00:05 +0000

Por Antônio Carlos Garcia (*)

As redes sociais que hoje compõem uma vasta comunidade no mundo da internet trazem informações valiosas e outras nem tanto. Cabe a cada internauta ter o discernimento necessário para separar o joio do trigo. O mundo é, como canta tão bem Gilberto Gil, na música ‘A novidade’, “…tão desigual, tudo é tão desigual/De um lado este carnaval, de outro a fome total”. Mas está repleto de pessoas que fazem a diferença e que dão orgulho conviver com elas.

Seguindo no terreno fértil da internet, essa semana foi postada uma mensagem, em inglês, dizendo: “New York Masons; Where men build meaning”. A tradução literal é a seguinte: “Nova Yorque, maçonaria; onde homens constroem significados.” Ainda que seja questionável a veracidade da foto, que pode ter sido apenas uma montagem, o importante ali é a mensagem que ela traz. Salvo algumas exceções pelo mundo afora, na Maçonaria, homens constroem significados sim.

E não há limites para essa construção, porque vida é movimento. Ela não para quando desencarnamos, pois “não somos seres humanos vivendo uma experiência espiritual, somos seres espirituais vivendo uma experiência humana”, diz a frase atribuída ao psicólogo e escritor americano, Wayne Walter Dyer. Portanto, inevitavelmente, evoluímos todos os dias.

Os homens livres e de bons costumes estão, nas suas respectivas lojas, ajudando famílias carentes, trabalhando incessantemente pelo bem da comunidade. Exemplos não faltam, a começar pela Loja Maçônica Clodomir Silva tão bem conduzida, atualmente, pelo venerável Hernan Centurion Sobral, homem de olhar clínico e sensível para atender a todos, minorando o sofrimento de muitos. Também é digno de registro, a administração do grão-mestre estadual do Grande Oriente do Brasil/Sergipe, Wolnei de Melo Dias, que, com sua diretoria, está a implementar uma campanha para estimular os irmãos a doarem sangue. Doar é uma palavra-chave nesse mundo.

Citar a Loja Clodomir Silva não significa esquecer as outras lojas que compõem o GOB-SE, seus valorosos veneráveis e irmãos, tampouco deixar de lado a Grande Loja Maçônica de Sergipe, suas lojas jurisdicionadas e irmãos. Todos nós estamos trabalhando juntos, de forma incessante, para desbastarmos a pedra bruta e fazermos progressos.

Irmanados, estamos construindo uma sociedade melhor. Como bem nos diz o maçom Gilberto Costa-Silva, que diariamente nos brinda com mensagens estimulantes e edificantes, “a fortaleza de um maçom reside na busca constante de conhecimento, na prática dos princípios da fraternidade e na construção de um mundo melhor”.

Quem assim seja!

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Fraternidade Helena Cabral, da Loja Clodomir Silva, distribuiu presentes para crianças no Roza Elze

Só Sergipe — Tue, 11 Oct 2022 15:56:01 +0000

A Fraternidade Feminina Helena Cabral, da Loja Maçônica Clodomir Silva, realizou uma atividade, durante todo o dia de ontem, na Creche Maria de Lourdes, no Conjunto Roza Elze, no município de São Cristóvão, que atende a 119 crianças carentes da região. Foi um dia bem animado para as crianças atendidas naquela unidade que receberam presentes adquiridos com recursos doados pelos maçons e fraternas da Loja Clodomir Silva.

Edvânia Chagas, presidente da Fraternidade, com as as crianças da creche

Presidida por Edvânia Chagas, a Fraternidade Helena Cabral auxilia pessoas carentes, distribuindo sopas, cobertores e roupas, e também atua em datas comemorativas, a exemplo do Dias das Crianças a ser comemorado amanhã, 12, distribuindo presentes e outros donativos. No caso específico da Creche Maria de Lourdes há um detalhe: o prédio onde ela funciona pertence à Loja Clodomir Silva há 64 anos e foi erguido pelos irmãos daquela época. A creche é mantida pela Prefeitura de São Cristóvão e o prédio é cedido em regime de comodato. Outro ponto importante: a rua onde está localizada a creche se chama Venerável Valdomiro Teófilo, um dos maçons fundadores da Clodomir Silva.

O venerável da Loja Clodomir Silva, Volney Melo Dias, ressaltou que os irmãos que compõem a loja têm um compromisso na parte social e são muito solidários. “Nós atuamos bastante com a assistência social”, reforçou Volney que já planeja outra ação na Creche Maria de Lourdes em dezembro. “Além de presentes, vamos doar cestas básicas para as famílias das crianças”, frisou.

Um dia de festa para as crianças da creche

Além das mulheres que compõem a Fraternidade Helena Cabral, diversos maçons participaram das distribuição dos presentes, liderados pelo venerável mestre Volney de Melo Dias. “No próximo dia 10 de novembro, receberemos a visita da presidente da Fraternidade Cruzeiro do Sul, Jilssane Guimarães, e vamos trazê-la para conhecer a nossa creche”, disse Volney.

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