Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Jacques Le Goff nasceu em Toulon (França), no dia 1º de janeiro de 1924. Fez uma sólida formação, tendo sido estudante da École Normale Supérieure, da Universidade Carolina. Iniciou sua carreira docente nos anos 50, como professor de história da École Française de Rome e professor assistente na Faculté de Lille. A partir dos anos 60, enveredou, também, pela pesquisa histórica, tendo atuado em instituições muito importantes, a saber: o “Centro Nacional de Pesquisa Científica” e a “École pratique des hautes études” (sucedendo outro grande nome da historiografia internacional, Fernand Braudel).

Ganhou grande notoriedade para além da França, sobretudo com a publicação e tradução de seus livros, entre eles, destaco: “Os Intelectuais na Idade Média”, 1957; “Para um Novo Conceito da Idade Média”, 1977; “A Bolsa e a Vida”, 1986; “São Luís, Biografia”, 1996; “São Francisco de Assis”, 2001”; “O Deus da Idade Média”, 2003. Para além de seus projetos no campo da história do catolicismo e da hagiografia (vidas de Santos), fiz e ainda faço uso, sobretudo, da clássica obra “História e Memória”, 1988.

“História e Memória” é um robusto e profundo estudo no campo da Teoria da História. No Brasil, uma de suas primeiras e importantes traduções é de 1990, pela editora da Unicamp, tendo ficado a cargo de Bernardo Leitão. Composto por dez capítulos, traz temas significativos para quem deseja se aventurar no campo da Ciência Histórica, tendo como interface o conceito de memória. Do conceito de História à discussão sobre calendário, faço uma observação especial aos itens “Passado/Presente”, “Memória” e “Documento/Monumento”, este último, leitura obrigatória para quem está iniciando um Curso de História em Nível Superior.

Das grandes lições de “Documento/Monumento”, uma, em especial se sobressai:

(…) o documento é uma coisa que fica, que dura, e o testemunho, o ensinamento (para evocar a etimologia) que ele traz devem ser em primeiro lugar analisados, desmitificando-lhe o seu significado aparente. O documento é monumento. Resulta do esforço das sociedades históricas para impor ao futuro – voluntária ou involuntariamente – determinada imagem de si própria. (1990, p. 538)

Mas nada se compara à sua reflexão e ao seu ensinamento sobre a relação entre Memória e História. E nesse sentido, para além das discussões conceituais, da capacidade erudida e ao mesmo tempo didática que marcam as suas obras, no que diz respeito a este assunto de modo particular, a seguir uma daquelas frases que se tornam atemporais e muito apropriadas para nosso tempo:

A memória, na qual cresce a história, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir ao presente e ao futuro. Devemos trabalhar de forma que a memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens” (1990, p. 471).

Pelas considerações aqui expostas, ensaístas, é verdade, para o seu tamanho e de seu legado como professor e historiador, Le Goff entrou para a história como um dos grandes nomes da chamada “Nova História”, nascida no contexto de implantação da Escola dos Annales, fundada em 1929, por Lucien Febvre e Marc Bloch. Instituição da qual foi co-diretor nos anos 70. Sua perícia e habilidade com os estudos, pesquisa e produção editorial de História Medieval, participou da consultoria do filme “O Nome da Rosa” (1986), uma adaptação do romance de Umberto Eco.

Faleceu no dia 1º de abril de 2014, com 90 anos de idade, em Paris, deixando uma obra imortal, atual e importantíssima no meio acadêmico, colaborando sobremaneira para inúmeros estudos não somente no campo da História, mas também das Ciências Humanas e Sociais. Obrigado, Le Goff, para quem dedico este texto “au maître, avec amour”.

O post Para Le Goff no seu centenário de nascimento apareceu primeiro em Só Sergipe.

Por Germano Xavier (*)

Os minutos vão passando e você agora olha para todas as direções possíveis e não enxerga mais nada além de um mundéu aquático, repleto de seres misteriosos e imprevisíveis. Você está sozinho e tem apenas um par de remos, a roupa do corpo, um relógio de pulso e mais alguns poucos objetos quase sem nenhuma serventia. Insistentemente você olha para os ponteiros do relógio, confiante de que a qualquer momento algum avião de ajuda ou mesmo um barco de apoio chegará para te apanhar. Você pensa que tudo está sob controle e agradece por toda a sorte. Mas as horas vão sendo vencidas pelo tempo, você sente fome, sede e frio, e nada, absolutamente nada do resgate aparecer. A noite cai e você é um marinheiro à deriva, sozinho sobre as ondas, boiando em seu incerto destino. Experiente e com a teoria do mar fresca na memória, você tenta não se desesperar. Porém, você começa a atravessar dias e noites na mais plena solidão, luta contra as necessidades do corpo, contra tubarões que lhe envolvem a balsa em horas pontuais, contra a fadiga da alma, começa a ter alucinações, sofre desmedidamente com a proximidade da morte, resguarda-se já quase inconsciente de tudo que o rodeia, enquanto as águas verd’azuis do mar insistem em te levar para algum lugar.

No décimo dia, com a pele espocada pelo sol, debilitadíssimo, você abre os olhos e vê ao longe o formato da costa. É terra, você exclama! De súbito, você retira forças extras de não sei onde e salta ao mar para o nado triunfal. Incansável, desejando a vida, você vence o oceano e chega à praia, onde desmorona quase morto. Você está em Mulatos, pequena aldeia colombiana. Alguns moradores acodem em seu resgate. Aos poucos você vai melhorando e é descoberto pelas forças nacionais. Você é o único sobrevivente do acidente acontecido com o destróier A.R.C. Caldas. Você é Luís Alexandre Velasco e a partir de agora é o mais novo herói da Colômbia. Você conta a história ao mundo do jeito que o governo mandou que você contasse, o mundo a reconta de variadas formas, você ganha rios de dinheiro, você é “proclamado herói da pátria, beijado pelas rainhas de beleza, enriquecido pela publicidade…” Você é Luís Alexandre Velasco, o mesmo que depois de todo o alvoroço resolve ir à redação do jornal El Espectador para contar a verdadeira face dos acontecimentos sucedidos em 28 de fevereiro de 1955. Um jovem repórter iniciante, de plantão, de nome Gabriel José Garcia Márquez, a partir dali iria te ouvir em vinte sessões de seis horas ininterruptas. A revelação da verdade causaria um frisson em todo o país. O segmento político fora atingido, Velasco passaria de herói a vilão em poucas horas, seria “logo abandonado pelo governo e esquecido para sempre”, enquanto que Gabo, apelido do repórter, entraria num exílio sem previsão de fim.

A história é verídica e foi contada nas folhas do periódico El Espectador em 14 capítulos, ao estilo folhetim. Na ficha catalográfica, Relato de um náufrago é classificado como sendo uma biografia. A bem da verdade é que Gabo constrói uma bela grande-reportagem – não seria melhor taxá-lo de um romance-reportagem? -, aos moldes dos grandes expoentes do movimento New Journalism norte-americano. Com tradução de Remy Gorga, Filho e com ilustrações de Carybé, o livro é um bom início para quem quer investir sua leitura na obra mágica do Nobel colombiano, autor do mais que clássico Cem Anos de Solidão. E então, quer saber o que realmente aconteceu em alto-mar? Comece a ler agora mesmo…

O post Relato de um náufrago apareceu primeiro em Só Sergipe.

Especialista em Língua Portuguesa, João Lover faz trabalhos de consultoria e revisão de textos. Recentemente, revisou o livro “O Dote de Letícia”, de Charles Albuquerque. “Digo que esse romance concentra as três cargas enérgicas da literatura: ensina, encanta e conta uma história inesquecível. É um romance universal”, afirmou. Os trabalhos de revisão de João Lover lhe renderam o cognome de “Bruxo da Palavra”, pelo escritor Cleiber Vieira. “O revisor preparado pode enxergar algo não visto pelo leitor comum, pode eliminar coisas desnecessárias (que cansam o leitor), pode resolver problemas coerenciais”, destacou.

No seu blog, João Lover se define “como poeta, de uma poesia lírico-romântica, ou seja, altamente intimista, que vai do mais suave ao sensual sem traduzir vulgaridade” e que discorre ainda por diferentes temáticas. “Passagens cotidianas viram crônicas em forma de poemas. Exprimo as ideias pautado numa filosofia que leva o leitor a pensar e apresento intensa musicalidade.”

Fã de Pablo Picasso, Lover diz que pinta em forma de letras. Apaixonado por futebol, tem no seu trabalho enorme influência da MPB, e cita, dentre eles, Djavan, Gilberto Gil, João Bosco, e na poesia inspira-se em nomes consagrados como Vinícius de Moraes, Augusto dos Anjos e Manuel Bandeira.

Esta semana, pouco depois de ter lançado o livro em Palmares, João Lover, que é pernambucano, mas reside em Aracaju, conversou com o Só Sergipe. Será que ele nos conta qual a senha ou segredo que está contido no seu mais recente livro?

Lendo a entrevista você saberá.

SÓ SERGIPE – Na semana passada, o senhor lançou em Palmares, Pernambuco, o livro Revisão de texto Coerência e coesão Escrever: técnica e arte. Qual a senha ou o segredo deste poeta com relação ao livro?

JOÃO LOVER – Nesse livro, exponho esclarecimentos que norteiam a boa escrita, ofereço várias ferramentas da técnica indicadoras do caminho do aperfeiçoamento. Ponho o meu tempero, mostro estudos profundos: conhecimentos os quais o estudante só aprenderia daqui a vinte anos. Disponibilizo a senha, a chave e o segredo para que realmente haja assimilação do conteúdo. Em vez de apenas decorar, o estudioso vai entender como funcionam os mecanismos linguísticos. Em consequência, ficará mais seguro ao escrever.

SÓ SERGIPE – Este livro já pode ser encontrado em Aracaju? Onde os interessados podem comprá-lo?

JOÃO LOVER – Em Aracaju, o livro está sendo vendido na Livraria Escariz e na Livraria Leitura. Também pode ser comprado pelo site do Amazon. Também pode ser adquirido contatando-me pelo WhatsApp (79) 99606-9534.

SÓ SERGIPE – São quantos livros já escritos, entre técnicos e de poesias?

JOÃO LOVER – Já publiquei quatro livros com poemas. Esse de agora é o quinto livro, por enquanto, o único didático (técnico), na verdade, três livros em um. Cada capítulo é um compêndio.

SÓ SERGIPE – Há outros livros sendo trabalhados?

JOÃO LOVER – Já estão produzidos textos suficientes para mais dois livros de poemas: um desses livros é dedicado ao público infantil (será um livro ilustrado e colorido).

SÓ SERGIPE – Há, também, o seu talento de compositor. Pode dar alguns exemplos de músicas que tiveram sucesso?

JOÃO LOVER – O sucesso ainda não veio. Mas já está pronta mais de uma dezena de canções. Creio que algumas delas, um dia, serão sucesso. Títulos de algumas músicas: Fogo de Amar (João Lover & Edvaldo Vitta), Definindo a Saudade (João Lover & Edvaldo Vitta), Grandeza II (João Lover & Edvaldo Vitta), Asno Invejoso (João Lover; Edvaldo Vitta; Zé Ripe), A Menina do Sertão (João Lover & Zé Ripe), Grito Sertanejo (João Lover & Zé Linaldo).

SÓ SERGIPE – O senhor viaja tranquilamente na Língua Portuguesa, é poeta também. Como surgiu seu interesse em estudar nosso idioma e como brotou o talento para a poesia?

JOÃO LOVER – Sempre tive facilidade com a Língua Portuguesa. O professor Giuvanisso Valdevino me inspirou (deu-me aula, no começo da década de 1990, em um cursinho preparatório para o concurso do Banco do Brasil, em Palmares-PE). Desde que comecei na faculdade, no curso de Letras, em 1995, estudo e trabalho o Português de forma investigativa. A prática literária com o trabalho de revisor textual fizeram-me evoluir. Dedico-me à poesia desde meados da década de 1980 (quando comecei a colocar poemas ou o que chamei de poemas num caderno). Em 1995, publiquei o meu primeiro livro: Infinito prazer. Hoje, já tenho um cabedal de mais de 400 poemas.

SÓ SERGIPE – O senhor escreveu um artigo em que coloca o porquê [substantivo] em discussão. Por quê?

JOÃO LOVER – Fiz esse artigo, que está no meu blog: www.joaolover.blogspot.com, por conta de ter visto, mais uma vez (dita por alguém ensinando na internet), a afirmativa errônea: o porquê substantivo (ou substantivado) sempre é antecedido de determinante (ERRADO). Os determinantes do substantivo são o artigo, o adjetivo, o pronome e o numeral. O que define a substantivação é a função sintática. Quem ler no meu blog verá que os teóricos caem em contradição. Exemplo: A palavra porquê nos provoca. Observe que, nesse exemplo, o porquê (substantivo) está antecedido pelo substantivo “palavra”.

SÓ SERGIPE – No seu blog, o também escritor Cleiber Vieira o chama de “Bruxo da Palavra”, ressaltando que é no bom sentido. Que magias o Bruxo da Palavra pode compartilhar conosco?

JOÃO LOVER – Língua Portuguesa é fácil. Escrever é difícil. O que é realmente mágico é a criação (a coisa mais difícil: criar algo extraordinário). Cleiber Vieira cognominou-me Bruxo da Palavra porque sabe da minha capacidade como revisor. O revisor preparado pode enxergar algo não visto pelo leitor comum, pode eliminar coisas desnecessárias (que cansam o leitor), pode resolver problemas coerenciais. Enfim, dar ao texto precisão técnica. A base é dizer da melhor maneira. E que essa maneira seja gramaticalmente correta. Isso se refere à competência de intervir no texto sem tirar a originalidade.

SÓ SERGIPE – Ao longo dos anos de carreira, muitos livros foram revisados pelo senhor.  Acredito que um deles foi O Dote de Letícia, não é?

JOÃO LOVER – Sim! Com a experiência, a gente pensa não encontrar coisas surpreendentes na literatura (também sou crítico literário). O romance “O dote de Letícia” surpreendeu-me, como também me surpreendeu o escritor Charles Albuquerque, pelo conhecimento e pela inovação. Digo que esse romance concentra as três cargas enérgicas da literatura: ensina, encanta e conta uma história inesquecível. É um romance universal: discute os melhores temas relacionados à vida de modo inusitado, concentra lições preciosas. Recomendo! Professo que será bestseller.

SÓ SERGIPE – Como estudioso da Língua Portuguesa, uma pergunta é inevitável: como o senhor avalia o sistema de ensino brasileiro, notadamente, na sua área?

JOÃO LOVER – Essa pergunta é complicada. Com a experiência de aluno e de professor, posso dizer que a maioria das pessoas sabe ou aprende Língua Portuguesa decorado. Lembrando a essência do meu livro: texto é lógica, significado e sentido. Temos de conhecer as palavras e estabelecer a relação. Isso é o caminho para uma escrita clara e coerente. Não apenas ler ou construir a frase, mas raciocinar sobre o que está escrito. A técnica não é a fórmula, mas ajuda sensivelmente a expressão.

SÓ SERGIPE – As redes sociais têm contribuído de forma positiva ou negativa na formação de novos leitores?

JOÃO LOVER – O importante com a leitura é apropriar-se do conhecimento. Outra coisa: temos de ser inteligentes para saber escolher. Digo que informação fácil e rapidez estão prejudicando a memória de quem está viciado em redes sociais. Tudo depende da atitude da cada um: aproveitar o que é bom sem ser escravo.

SÓ SERGIPE – Ainda citando as redes sociais, hoje os jovens usam muitas abreviaturas na comunicação escrita. Como o senhor avalia essa forma de comunicação?

JOÃO LOVER – Não é condenável utilizar essas abreviaturas. Tudo depende do contexto. Por conta da questão tempo, podemos, sim, utilizar abreviaturas (vc, blz, q) sempre que o contexto permitir. Não se deve usar quando o contexto exige formalidade (no trabalho científico etc.)

SÓ SERGIPE – Num passado não muito distante, fazer pesquisa demandava a ida a uma biblioteca e consulta a vários livros. Hoje, basta ir ao Google.  E, se não quiser, o Chat GPT lhe dá o trabalho pronto.  Como o senhor encara essas novas tecnologias?

JOÃO LOVER – A boa pesquisa ainda passa pelos livros e pode ocorrer na biblioteca, também é inevitável pesquisar no Google. Como já disse, temos de aproveitar a informação da melhor forma. Não podemos ser escravos da tecnologia. Devemos, para um trabalho que exige pesquisa, pesquisar exaustivamente no sentido de construir algo significativo. Quanto à Inteligência Artificial (IA), que já nos dá o trabalho pronto, é a morte da criatividade. Já é difícil ser original sem a IA, imagine com ela. Uma coisa é certa, os inteligentes os quais podem perceber o valor de um escrito não se deixarão dominar pela inteligência artificial, nem vão enganar com textos que não sejam do próprio suor. Não há fórmula mágica, a boa escrita depende da inteligência, do conhecimento e da capacidade de criar do ser humano: saber e fazer. O resto é enganação.

SÓ SERGIPE – Como surgiu o nome artístico João Lover?

JOÃO LOVER – Meu nome de batismo é João Ferreira da Silva, 57 anos. Sou um cara sentimental, gosto do formato popular do desenho do coração, às vezes, costumava desenhar. Em 1991, fiquei desempregado, resolvi montar uma pequena lanchonete. A dúvida: qual seria o nome? O conjunto Metrô (que fez sucesso na década de 1980) gravou a música Johnny Love. Resolvi que o nome da lanchonete seria Lanchonete Johnny Love e que o símbolo seria um coração. Fiz o letreiro, o estabelecimento começou a funcionar; e os frequentadores começaram dizer instintivamente (referindo-se a mim ou à lanchonete) Johnny Love ou João Love. Quando resolvi publicar meu primeiro livro (1995), adotei o nome artístico Johnny Love. Depois entendi que ficou muito americanizado. Então, a partir de 1998 (ano de publicação do meu segundo livro: O olhar impossível…), passei a usar o nome artístico João Lover. Ficou mais brasileiro e também houve ganho na sonoridade.

SÓ SERGIPE – Em entrevista, o senhor disse algo sobre observar o texto de forma investigativa. Traduza isso.

JOÃO LOVER – Desde 1995, quando cursava o primeiro período de Letras na Famasul, investigo o texto (principalmente em relação ao uso da Língua Portuguesa). Discorro sobre isso neste meu quinto livro: não somente ver e entender a frase, observar a possibilidade de significado, a congruência gramatical, a posição das palavras, enfim, toda a estrutura e o sentido. Investigar, por exemplo, a diferença em colocar ou em tirar uma vírgula, em usar ou não o acento indicador da crase, perceber ambiguidades, saber eliminar o que é desnecessário. Ou seja, conhecer tecnicamente o texto. Como eu digo, conhecer as palavras e estabelecer a relação. Repetindo: o texto é lógica, significado e sentido. Raciocinar com cada frase. Devemos usar a palavra adequada de acordo com o contexto. Transposições metafóricas à parte, é imprescindível clareza e coerência. Falamos da essência do meu livro.

As últimas Entrevistas

Luis Osete, ganhador do Prêmio Jabuti 2025, sobre Maracujá Interrompida, revela: “O que mais desejo é que o leitor sinta o livro como um convite à escuta”

Novo líder da SAFL, Sidney Isidro, quer ouvir os grão-mestres do GOB em todo o país

Escritora Betina Anton: “Como Josef Mengele conseguiu viver tanto tempo no Brasil e nunca foi descoberto?”

Marco Queiroz, presidente do Banese: “A expectativa é que o Banese continue crescendo de forma sólida e sustentável”

Marcelo Vieira, palestrante: “Vejo que este é um país para quem está pronto; não para as pessoas se desenvolverem”

Fernando Linhares, CEO do Grupo Linhares: “Nossos negócios só tendem a crescer aqui em Sergipe”

Allan Luz, presidente da Sociedade Sergipana de Oftalmologia: “Há número suficiente de oftalmologista para atender a população”

Advogada Lucilla Menezes: “Os prejuízos são imensos para os servidores públicos”, diante de decisão do STF

Valmor Barbosa, titular da Sedetec: “Vamos atrair investimentos para o estado e o protagonismo que Sergipe merece”

Rodrigo Sant’Ana, diretor comercial da (re)energisa: “Sergipe é um mercado prioritário para nós”

O post Escritor e poeta João Lover: “A Inteligência Artificial, que já nos dá o trabalho pronto, é a morte da criatividade” apareceu primeiro em Só Sergipe.

Acontece na sexta-feira,26, às 17h, no Museu da Gente Sergipana Gov. Marcelo Déda, em Aracaju, o lançamento do livro “Lentes, Memórias e Histórias: os fotógrafos lambe-lambes em Aracaju (1950-1990)”. Resultado da dissertação de mestrado em História da jornalista e historiadora Cândida Oliveira, a obra será publicada pela Editora Diário Oficial de Sergipe (Edise).

A obra retrata o trabalho dos profissionais que, através da técnica do lambe-lambe, tornaram a fotografia acessível à maior parte da população no último século. Buscada principalmente por conta da revelação instantânea das imagens e para ser utilizada nos documentos, a fotografia era encontrada nos formatos 2×2, 2×4, 3×4, além de outros adequados para postais.

De acordo com a autora, a ideia de pesquisar sobre essa modalidade da fotografia surgiu ainda em sua graduação em Jornalismo. “Eu era estudante de Jornalismo e estava fazendo uma matéria para um jornal laboratório. Fui entrevistar o pesquisador Luiz Antônio Barreto (in memoriam) sobre a fotografia lambe-lambe, ele contou muitas histórias e fiquei encantada com o tema. Mas foi apenas na graduação em História que voltei ao assunto e estendi para o mestrado”, explica.

Cândida Oliveira relata que transformar a sua dissertação de mestrado em livro é uma maneira de destacar o trabalho realizado pelos fotógrafos que durante anos realizaram o trabalho com lambe-lambe, além de homenagear todos os fotógrafos sergipanos. “O start veio a partir do momento que entendi que mais pessoas precisavam conhecer essa história, saber por onde andam esses profissionais e também mostrar a versão profissional a partir deles, dar voz. Os fotógrafos lambe-lambes fazem parte da memória de muitas pessoas, então quando falo do tema, geralmente a pessoa lembra de algum fato marcante da vida”, aponta.

A pesquisa

Na publicação que é dividida em três capítulos, Cândida Oliveira relata o surgimento dos fotógrafos lambe-lambes em Aracaju na década de 1930, período que se iniciou o processo de democratização da fotografia, já que antes disso apenas as famílias com condições de pagar por fotos realizadas em estúdios tinham acesso. Também destaca o crescimento na procura por fotos instantâneas na capital nas décadas de 1950 e 1980.

A pesquisa lembra ainda as dificuldades enfrentadas pelos fotógrafos para encontrar um ponto fixo onde eles pudessem desenvolver suas atividades. Ainda traz o declínio da atividade a partir do surgimento da máquina digital. Além disso, ressalta ainda outra interessante característica: a diversidade do termo lambe-lambe. Na capital sergipana, esse tipo de fotografia também era conhecida como foto oiti. “Esse termo tem como enfoque a concentração destes [fotógrafos] que era sob as copas de árvores oitizeiros, nas quais eram presentes na praça General Valadão, no centro comercial. Esta árvore produz o fruto denominado oiti, daí o nome de ‘Foto Oiti”’, explica na dissertação.

Para chegar ao resultado final, a autora realizou entrevistas com pessoas ligadas à temática, como fotógrafos e memorialistas. Alguns destes personagens inclusive estarão presentes no lançamento do livro. Também foram feitas consultas a materiais acadêmicos, livros, revistas e imagens.

O post História dos fotógrafos lambe-lambes é contada em livro da jornalista Cândida Oliveira; o lançamento será no dia 26 apareceu primeiro em Só Sergipe.