Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

As trajetórias de vida dessas cinco mulheres deixam claro que elas estão longe de serem do tipo sexo frágil. Elas exerceram uma significativa influência nas decisões e ações de homens como Abraão, Isaac e Jacó. E de igual modo, em Esaú, Benjamin e José, o José do Egito, entre outros. Histórias comuns que se interconectam, colaborando não somente para a formação de um povo, como também de uma fé em um Deus único, capaz de mudar os destinos da história, com reflexos imediatos no tempo presente.

Sara e Hagar estão às voltas com a vida de Abraão, o pai da fé, como ficou conhecido. Tendo ouvido a voz de Deus, que lhe deu uma incumbência, partiu para a Terra Prometida, Canaã, a fim de iniciar o processo de afirmação de uma aliança entre o Criador e a criação, rompida com a desobediência de Adão e Eva. Sara, a mulher que não se curvava para ninguém, sequer a um homem, mas apenas para Deus, foi provada até os últimos dias de sua vida, para que nela se cumprisse a promessa que Deus fez a Abraão, gerando um filho em idade avançada: Isaac.

Antes disso, Sara também foi teimosa e impaciente, fazendo a serva egípcia Hagar deitar-se com Abraão e deste relacionamento gerar Ismael. Nesse particular, vemos que Deus respeita as nossas escolhas e atitudes, mas deixa claro que cada um é responsável por suas ações. O compromisso Dele era com Abraão e Sara e, portanto, o filho da promessa não era o primogênito, Ismael, mas Isaac. E disso decorre mais uma contenda entre irmãos, como já havíamos visto com Abel e Caim, embora o desfecho não tenha sido o mesmo.

Rebeca e Isaac tiveram filhos gêmeos. Esaú e Jacó. A julgar pelo direito da primogenitura, Esaú, impulsivo e inconsequente, seria o herdeiro do pai e continuador das promessas de Deus a Abraão (farei seus descendentes tão numerosos quanto as estrelas). Mas, a vontade de Deus era outra e manifestou isto não a Isaac, que preferia Esaú, mas a Rebeca. E esta teve que enfrentar inúmeras dificuldades, incompreensões, para fazer valer a vontade de Deus, que entendia que Jacó fosse mais talhado para a liderança.

Rebeca valeu-se até mesmo da astúcia para cumprir os designíos divinos, na famosa passagem bíblica de Gênesis 27, em que Isaac, cego e doente, abençoa Jacó achando que era Esaú. Episódio que forçou Jacó ao exílio, para as terras de origem dos avós (Sara e Abraão), o lugarejo de Harã (antiga região da Mesopotâmia, atual Síria). Ali, Jacó conheceu duas mulheres de fibra: Lia e Raquel (duas irmãs, um só coração, como costumavam dizer uma para a outra).

Jacó ficará muito tempo dividido entre o amor que Lia lhe tinha e o amor que ele tinha por Raquel. Com ambas, teve nove de seus doze/treze filhos. Com Lia, Rúben, Simeão, Levi, Judá, Issacar e Zebulom e Diná, única fêmea da prole. Com Raquel, José e Benjamim, deste último, ela morreu no parto. Sem falar nas servas Bila (serva de Raquel e mãe de Dã e Naftali), e Zilpa (serva de Lia e mãe Gade de Aser).

Ao contrário de Caim e Abel, em que o primeiro matou o segundo, entre Esaú e Jacó (que depois virou Israel e fundou as doze tribos do povo judeu) e Raquel e Lia, depois de longa e ruidosa contenda, eles se conciliaram amorosamente e fizeram orgulhosos vossos pais e a Deus. Por isso, Ele não se fez de rogado em abençoar a todos eles e a todas elas, sendo-lhes Fiel, apesar de suas infidelidades, inclusive no que diz respeito às relações sexuais poligâmicas, tão comuns naquela época e só regulamentadas com os Dez Mandamentos.

Fato é que, Sara, Hagar, Rebeca, Lia e Raquel devem ser observadas com um olhar mais atento e menos misógino em nosso tempo. Mulheres destemidas e fortes, mas ao mesmo tempo, tementes a Deus, capazes de colaborar, tanto quanto os homens, nos desígnios de Deus para a humanidade, que sempre foram e serão os melhores possíveis, ainda que isto fira e confunda a lógica e a razão humanas.

A representação dessas mulheres fascinantes está presente na mais nova série da Netflix: “The Faithful“ (2026), com destaque para sua sinopse que diz: “Histórias de família, amor, ciúme e poder sob a perspectiva das célebres matriarcas do Livro de Gênesis da Bíblia”. Estrelada por atores e atrizes conceituados, como Alexa Davalos (de Fúria de Titãs, 2010) e Ben Robson (Herói da Liberdade, 2020), a série procura manter a fidelidade com a narrativa bíblica, mas ao mesmo tempo permite fazer uso da licença artística para contar, de forma fascinante, histórias que colaboraram, sobremaneira, para o empoderamento da figura feminina, ainda tão questionado em nosso tempo, passados tantos séculos.

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O escritor sergipano Sigelman Silva de Araújo está lançando seu segundo livro, “Apolônio de Tiana: místico, sábio, homem divino”, obra resultado de seu mestrado em Ciências das Religiões pela Universidade Federal de Sergipe (UFS). O trabalho sucede “Missões Ocultas”, seu primeiro livro, e aprofunda o estudo de uma figura da Antiguidade, frequentemente comparada a Jesus Cristo, mas cuja trajetória não ganhou a mesma projeção histórica.

Apolônio de Tiana é um personagem da Antiguidade tardia, contemporâneo de Jesus, descrito pelo autor como alguém que realizou feitos semelhantes e chegou a ser visto como “um Cristo pagão”. Apesar disso, sua memória não se consolidou ao longo dos séculos, principalmente pela ausência de uma religião institucionalizada em torno de seu nome.

A motivação para o livro surgiu da vivência pessoal de Sigelman em tradições iniciáticas. Mestre maçom e estudante da Ordem Rosa Cruz, ele afirma que o contato com essas correntes — que articulam espiritualidade, simbolismo e metafísica — o levou ao estudo acadêmico da religião. Foi nesse contexto que desenvolveu sua pesquisa de mestrado, tendo Apolônio como objeto central, descrito por ele como “um médico iniciado e iluminado”.

O lançamento segue o modelo independente. Sem apoio editorial, o autor pretende imprimir inicialmente 200 exemplares e aposta em uma pré-venda para custear a produção.

“Como eu sou escritor autônomo, sem aquela abundância financeira larga, eu tô lançando muito mais para base de conhecimento. Vou colocar no mercado 200 cópias, mas ainda assim é um valor muito alto para a gráfica imprimir. Então vou fazer uma pré-venda”, explica.

O livro será disponibilizado apenas em formato físico. Segundo o autor, a decisão visa preservar a integridade da obra. “Não queria lançar em PDF para que houvesse diversas cópias na internet. Acho que tiraria a pureza do trabalho”, afirma.

Figura histórica entre mito, filosofia e religião

Apolônio de Tiana é descrito como uma das figuras mais fascinantes da Antiguidade tardia — um filósofo, asceta, taumaturgo e viajante incansável. Sua vida, narrada sobretudo por Filóstrato, mistura história, memória e idealização. Ele é apresentado como a encarnação do ideal do sábio pitagórico em um mundo romano plural e inquieto.

Apolônio praticava o vegetarianismo, valorizava o silêncio ritual e a disciplina do corpo e da alma. Rejeitava o luxo e a ostentação, defendendo uma ética de simplicidade radical. Suas viagens tinham como propósito ensinar, corrigir costumes e restaurar práticas espirituais antigas.

Sua religiosidade era profundamente tradicional, mas não dogmática. Ele honrava os deuses gregos sem recorrer a sacrifícios sangrentos e defendia uma relação racional e pura com o divino.

Considerado por muitos como um “homem divino” (theios anér), Apolônio teria realizado milagres, curas, exorcismos e visões proféticas — elementos que o colocaram em tensão com o poder político da época. Seu confronto simbólico com o imperador Domiciano expressa o embate entre sabedoria e tirania, posicionando-o como crítico do abuso do poder imperial.

Ao mesmo tempo, ele é apresentado como mediador entre filosofia e religião. Embora não tenha fundado uma seita formal, inspirou discípulos e admiradores, deixando um legado mais ético e espiritual do que institucional.

Na Antiguidade, foi comparado a figuras como Pitágoras e Sócrates. Posteriormente, tornou-se objeto de controvérsia com o cristianismo nascente — sendo visto ora como rival de Jesus, ora como exemplo de sábio pagão.

Apolônio habita uma fronteira entre mito e história, refletindo os anseios espirituais de seu tempo. Ele simboliza uma alternativa helênica ao monoteísmo emergente e expressa a busca pela divinização da alma humana. Sua imagem permanece, até hoje, aberta a interpretações filosóficas e religiosas, sendo vista como um arquétipo de sabedoria, disciplina e transcendência.

Trajetória do autor e primeira obra

Sigelman Silva de Araújo tem 58 anos e formação original em Sistemas de Informação — área distinta de sua atuação literária atual. Segundo ele, a mudança de percurso foi impulsionada pela vivência nas ordens iniciáticas. “Fui impressionado, me apaixonei e resolvi escrever”, resume.

Seu primeiro livro, “Missões Ocultas”, apresenta a história de um personagem chamado Lotus, que vivencia experiências ligadas a ordens iniciáticas e à ideia de que forças invisíveis conduzem o destino humano por meio de “missões” inesperadas. A obra está disponível no site Clube dos Autores, onde é impressa sob demanda.

Pré-venda e contato

A comercialização do novo livro será feita diretamente com o autor, pelo telefone (79).99885.2258, dentro da estratégia de pré-venda que pretende viabilizar a impressão da tiragem inicial.

O lançamento ainda está em fase de divulgação, com o autor buscando apoio e visibilidade em grupos e veículos locais.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Nesses tempos de Campanha da Fraternidade, a canção é muito atual e também oportuna para refletirmos sobre os problemas provocados pela falta de moradia e como esta ainda persiste, passados trinta e sete anos da publicação daquele material fonográfico. O refrão apresenta a seguinte assertiva: “Mas o filho do homem dormiu ao relento / Debaixo da ponte da chuva e do vento”.

Assim ela se refere a Jesus Cristo, que diferentemente das aves e das raposas, sobretudo depois que partiu em missão aos 30 anos de idade, não tinha casa para morar e para chamar de sua. A canção traz ainda, em seu bojo, a esperança salvadora do Filho de Deus, na passagem que diz “Uma pedra e outra pedra / Um tijolo e outro tijolo / Construiremos a casa de um irmão”.

Esta semana, um filme me fizera lembrar esta canção e fiquei feliz em saber que ele fora baseado numa história real, ocorrida na região do Texas (EUA), que também, não menos diferente por ser um dos países mais ricos do mundo, sofria e sofre por conta da questão da falta de moradia. E a exemplo do Brasil, principalmente mulheres e homens negros.

Same kind of different as me — Somos todos iguais, título na versão brasileira — é um filme de 2017, que gira em torno de uma inusitada e fraterna amizade que nasceu entre um morador de rua e a família de um casal rico em crise no casamento e também às voltas com um sério problema de saúde. O filme é ambientado nos anos 1980, quando Ron Hall (um marchand) e sua esposa Deddie Hall conhecem o morador de rua, Denver Moore.

Ron Hall é interpretado por Greg Kinnear e Deddie Hall, por Renée Zellweger. O grande destaque e também protagonista é o ator Djimon Hounsou, no papel do desabrigado Denver Moore. Conhecido por grandes sucessos de ação, como Gladiador (2000), Djimon faz um dos mais belos, marcantes e profundos papéis dramáticos de sua vida. Realmente ele encarna a ideia de alguém que sofre as agruras de uma existência marcada pela origem pobre e étnica (Denver é um homem negro, do interior da Louisiana) e pela habitação nas ruas.

Denver é responsável por alguns dos momentos mais impactantes e emocionantes do filme, que em muito nos remete às reflexões e discussões propostas pela Campanha da Fraternidade de 2026.

Trabalhando como voluntários num abrigo católico do Texas, Deddie e Ron percebem num dado momento, que na hora das refeições, Denver sempre pegava dois pratos. Mais tarde, ao segui-lo, Ron descobre que ele levava comida para um cadeirante. “Esse homem era um pedreiro trabalhador até o dia em que teve um derrame. Agora, fica sentado na calçada, e todo mundo passa por ele tentando não olhar”, diz Denver para Ron. Conforme pode-se inferir desta cena do filme, e também dos diálogos entre as personagens, é possível perceber e chegar à conclusão de que dar um prato de comida a um morador de rua não ajuda a tirá-lo desta condição, de desabrigado. Mas, ajuda a torná-lo visível, ensina o personagem Denver.

O filme faz uma contundente denúncia ao racismo e uma importante alusão à diferença entre uma ação filantrópica e a caridade cristã.  Esta última, se configura no Texto Base da CF de 2026, nas seguintes passagens:

A fé tem uma dimensão política que extrapola a dimensão caritativo-assistencial na direção de uma “caridade social e política” que se concretiza no “empenho com vistas a organizar e estruturar a sociedade de modo que próximo não venha a encontrar-se na miséria, sobretudo quando esta se torna a situação em que se debate um incomensurável número de pessoas e mesmo povos inteiros (p. 72)

É a fé que nos diz que Deus está conosco, que Deus está no meio de nós e a sua presença incita-nos à caridade; àquela caridade que nasce do apelo de um Deus que não cessa de bater à nossa porta, à porta de todos para nos convidar ao amor, à compaixão, a darmo-nos uns aos outros (p. 88)

Denver, ao se referir ao trabalho social de Debbie afirma: “Quando se é precioso para Deus, também se é importante para satã”. Nesse sentido, é importante estarmos atentos à tentação da “exibição caritativa” (que não é nada cristã), sobretudo em razão da influência das redes sociais em nosso ego: “Que a tua mão esquerda não saiba o que faz a tua mão direita” (Mateus 6,3-4).

Uma das grandes lições do filme está no trecho final do discurso que Denver faz para Deddie, em seu velório: “Quer seja rico ou pobre, ou alguma coisa no meio… todos somos desabrigados. Até o último de nós. Estamos só percorrendo o caminho de volta ao lar”. Denver Moore faleceu em março de 2012, deixando, ao lado de Ron um grande trabalho social de assistência a moradores de rua nos EUA. Ron ainda está vivo e se tornou escritor. O filme é baseado em sua obra e dirigido por Michael Carney.

Estou ciente de que dar um prato de comida, uma roupa e até mesmo uma atenção a um morador de rua não são ações que não vão mudar o mundo. Nem tampouco servir numa pastoral caritativa. Ou mesmo, sonhar com a construção de um grande e eficiente abrigo para moradores de rua em Lagarto, por exemplo. Mas, seja à luz do refrão da canção de padre Zezinho, seja à luz dos exemplos de Deddie, Ron e Denver, com uma pedra e outra pedra, construiremos o Reino de Deus neste mundo, em que possamos recuperar, todos, sem exceção, a nossa dignidade dos tempos da Criação, inclusive com direito à moradia.

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O presidente Luiz Inácio Lula da Silva se reuniu com o deputado federal Guilherme Boulos (PSOL-SP), nesta segunda-feira (20), e o convidou para ocupar o cargo de ministro-chefe da Secretaria-Geral da Presidência da República, no lugar de Márcio Macêdo, que estava na função desde o início do governo, em janeiro de 2023.

O anúncio foi feito em comunicado oficial do Palácio do Planalto. A troca será formalizada na próxima edição do Diário Oficial da União (DOU).

A Secretaria-Geral a Presidência é o ministério responsável pelo diálogo e interlocução do governo com organizações da sociedade civil e movimentos sociais.

Na reunião em que Boulos recebeu o convite para a pasta, estavam presentes Márcio Macedo, a ministra Gleisi Hoffmann, da Secretaria de Relações Institucionais, e os ministro Rui Costa, da Casa Civil, e Sidônio Palmeira, da Secretaria de Comunicação Social.

Boulos tem 43 anos e uma trajetória política voltada ao ativismo urbano. No novo cargo terá como desafios na articulação política entre Palácio do Planalto, movimentos sociais e sociedade civil. 

Biografia

O novo ministro da Secretaria-Geral da Presidência nasceu em São Paulo, mais precisamente na região de Pinheiros, no dia 19 de junho de 1982. Foi filho caçula dos médicos infectologistas e professores universitários Maria Ivete e Marcos, Guilherme Boulos.

Seus primeiros anos de estudo foram em escolas particulares. Quando no Ensino Médio, pediu a seus pais que o transferissem para uma escola pública.

O interesse pela política acabou levando-o a ingressar no movimento estudantil, aos 15 anos.

Na Escola Estadual Fernão Dias Paes, criou um grêmio estudantil, participou de protestos contra a direção e fez trabalhos de alfabetização de jovens e adultos em comunidades da capital.

Ingressou no curso de filosofia da USP em 2000. Especializou-se em psicologia clínica pela PUC, e se tornou mestre em psiquiatria pela USP. Na vida profissional foi também professor da rede pública e escritor, tendo publicado os livros “Por que ocupamos?”; “De que lado você está?”; e “Sem Medo do Futuro”.

Movimento social e política

Aos 19 anos, Boulos foi morar em uma ocupação do Movimento dos Trabalhadores sem Teto (MTST) – grupo do qual viria a se tornar uma liderança, dedicando-se por décadas à luta por moradia digna e reforma urbana. Foi ali que conheceu sua companheira, Natália Szermeta, com quem teve duas filhas: Sofia e Laura.

Filiado ao Partido Socialismo e Liberdade (PSOL), ele ganhou notoriedade nacional quando foi candidato à Presidência da República em 2018, com apenas 35 anos. Concorreu por duas vezes à Prefeitura de São Paulo, em 2020 e 2024.

Foi eleito deputado federal em 2022, com mais de 1 milhão de votos, tornando-se não apenas o candidato mais votado do estado, segundo mais votado de todo o país.

Fonte: Agência Brasil

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No próximo dia 6 de julho, o palco do Teatro Tobias Barreto, em Aracaju, será tomado pela emoção, pela arte e por histórias de superação. O Instituto Rahamim dará início às comemorações pelos 25 anos de fundação com o espetáculo “O Colecionador de Sonhos”, que contará com a participação de mais de 100 bailarinos, incluindo alunos da instituição e ex-participantes que transformaram sonhos em realidade.

Fundado em 22 de novembro de 2000, o Instituto Rahamim – Casa Mãe da Misericórdia, atua no bairro Santa Maria, uma das comunidades com maior índice de vulnerabilidade social da capital sergipana. Desde então, a entidade tem sido referência em assistência social, desenvolvimento humano e comunitário, oferecendo atividades para todas as faixas etárias, da primeira infância à terceira idade, com oficinas, cursos de qualificação profissional, ações de empregabilidade e muito mais.

“O Rahamim nasceu do desejo de transformar realidades. Em 1999, nossa missão começou em meio a muitas dificuldades, mas sempre com fé, coragem e um propósito claro: estar ao lado de quem mais precisa. Esses 25 anos representam os sonhos que se tornaram realidade, como o de Fernando Mendonça, hoje primeiro bailarino da Companhia Dalal Achcar, no Rio de Janeiro, e que iniciou sua trajetória aqui conosco”, destaca Cristiano Lima, CEO e fundador do Instituto Rahamim.

Uma jornada de fé, coragem e transformação

Com o tema “O Colecionador de Sonhos”, o espetáculo irá recontar a trajetória de vida do próprio fundador da instituição. A narrativa, que mistura teatro, dança e emoção, retrata sua infância humilde como filho de um caminhoneiro e de uma costureira, a vocação religiosa, o tempo de formação no convento dos Frades Menores Capuchinhos e sua decisão de deixar tudo para viver no bairro Santa Maria – então chamado de “Terra Dura”, e que ele passou a chamar de “África Sergipana”, em alusão à pobreza extrema e à luta cotidiana da população local.

Durante a apresentação, o público conhecerá também algumas das histórias reais de transformação de ex-alunos e alunas que passaram pelo Rahamim. Conhecidas como “cápsulas do tempo”, essas trajetórias estão sendo compartilhadas nas redes sociais do Instituto e ganharão vida no palco, com a execução coreográfica feita pelos próprios protagonistas.

“Cada cápsula do tempo representa o que o Rahamim é: um espaço de oportunidades e de esperança. São histórias de crianças que começaram aos 3 anos conosco e hoje são profissionais nas áreas em que foram despertadas aqui. O espetáculo é um tributo a essas conquistas e também um convite à sociedade para acreditar na potência dos nossos jovens”, afirma Cristiano Lima.

Uma mala cheia de sonhos

Mais do que uma celebração artística, “O Colecionador de Sonhos” carrega uma mensagem profunda sobre fé, resiliência e compromisso social. O personagem central leva em sua mala os sonhos de muitas crianças, jovens e famílias, sem esquecer os seus próprios. A ideia é mostrar que, mesmo diante de tantas adversidades, é possível construir uma sociedade baseada no respeito, fraternidade, prosperidade e paz.

A apresentação marca o início das comemorações pelas bodas de prata da instituição, que será celebrada oficialmente no dia 22 de novembro de 2025, data em que o Instituto Rahamim completa 25 anos de atuação no bairro Santa Maria.

Visite e conheça o Instituto

Quem desejar conhecer de perto o trabalho realizado pode visitar o Instituto Rahamim, na Rua 32, Nº 122, Conjunto Padre Pedro, Bairro Santa Maria, Aracaju (SE).

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Por Diego da Costa (*)

Início e Ascensão

Nascido em 1938 em São Paulo, Raul Gil começou sua carreira artística como cantor. Com o tempo, migrou para a televisão, onde encontrou seu verdadeiro talento como apresentador. Seu programa de auditório, repleto de competições musicais e talentos diversos, tornou-se um marco na TV brasileira.

Estilo e Impacto

Raul Gil é conhecido por seu estilo direto e acolhedor, que estabelece uma conexão imediata com o público. Seus programas são famosos por abrir portas para novos talentos, muitos dos quais alcançaram sucesso nacional. Ele é frequentemente celebrado por oferecer oportunidades únicas para artistas emergentes mostrarem seu trabalho.

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Por Manuel Luiz Figueiroa (*)

O ato de dar o que de graça recebemos é a compreensão de que os bens acumulados de nada servirão ao final da missão terrena. O ato de compartilhar o que se tem é muito mais significativo do que simplesmente ceder os excedentes. O acúmulo de bens e riqueza material, que muitos tornam prioridade de vida, só faz sentido se estiver a serviço de todos.

A vida começa com a concepção e, por nove meses, permanece no ventre materno, preparando-se para o momento mágico do nascimento, quando se inicia a caminhada que, com certeza, terá um final, pois quem nasce, morrerá. Três são as fases da vida: nascimento, trajetória e morte. Das três fases, nascimento e morte já estão determinadas; no entanto, o caminhar é o que define a rota a ser seguida, e, sem dúvida, é a parte mais difícil.

Por que a jornada do ponto N, nascimento, ao ponto M, morte, apresenta tantas pedras no caminho, dificultando a rota reta que encurtaria o tempo de percurso? A conclusão imediata é que nenhum ser humano deseja chegar rapidamente a este ponto M de destino.

As pedras no caminho, que trazem momentos de dificuldade, devem ser encaradas como uma necessidade de desvio da rota planejada, da mesma forma que um piloto de aeronave se afasta das cumulus nimbus, CB, nuvens perigosas para a aviação. Assim, os problemas que enfrentamos ao longo da vida devem ser considerados como desafios, que, quando superados, nos fortalecem para os que virão, assim como o piloto ganha habilidade ao contornar nuvens perigosas.

Portanto, as pedras do caminho — doenças, incompreensões, discordâncias etc. — devem ser encaradas com naturalidade e aceitas como sinais de que uma mudança de rota se faz necessária. Não se deve entender a utilização de atalhos como uma fuga diante das dificuldades, mas sim como uma estratégia para um bom combate a ser travado ao longo da vida.

A natureza costuma dar lições: em caso de chuvas fortes com relâmpagos, procure abrigo; se estiver na cidade, busque um prédio com para-raios; se no campo, prefira o banho de chuva à copa de uma árvore.

A vida é uma dinâmica do caminhar, e esse processo de aprendizado acumula conhecimentos, exigindo a continuidade da obra através da sua divulgação. O conhecimento, em todas as áreas, precisa ser compartilhado. Que a caminhada da humanidade se transforme em uma escola com a função de ensinar e aprender.

Entenda que o processo da vida é um caminhar solitário, e aprender com exemplos alheios e com seus próprios erros o tornará mais forte em sua solidão. Siga em frente, contorne montanhas, retroceda se necessário, e melhore sua percepção de ser humano para garantir dignidade na chegada ao ponto M de destino.

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Luiz Thadeu Nunes e Silva (*)

No filme A Bela da Tarde dirigido por Luis Buñuel com Catherine Deneuve, Jean Sorel,  filme ítalo-francês de 1967, do gênero drama, dirigido por Luis Buñuel, e com roteiro baseado na obra de Joseph Kessel, Séverine é uma burguesa casada com o doutor Pierre, que passa suas tardes trabalhando no bordel de Madame Anäis, ela prefere as tardes tranquilas para se encontrar com o amado. Longe de ser uma prostituta, nossa personagem é uma discreta senhora, de meia idade, conservadora, prendada, exímia dona de casa, católica praticante, avó, que se reaproximou do companheiro, traída pelas surpresas do coração, já que o coração é terra que ninguém anda.

Desde que batera asas, voando para longe, disposta a por fim a um relacionamento longevo, essa foi a primeira vez que ela se soltou mais. Observou a casa que comandou por tanto tempo, visitando cada cômodo. Regou as plantas que cultivara, aparando folhas mortas.

Enquanto ela andava pelo apto, ele preparou o café, pôs a mesa. Sentados próximos, conversaram longamente, por assuntos que dizem respeito aos dois. Passaram em revista velhos amigos, falaram dos filhos. Riam de coisas engraçadas; ele ainda tem a capacidade de lhe subtrair sorrisos.

Antes do entardecer se encaminharam para a cama, velha conhecida, que ainda guarda a forma dos corpos dos dois, testemunha de muitos momentos de puro deleite. Na cama, o altar do amor, não teve lugar para o passado e nem para o futuro. Eram dois corpos sedentos de desejo de estar juntos naquele momento mágico e indelével, desses de guardar na memória.

Mesmo com longo tempo que se conhecem, é quase um ritual ela se despir. Luzes apagadas, tira cada peça de roupa, calmamente. Mesmo conhecendo aquele corpo há tantos anos, ele ainda se excita com sua nudez. Ao vê-la bela, tem tensão por suas curvas.

Como ela gosta de beijo demorado, suas bocas se encaixam em sintonia.

O beijo é o passaporte para o amor ardente. Em silêncio, percorrem cada parte do corpo um do outro. Conhecem cada ponto nevrálgico, explorando as diferentes fontes de prazer. Como um balé, cadenciado, intensificam carícias, que transbordam em gozo para os dois, provando que não há idade para a sensualidade.

Sabem se dar prazer, coisa aprendida com o tempo. Como um voyeur, ele continuava a observá-la nua. De bruços, extasiada, a contemplá-lo, ela disse: “Isso tudo é tão estranho para mim que não gosto de nada escondido, mas é muito bom”.

“Bom e excitante”, completou ele.

— Quem diria que poderíamos estar nesta tarde chuvosa, como dois amantes, escondidos de todos, a nos amar, dando prazer um ao outro, sem brigas ou cobranças? Perguntou ela.

— O bom e surpreendente da vida são as surpresas.

— Quem diria que irias bater asas um dia, e voltar para mim, mesmo momentaneamente, e ainda melhor?

Porque a vida, essa obra inacabada, nos concede a cada dia o direito de reescrever nossa trajetória. E talvez o  último sentido esteja nisto: na possibilidade de transformar cada instante em um novo começo, até que possamos olhar para trás e dizer, sem arrependimento: esta foi a epígrafe que escolhi — e vivi à altura dela.

Se beijaram, roupas espalhadas pelo quarto voltaram a cobrir corpos extasiados. Ela o beijou demoradamente, e partiu novamente na serenidade da noite.

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Para quem busca novas oportunidades neste final de ano, a Tahto, empresa referência em Customer Experience (CX) e Business Process Outsourcing (BPO), acaba de lançar a campanha “Passe o Final de Ano Empregado”. A iniciativa visa preencher mais de 700 vagas em diversas cidades do país, incluindo Aracaju, que receberá um reforço de 300 novas posições.

As oportunidades incluem cargos de Agente de Call Center e fazem parte do movimento de expansão da Tahto, que está implantando um novo cliente e ampliando sua equipe para oferecer um atendimento de excelência. As vagas, que variam entre reposição e crescimento, oferecem a chance de integração imediata, permitindo que o candidato comece a trabalhar rapidamente e já entre no novo ano empregado e com perspectivas de carreira sólida.

Plano de Carreira: Programa Interno de Oportunidades

Um dos destaques das oportunidades oferecidas pela Tahto é o Programa Interno de Oportunidades, um plano de carreira que permite ao colaborador ingressar na empresa como Agente de Call Center e, após seis meses, candidatar-se a cargos como Supervisor, Instrutor ou Monitor. Esse programa visa o desenvolvimento contínuo da equipe e a valorização do talento interno, promovendo crescimento e realização profissional dentro da própria empresa. Somente entre janeiro e outubro deste ano foram promovidas 242 pessoas, sendo 115 POI e 127 indicações diretas.

Treinamento para Iniciantes

Para aqueles que ainda não possuem experiência, a Tahto oferece um processo de treinamento completo, ministrado pela própria empresa, visando capacitar os novos colaboradores para os desafios do atendimento ao cliente e demais processos. Dessa forma, é possível ingressar sem experiência prévia e construir uma trajetória de sucesso.

Sobre a Tahto

Fundada em 2007, a Tahto é uma das principais empresas brasileiras de soluções em CX e BPO. Com mais de 8 mil colaboradores, a empresa atua como parceira estratégica de grandes marcas, oferecendo serviços que vão desde o atendimento ao cliente até suporte técnico, sempre com foco em inovação e excelência.

Para saber mais e se inscrever nas vagas da campanha “Passe o Final de Ano Empregado”, acesse https://tahto.gupy.io/

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Por Diego da Costa (*)

Silvio tinha um estilo único, baseado na simplicidade e na conexão direta com seu público. Uma de suas frases marcantes resume bem sua abordagem: ” Se você fizer aquilo que a sua intuição manda, usando bom senso e deixando de lado a vaidade, você tem toda as possibilidades de ter o seu objetivo” . Essa humildade, aliada a uma comunicação clara e envolvente, é a chave de sua longevidade e sucesso.

Outro pensamento emblemático de Silvio Santos reflete sua capacidade de motivar e inspirar: “Quando o ser humano está com a razão, Deus é o seu advogado. Quem tem razão, forte ou fraco, vence sempre”. Essa filosofia guiou sua vida e demonstra a importância de acreditar em si mesmo, mesmo diante de adversidades. Ele sempre transmitiu essa mensagem de maneira direta e positiva, criando empatia e engajamento com sua audiência.

No universo dos negócios, Silvio também é um exemplo de assertividade. Ele costumava dizer: “Quem quer se meter em qualquer tipo de negócio, não deve se preocupar com os elogios ou com as críticas” . Essa visão pragmática revela a importância da estratégia e da criatividade na construção de uma carreira e de uma empresa de sucesso.

Além das frases, seu estilo descontraído, espontâneo e ao mesmo tempo profissional, é uma aula prática de como a comunicação eficaz pode conquistar e fidelizar um público. Suas brincadeiras com a plateia, sua habilidade em contar histórias e sua autenticidade transformaram seus programas em ícones da televisão.

Silvio Santos nos ensina que comunicar bem vai além das palavras: é sobre conexão, clareza e confiança. Seu legado é um exemplo de como a comunicação assertiva, quando aliada à autenticidade e ao carisma, pode transformar vidas, construir impérios e deixar uma marca inesquecível.

Como ele mesmo diria: “Quem quer dinheiro?!?!” A frase, carregada de bom humor e energia, é mais do que um bordão; é um convite à interação, uma síntese do poder de uma comunicação que encanta e envolve.

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