Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

A noite do dia 12 de janeiro de 2026 foi um marco para o nosso cinema, com três indicações (incluindo de melhor filme, com “O Agente Secreto”) e dois reconhecimentos inéditos numa mesma edição. Mas, para além dos sonhos dourados, o que mereceu destaque mesmo foram algumas das falas e pronunciamentos do diretor Kleber Mendonça Filho e do ator Wagner Moura, notadamente todas elas em torno da importância de se dar valor ao cinema brasileiro, e principalmente sobre a questão da memória e a História do Brasil.

Aqui, dou especial atenção a um trecho do discurso de agradecimento de Wagner Moura, quando assim se expressou:

“É um filme sobre memória, a falta dela é um trauma geracional. Eu acho que se um trauma pode ser passado por gerações, os valores também podem. Esse prêmio vai para quem está seguindo seus valores em momentos difíceis.“

Para além de historiador e professor de História por mais de três décadas, venho, pelo menos nos últimos dez, trabalhando sobre o conceito de memória e sua relação com a questão da identidade e do patrimônio cultural. A contundente afirmação de Wagner Moura me remeteu à discussão sobre memória traumática. Mas, antes, penso que se faz necessário evocar dois dos grandes nomes nessa questão envolvendo história e memória.

O primeiro deles é Jacques Le Goff (1924-2014), autor da célebre assertiva que diz:

“Tornar-se senhor da memória e do esquecimento é uma das grandes preocupações das classes, dos grupos, dos indivíduos que dominaram e dominam as sociedades históricas. Os esquecimentos e os silêncios da história são reveladores desses mecanismos de manipulação da memória” (1984, p. 13).

O segundo é Maurice Halbwachs (1877-1945), sobretudo quando este certa feita assim se expressou:

“Nossas lembranças permanecem coletivas, […] mesmo que se trate de acontecimentos nos quais só nós estivemos envolvidos, e com objetos que só nós vimos. É porque, em realidade, nunca estamos sós. Não é necessário que outros homens estejam lá, que se distingam materialmente de nós: porque temos sempre conosco e em nós uma quantidade de pessoas que não se confundem” (2006, p. 26).

Ora, ambos nos ajudam não somente a compreendermos o cerne da fala de Moura, como também o contexto histórico que inspirou o filme “O Agente Secreto”, que, a exemplo de “Ainda estou aqui”, referem-se a um dos momentos mais dolorosos da vida política brasileira que foi o regime militar (1964-1985).

Talvez por isso, os filmes e seus autores tenham recebido do público de nosso tempo e de outros países o reconhecimento que merecem. Ambos mexem em feridas que uma minoria reacionária gostaria que fosse esquecida, que não tivesse memória. Ou pior, que subvertesse a verdade dos fatos, transformando vítimas em algozes e torturadores em heróis nacionais.

Além disso e, de modo especial, “O Agente Secreto” retrata a cidade de Recife do ano de 1977, com um enredo profundamente dramático em torno de um personagem que é professor universitário viúvo, às voltas de lançar luzes sobre seu passado, notadamente de sua mãe, e ter de educar o filho menor de idade sob a sombra da perseguição estatal que lhe custou a própria vida, algo muito comum e corriqueiro naquele final dos anos 70 em todo o país.

Para além do realismo fantástico, com a exploração da lenda da perna cabeluda, típica do povo pernambucano, “O Agente Secreto” é um recado, como tem sido as falas de Wagner Moura e também de Kleber Mendonça para o nosso tempo. É um diálogo entre gerações que viveram contextos diferentes, mas ainda muito vivos e perigosos como a iminência, sobretudo se a democracia não resistir, de um retorno ao passado no que ele teve de pior.

Por isso mesmo, celebremos o cinema nacional e façamos deste momento mais uma oportunidade de revisitarmos o passado histórico do Brasil. Não para “passar pano” naquilo que nos traumatizou, mas para “passar a limpo” o que ainda não foi devidamente revolvido, justiçado e extirpado de nossas vidas e trajetórias, tenham sido as de nossos pais e avós, tenham sido as nossas e as dos que virão, considerando que, no âmbito da memória coletiva, somos um todo, como nos ensinam Le Goff e Halbwachs.

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Referências

HALBWACHS, M. A memória coletiva. São Paulo: Centauro, 2006.

LE GOFF, Jacques (org). Memória-História (Enciclopédia Einaudi). Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1984

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Sem a pretensão de esgotar o assunto, o que seria uma tarefa árdua, hercúlea e impossível, o presente artigo quer revisitar a obra de Roberto Carlos a partir de cinco eixos temáticos: Rock and roll; romantismo; mulher(es); religiosidade Católica; pessoa, lugares e outros temas. Em cada um deles, há canções-símbolos que marcaram épocas e se tornaram atemporais. Há, também, um esforço do artista em resistir e, ao mesmo tempo, dialogar com as demandas dinâmicas da existência humana e do mercado fonográfico brasileiro. Seja na produção anual de novos LPs, CDs, DVDs, seja através de seus especiais realizados na TV Globo, e a disponibilização de seu vasto e rico repertório nas plataformas digitais.

Um dos grandes nomes do movimento Jovem Guarda, anos 60, na onda dos Beatles, Roberto Carlos, ao lado de Erasmo Carlos (seu principal parceiro) e Wanderléa, sacudiram a juventude brasileira com hits como “Splish Splash“, “É proibido fumar” e “O calhambeque”. Nesse embalo, também fez sucesso com o filme “Roberto Carlos em Ritmo de Aventura” (1968), com canções como “Eu sou terrível”, “De que vale tudo isso” e “Quando”. Ainda na toada do rock nacional, destaque para “As curvas da estrada de Santos” (1969) e a minha predileta “120… 150… 200 km por hora” (1970), famosa também na voz do cantor sertanejo, Leonardo. Amante de carros e da velocidade, Roberto Carlos, em 1971, protagonizou o filme “Roberto Carlos a 300 Quilômetros por Hora”.

Quando o assunto é romantismo, Roberto Carlos, ao lado de Erasmo Carlos, é um dos maiores e consegue imprimir em suas canções sentimentos não somente de décadas anteriores à nossa, mas também de todos os tempos. Um romantismo clássico, mas também algo que lembra muito o que chamamos hoje de “sofrência”. Nessa pegada, poderia aqui enumerar diversas delas, mas, darei destaque a algumas que eu considero modelares ou até mesmo icônicas, algumas delas regravadas por vários outros artistas brasileiros. Nesse sentido, para além de “Amada Amante” (1971), “Detalhes” (1971), “Outra vez” (1977) e “Café da Manhã” (1978), destaco “Evidências”, composta por José Augusto e Paulo Sérgio Valle em 1989, sucesso também, no ano seguinte, com Chitãozinho e Xororó. Sem falar em “Esse cara sou eu”, de 2012. Para mim, a síntese do tipo ideal de homem que ama uma mulher.

E por falar em mulheres, Roberto Carlos está entre os artistas que melhor a traduziram, com o respeito e a atenção que elas merecem. Tendo sido casado com três delas (Cleonice Rossi, Myriam Rios e Maria Rita), esta última o grande amor de sua vida (falecida em 19 de dezembro de 1999, aos 38 anos, em razão de um câncer de útero), Roberto imprime em suas canções, além de muito romantismo, como já vimos, a essência da mulher brasileira. Em 2009, lançou um projeto em homenagens a algumas mulheres, cantando, ao vivo, com algumas delas, a saber: Hebe Camargo, Alcione, Daniela Mercury, Luiz e Sisi Possi, Fafá de Belém, Wanderléa, Fernanda Abreu, Marina Lima, Adriana Calcanhoto, Ivete Sangalo, Marília Pêra, Sandy, Rosemary, Paula Toler, Mart´nália e Nana Caymmi. Entre seus sucessos, tendo a mulher ou mulheres como tema, destaco: “Pra ser só minha mulher” (1977), “Lady Laura” (1978), em homenagem à sua mãe, Laura Moreira Braga, “Mulher (sexo frágil) grande sucesso com Erasmo Carlos – 1981”; além de uma sequência de tipos diferentes, fora do padrão, como “Mulher pequena” (1992), “O charme dos seus óculos” (1995) e “Mulher de 40” (1996) e, a mais recente, “A mulher que eu amo” (2012), da qual ressalto o trecho “A mulher que eu amo é o ar que eu respiro e nela eu me inspiro pra falar de amor…“.

Mariano incondicional e apaixonado, A Virgem Maria é a grande inspiração de Roberto Carlos para a sua seara de sucessos católicos. Nesse sentido, “Nossa Senhora” e o “Terço” são hits primorosos. Sem falar em sucessos outros como “Força Estranha”, “Fé”, “Estou aqui”, “Ele está para chegar”, “Aleluia”, “Jesus Salvador”, “O Homem” e o clássico “Jesus Cristo”, de 1970. Afora “Todos Estão Surdos”, de 1971, que embora possa ser inserida na categoria rock in roll, é uma canção religiosa, uma das minhas favoritas de seu repertório, da qual ressalto o seguinte verso que diz: “Meu Amigo volte logo / Vem olhar pelo meu povo / O amor é importante / Vem dizer tudo de novo”, numa clara referência a Jesus Cristo, sobretudo quando ele diz “um cabeludo falou’.

Por fim, do eixo temático pessoas, lugares e outros temas, dou especial atenção à música “O portão”, de 1974. A letra é uma tradução perfeita de um retorno, de uma volta para casa. Poderia ser atribuída à volta do filho pródigo, mas também de alguém que retorna de viagem com saudades de casa e por aí vai. Mas nada se assemelha ao verso “meu cachorro me sorriu latindo”, expressão esta que volta a ter novo sentido em “Nível de carência”, de Pablo, 2015, no trecho “É que eu estou, num nível de carência /Que se meu cachorro late, eu escuto eu te amo”.

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Competição reúne mais de 200 atletas de sete estados e reforça protagonismo do estado no cenário esportivo nacional

O Governo de Sergipe, por meio da Secretaria de Estado do Esporte e Lazer (Seel), a Federação Sergipana de Badminton e a Confederação Brasileira de Badminton (CBBd), realizam o Campeonato Regional de Badminton e Parabadminton. O evento acontece no Ginásio Constâncio Vieira, em Aracaju, e se encerrará neste domingo, 22. A entrada é gratuita e a programação é aberta ao público, das 9h às 19h.

O torneio reúne 209 atletas de sete estados brasileiros: Sergipe, Alagoas, Pernambuco, Paraíba, Amapá, São Paulo e Goiás, estes dois últimos convidados fora da regional, conforme previsto nas regras da modalidade parabadminton. Sergipe será o grande protagonista da competição, com 116 atletas inscritos, incluindo 20 paratletas, reforçando o compromisso do Governo do Estado com o desporto inclusivo e de alto rendimento.

A competição será classificatória para o Campeonato Brasileiro TOP16, que também vai ocorrer em Sergipe, no mês de setembro, consolidando o estado como sede estratégica do calendário nacional do badminton. Os atletas que se destacarem nesta etapa garantirão vaga no Campeonato Sul-americano de 2025. Trata-se de uma oportunidade única para o público local acompanhar de perto os talentos que podem brilhar em competições internacionais.

A secretária da Seel, Mariana Dantas, destacou o crescimento contínuo do badminton e parabadminton em Sergipe. “O nosso estado tem se consolidado como referência nessas modalidades, não apenas em Aracaju, mas também em diversos municípios do interior. Já realizamos mais de cinco grandes eventos nos últimos anos e, em setembro, seremos sede do Campeonato Brasileiro, o que reafirma a nossa força e o potencial sergipano no cenário nacional. Esse resultado é fruto do trabalho sério que vem sendo desenvolvido nas escolas públicas e projetos sociais, com professores dedicados que têm feito um trabalho exemplar na base, despertando o interesse e o talento de crianças e jovens para o esporte”, afirmou.

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No sertão da Bahia, povoado de Olhos D’Água, município de Tucano, Dona Florência de Jesus, na segunda década do nosso século XXI, rezava quem a procurava com “olhado”, “quebranto” e principalmente o “mal do ar”, capaz, segundo a sertaneja, de provocar congestão, dormências, dor de cabeça e outros problemas. Dona Florência (e outros rezadores) é herdeira de uma tradição que remonta a Antiguidade. Nas “Cartas Paulinas” do Novo Testamento, São Paulo se referia como uma tradição de sua época os perigos existentes no ar onde habitavam os “espíritos do mal” a espalhar seus malefícios nas pessoas. Outras moléstias como o “cobreiro” e a “erisipela” já eram conhecidas e tratadas por assírios e egípcios mil anos antes de Cristo. Mas, ainda hoje é possível encontrar benzedores no Brasil que se dizem capazes de livrar as pessoas desses problemas.

O livro “Com dois te botaram/com três eu te tiro – Um estudo sobre religiosidade popular, suas rezas, benditos e excelências”, de Helenita Monte de Hollanda e Biaggio Talento, procura identificar no mundo contemporâneo as reminiscências da prática milenar das benzeduras dentro da “medicina popular” que surgiu na Antiguidade, absorveu e adaptou rezas no Cristianismo, foi tolerada num período da Idade Média; e num outro – que se estendeu até a Idade Moderna – confundida com bruxaria.

O início da pesquisa que resultou no livro foi a coleta de informações a campo feito por Helenita, potiguar, médica de formação, psicanalista e pesquisadora da cultura popular brasileira, autora do livro “Como diz o ditado…”. As entrevistas com rezadoras e rezadores ganharam impulso quando ela trabalhou como médica da família em cinco municípios baianos: Mucugê, na Chapada Diamantina, Xique-Xique, na região do Rio São Francisco, Tucano, no sertão, Maragogipe e São Félix, no Recôncavo baiano. Primeiro anotava tudo e registrava com um gravador cassete. Depois passou a gravar as entrevistas com um Ipad. Ao longo de dois anos (2011 e 2012) trabalhando e morando nessas cidades, acumulou um bom acervo de histórias, lendas, benzeduras, rezas, benditos e excelências. Ao conhecer de perto a vida e a religiosidade do sertanejo foi possível penetrar um pouco na sua alma.

A pesquisa que seria usada na produção de livro, abriu espaço antes do material escrito, para que ela e o companheiro, o jornalista baiano Biaggio Talento, criassem o Canal Cultura Popular Brasileira no You Tube, (www.youtube.com/c/CulturaPopularBrasileira) no qual parte dessa pesquisa foi transformada em vídeos com o objetivo, não só divulgar, mas preservar essa rica vertente da cultura popular brasileira. O canal é um sucesso. Alcançou mais de 4,1 milhões de visualizações até março desse ano. E, o mais importante, atraiu uma nova geração de rezadores e rezadoras a mostrar as rezas, benditos e excelências que conhecem. Com isso, a pesquisa se expandiu presencialmente e de forma virtual a vários estados além da Bahia: Sergipe, Pernambuco, Rio Grande do Norte, Ceará e Piauí de onde benzedores e benzedoras enviaram suas contribuições.

“A astrolatria é um dos primeiros rituais das tribos primitivas do mundo. E os cultos à Lua e ao Sol, se destacavam nesse período em que os humanos começavam a conhecer os astros. É incrível que um culto milenar de povos tão distantes esteja presente no Brasil do século XXI”, diz Helenita, citando um dos mais afamados rezadores que conheceu em Tucano-BA, em 2012, Pedro Santinho. “Entre suas rezas incluía o Sol e a Lua para curar a bicheira nos animais”. Outra, Veneranda Ferreira de Souza, de Mucugê-BA, tirava “friage” com ajuda dos astros: “Deus é o Sol, Deus é a Lua da melhor claridade, de sereno e Sol da melhor afinidade. Eu rezo com o poder de Deus e da Virgem Maria”. Outro, Domingos Fraga, de Lagarto-Sergipe, usava ao benzer a força “dos 13 raios do Sol que esquentou o raio da Lua que esfriou. Enfriou, retirou, desligou”.

O tempo, os animais, os elementos da natureza. Tudo pode ser “controlado” pelas benzeduras ou encantamentos. O livro cita, entre outras, uma fórmula para se apagar incêndios recolhida na década de 1940 na cidade paulista de São Luiz de Paraitinga. Pega-se um tição do fogo de casa e assopra até surgir labareda fazendo com que a chama entorte para o lado do incêndio na mata. O rezador garantia que os dois fogos se encontravam e o de fora se extinguia. A explicação era de que “o fogo da casa é batizado, por isso acaba com o outro que é pagão”.

Para Talento magia, religião e ciência tem convivido ao longo da história e permanecem trilhando vias paralelas até os dias de hoje. “Como escreveu o antropólogo Claude Lévi-Strauss, magia e ciência são modos de conhecimento desiguais quanto aos resultados teóricos e práticos. A ciência acerta mais que a magia na medida que esta às vezes também tem êxito. Por outro lado, a ciência pode falhar. Deve ser por isso que alguns astronautas antes de embarcar num foguete para o espaço, realizam rituais supersticiosos”.

A “Reza para talhar sangue” também conhecido como “Tomar o sangue de palavra” é exemplo de uma sobrevivência que dura mais de 300 anos. Os pesquisadores colheram com o rezador Pedro Santinho, em 2012:

“Sangue tu tem com ti

Como Jesus Cristo teve em si

Sangue tu tem nas veias

Como Jesus Cristo teve na sua ceia,

Sangue não vem tão forte,

Como Jesus Cristo teve na

Hora de sua morte. Amém.”

Posteriormente, encontraram versão muito semelhante, em latim, da mesma reza citada em livro do século XVIII como revelada por um feiticeiro julgado pela Inquisição em Portugal:

“Sanguis mane in te;

Sicut Christus fecit in se;

Sanguis mane in tua vena;

Sicut Christus in sua paena;

Sanguis mane fixus;

Sicut Christus fuit crucifixus.”

“O poder da oralidade é imenso e explica como essas rezas chegaram até os nossos dias”, assinalou Helenita. O livro, que marca a segunda parceria entre Helenita e Biaggio (a primeira foi “Basílicas e Capelinhas” já em 4a edição) sai, por enquanto, em formato Ebook Amazon, trazendo mais de 300 rezas e orações, além de inúmeros benditos e excelências que mostram a força da religiosidade popular brasileira.

Outras rezas

Azia

Indo eu por uma carreirinha,

Encontrei a uma portinha

A Virgem Maria

Com seus livrinhos na mão:

Num lia

Noutro escrevia

Noutro talhava a azia.

Olhado e quebranto

“Com dois deitaram

Com três eu tiro,

Com o poder de Deus

E da Virgem Maria

Tiro esse quebranto e

Esse olhado.

O que é que tem fulana?

Tem quebranto, tem olhado?

Eu tiro com o poder

De Deus e da Virgem Maria.”

Erispela

“Eu vinha por um caminho,

Encontrei Nossa Senhora,

Perguntei à Virgem Maria:

– Como sararia?

– Com reza.

Vermelha é bicha fera que

Dá no osso, dá na carne,

Dá na pele.

Assim como tu é uma bicha fera

Que dá no osso, dá na carne,

Dá na pele, com os poderes

De Deus, da Virgem Maria eu

Te corto o pescoço.”

Engasgo

Senhor São Brás

Disse a seu moço

Que subisse

Ou que descesse

A espinha do pescoço.

Espinhela caída

Seja em nome do Senhor

Este seu mal curado

Espinhela caída

e ventre derrubado

Eu te ergo, curo e saro

Fica-te, espinhela, em pé!

Jogo do Bicho

“Minha Santa Martha, vós não fostes aquela que estavas sentada na ponta do bote com uma vela acesa na ponta do rabo? Assim eu quero com a vossa força que me mande um dos cavaleiros mais fortes, cão coxo, satanás, barrabás, caifaz, e maiorá me trazer o milhar, a centena ou o animal de amanhã. 3 Pai Nosso a Santa Martha e a São Silvestre.

No inferno tem uma pedra debaixo da pedra tem um milhar, quem vem trazer Cordér, Noizer, Satanaz e Lucifér”.

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No último dia 24 de abril, ele estava em Portugal, no Palácio de Queluz (Lisboa), recebendo o Prêmio Camões, ladeado por admiradores e por autoridades, a exemplo do presidente do país anfitrião, Marcelo Rebelo de Sousa, e do presidente do Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva. Após quatro anos de espera, ali estava ele, belo e esplêndido, com sua verve e palavras peculiares e cirúrgicas, capaz de rasgar ao meio qualquer peito arrogante e mal-amado. O que me fez lembrar a passagem de uma de suas canções que diz: “Palmas pra ala dos barões famintos / O bloco dos napoleões retintos / E os pigmeus do bulevar / Meu Deus, vem olhar / Vem ver de perto uma cidade a cantar / A evolução da liberdade / Até o dia clarear” (1984).

E passou… Chico Buarque de Holanda (19 de junho de 1978, Catete-RJ). Graças a Deus! Passaram as “tenebrosas transações” e, agora, elas estão vindo à tona como toda a raiva e preconceito de uma cidade inteira contra Geni, que se sacrificou para salvar a humanidade diante do Zepelin prateado (1979). Que esse mesmo Deus pague a toda essa gente hipócrita: “Por mais um dia, agonia, pra suportar e assistir / Pelo rangido dos dentes, pela cidade a zunir / E pelo grito demente que nos ajuda a fugir (1971)”.

Quatro dias depois, estava ele em Salvador, na Bahia de Todos os Santos e, também, de Jorge Amado (1912-2001), com Mônica Salmaso (São Paulo, 1971), encerrando, no Brasil, a temporada da turnê “Qual tal um samba?”, que terá uma versão internacional, com apresentações previstas para as cidades portuguesas de Porto e Lisboa. Ao todo, até o dia 30 de abril, 156.600 pessoas prestigiaram o espetáculo nas cidades de Rio de Janeiro, São Paulo, João Pessoa, Natal, Fortaleza, Recife, Belo Horizonte, Brasília, Curitiba, Porto Alegre e Salvador. “Dois Maracanãs” lotados!

Às voltas com as discussões, muito apropriadas, sobre a lotação perigosa da Concha Acústica e a desorganização na acomodação de grandes públicos, cheguei naquela noite do dia 30 de abril de 2023, acompanhado de minha esposa e de nossos dois filhos. Era o primeiro show de nossa filha, Júlia Gabriele, que chamou a atenção de uma das produtoras do espetáculo e também responsável pela segurança. O lugar estava, absurdamente, lotado! Por isso mesmo, ficamos, temporariamente, em pé numa das saídas de emergência, à direita do palco.

Para minha surpresa e alegria, minutos antes das cortinas se erguerem, eis que minha esposa deu conta da presença da cantora Daniela Mercury, de quem sou fã desde a década de 90. Mantendo-se longe da atenção e olhares de todos, naturalmente, esperava um momento oportuno para curtir aquela noite no meio do povo, sem ser notada, de preferência. E, pelo visto, conseguiu. Não por mim, claro, que me precipitei delicadamente ao seu encontro, quando consegui um histórico registro fotográfico com ela, no escuro, sendo iluminados pela gentileza de sua companheira, Malu Verçosa, que, prontamente, acendeu a luz de seu celular. Aquilo, sem sombra de dúvidas, foi a cereja do bolo de uma noite incrível: “Obrigado, rainha. Linda!”, disse-lhe, com gratidão.

E por falar em grandes mulheres, mas que mulher foi aquela que abriu a noite, cantando uma canção infantil de Chico Buarque?! Que voz é aquela?! Alta, com forte presença de palco, reinando em meio a uma banda predominantemente masculina, Mônica Salmaso fez um dos melhores abre-alas para um artista consagrado, que eu já vi em toda a minha vida, recebendo-o com a canção “Paratodos” (1993), na qual a letra, se poderia naturalmente acrescentar seu nome, sobretudo na passagem que diz: “Viva Erasmo, Ben, Roberto / Gil e Hermeto, palmas para / Todos os instrumentistas Salve Edu, Bituca, Nara / Gal, Bethania, Rita, Clara / Evoé, jovens a vista”. Por falar em Gal Costa (1945-2022), Chico dedicou aquela noite e todas as anteriores a ela, falecida ano passado, no dia 9 de novembro, às vésperas deste espetáculo em Salvador, adiado para os dias 28, 29 e 30 de abril de 2023.

Sobre Chico Buarque, há muito queria ir a um de seus shows. Embora numa posição nada boa e desconfortável, sentado no chão, e ao lado do palco, as impressões não poderiam ser as melhores. Na verdade, foi exatamente o que eu esperava: um ícone, um dos maiores nomes da Música Popular Brasileira, ali, bem próximo de mim, a pouco menos de quatro a cinco metros, pequenino, mas enorme em talento, beleza, fidalguia, genialidade, sabedoria e arte.

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(*) Professor doutor do Departamento de História da Universidade Federal de Sergipe.

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Mas como foi que o Jiu-jitsu, a arte da suavidade, entrou na vida de Watson?  Para incentivar o filho Saulo – o “miúdo” (é assim que os portugueses chamam as crianças) – a melhorar a concentração.

“Começamos a perceber que ele tinha talento para o esporte. Então decidi, após um ano, também entrar no intuito de motivá-lo, e acabei me apaixonando. Com três meses praticando, participei da minha primeira competição na qual fui campeão, e daí são mais de 30 medalhas, na sua grande maioria de ouro”, contou o Watson.

Em Viseu,  Watson trabalha numa montadora de veículos, treina bastante e também cuida do filho. Os seus planos são de continuar na Europa e seu pensamento de vir ao Brasil é para ver a família – “meu vô e minha vó e meus pais” – e seguir a vida nas terras de além-mar.  Com a humildade de todo atleta que sabe da sua capacidade, Watson diz que fica a critério da avaliação dos professores para ele chegar à faixa preta.

O competidor de Jiu-jitsu mantém seu foco nas competições, mas a equipe tem um projeto de incluí-lo como professor.

Elementar, meu caro Watson, elementar!

SÓ SERGIPE – Desde que foi para Portugal, você vem se destacando no Jiu-jitsu, hoje integra a equipe Delariva Viseu. O que o motivou morar em Portugal, mais especificamente em Viseu? Há quanto tempo você mora em terras lusitanas?

WATSON JÚNIOR – O amigo e professor de Jiu-jitsu, professor Zenon, já tinha o projeto de vir a Portugal e abrir uma academia. Como eu já tinha essa ideia de mudança, o acompanhei nesse sonho. Ele veio e chegou a Lisboa em fevereiro de 2022 e mediante as dificuldades dos imigrantes acabou trabalhando em outra área. Eu cheguei a Portugal em junho de 2022 e não conseguindo arrendamento em Lisboa surgiu a oportunidade de vir pra Viseu, e aqui estou há nove meses.

SÓ SERGIPE – Você começou a treinar em Aracaju. Conte-me um pouco da sua trajetória no esporte aqui no Brasil.

WATSON JÚNIOR – O Jiu-jitsu entrou na minha vida através de uma ideia que tive com relação ao meu filho. O  objetivo era de melhorar a concentração dele, proporcionar autoestima e principalmente disciplina. Vi que o esporte o ajudaria bastante. Começamos a perceber que ele tinha talento para o mesmo e decidi, após um ano, também entrar no intuito de motivá-lo, e acabei me apaixonando. Com três meses praticando, participei da minha primeira competição na qual fui campeão, e daí são mais de 30 medalhas na sua grande maioria de ouro.

SÓ SERGIPE – O aprendizado com os mestres no Brasil se complementa hoje com os mestres europeus?

WATSON JÚNIOR – Sem dúvidas, pois todo aprendizado que me foi passado pelo mestre e amigo Eric Nunes da equipe Gaditas CTA eu trouxe na bagagem. E com os ensinamentos e profissionalismo que os professores da Equipe Delariva Viseu me passam, vejo que não existe limite para o aprendizado.

SÓ SERGIPE – Para você, qual a diferença entre treinar no Brasil e na Europa?

WATSON JÚNIOR – O Brasil está um passo à frente nesse esporte, porém a dedicação e a vontade dos europeus em ter o mesmo nível, faz com que os treinamentos sejam cada vez mais intensos.

SÓ SERGIPE – Você acredita que na Europa, onde já ganhou lutas importantes, há mais chances para o seu crescimento no esporte do que no Brasil?

WATSON JÚNIOR – Sim, especialmente porque hoje a concorrência é menor. Tenho que aproveitar esse momento para evoluir cada dia mais e assim alcançar meus objetivos.

SÓ SERGIPE – Como funciona essa questão de patrocínios de empresas privadas e ajuda do governo para incentivar o esporte em Portugal?

WATSON JÚNIOR – Aqui o esporte ainda está “engatinhando”. Digo com relação ao incentivo por parte de empresários e governo, pois como o jiu-jitsu não é um esporte olímpico, na visão deles, é menos importante. Essa é a minha visão, apesar de a Equipe Delariva Viseu estar sediada no pavilhão de desporto municipal.

SÓ SERGIPE – Aqui no Brasil, como se deu essa relação? Você e sua equipe tiveram facilidades ou dificuldades – tanto no setor público como no privado – na busca de apoio para  participar de campeonatos?

WATSON JÚNIOR – Apesar de não ter quase precisado de apoio, sempre que precisei me foi concedido. Sobre a equipe não sei informar.

SÓ SERGIPE – No ano de 2024, Viseu será a cidade sede do desporto em Portugal.  Como está sendo o seu planejamento e de sua equipe para o próximo ano?

WATSON JÚNIOR – Acompanhando o projeto da equipe Delariva Viseu iremos aproveitar essa sucessão de eventos que vão ocorrer em 2024 para promover o nosso desporto junto da comunidade, através de apresentações, demonstrações e realização de um campeonato de jiu-jitsu em Viseu apadrinhado pela nossa equipe.

SÓ SERGIPE – Neste planejamento está previsto participar de exames para, também em 2024, chegar à faixa preta?

WATSON JÚNIOR – Isso fica a critério dos professores.

SÓ SERGIPE – Quantos campeonatos você já venceu, tanto no Brasil, como na Europa?

WATSON JÚNIOR – No Brasil acredito que uns 30… não sei ao certo. E aqui na Europa, em 9 meses, participei de 4 campeonatos e um desafio de equipes, conquistando 7 medalhas, sendo 5 de ouro e 2 de prata.

SÓ SERGIPE – Em quais países europeus você já competiu?

WATSON JUNIOR – Portugal e França.

SÓ SERGIPE – O fato de você estar se destacando como atleta em Portugal,  facilita  para que você obtenha a cidadania portuguesa? Esse é seu objetivo?

WATSON JÚNIOR – Ainda não tenho essa informação, mas com certeza é meu objetivo.

SÓ SERGIPE – Além de treinar, você – como faixa roxa – também ensina jiu-jitsu em Portugal?  Ou exerce outra atividade profissional, como ocorria aqui no Brasil?

WATSON JÚNIOR – Meu foco hoje é competição apesar de a equipe ter um projeto para me incluir como professor. Também exerço outra atividade, trabalho numa multinacional na linha de montagem de veículos.

SÓ SERGIPE – Seu filho, Saulo Eloi Teixeira, 10 anos, segue os passos do pai e treina aí em Portugal com o professor Rogério Hayla. Saulo já é um atleta competidor ou está sendo preparado para isso?

WATSON JÚNIOR – Quando morava no Brasil já participava de competições, inclusive, na sua maioria, subindo no lugar mais alto do pódio. Tem talento impressionante e está sendo muito bem treinado pelo professor e também competidor de Jiu-jitsu e MMA Rogério Hayla.

SÓ SERGIPE – Está tranquilo para o Saulo conciliar os treinamentos com os estudos?

WATSON JÚNIOR – Como os horários das aulas aqui são bastante diferentes do que acontece no Brasil, fica bastante tranquilo conciliar.

SÓ SERGIPE – Que conselho você pode dar para seus colegas sergipanos que veem você se destacando em terras lusitanas?

WATSON JÚNIOR – Para essa resposta segue uma estrofe de uma música (Sonho possível, de Mc Rach & DJ Tripa)

“Acredita seu sonho é possível corre, vai atrás

Então, não desista de tanto insistir garanto uma hora vai”.

Assista a uma das lutas de Watson:

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O cantor Samuel Micael, que ficou conhecido nacionalmente como “Menino de rua”,  após participar da gravação da música do mesmo nome, está em Sergipe para divulgar seu mais novo projeto musical. O trabalho está sendo feito em parceria  com uma produtora sergipana e tem direção musical do tecladista M10. O trabalho, gravado ao vivo em Sergipe, segue o estilo musical do Arrocha e já pode ser acessado em todas as plataformas digitais.

Com 14 músicas, sendo duas autorais, o destaque fica para “ 5 Minutos”, composição do próprio “Menino de Rua”, que em pouco tempo já ganhou espaço na mídia radiofônica de todo o país.

Samuel ficou famoso nacionalmente  em 2009 ao participar da gravação da música “Menino de Rua”, do músico Pepe Moreno. Com o talento presente desde criança, Samuel reafirmou a aptidão por meio da desenvoltura nos palcos.

O “Menino de Rua” cresceu e hoje, aos 21 anos de idade, já gravou dois DVD’s e cinco CD’s.

História

O interesse pela música começou muito cedo, aos três anos, e apesar da pouca idade ele já dividia palco com alguns cantores famosos, a exemplo de Francis Lopes, Franklin Aguiar e Latino. Mas foi com o auxílio do pai, conhecido no meio artístico, que “Menino de Rua” conseguiu, pouco a pouco, a projeção no segmento.

Natural de São Paulo, ele é o mais jovem de uma família de três filhos. Nasceu e cresceu no Morro Doce, bairro da zona oeste, e atualmente mora em Petrolina. Contudo, a paixão por Sergipe já o faz planejar fixar residência em Aracaju.

De acordo com Samuel, a pouca idade não limitou a certeza da escolha. “Eu já sabia o que queria para a minha vida”, assevera, afirmando que a identificação e empatia com a música formaram a união perfeita com a inocência de criança.

“Comecei com três anos e aos nove a estrada já era minha segunda casa, “moradia” que com muito orgulho preservo até hoje, porque nunca me interessei por outra coisa que não fosse a música”.

Sucesso

Símbolo de talento da nova geração, o “Menino de Rua” garante estar feliz e satisfeito com a proporção que o novo projeto ganha. Apesar de confiante, ele não nega a surpresa com o feedback rápido do público, a quem agradece incansavelmente.

“São poucos dias após o lançamento e já é estouro. Estou super empolgado com os resultados dessa nova fase da carreira, e acredito que muito mais está por vir. Gratidão, apenas, a Deus e aos meus fãs, “combustíveis” diários nesse caminho que chamo de amor”.

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