Arquivo para sessões - Só Sergipe

Aracaju recebe o 8½ Festa do Cinema Italiano no Cine Walmir Almeida

Só Sergipe — Thu, 26 Jun 2025 13:30:45 +0000

Entre os dias 26 de junho e 2 de julho, Aracaju será uma das cidades brasileiras que receberão a 12ª edição do 8½ Festa do Cinema Italiano, um dos festivais de cinema mais prestigiados do país. A capital sergipana integra o circuito nacional do evento por intermédio do Cine Walmir Almeida, que viabiliza a inclusão da cidade na programação oficial.

As sessões em Aracaju acontecem no próprio Cine Walmir Almeida, localizado no Centro Cultural de Aracaju, na Praça General Valadão. O público sergipano poderá conferir uma seleção de 12 filmes italianos inéditos no Brasil, exibidos em idioma original com legendas em português, representando o que há de mais atual, premiado e instigante na cinematografia italiana contemporânea.

A programação inclui obras de grandes diretores e novos talentos, com temáticas que abordam questões sociais, históricas e existenciais. Cada título foi cuidadosamente escolhido com base em sua relevância artística e no reconhecimento internacional, garantindo uma experiência cinematográfica rica e diversa.

O 8½ Festa do Cinema Italiano é uma realização da Associação Il Sorpasso, do Ministério da Cultura e da Risi Film Brasil, com patrocínio da Generali Seguros e apoio da Embaixada da Itália no Brasil, dos Institutos Italianos de Cultura e da rede diplomático-consular italiana.

Com a realização no Cine Walmir Almeida, Aracaju se insere em uma rede nacional que promove a difusão da cultura italiana por meio do cinema, valorizando o espaço cultural da cidade e oferecendo ao público local uma programação de alto nível artístico.

Confira a programação completa de Aracaju em: https://br.festadocinemaitaliano.com/filmes-por-secao

Cine Walmir Almeida

Com mais de um mês de pleno funcionamento, o Cine Walmir Almeida já se consolida como um novo ponto de encontro para quem valoriza a experiência do cinema de rua em Aracaju. O espaço foi inaugurado no dia 13 de maio, em uma cerimônia que reuniu autoridades, agentes culturais e amantes da sétima arte. No dia seguinte, 14 de maio, aconteceu a sessão de estreia aberta ao público.

A readequação do espaço é fruto da execução do Termo de Colaboração com Organização da Sociedade Civil para aplicação de recursos da Lei Paulo Gustavo, em uma parceria entre a AVBR Produções, através do edital da Lei Paulo Gustavo 006/2023, Tarcísio Duarte/Audiovisual, por meio da Fundação de Cultura e Arte Aperipê de Sergipe (Funcap), Governo do Estado de Sergipe e Governo Federal; e do Terreiro São Lázaro, por intermédio do edital 011/2023 da Fundação Cultural Cidade de Aracaju (Funcaju).

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O maçom e a política

Jader Abrão — Sun, 29 Sep 2024 11:00:06 +0000

Por Jader Frederico Abrão (*)

Sempre que analisamos situações da vida comum na esperança de acertarmos nas nossas escolhas, devemos – “penso eu” – associar às bases de compreensão individual atual, as lições prescritas pela história, pela Maçonaria e pelo Grande Arquiteto do Universo. Por isso, se não purificados pela busca constante da verdade, os vícios e as paixões serão sempre tão pecaminosos e contaminantes de sombra sobre a lucidez da realidade.

O passado é a maior escola de sabedoria acessível ao homem e o presente é o grande dia desse exame escolar da maturidade. Já o futuro, podemos dizer com segurança, que é apenas e tão somente a consequência de tudo, onde esperamos encontrar a tão sonhada felicidade plena, que é o bem sem limites. Esta condição psicoemocional de plenitude, deve, por lógica, inobstante a inata imperfeição humana, ser cultivada no campo das emoções, da razão e dos comportamentos, em completo equilíbrio, contudo, elegendo o “belo”, a verdade e a ação, como estruturas a serem talhadas.

O livro Ética a Nicômaco diz “que todo o conhecimento e todo o trabalho do homem visam algum bem. O bem é a finalidade de toda a nossa ação. E essa busca do bem é o que diferencia a ação humana de todos os outros animais.” Essa obra literária inspirada na sabedoria e ensinamentos do filósofo Aristóteles, informa “que a felicidade consiste na atividade da alma de acordo com as virtudes: as virtudes morais, como coragem, generosidade e justiça; e virtudes intelectuais, como conhecimento, sabedoria e discernimento.” Vale dizer, com base em tais ensinamentos, que agir com objetivo de alcançar um bem maior é o que nos diferencia de um porco, talvez sem essa nobreza de intenção as nossas escolhas nos coloquem assados com uma maçã na boca, na mesa do fazendeiro.

Por sua vez, a Maçonaria ensina de vários modos sobre os caminhos para a busca da perfeição, que a meu ver se confunde com o estado anímico de felicidade plena. O simbolismo; os trabalhos recheados de filosofia e de mensagens iluminadas; os discursos empolgantes realizados por homens de todas as condições culturais, mas com uma só visão de valores morais; as obras literárias; dentre outras oportunidades, nos enchem de força para buscarmos constantemente a verdade que ilumina os “degraus da escada de Jacó”. E o que nos proporciona crescimento é a prova – o dia de hoje, o agora, o presente -, pois é somente neste momento/tempo, que nos é oportunizado construir o nosso próprio Templo e a alcançar o próximo “degrau”, agindo através das boas escolhas e do comportamento desinteressado e virtuoso, comum em homens livres e de bons costumes.

No dia de hoje (no presente, no agora) é que podemos chegar na Loja combatendo a fofoca, a intolerância, a politicagem, a inutilidade e a preguiça de todos os modos, o fazendo prioritariamente através do exemplo. É por meio de cada situação vivida no momento presente, que devemos chegar no trabalho, nos amigos, no lazer e na família, entregando de forma espiritual, moral e emocional a mesma energia que todo maçom deve emanar através da ligação constante ao Grande Arquiteto do Universo, já que é a única particularidade em especial daqueles que geralmente denominam outros pela expressão de profanos (não entrarei no mérito da expressão, mas evocarei aqui como condição de prática costumeira). Vale dizer, que maçom que não transcende da matéria para abraçar-se ao Grande Arquiteto do Universo, não visualizou a luz, apesar de ter tido a oportunidade de contemplá-la.

Ainda temos que considerar que é também no agora, e não no futuro, que devemos – principalmente aqueles enquanto membros dos altos cargos institucionais da Ordem Maçônica – nos manter seguros em apresentar decisões e comportamentos calcados na ética e na vontade do Grande Arquiteto do Universo, escolhendo sempre sob os valores e as lições encontrados no Livro Sagrado. Dentre esses ensinamentos destaco a renúncia inteligente, geralmente e lamentavelmente, em desuso no meio maçônico e fora dele, sendo em muitos casos a única asseguradora da paz institucional e da união fraterna entre os povos.

É correto dizer também, que não existem homens e mulheres dotados de perfeição neste mundo de provações e de regenerações espirituais. E isso fica claro quando “damos poder a eles”. Interessante, que na política institucional maçônica ou mesmo na profana, visualizamos sempre o dizer da máxima “dê poder a alguém e conhecerá esta pessoa”.

Então, deve ser o melhor modelo de atitude de um eleito o combate de suas próprias paixões e vícios, preterindo vantagens obscuras, escolhendo ser livre para praticar um comportamento probo, maduro, que vise a felicidade e o bem da vida em geral. Tal força virtuosa está por essência impregnada no maçom, já que possui uma educação sistemática e constante, completamente voltada à prática da virtude, que o faz ser livre, alcançando condição de imensa vantagem ética e moral, quando candidato a qualquer cargo ou função.

Enquanto eleitores, nós maçons, devemos, sobretudo, buscar amadurecimento político representativo em todas as oportunidades vividas. É preciso muito refletir… Exemplo: “qual foi o critério usado pela nossa Loja para eleger representantes legislativos, aqueles que definem nas Casas de Leis maçônicas, o futuro normativo de cada instituição? Existem Lojas que elegem representantes legislativos para isentar o irmão de assiduidade presencial nas sessões da Loja? Existem casos em que o maçom foi eleito à cargo que lhe assegure isenção de frequência em Loja, porque mudou de cidade? Ou, porque o irmão, já idoso, talvez debilitado, há muito contribuiu com a Loja e hoje precisa ser agraciado com um cargo de maior distinção e/ou de “menor dedicação”? Quais têm sido os motivos para elegermos irmãos para os cargos legislativos da nossa instituição maçônica? Pois se torna cada vez mais incomum assistirmos irmãos legisladores atuando no munus legislativo de fiscalizar e de contribuir de maneira objetiva, efetiva, proativa e real, para a construção de uma instituição mais justa e mais feliz.

E no mundo da política profana, nós maçons escolhemos bem os candidatos que votamos? Valorizamos a nossa família maçônica quando candidatos nas eleições profanas? Apoiamos, efetivamente, de maneira real, os irmãos e/ou familiares, a alcançarem êxito nas eleições municipais, estaduais e federais?

De qualquer forma, em todos os casos, devemos tratar as nossas escolhas eleitorais sob o emprego da régua, do esquadro, do compasso, do nível, do prumo, da alavanca, apoiando de qualquer forma, inclusive política, preferencialmente as pessoas que compõem a nossa família maçônica, sobre as quais sabemos ter condições de contato estreito e de liberdade para cobrar o cumprimento de atitudes coerentes e dogmatizadas por leis sagradas e sacralizadas. Temos que praticar urgentemente, no dia presente – hoje, agora -, o nosso maior senso individual de responsabilidade através das nossas boas escolhas. O mal ou o bem que serão produzidos no futuro pelos candidatos de agora, ajudados ou permitidos serem eleitos por nós, seja na instituição maçônica ou fora desta, são frutos das nossas escolhas como eleitores.

Somos na Odem Maçônica, recheados de heróis com importantíssimos feitos na história mundial, antiga e recente. A maçonaria mundial recebeu inúmeras glórias pelos feitos grandiosos na luta pela justiça durante os séculos, agindo sempre através de vários dos seus membros, por iniciativa e atitude destes, que apresentaram comportamentos atuantes e decisivos em detrimento do adverso “político-social-dogmático-ideológico” de suas épocas. Cada maçom deve entender que possui uma gigantesca importância através de seus comportamentos individuais e sociais, perante a instituição e perante o mundo externo. O maçom que age ou que não age com dedicação, e o maçom que não apoia outro maçom, perante cada situação do cotidiano, está perdendo a oportunidade de ser útil, o que significa perjúrio ao juramento praticado.

Temos a história e os ensinamentos sagrados e maçônicos como estrutura etica-moral valiosa que nos ensinam muito sobre como nos comportarmos no presente de cada momento. Se tivermos dúvidas em nossas escolhas, passemos então nas peneiras da Liberdade, da Igualdade, da Fraternidade, da Família, da Pátria e do Grande Arquiteto do Universo, e com certeza encontraremos a resposta mais eficaz e mais iluminada para as decisões. Temos o presente, o hoje, para refletirmos muito, e para praticarmos e experimentarmos aquilo entendido como verdade/virtude, através das nossas escolhas políticas representativas, o que nos impedirá de apoiar qualquer candidato inútil, em qualquer oportunidade ou instituição.

Todos teremos sempre momentos de escolhas políticas eleitorais, ou pelo menos assim teremos enquanto durar esse mínimo de Estado Democrático de Direito, já cambaleante em cordas bambas sobre o precipício das instituições nacionais brasileiras. Contudo, a melhor escolha sempre dependerá do apoio de homens livres e de bons costumes, que bem analizarão cada situação da vida em comum para esolherem segundo os bons valores ensinados pela história, pela Maçonaria e pelo Grande Arquiteto do Universo.

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Que Risério é esse, hein?

Luciano Correia — Thu, 21 Mar 2024 19:07:35 +0000

Por Luciano Correia (*)

Conheço o antropólogo, poeta, ensaísta e historiador Antônio Risério de algumas das belíssimas canções que compôs para a música brasileira, belas parcerias com gente como Gil, Moraes Moreira ou Roberto Mendes. Ou seja, também é um refinado compositor, e dos bons. Depois fui encontrando com essa figura ímpar da cultura brasileira em depoimentos para inúmeros documentários. Por fim, fui arrebatado na condição de fã do seu canal no YouTube, onde ando me socorrendo da mediocridade que assola a TV e o rádio.

A partir de suas indispensáveis entrevistas no canal, fui abrindo novas fronteiras entre autores que atualmente dão conta das respostas para o vazio inaugurado pela debacle do socialismo real e a completa perda de rumo em que mergulhou a esquerda nesses tempos sombrios. Uma época marcada, de um lado, pelo ressurgimento da direita com força total no mundo inteiro, e, do outro, pela substituição das causas históricas da esquerda clássica pelo fascismo identitário dos que agora falam em seu nome, notadamente as franjas “ideológicas” do PT e do Psol em corpo inteiro.

O primeiro desses autores foi o próprio Risério, em “Sobre o relativismo pós-moderno e a fantasia fascista da esquerda identitária”, livro indispensável para quem quer entender o Brasil de hoje e o que há de falsidade e mistificação no discurso dessa esquerda supostamente igualitária e reparadora de direitos. Li outros trabalhos sobre esse tema que muito me interessa, mas o assunto de hoje é a incursão de Risério no território da prosa, área onde também costuma transitar. Trata-se de “Que você é esse?”, livro rejeitado pela Editora 34, pela parte de seu conteúdo anti-Lula e PT, apresentado como ficção, mas, na verdade, construído sobre a mais concreta realidade vivida pelo autor no período em que transitou pelo rico e fascinante mercado do marketing político, com toda a pompa, desgraça e hipocrisia que rege a vida nesse mundo, principalmente os dois últimos.

Na apresentação, ele é classificado como “ficção política e livro erótico, romance de ideias e texto prospectivo”, um diário da vida do autor, sua visão e relação com o mundo, do mundo do trabalho e da cultura ao mundinho dos amigos e da (ufa!) adorável vagabundagem que recheia a vida dessa gente da publicidade. São 432 páginas que devorei em duas semanas, tentando descobrir a verdadeira identidade de seus instigantes personagens, alguns seguramente conhecidos meus. Amigos não, mas conhecidos sim. Ali estão escancaradamente reconhecíveis Duda Mendonça, João Santana, que eu conhecia como Patinhas, Duda Kertész et caterva. Estariam também Sidônio Palmeira, Carlinhos, Alfredo Vilela e outros contemporâneos de movimento estudantil? Quem seria o sujeito que chegou até a assumir um ministério do governo petista, o hoje deputado Jorge Solla?

Acontece que eu também vim da Bahia. Não como Gil, de cujo berço se origina entre os sertões de Vitória da Conquista e a opulência cultural da Cidade da Bahia nos anos 50 e 60, onde ganhou, no dizer dele mesmo, régua e compasso para se tornar quem se tornou. Da Bahia eu voltei depois dos quatro anos fundamentais na minha formação, tempo em que cursei Jornalismo na UFBa. Não peguei, por assim dizer, a época de ouro que pariu a Tropicália, o samba de Caymmi ou o grande nome do Cinema Novo, Gláuber Rocha. Mas “minha” Salvador era uma capital diversa, rica, a terceira cidade brasileira, onde ainda bebi num restinho de caldo cultural interessante, até que fosse tragada e rendida pelo marketing do turismo e dos carnavais segregadores das cordas,

Minha Salvador se materializava no espaço circunscrito aos limites da antiga EBC, a lendária Escola de Biblioteconomia e Comunicação do Canela e a vivência com os colegas da também tradicional Residência Universitária R1 do Corredor da Vitória, palco de lutas estudantis e da repressão da ditadura. Assim, entre um e outro universo, frequentei festas alternativas, espetáculos, casas de gente doida e criativa e os ambientes politizados do movimento estudantil baiano. Alguns exemplos: as sessões de cinema na sala Walter da Silveira da Biblioteca dos Barris ou no cine Guarany, hoje Gláuber Rocha, na praça Castro Alves, e as montagens vanguardistas do diretor Walter Seixas Junior na Escola de Teatro da UFBa.

Na antiga faculdade de teatro eu vi peças a partir de textos de Gláuber (“Que Viva Gláuber”) e algumas do teatrão de Nelson Rodrigues sob a direção luxuosa de Waltinho, um diretor que fascinou um tabaréu sergipano que só conhecia o “teatro chamado cordel” do Imbuaça de Mariano, Isabel Santos e Valdice Teles, também referência marcante na minha formação. Em frente à escola havia outra atração tão prazerosa, além da nudez daquelas meninas do teatro baiano, o Café Teatro, bar reduto da esquerda estudantil boêmia, artistas, jornalistas e desocupados que faziam daquele pedacinho do Canela um dos cantos mais alegres e luminosos da Cidade do São Salvador.

É o gancho para voltarmos ao meio ambiente descrito por Risério. A Salvador que vivi antecedeu à ascensão da axé music, uma música originada do fortíssimo veio criativo baiano mas que transbordou para a pura mercantilização e a criação de uma cultura em seu entorno: o império da bunda e dos rebolados, das abaixadas nas garrafas, das coreografias erótico-infantis, do culto a uma alegria desenfreada, do baiano malandro incrivelmente feliz. Como na música de Orestes Barbosa e Sílvio Caldas, os guizos falsos da alegria. Uma operação construída pelas estratégias de marketing da Bahiatursa.

Como estudante, não cheguei perto dessa turma de alto coturno que fez parte do mundo de Risério, tão bem (e mal) retratada em “Que você é esse?”, mas, pelo conhecimento e vivência do período, convivi com alguns deles, em maior ou menor distância. A vida na velha EBC da UFBa promoveu isso, no circuito entre as salas de aula, a cantina de Beré e o legendário flamboyant do pátio, onde assisti, entre outras coisas, uma conversa com Jorge Mautner, em apoio à candidatura de Galvão dos Novos Baianos em 82. Mautner, sozinho com o violão, fez uma gracinha pra gente. Embora não consiga identificar os personagens do livro, imagino que alguns estiveram conosco em salas de aulas, príncipes do trocadilho abobalhado, todos de direita, que odiavam a gente do movimento estudantil.

Alguns fizeram carreira graúda na publicidade e no marketing político, que Risério, chama de eleitoral, cada vez menos político, com suas táticas sujas e ausência total de princípios. Gente que andou pelo Sinjorba, o sindicato dos jornalistas da Bahia, admirados por estudantes como eu, e outros que passaram pelo DCE e UEE, hoje em casa guardados por Deus, contando o vil metal. Um deles, inclusive, foi o responsável pela campanha de Lula na eleição de 2022.

São esses personagens reais, transformados em ficção pela veia literária do poeta Risério, que estão na iluminista Cidade da Bahia da qual lambi um resto de lama criativa. Personagens que seguem protagonistas na passagem para a Bahia festeira e fútil dos dias atuais. O livro vale como ficção, ainda mais se sabemos que tudo aquilo foi capturado nas águas turvas do real. E vale tanto para leitores distantes da cena, onde e quando ela ocorreu, quanto, mais ainda, para observadores privilegiados, como eu, que tive a fortuna de ser, pelo menos, um simples coadjuvante, estudante pobre e periférico ao mundo glamourizado desses magos da publicidade e do marketing.

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Será lançado hoje o livro Maçonaria para todos”; essa é terceira edição

Só Sergipe — Fri, 18 Aug 2023 17:07:26 +0000

A Academia Maçônica Sergipana de Ciências Letras e Arte lança hoje, às 19 horas, na Biblioteca Epiphânio Dórea, a terceira edição do livro “Maçonaria para Todos”, com textos de 32 maçons do Grande Oriente do Brasil/Sergipe, Grande Loja Maçônica de Sergipe e Comab. Durante o lançamento, haverá apresentação do Coral Maçônico.

O objetivo da obra é desmistificar a ideia de setores da população sobre a Maçonaria; proporcionar a beneficência às comunidades necessitadas e promover a cultura, ciência e arte na comunidade.

Os temas escritos pelos maçons são variados e o livro pode ser lido por toda a comunidade. Essa edição faz parte de uma série iniciada em 2020, enquanto o segundo volume foi lançado em 2022. Os organizadores do livro são Valtênio Paes de Oliveira, Gilberto José Costa-Silva, Marcus Everson Santos e Jorge Antônio Vieira Gonçalves.

O lançamento do livro faz parte das comemorações pela Semana do Maçom, cujo dia é 20 de agosto – dia do maçom. Uma série de atividades aconteceram nas lojas maçônicas de Sergipe. Houve também sessões solenes nas Câmaras Municiais da Barra dos Coqueiros e Aracaju.

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Médiuns Rogério H. Leite e Marli Mansini realizam sessões de psicografia em Aracaju

Só Sergipe — Fri, 16 Sep 2022 14:22:50 +0000

Nos dias 16, 17 e 18 de setembro, os médiuns Rogério H. Leite e Marli Mansini estarão em Aracaju para realizar palestra e sessões de psicografia. A última vez que eles estiveram em Sergipe foi em 2019. Agora, após dois anos de pandemia, retornam para realizar as sessões.

A programação começa hoje, sexta-feira, quando o médium Rogério Leite fará uma palestra, às 20 horas, e realizará ainda o lançamento dos livros “Falando com Espíritos” e “Padre Justiniano – perguntas e respostas”. Neste dia, serão entregues senhas, por ordem de chegada (a partir das 18h), para a sessão de psicografia que será realizada no sábado (17).

As senhas para a sessão do domingo (18), serão entregues no próprio domingo, a partir das 06h, por ordem de chegada. O evento é gratuito e os organizadores pedem a doação de um quilo de alimento. Os donativos serão entregues a instituições beneficentes. O evento será realizado no anexo do Colégio Amadeus, rua Siriri, n. 999, entre as ruas de Estância e Maruim, na capital.

Mais informações*: 99152-6100, falar com Wilson; ou 99917-1610, falar com Mariano

Conheça os médiuns

Sobre Rogério H. Leite

Nascido em Lorena/SP, no dia 22 de setembro de 1967, teve suas faculdades mediúnicas afloradas na infância, fato que levou seus familiares a procurarem o auxílio de uma casa espírita. Aos 12 anos de idade, após ter efetuado o estudo das obras básicas da doutrina espírita foi convidado a integrar as reuniões de adestramento mediúnico. Logo o jovem médium passou a atuar com segurança na psicofonia, esmerando-se ainda mais nos estudo doutrinários. Em 1986 fundou, com um amigo, o Templo Espiritualista “Cristo para Todos”. Em 1987, recebeu dos benfeitores amigos a orientação para dedicar-se à psicografia.

No final da década de 80, empreendeu a primeira viagem a cidade de Uberaba-MG e conheceu pessoalmente o médium Chico Xavier, recebendo dele palavras de estímulo e incentivo, tendo estabelecido contato com diversos médiuns expressivos do movimento espírita, entre eles Rafael Américo Ranieri, Wagner Antunes, Nilton Boechat, Carlos A. Baccelli, Celso de Almeida Afonso, Alaor Borge, Jorge Rizzini, Divaldo Pereira Franco, dentre outros.

Durante 10 anos viajou trimestralmente a Uberaba, pesquisando e estudando a psicografia, sendo frequentador do Grupo Espírita da Prece, casa onde trabalhava o médium Chico Xavier. Rogério H. Leite chegou a empreender mudança definitiva de residência àquela cidade, somente retornando por ocasião da enfermidade de sua mãe. Atualmente, ao lado da médium Marli Mansini, coordena os trabalhos mediúnicos da Casa da Prece Chico Xavier, em Taubaté/SP.

Com atuação reconhecida, os trabalhos mediúnicos já foram destaque em diversas reportagens da mídia impressa e televisiva. Rogério H. Leite possui extensa agenda que atende a convite de diversos confrades. Realiza sessões públicas de psicografia com a recepção de mensagens de entes queridos, realizando também palestras e seminários abordando diversos temas.

Sobre Marli Mansini

Nascida na cidade de Taubaté/SP, em 2 de abril de 1969, teve suas faculdades mediúnicas afloradas na adolescência e acentuadas com a perda de sua amada irmã Meire Cristina, que viera a falecer vítimas de complicações causadas pelo Lúpus. Inconformada pelo falecimento de sua irmã, passou a sofrer de depressão e perturbações que somente vieram a cessar com seu ingresso em uma casa de orientação espírita. Em 2004, ao lado de companheiros, funda com o médium Rogério H. Leite a “Casa da Esperança”.

Estudiosa da doutrina espírita, carismática e atenciosa para com todos, logo foi convidada a integrar o curso de orientação mediúnica realizado pelo médium Rogério H Leite. Logo passa a receber comunicações da Irmã Elisabeth da Trindade, uma freira carmelita desencarnada em 9 de novembro de 1906. A freira assume, junto a Marli, a responsabilidade de suas tarefas na área mediúnica. A médium também realiza, a convite de várias casas espíritas, sessões de psicografia e palestras.

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