Por Hernan Centurion (*)

Embora a vaidade seja comumente associada ao “culto do corpo”, ela também pode manifestar-se em outras áreas da vida, como a carreira profissional, relações sociais, dentre outros tantos aspectos. É importante ressaltar que ela não é exclusivamente negativa e nociva, entretanto quando em demasia e desproporcional, pode levar a comportamentos prejudiciais à autoestima e à felicidade.

A mais difundida forma de soberba é a obsessiva importância pela aparência corporal, comumente denominada de narcisismo, isto é, uma deturpação da própria imagem, levando muitos a recorrerem a cirurgias plásticas múltiplas, dietas extremas e uso de drogas e produtos cosméticos, com intuito de obter uma suposta beleza pré-definida socialmente. Exemplo disso encontramos nas redes sociais, onde muitos indivíduos compartilham fotos retocadas e filtradas, criando uma ilusão de perfeição inatingível, sempre localizados em lugares aprazíveis e demonstrando um pseudocontentamento.

Os esnobes também procuram compulsivamente o reconhecimento e status social. Frequentemente suplicam a aprovação dos outros, seja através de conquistas profissionais, da ostentação de bens materiais ou de múltiplos relacionamentos amorosos. Essa necessidade de validação externa pode levar a uma vida vazia, na qual a satisfação está sempre condicionada à opinião alheia. Lembrem-se, pois, do que disse Jesus: “Mas tu, quando deres esmola, procura que a tua mão esquerda nem saiba o que faz a direita. Deste modo, a tua esmola ficará em segredo; e o teu Pai, que vê o que se passa em segredo, há de recompensar-te” Mateus (6:3-4).

Tudo isso, contudo, leva-nos à alienação e à superficialidade nas relações interpessoais. Pessoas envaidecidas são egoístas, propensas a se preocuparem mais com sua própria imagem do que com as necessidades e sentimentos dos outros, resultando em relacionamentos frágeis e falta de empatia, prejudicando, assim, a construção de vínculos verdadeiros e duradouros.

Ao adentrar-se um pouco no campo filosófico tentando compreender o tema, percebe-se que, em diferentes épocas, várias correntes de pensamento têm abordado a vaidade de diversas maneiras, oferecendo perspectivas variadas sobre o assunto.

Uma das primeiras abordagens filosóficas da vaidade pode ser encontrada na Grécia antiga. Para os filósofos pré-socráticos, a vaidade era vista como uma característica negativa. Eles acreditavam que a verdadeira sabedoria e as virtudes residiam no silêncio, na modéstia e na humildade e que a vaidade era um obstáculo para o desenvolvimento moral e intelectual.

Já os estoicos adotaram uma visão mais complexa. Para eles, não era apenas uma necessidade de reconhecimento externo, mas também uma forma de autoengano. Eles argumentavam que a vaidade era uma ilusão que nos impedia de ver a realidade como ela é, nos levando a valorizar coisas superficiais e efêmeras.

Nos tempos modernos, a vaidade também foi objeto de reflexão. O filósofo francês René Descartes, por exemplo, argumentou que ela era uma forma de orgulho que nos impedia de alcançarmos a verdade a qual exigia humildade e disposição de questionarmos nossas próprias crenças e preconceitos. Para Nietzsche, por conseguinte, era oriunda do ressentimento e da vontade de poder, uma forma de autopromoção que tentava compensar sentimentos de inferioridade e impotência, assim como uma fonte de sofrimento e alienação.

Embora a vaidade seja uma característica presente em todos nós seres humanos, isso é fato, é fundamental um equilíbrio saudável. A necessidade de possuirmos boa aparência e reconhecimento não deve ser o cerne de nossas vidas, pois pode nos afastar de valores mais profundos, perenes e significativos. É crucial cultivarmos a autoestima e a aceitação pessoal, valorizando as qualidades internas e as relações verdadeiras. Independentemente da perspectiva adotada, a reflexão filosófica sobre a vaidade convida-nos a questionarmos nossas motivações e a buscarmos uma compreensão mais profunda de nós mesmos e do mundo ao nosso redor.

Destarte, vaidade, no menor dos excessos, pode nos levar por um caminho vazio e sem destino, enquanto a busca por uma autenticidade genuína nos permite encontrar a verdadeira razão de viver.

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O prefeito Edvaldo Nogueira autorizou, nesta quinta-feira, 23, a construção de 484 casas do novo conjunto habitacional do bairro Lamarão. A obra faz parte do Programa de Requalificação Urbana de Aracaju “Construindo para o Futuro”, financiado pelo Banco Interamericano de Desenvolvimento (BID), e está integrada ao projeto de construção da avenida Perimetral Oeste, a nova ligação viária entre a capital sergipana e o município de Nossa Senhora do Socorro. As unidades habitacionais do novo conjunto serão destinadas às famílias que foram desapropriadas para a abertura da nova avenida da região, que vai do Lamarão ao Jardim Centenário.

No local, a partir de um investimento de R$43,7 milhões, serão erguidas 456 casas do modelo padrão, sobrepostas, 20 adaptadas para pessoas com deficiência, e mais 8 com áreas aptas à instalação de pontos comerciais para os moradores que já possuíam estabelecimentos no local. Para o prefeito, essa obra representa um dos principais projetos da gestão municipal.

“É com grande alegria que assino esta ordem de serviço para a construção de um conjunto habitacional com toda a estrutura necessária para que essas famílias vivam com dignidade e qualidade de vida. Estamos fazendo algo inovador, diferente na política. Normalmente, essas grandes obras são executadas e as famílias retiradas dos locais passam a viver distantes da comunidade. Nós fizemos diferente. Os moradores que residiam aqui, permanecerão aqui, tendo acesso, inclusive, a áreas de lazer. Então, como gestor da cidade, me sinto realizado em poder dar início a mais um projeto transformador para os aracajuanos”, destacou Edvaldo.

Ao autorizar o início da obra, o gestor ressaltou também a importância do projeto para o desenvolvimento urbano e sustentável da capital sergipana. “A avenida Perimetral Oeste não é apenas uma obra de mobilidade urbana. É um projeto que vai trazer progresso e desenvolvimento porque mudará completamente o cenário local, valorizando substancialmente esta região. Essa é a nossa prioridade e é desta forma que trabalhamos na Prefeitura de Aracaju”, frisou.

Secretária municipal da Assistência Social, Simone Santana detalhou como se deu o trabalho de identificação das famílias que foi realizado pela pasta. “Fizemos um diagnóstico da área para identificar as pessoas que seriam impactadas pela obra. Localizamos cada família que seria afetada e providenciamos, imediatamente, a retirada dessas famílias do local. Hoje, elas estão no aluguel social, recebendo um auxílio mensal de 400 reais, onde permanecerão até que a obra seja finalizada e, logo após, retornarão para suas casas com dignidade, infraestrutura, totalmente pensadas para assegurar a qualidade de vida dessas pessoas”, salientou.

De acordo com o secretário municipal da Infraestrutura e presidente da Empresa Municipal de Obras e Urbanização, Sérgio Ferrari, a construção do conjunto habitacional é uma contrapartida do município para a execução do programa de requalificação urbana.  Ele acrescentou que cada unidade contará com sala, dois dormitórios, cozinha, área de serviço e banheiro, e todas elas serão entregues com piso cerâmico, instalação hidráulica, elétrica e sanitária. O conjunto habitacional ocupará uma área de mais de 122 mil metros quadrados e incluirá, ainda, duas praças.

“Para a construção da avenida Perimetral foi necessário a retirada de várias famílias deste local. Alguns moradores optaram pela indenização, enquanto outros preferiram o imóvel. Então, nós os colocamos no auxílio-moradia e quando as casas estiverem prontas, elers retornam. Algumas residências terão ponto comercial, para que as pessoas que já tinham comércio aqui possam ter a sua fonte de renda garantida. A nossa meta é entregar o conjunto habitacional até dezembro do ano que vem”, detalhou Ferrari.

“Ansiedade”

A autorização para início da construção do conjunto habitacional foi acompanhada por diversos moradores que se mostraram felizes com o ato. Ingrid da Silva é uma das beneficiárias que presenciou a solenidade e se disse “ansiosa” pela conclusão do projeto. “Não vejo a hora de ganhar a minha casa nova. Estou morando de aluguel, no momento, mas sonho todos os dias com o meu novo cantinho. Espero e torço que seja boa e confortável para as minhas filhas”, expressou.

O mesmo sentimento foi revelado pela moradora Lindineide Vitor, representante dos moradores na comissão de acompanhamento da obra da Perimetral Oeste. “A expectativa é muito grande. É um sonho que está sendo realizado com a assinatura da ordem de serviço para a construção do conjunto. Agora é segurar a ansiedade até a entrega. Não tenho nem palavras para expressar a emoção que estou sentindo”, comemorou.

O conjunto terá seu acesso principal     pela avenida Paulo Figueiredo Barreto, nas proximidades da ponte sobre o rio do Sal, que divide Aracaju e Nossa Senhora do Socorro.

Infraestrutura do novo conjunto

Paralelo à construção das casas, a gestão municipal dá prosseguimento à obra de infraestrutura do     residencial, autorizada no final de 2022 por Edvaldo e que caminha a passos largos. Atualmente, estão sendo implantadas as redes de drenagem pluvial, esgotamento sanitário, de água potável e a estação elevatória de esgoto. Posteriormente, será realizada a pavimentação em paralelepípedo, a instalação de equipamentos de acessibilidade, de paisagismo e a construção de passeios.Para a parte estruturante, estão sendo investidos mais de R$ 45 milhões.

Perimetral Oeste

A avenida Perimetral Oeste é um dos principais projetos dentro do programa “Construindo para o Futuro”, executado a partir do financiamento de 75 milhões de dólares, conquistado pela Prefeitura junto ao Banco Interamericano do Desenvolvimento (BID). Planejada para interligar os municípios de Aracaju e Nossa Senhora do Socorro, a via medirá mais de 7,5 km de extensão e será dotada de toda a infraestrutura necessária para melhorar, de maneira sensível, o trânsito na região, desafogando a avenida Euclides Figueiredo.

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No álbum Jesus não tem dentes no país dos banguelas, lançado em 23 de novembro de 1987, pelos Titãs, é possível ouvir em sua última faixa, a canção Lugar Nenhum, os seguintes versos:

…Não sou de São Paulo/Não sou japonês/Não sou carioca/Não sou português/Não sou de Brasília/Não sou do Brasil/Nenhuma pátria me pariu/Eu não tô nem aí, eu não tô nem aqui…

Tais palavras poderiam muito bem resumir o sentimento de um eleitor que decide não escolher nenhum dos candidatos que se apresentam numa eleição, mesmo aqueles que o fazem por questões “ideológicas” ou religiosas.

Desde o ano de 1989, nas eleições presidenciais brasileiras, uma média de 2,6% do eleitorado apto a votar o faz em branco e 4,9% anula, enquanto que 18,7% nem às seções eleitorais se dirigem.

No primeiro turno, essas proporções são de 3,5% para brancos, 5,7% para nulos e 18% para abstenções. No segundo, elas são de 1,4%, 4% e 19,6%, respectivamente.

Esse conjunto de resultados mostra um cenário dúbio de condutas.

Se o nível de decisão aumenta entre os turnos, com a diminuição do percentual de brancos e nulos, a resolução em votar diminui, com o crescimento da abstenção.

Eleições resolvidas em um único turno possuem níveis de “não-escolha” (brancos, nulos e abstenções somados) maiores do que aquelas liquidadas em dois períodos.

Em 1994 e 1998, respectivamente, esse volume de “não-escolha” chegou a 33% e 36% do eleitorado brasileiro total.

O menor nível de desinteresse, por outro lado, foi visto em 1989, quando essa proporção ficou em 17,6%, no primeiro turno, e 19,4%, no segundo.

Vale a pena frisar que a fase final do pleito de 2018 foi a que apresentou o maior grau de “não-escolha” pós-redemocratização (28,8%).

No entanto, desde 2002, esses percentuais vêm orbitando a casa dos 26,1% do eleitorado total, em média.

Mesmo assim, segundo a Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE) o Brasil consegue promover um dos maiores níveis de engajamento eleitoral de um conjunto de países analisados.

Contudo, não há como não se espantar com o fato de que, no Brasil, ¼ das pessoas aptas a votar, contingente que equivale à população da Argélia, simplesmente, não quer fazê-lo.

O que é estranho, uma vez que, desde o início da invasão lusitana, no ano de 1500, há apenas três décadas foi garantido à maioria da população brasileira o direito de votar, ou seja, o direito de “estar aí!”.

(*) Emerson Sousa é Mestre em Economia e Doutor em Administração

** Esse texto é de responsabilidade exclusiva do autor.  Não reflete, necessariamente, a opinião do Só Sergipe

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O que é felicidade? Pergunta oportuna para a época. Muitas pessoas têm a falsa crença de que a felicidade é um objetivo a ser alcançado e é preciso estabelecer metas para atingi-la. Talvez para coisas mais palpáveis este, realmente, seja o caminho. Mas a felicidade, conforme definida no dicionário do Google é: “1. qualidade ou estado de feliz; estado de uma consciência plenamente satisfeita; satisfação, contentamento, bem-estar. 2. boa fortuna; sorte.”

Não precisa ir muito longe para perceber que esse estado não pode se manter plenamente, embora seja o nosso desejo. Assim, gostaria de convidar o/a querido/a leitor/a para uma nova interpretação da felicidade não utópica e, portanto, ao alcance das mãos.

E se pudermos pensar que podemos ter uma consciência plenamente satisfeita em alguns momentos, se aprendermos a vivenciar e sentir o presente? Todos os processos e trabalhos psicoterapêuticos e o trabalho psicanalítico têm o objetivo de deixar a pessoa no tempo presente. Cada uma das técnicas, teorias e ferramentas específicas tentam trazer a pessoa para viver momento atual. O mindfulness [atenção plena] é mais claro quando tenta corporificar a sensação de estar no presente com a intensificação dos sentidos e foco, se desprendendo de pensamentos repetitivos. Técnica desenvolvida e herdada da meditação oriental e implementada como uma das ferramentas utilizadas por alguns terapeutas cognitivos comportamentais.

A Psicanálise, ao contrário do que muita gente pensa, não vive do passado das pessoas. As pessoas que vivem o presente como se estivessem no passado, transformam o presente em passado pela repetição inconsciente de ações. Assim, cabe ao psicanalista auxiliar a romper essa repetição “involuntária” de um passado não elaborado de forma adequada, para que o sujeito seja livre para viver o seu presente, construindo e se transformando com sua vivência.

Entendendo que muitas coisas acabam por desencadear emoções, sentimentos e lembranças (conscientes e inconscientes) aos quais nos prendemos, sugiro que a felicidade seja o instante em que permitimos nos libertar, mesmo que temporariamente, desses sentimentos e lembranças, contemplando o momento presente.

Também cabe, aqui, um outro ponto. Há pessoas que têm sentimentos que eu chamaria de “antecipatórios”, ou seja, querem prever o futuro, planejar e ter estratégias para todas as possíveis circunstâncias que possam aparecer. Isso é muito diferente, por exemplo, de um planejamento de pequeno, médio e longo prazo usado nas empresas. Simplesmente algumas pessoas sofrem, pensando no que pode vir a acontecer com elas. Normalmente, também estão envolvidas em sentimentos que as levam a construir um cenário, em geral pavoroso, de futuro. Sentimentos como insegurança, medo, desamparo, sensações de abandono e de que algo ruim se repita são os principais responsáveis para esse tipo de sofrimento.

Assim, volto a convidá-lo/a para experimentar esse novo conceito de felicidade, como algo passageiro, quando – por alguma eventualidade ou propriedade do nosso modelo de funcionamento mental – nos permitimos renunciar a vivências traumáticas do passado ou empurradas para o futuro. Acredito ser essa a chave para ser feliz: compreender que a felicidade não é um estado onipresente, que se atinge e se permanece nele, mas ela está no caminho que se percorre e que, com esforço, dedicação e capacidade de autoconhecimento é possível encontrá-la, assim como quando sentados ao ar livre sentimos uma leve brisa a nos tocar, aliviando o calor e nos envolvendo levemente, trazendo sensação de paz.

Os momentos de desapego da dor podem estar presentes a qualquer instante e em qualquer lugar. É possível acordar feliz, trabalhar feliz, conviver com a família harmoniosamente e feliz neste jogo do tempo em que a razão é somente uma das variáveis, mas pode nos ajudar a buscar os sentimentos que cada um julga ser a “felicidade”.

Para mim, a felicidade está em tomar um cappuccino com as amigas, falando bobagens e rindo das peculiaridades de cada uma; em assistir a um lindo filme; de superar a apreensão de como cuidar de seus sentimentos e de si; estar junto com algum filhote de quatro patas; terminar de ler um livro, depois de tê-lo grifado e escrito todinho, na certeza de que compreendi o que precisava aprender. Também fico feliz quando recebo flores (feministas podem receber flores), ouço músicas da minha adolescência ou quando estou trabalhando/estudando em grupo. Talvez não seja uma explosão afetiva, como você acredita que deveria ser a felicidade, mas quem disse que o amor o é? Se o amor não é uma explosão afetiva (deixamos isso para a paixão), por que a felicidade haveria de ser?

(*) Profa. Esp. Petruska Passos Menezes é psicóloga e psicanalista, integrante do Círculo Psicanalítico de Sergipe, tem MBA em Gestão e Políticas Públicas pela FGV (Fundação Getúlio Vargas), Gestão Estratégica de Pessoas (pela Fanese), Neuropsicologia (pela Unit) e em curso Gestão Empresarial pela FGV.

** Esse texto é de responsabilidade exclusiva da autora.  Não reflete, necessariamente, a opinião do Só Sergipe.

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O sargento da Polícia Militar de Sergipe, Antônio Borges de Campos,  45 anos, foi morto hoje à noite, 1º,  quando três bandidos invadiram a sua chácara, no povoado Matapuã, na zona de expansão de Aracaju. Ele reagiu à tentativa de assalto, matou um dos bandidos, mas recebeu um tiro no tórax e morreu minutos depois. O militar estava comemorando sua recente promoção na patente de sargento com familiares e logo após ser baleado divulgou um áudio nas redes sociais pedindo ajuda.

Diversas viaturas da Polícia Militar foram até o local, mas por enquanto não há informações se os dois bandidos que fugiram já foram capturados. Não há, também, no momento, a identificação do meliante que foi alvejado pelo sargento Borges.

O sargento Borges estava na corporação desde 1994, tinha uma excelente conduta e sempre foi elogiado pelos colegas. A Polícia Militar divulgou uma nota apresentando “os mais sinceros sentimentos de solidariedade e respeito pela imensa dor da perda e informa que não medirá esforços para encontrar os outros infratores envolvidos no crime”.

O corpo do sargento, que era casado e pai de quatro filhos,  foi levado para o Instituto Médico Legal (IML). O velório será no Salão Paroquial da Igreja Nossa Senhora do Loreto, no Conjunto Eduardo Gomes, município de São Cristóvão.

Leia, na íntegra, a nota de pesar da Polícia Militar de Sergipe.

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