Por Nilton Santana (*)

A percepção do risco é crucial para a prudência. A energia que se perde em situação de perigo é evitada. Dessa forma a prudência permite que usemos a nossa energia em outras atividades da vida. Atividades mais graciosas como dedicar-se àquilo que amamos.

A prudência sempre nasce do discernimento. Não há como existir prudência sem existir discernimento. E discernimento é saber escolher o melhor caminho após profunda observação da realidade. O prudente é aquele que sabe discernir, e para discernir bem precisa sempre ser realista.

O realista considera as coisas como são, e não exagera e nem atenua a realidade com suas fantasias pessimistas ou otimistas. Ele sabe que independente da sua consciência, a realidade ali estará. A realidade está ali para ser observada sem expectativas apaixonadas, a realidade está ali para ser observada de forma consciente, sem as ilusões que a mente venha a fornecer. A partir da percepção arguta da realidade nasce a prudência. A prudência que, cabe destacar mais uma vez, não deixa as ilusões e as expectativas dominarem a avaliação.

Como uma pessoa bondosa poderá ser prudente? A bondade e a prudência são duas virtudes que tornam uma pessoa admirável, pois une à benevolência de um bom coração com a sagacidade do prevenido, como disse Cristo: “Sede prudentes como as serpentes e sem malícia como as pombas.” Isto é, retomamos o assunto de que o mal de uma pessoa boa é sempre pensar que todas as outras pessoas também são boas. Por isso que há o reconhecimento de que prudência é uma virtude tão cara quanto a bondade.

E aqui vemos que a prudência é cara tanto para o mau quanto para o bom. Afinal, a ausência da prudência, em outras palavras, a imprudência sempre cobra o seu preço. E isso é uma verdade tanto para os maus quanto para os bons. Se você não levar guarda-chuva ao sair de casa em dia de chuva, ficará totalmente molhado. Nos dias de verão, caso não saia com roupas leves de casa, ficará com imenso calor. E tudo isso independe se você é má ou boa pessoa.

Mas o foco aqui são as boas pessoas, são as boas pessoas que necessitam de urgência no setor da prudência. O bom deve ser prudente para que a sua bondade realmente atinja aqueles que de fato necessitam. Se a bondade não é prudente, apenas serve para alimentar o mal, e aí, a “bondade” torna-se maldade. Se a sua “bondade” te faz repetidas vezes ser vítima de enganadores, e você continua com essa “bondade” mesmo sabendo do engano, então os enganadores continuarão sendo enganadores, continuarão fazendo vítimas, e você será o culpado por estimular a maldade. Nesse caso, fechar a mão é o verdadeiro ato de bondade. Dessa forma, a contramanipulação é uma atitude carinhosa, uma vez que os atos que realizamos para desarticular manipulações são sempre atitudes de amor para conosco e para aqueles que protegemos.

A prudência avalia a situação e dirige as suas ações sempre pela melhor jornada. A jornada por onde sempre há mais tranquilidade, e por onde as bem-aventuranças são mais presentes.

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Inspirado no Evangelho segundo Mateus e na Arte da Prudência de Baltazar Gracián

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Nilton Santana (*)

No Nahjul Balaghah, importante livro do islamismo xiita, temos: “As palavras estarão sob o vosso controle até que as proferirdes, mas quando tiverdes proferido, estareis sob o controle delas”. Cito também o sacerdote jesuíta Baltasar Gracián^[2]: “Sempre há tempo para proferir uma palavra, mas não para fazê-lo voltar.”

Em ambos vemos que se deve dedicar atenção para o que sai de nossas bocas. É de extrema pertinência também o fato de que somos os senhores e escravos das nossas palavras. Senhores porque antes de falar, podemos escolher as nossas palavras. Escravos porque depois que dissermos as palavras, somos aprisionados pelas suas consequências, sejam elas boas ou ruins. Aquele que muito fala acaba se tornando refém e vítima de suas próprias palavras. Aquele que escolhe bem as suas palavras torna-se senhor das recompensas de sua sabedoria. As palavras do sábio trazem benesses para si e para aqueles que o escutam.

A Bíblia – coletânea de livros do cristianismo – possui uma verdadeira fartura de admoestações sobre o que é proferido por nós. Em Provérbios temos: “Morte e vida estão em poder da língua, aqueles que a escolhem comerão do seu fruto.” A língua poderá espalhar morte ou espalhar vida, e colheremos o fruto obrigatório da nossa colheita opcional.

Portanto, refrear a língua, vigiar lábios é a missão do sábio. Na epístola de Tiago diz: “Aquele que não peca no falar é realmente homem perfeito, capaz de refrear todo o corpo.” Em seguida há várias comparações que nos levam a compreender o domínio da língua: O cavalo é dirigido pela sua boca, assim também nós somos. O navio é conduzido por um pequeno leme, e o homem é conduzido pela sua língua que é uma pequena, porém importante, parte do corpo^[3].

A língua é em si uma ferramenta que poderá ser usada para o mal ou para o bem. Em Provérbios diz que a língua poderá ser usada para ferir ou curar: “Há quem tenha a língua como espada, mas a língua dos Sábios cura.”

Mas como devemos refrear a nossa língua? Se uma pessoa está cheia de ressentimentos será difícil refrear a sua língua. Da mesma forma que se uma pessoa estiver repleta de gratidão dentro de si, a sua língua irá testemunhar o que há em seu interior. Não há como esconder algo que ronda o nosso interior. Você é sempre tomado por aquilo que habita em sua casa. Cuide do seu interior, é a sua primeira casa!

No Nahjul Balaghah temos dois ditos: “Sempre que uma pessoa oculta algo em seu coração, isso se manifesta através das palavras fortuitas de sua língua e das expressões do seu semblante.” E também: “O homem se esconde sob sua língua”.

Tal mensagem casa perfeitamente com as citações dos Evangelhos ao estar escrito que “a boca fala daquilo de que o coração está cheio.” Ou ainda: “Pelos seus frutos os conhecereis.”

Para sermos mais sábios devemos estar atentos para o que está morando em nosso íntimo. O que você tem alimentado dentro de você? O que você alimenta poderá te tornar uma pessoa tola ou uma pessoa sábia.

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Por Luiz Thadeu Nunes e Silva (*)

Manhã de segunda-feira, 09/10, recebi uma mensagem, via WhatsApp, de uma produtora da TV Mirante, querendo saber se conhecia alguém que tinha adiado ou cancelado uma passagem para Israel. A entrevista seria para complementar uma matéria sobre maranhenses que estavam em Israel, e voltariam, às pressas, por causa do conflito, provocado pela invasão do grupo terrorista Hamas ao território israelense. Falei que tinha uma viagem marcada para voar em dezembro e que estaria aguardando o desdobramento do imbróglio para saber se manteria ou cancelaria o bilhete aéreo. Ela me perguntou se toparia dar uma entrevista.

Na terça-feira, 10/10, no início da tarde, a equipe de TV veio à minha casa para a entrevista, que foi ao ar na noite do mesmo dia, na edição do JM2.

Na matéria foram mostradas entrevistas com alguns turistas no aeroporto Ben Gurion, em Tel Aviv, e finalizou com minha fala.

Estive em Israel em cinco diferentes vezes; também visitei a Cisjordânia, e estive na fronteira com Gaza, palcos do sangrento conflito.

A viagem para ser em dezembro, seria a primeira vez que iria à Israel no período natalino. Nas vezes anteriores, fui nos meses de março a outubro.

Israel é um país pequeno, se comparado com o Brasil. Já percorri de carro todo o país, e visitei muitas cidades da Cisjordânia.

Israel é um país do Oriente Médio banhado pelo Mar Mediterrâneo. Possui uma área de 22 mil km² e conta atualmente com uma população de 9,7 milhões de habitantes aproximadamente. O seu reconhecimento como Estado aconteceu oficialmente no ano de 1948. No entanto, a sua capital não é um consenso internacional. Israel reivindica como capital a cidade de Jerusalém, cuja parte oriental é disputada pela Palestina. Por outro lado, a cidade de Tel Aviv abriga muitas embaixadas de outros países e é amplamente reconhecida como centro administrativo. Tel Aviv é cosmopolita, lembra a zona sul do Rio de Janeiro, com suas praias e geração descolada e festeira.

Em minhas andanças por Israel fiquei apaixonado pelo país. Fascinante e surpreendente, Israel tem um dos melhores centros tecnológicos do mundo. Muitos dos aplicativos que passaram a fazer parte de nossas vidas são israelitas. Um exemplo é o Waze.

Enquanto Jerusalém é religiosa, associada à passagem de Jesus Cristo por suas ruas, Tel Aviv é efervescente e mundana.

Logo após a matéria ir ao ar na noite de terça-feira na TV, recebi inúmeras mensagens de amigos e conhecidos, alguns preocupados, querendo saber se eu teria mesmo coragem para viajar para esses lugares tão perigosos.

Alguns amigos, pessoas queridas, me aconselharam a desistir de “tamanha loucura”, na opinião de uma delas.

Fátima, amiga carioca, me convidou para conhecer a “Faixa de Gaza”, região perigosa do Rio de Janeiro, que faz jus ao nome. “Se você gostar da experiência e sair vivo, pode embarcar para o Oriente Médio”, escreveu ela.

Caro leitor, amiga leitora, você pode até não gostar do povo judeu, mas tem que respeitá-lo. Os judeus sobreviveram aos egípcios, babilônios, persas, gregos, romanos, otomanos, alemães, soviéticos e o restante do mundo…

Israel é o único país que revivou uma língua morta e a tornou língua nacional.

Israel recicla 90% da água residual que produz, tornando-se líder mundial em reciclagem de água. Nos Estados Unidos, apenas 1% das águas residuais é reciclado.  Uma empresa israelense desenvolveu um gerador de água atmosférica que pode criar água potável a partir do ar. Esse dispositivo foi implantado em situações de desastre em todo o mundo.

Quando Israel foi fundado em 1948, sua população era de apenas 806.000 habitantes. Desde então, a população cresceu e é esperado que alcance 10 milhões nos próximos três anos.

Israel é o único país democrático, moderno, limpo, secular, laico em todo Oriente Médio. O único país do mundo em que há hoje mais árvores que havia há cem anos. O país tem a maior média de universitários por habitante no mundo. Em Israel se produz mais documentos científicos por habitante que qualquer outro país.

Em 71 anos de fundação Israel tem 13 prêmios Nobel; o Brasil não tem nenhum.

Como disse na entrevista, “a prudência mostra que o melhor que tenho que fazer é ficar em casa, em São Luís, minha Ilha do Amor”, esperando a poeira baixar, as bombas cessarem. E clamando ao bom e misericordioso Deus para colocar juízo na cabeça e amor no coração de judeus e palestinos, para acabarem com a carnificina, que ceifa a vida de inocentes, que não têm nada com esse conflito.

Vou voltar a Israel, com fé em Deus.

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Num final de tarde, o cidadão vai passear com a sua cadela de estimação pela rua. E o que era um ato civilizado de não querer sujar a cidade, transformou-se numa discussão inócua, mas nem por isso contundente. O dileto cidadão foi jogar as fezes do cachorro num tonel de lixo por entender que aquele seria o local mais apropriado para se desfazer daquela encomenda.

Mas eis que um rapaz,  dono do estabelecimento que vende coco verde, estava dentro do carro, fazendo o quê , só Deus sabe.  E,  justamente, quando o cidadão vai colocar em um dos tonéis de lixo os dejetos da cadela, devidamente acondicionados num saco plástico, ele grita e diz que ali não é local para isso. Sai do carro e, com o dedo em riste, inicia um monólogo, diante do moço perplexo. O cidadão reage, diz que ali é sim, para jogar lixo, e o rapaz se exalta. Temendo que a discussão acabasse em merda, o cidadão se retirou levando o saquinho com excrementos. Com o seu “coco vazio”, o rapaz ficou sozinho dizendo impropérios ao vento.

Diante da situação, literalmente, tão mal-cheirosa, há de se perguntar: onde estavam a prudência e a tolerância – duas artes importantes do saber viver – objetos de estudos de dois sábios Baltasar Gracián, em “A Arte da Prudência”, e Voltaire, em “Tratado sobre a Tolerância”?

Faltaram aos dois tais qualidades. O primeiro reclamava e defendia seu lixo e protestava para preservá-lo somente com os restos de cocos, sem uma justificativa convincente, embora outros donos de caninos já tenham despachado por lá os excrementos. O outro, por sua vez, dizia que lugar de lixo é no lixo, também sem argumento para discussão sem fundamento; pegou o saco e decidiu ir embora, mas foi acusado pelo rapaz de, habitualmente, jogar os dejetos da cadela ali. Tomado pela ira – um dos sete pecados capitais – o cidadão se defendeu, reclamou e, por fim, sugeriu que o rapaz ficasse ali a vigiar seus tonéis de lixo; e disse, ironicamente, que não tinha tempo de discutir sobre bosta, e que ele chorasse sozinho. O rapaz ficou estupefato com essa reação e permaneceu alguns segundos de pé, enquanto o cidadão e sua cadela continuavam o passeio.

Qual seria o final desta história, se os dois decidissem continuar defendendo seus pontos de vista, ou sei lá o quê? O homem dos cocos tem habilidade de trabalhar com facão, embora naquele momento, não estivesse com o tal instrumento cortante nas mãos. Mas, o facão poderia aparecer como por encanto. E o outro, o que tinha nas mãos? Bosta…

A contenda, verídica, não teve maiores consequências, mas a situação chamou a atenção, justamente, pela falta de prudência e tolerância, pois como já foi dito, a discussão poderia desencadear em algo mais grave. Afinal, mal-cheirosa já estava.

Além de Baltasar Gracián e Voltaire, recorro a São Tomaz de Aquino, intitulado Doutor da Igreja, quando ele diz que prudência, como uma das quatro virtudes cardeais, deve reger as outras três, que são a temperança, a coragem e a justiça.

Tal episódio serve-nos como alerta para que estejamos o tempo inteiro atentos, cuidando do nosso eu interior, aparando nossas arestas, nossa pedra bruta, pois só assim evitaremos tragédias.  Em alguns momentos, o silêncio é fundamental, pois é forma de evitar muitos problemas.

Para todos os dias, vale a reflexão, também, para que exercitemos os ensinamentos contidos na Escada de Jacó que podem ser lidos na Augusta e Respeitável Loja Simóblica Clodomir Silva, rito Adhoniramita: Temperança, justiça, coragem, prudência, fé, eseprança e caridade.

Com isso, harmonizamos nossa vida.

Mas para quem tem cachorro, fica o alerta: não jogue os excrementos do seu cão numa lata de lixo que contém cocos vazios e evite uma discussão por causa de uma merda.

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(*) Antônio Carlos Garcia é jornalista, diretor de Jornalismo do Portal Só Sergipe.

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