Por Valtênio Paes (*)

Ed René Kivitz, pastor e teólogo, frequentemente discute sobre a relação entre religião e espiritualidade, com foco nas mudanças na modernidade e na influência do mercado na fé. Argumenta que a “religião pode ser uma forma de expressão da espiritualidade, mas nem toda prática religiosa é necessariamente espiritual”.

Se a religião deveria ter, em sua essência, a espiritualidade ao buscar a conexão com o divino, o imaterial e o sagrado, então, não deveria pregar o ódio. Nas redes sociais ocorreram manifestações de ódio pela morte do Papa Francisco e notícias falsas com seu sucessor, o Papa Leão XIV.

O novo Papa tem pensamento enraizado na Rerum Novarum, encíclica papal, escrita por Leão XIII em 1891, que aborda a questão social e a condição dos operários em resposta à Revolução Industrial e ao surgimento do socialismo. Buscou defender os direitos dos trabalhadores e estabelecer princípios para a justiça social. Leão XIV, também agostiniano, retornará ao tema. Aceita o capitalismo, mas rejeita a miséria.

O falecido Papa Francisco produziu contribuições espelhado em Francisco de Assis, fez opção pela inclusão de pessoas de todas as características. Moderado, conciliador ou reformador, como queiram chamar: defendeu imigrantes, respeitou pessoas de todas as opções sexuais, buscou a conciliação com católicos ortodoxos e outras religiões, fim das guerras, da exploração predatório do planeta com a primeira encíclica sobre meio ambiente.  Exerceu liderança mundial.

A chegada de Leão XIV, agostiniano revigorando Leão XIII, proponente da encíclica Rerum Novarum. Nela se extrai uma proposta para a questão social, que se manifestava na desigualdade entre ricos e pobres, especialmente os operários, que sofriam com a falta de direitos e condições de trabalho dignas. A encíclica defende a necessidade de um diálogo e colaboração entre capital e trabalho, de forma a garantir a justiça social e a dignidade da pessoa humana.

Que o novo Papa encarne a espiritualidade plena, portanto desposada da ganância material. Que se consiga contribuir para o fortalecimento da espiritualidade das pessoas no planeta, aliás, como devem ser todos os líderes religiosos na terra. Padres, pastores, monges, espíritas, progressistas ou conservadores, têm a obrigação de priorizarem a espiritualidade nas suas práticas com a sociedade, sob pena de cometerem estelionato religioso. Impossível verdadeira espiritualidade sem justiça social.

O post O Papa, a espiritualidade e a desigualdade social apareceu primeiro em Só Sergipe.

Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

“Ó Senhor, nosso Deus, que o abrigo de tuas asas nos dê esperança. Proteja-nos e nos sustenta. (…) Quando tu és a nossa força, somos fortes, mas quando a nossa força é própria, somos fracos. (…) Pois em ti reside o nosso bem…” (Santo Agostinho – Confissões, Livro 4, nº 16)

Ainda no calor dos fatos e da emoção, penso e afirmo que a sua eleição fez muito bem ao momento em que a Igreja Católica vinha vivendo, sobretudo, de importantes transformações que o Papa Francisco estava realizando. Ao que parece, trata-se de alguém cujos carismas são a discrição e a capacidade de dialogar, um conciliador. Ao mesmo tempo, alguém que anuncia a continuidade de uma Igreja peregrina, misericordiosa, acolhedora e sinodal.

Atento a apenas ao seu primeiro discurso, chamou a minha atenção a forma como se dirigiu ao seu rebanho, invocando a paz, como fez o Cristo Ressuscitado nas vezes em que apareceu para seus apóstolos. A ideia de um Jesus Ressuscitado também me agradou, na medida em que apresenta uma face de uma Igreja Viva, pulsante, sem medo, sobre a qual o mal e a morte não irão jamais prevalecer. Num mundo dilacerado por mais de uma dezena de guerras, um apelo à paz é, certamente, um grande sinal.

O fato de ser o primeiro norte-americano a se tornar papa é o de menos, para mim. Mais importante é vê-lo, de origem inglesa (natural de Chicago, 1955, 69 anos), para além do uso das línguas latina e italiana, dirigir, em castelhano, uma especial atenção ao povo da América Latina, considerando que quem preside os EUA, atualmente, é alguém que é terminante e desumanamente contrário à imigração. Daí a necessidade, ressalta o novo pontífice, de construção de pontes (nas entrelinhas, e não de muros), ou até mesmo entre dissenções de conservadores e progressistas, como acontece no próprio interior do catolicismo.

Para além disso, a homenagem ao seu antecessor, o Papa Francisco, reconhecendo seu legado e também lhe rendendo gratidão pública por tudo que fez desde que fora eleito no histórico dia 13 de março de 2013. Como também a referência ao último dos pontífices por nome Leão, que fora Leão XIII (1878-1903), que teve a coragem de abrir os chamados arquivos secretos do Vaticano, mas que, de modo muito particular, inaugurou a Doutrina Social da Igreja. Ser denominado de Leão XIV, também diz muita coisa, nesse sentido. Aguardemos os próximos capítulos.

Em meio a tantos sinais para um papa dos Sinais dos Tempos, assim eu entendo, para além da chaminé e da fumaça, também a presença de gaivotas, ave costumeiramente associada, em sua significação espiritual, à liberdade, como, de igual modo à capacidade de adaptação (e aqui não entender um movimento contrário à tradição) e de comunicação. E ali esteve ela, a ave, ao pé da chaminé, quando a fumaça branca anunciava ao mundo a eleição de um novo papa, juntamente com repiques de sinos, gritos e aplausos de fiéis católicos ou não, de boa parte do mundo, presentes na Praça São Pedro.

Por fim, e não menos importante, o Papa Leão XIV reza com todos os presentes, em uníssono, a Ave-Maria. Todos sabemos que somente o Cristo salva, mas Nossa Senhora exerce um papel fundamental na Igreja Católica. Para além de revelar-se mais um papa mariano, este gesto do novo pontífice pode indicar também uma atenção especial às mulheres e à figura materna da instituição, que acolhe no colo todos os seus filhos, de modo especial, aqueles que distantes, retornam para seus braços, aqueles que sofrem sem esperança, desiludidos e abandonados: “(…) uma Igreja que sempre busca a paz, que sempre busca a caridade, que sempre busca estar próxima, especialmente daqueles que sofrem”, disse o novo papa.

Seja muito bem-vindo, Papa Leão XIV! Que seu governo seja longo, assertivo e profícuo, mas que seja também santo e humano.

O post A gaivota, a chaminé e a fumaça – Habemus papam nos sinais dos tempos apareceu primeiro em Só Sergipe.

Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

“O Bispo de Roma está morto. Logo, outro será eleito para o seu lugar porque a Igreja permanece e está continuamente com Cristo. (…) O homem que for eleito será eleito para o futuro, mas está encarregado de tutelar o passado…” (Monsenhor Angel-Novalis).

Essa é uma fala de uma das personagens do livro “A Eminência”, do escritor Morris West. Se bem estou certo, ela ainda é válida para nosso tempo, em que pese a obra ter sido escrita entre os anos 1996-1998, quando, na vida real e neste espaço temporal de nossa história universal, governava o Vaticano o Papa João Paulo II. Embora, no ano de 1996, precisasse fazer uma cirurgia de apendicite, ainda não havia iniciado o seu calvário pessoal, às voltas com sérios problemas de saúde, que o levou a óbito no dia 2 de abril de 2005.

Para a escrita do presente texto, além da obra acima citada, valho-me também de antigas anotações que fiz da leitura do livro “As Sandálias do Pescador”, também de Morris West, publicado em janeiro de 1963. E mais recentemente, da leitura e impressões que fiz da obra “Conclave”, de autoria de Robert Harris, lançada em 2016, alcançando grande sucesso, sobretudo por ter roteiro adaptado, originalmente, para o cinema em 2024, do qual destaco a notável interpretação de Ralph Fiennes no papel principal da personagem Cardeal Lawrence Lomeli.

Mas antes de dizer-lhes o porquê de fazer uso da literatura (portanto, da ficção) para compreender e analisar a realidade que a Igreja Católica vive no tempo presente, de “sede vacante” e de todo o processo que envolve a escolha de um novo papa, permitam-me discorrer algumas palavras sobre Jorge Mario Bergoglio (1936-2025), o Papa Francisco, que encerrou sua jornada neste mundo no último dia 21 de abril, deixando órfã, ainda que momentaneamente, uma das maiores, mais antigas e mais sólidas instituições religiosas da história da humanidade.

Ainda lembro, em detalhes, do anúncio de sua eleição, no dia 13 de março de 2013. Confesso que quando vi aquele homem aproximar-se da sacada do Vaticano e dizer apenas uma saudação cordial às milhares de pessoas que haviam acorrido para a Praça de São Pedro, fiquei profundamente esperançoso. Não era alguém sisudo, com gestos protocolares, mas uma pessoa cordial, humana, e que pedia, humildemente, que rezasse por ele diante da responsabilidade que havia pesado sobre seus ombros.

O tempo apenas confirmou o que eu sentia, seja nas ações do então Papa Francisco, nome que muito me agradou, mas também em tudo que deixara escrito ou pronunciado, revelando-nos e apresentando-nos uma Igreja em saída, mais pastoral, peregrina e sinodal do que jamais fora desde São Pedro. Para tanto, colecionou desafetos, em particular, àqueles que não eram bons exemplos para os prelados da Santa Igreja, às voltas com escândalos sexuais e com corrupção moral e financeira. Também incomodou os que se julgam e se apresentam como “guardiões da fé e da ortodoxia”, que enxergam comunismo ou modernismo em gestos que Jesus fez, recorrentemente, em seus 30 anos de vida pública: ouvir, acolher, orar, sorrir, ter compaixão, compadecer, perdoar, curar e amar.

Por tais razões aqui expostas de forma sintética, é bem verdade, entendo que a passagem de Franciscus pela Igreja Católica foi muito saudável, durando apenas 12 anos, mas um tempo suficiente para chacoalhar a poeira de milênios, exaurir o mofo das batinas, coisas assentadas numa tradição que deixou seu rebanho à mercê de outros tipos de Cristianismo que, questionados ou nãos, cismados ou não, buscam preencher o vazio deixado pelo Catolicismo às voltas em ser mais norma do que amor, mas culto e louvor do que acolhimento, mais juíza do que advogada, como o é a Santa Virgem.

Passadas todas as homenagens fúnebres que recebeu e os nove dias de luto, a Igreja Católica se prepara para mais um Conclave, o terceiro deste novo milênio, em apenas vinte anos, nos quais testemunhamos a morte de três papas: São João Paulo II, Bento XVI e Francisco. Isto pode não dizer nada, dadas as circunstâncias que as envolveram: o peso da idade e o abatimento de corpos castigados pelo tempo e pela dureza da doença, mas ainda, em razão da renúncia do segundo, em 2013. Porém, tais fatos e circunstâncias dizem mais do que parecem e penso que a literatura da qual me vali aqui apontam, como já ocorrera com Júlio Verne, por exemplo, não somente sopra ventos “proféticos”, mas deixa mensagens que a Santa Igreja precisa estar atenta, em particular os Cardeais, nos próximos dias, mais de perto, a partir do próximo dia 7 de maio, quando se inicia o processo de discernimento (que desta forma seja) para a escolha do novo pontífice. Este que para além de governar uma instituição com mais de um bilhão de pessoas, tem pela frente um mundo dilacerado por guerras, mas também por relativismos perigosos, indiferentismos os mais cruéis e uma crescente falta de fé e de Deus nas mentes e corações das pessoas, que protagonizam, de tempos e tempos, com a maior brevidade possível, uma série de barbáries e desumanidades.

Assim posto, vejamos o que os livros aqui citados podem nos dizer sobre o passado, o presente e o futuro da Igreja Católica, que a exemplo do Papa Francisco, vem cambaleando, faltando ar, até, mas mantendo-se firme, perseverante, na esperança de seguir sendo peregrina, levando conforto para um mundo doente, carente de amor, paz e de dignidade. Como assim o quis Deus quando valeu-se da Criação da Terra, das coisas, dos animais e do ser humano, a quem amou e ama tanto a ponto de deixar render em sacrifício de cruz e sangue, seu filho unigênito, Jesus Cristo, que sob seu legado divino tem procurado se assentar a Igreja Católica, como continuadora das responsabilidades atribuídas e conferidas ao pescador, São Pedro.

Em conferência proferida por Roger Chartier, em 5 de novembro de 1999, no Salão Nobre do Instituto de Filosofia e Ciências Sociais, assim se expressou o historiador francês, atualmente com 79 anos:

A relação entre literatura e história pode ser entendida de duas maneiras. A primeira enfatiza o requisito de uma aproximação plenamente histórica dos textos. (…) Mas há uma segunda maneira talvez mais inesperada de considerar a relação entre literatura e história. Procede ao contrário, isto é, descobre em alguns textos literários uma representação aguda e original dos próprios mecanismos que regem a produção e transmissão do mistério estético. Semelhantes textos que fazem da escritura, do livro e da leitura o objeto mesmo da ficção, obrigam os historiadores a pensar de outra maneira as categorias mais fundamentais que caracterizam a “instituição literária”.

Com isto, quero dizer que a literatura faz mais bem à história do que o contrário. E, nesse sentido, pode ser um exponencial objeto, mas também uma preciosa fonte da pesquisa histórica. Ou ainda, capaz de lançar luzes sobre a realidade histórica e sobre o vir a ser. Tudo isso e mais um pouco pode-se depreender das leituras dos livros de Morris West e de Robert Harris no que diz respeito à Igreja Católica e à sucessão papal. Advirto que não são leituras “apropriadas” para quem não tem uma fé sedimentada e amadurecida e que estas têm deixado os mais puritanos dos católicos com nervos e julgamentos à flor da pele.

Embora ambos os autores nas três obras façam uso daquela máxima de que esta é uma obra de ficção, qualquer relação com a realidade é mera coincidência, devo dizer que há mais coincidências nelas do que possam os autores adverti-las. E nesse sentido, penso que as três não deixam de ser ou vir a ser uma espécie de teleologias da Igreja Católica, no que diz respeito aos potenciais eleitos papas ao longo dos últimos tempos. Em “Sandálias do Pescador”, não somente a ideia de um cardeal elegível e depois eleito papa, o fictício Kiril Lakota, que guarda uma singular relação com o papa da vida real, Karol Józef Wojtyła, eleito papa em 1978, sob a denominação de João Paulo II. Ou ainda, a Vossa Eminência, o cardeal Luca Rossini, argentino (filho de imigrantes italianos), de “A Eminência”, que antevê, de algum modo e sob inúmeras verossimilhanças, o papa Francisco.  Ao contrário do primeiro, Kiril, Rossini é eleito papa, mas não aceita o cargo e o deixa a cargo do segundo mais votado, o cardeal de Milão.

Que Morris West se tornou célebre por sua genial escrita, também o é por esse dom “profético” de uma literatura que anda de braços dados com a história e com os fatos históricos. Não parecendo ser diferente, o já também célebre, Robert Harris, com “O Conclave”, que traz à tona, ainda que ficticiamente, a eleição de um filipino (na versão do cinema, um mexicano), o cardeal de Bagdá, Vicent Benítez. Devo ressaltar que entre os “favoritos” para a sucessão de São Pedro/Franciscus está um cardeal filipino, Luis Antonio Gokim Tagle, 67 anos. Depois de dois papas longevos em idade e não necessariamente em pontificado, como fora São João Paulo II, não estaria a Igreja, novamente, sob a inspiração do Espírito Santo, à procura de um reinado que alcance ainda mais as periferias do mundo e tenha saúde suficiente para isto e para enfrentar com coragem as demandas do tempo presente? Aguardemos as próximas páginas e capítulos de um grande best-seller que é a vida real.

Em comum, as três obras apresentam uma Igreja a partir de uma metáfora muito significativa: uma grande barca, singrando os mares bravios, seguindo firme, ainda que com suas estruturas gastas pelo tempo, para o caminho que o Cristo apontou e aponta, qual seja, o Reino de Deus. E, nesse sentido, seja no contexto dos anos 60, seja no contexto dos anos 90 e seja no tempo mais recente, à necessidade de dar respostas ao mundo, sem deixar de firmar-se sobre a pedra sob a qual Jesus edificou a sua Igreja. Desafios e perfis de Igreja e pessoas que conduzam o timoneiro com segurança, mas também com ousadia, destemor e, acima de tudo, com amor, muito amor.

Vejamos…

O espírito doente é um instrumento desafinado na grande sinfonia que é o diálogo de Deus com homem. Aqui, talvez, possamos ver a revelação mais perfeita do significado da responsabilidade humana e da compaixão de Deus pelas suas criaturas. (Kiril I – As Sandálias do Pescador – Morris West).

(…) essa eleição pode ser… a meu ver ela precisa ser… um novo começo para a Igreja. (…) Roma está perdendo a relevância, porque as pessoas não estão sendo ouvidas. (…) As ovelhas famintas olham para cima e não são alimentadas. (…) Elas estão sendo alimentadas, disse ele, mas nós as estamos alimentando com papel em vez do pão da vida! (Cardeal Turi – A Eminência – Morris West).

O dom de Deus para a Igreja é a sua variedade (…). Nenhuma pessoa ou nenhuma facção deve procurar submeter as demais. ´Sede submissos uns aos outros no temor de Cristo´, é o que Paulo exorta aos fiéis em outra parte da mesma Epístola (…). Nossa fé é uma coisa viva precisamente porque ela caminha de mãos dadas com a dúvida. Se existisse apenas a certeza, e não houvesse dúvida alguma, não haveria mistério, não haveria necessidade da fé. (Cardeal Rossini – O Conclave – Robert Harris).

A esta altura do século XXI, quem calçará às Sandálias do Pescador? Qual, das 133 Eminências, após o Conclave de maio de 2025, deixará de ser o Príncipe para ser o novo Papa da Igreja Católica? Melhor do que fazer suas apostas, apelo que rezem pelo seu futuro, o porvir de uma instituição tão combalida nos últimos séculos, tão longe de Deus e de seu rebanho, esperançoso que o afeto de Franciscus persevere e faça brotar do seu coração, mais do que um soberano, alguém que tenha o cheiro das ovelhas, mais conciliador do que conservador ou liberal, mais sob a condução constante do Espírito Santo e Imitação do Cristo do que tão somente da Cúria, da compreensão de Igreja A, B e até C e de alguns de seus rígidos e nada cristãos ditames e preceitos. O amor segue sendo a razão de tudo. “Só o amor, só o amor. O amor é tudo. Viverei o amor” (Santa Teresinha).

O post Papa Francisco — passado e futuro numa igreja peregrina e perseverante apareceu primeiro em Só Sergipe.

Por Juliano Cesar Faria Souto (*)

A proposta do livro é clara desde o início: “O livro que está em suas mãos nasceu com a intenção de narrar a História por meio de uma história”. E que história! A de um jovem argentino que viveu a Segunda Guerra Mundial ainda menino, atravessou ditaduras militares, a queda do Muro de Berlim, o surgimento do neoliberalismo, atentados terroristas, pandemias, mudanças climáticas e o avanço da inteligência artificial — sempre sustentado por uma fé inabalável e sensibilidade social.

Uma memória pessoal antes da tempestade

No dia 26 de fevereiro de 2020, poucos dias antes de o mundo mergulhar no caos da pandemia de Covid-19, tive a honra de participar de uma audiência papal no Vaticano, ao lado de minha esposa Riane e da nossa filha Júlia. Era o início da Quaresma, e, como tradição de fé, fomos ao encontro do Papa Francisco.

Ali, diante de um homem simples, vibrante e profundamente humano, vimos um pastor verdadeiro, cuja presença iluminava todos ao redor. Naquela manhã serena, jamais imaginaríamos que estávamos diante do último dia de um mundo como conhecíamos.

Saímos de Roma pouco antes do fechamento total das fronteiras e do confinamento global. Essa lembrança se tornou ainda mais poderosa diante das reflexões propostas no livro, reafirmando a fé, a fragilidade humana e o papel da espiritualidade nos momentos de incerteza.

Trechos Relevantes para os Tempos Atuais

Página 95 – Francisco alerta sobre o progresso técnico e a inteligência artificial sem critérios éticos, dizendo que o homem está perdendo a capacidade de gerir o próprio destino.

Página 101 – Afirma que a fé em Deus é o verdadeiro lastro, a coragem que nos impulsiona a avançar para o desconhecido, inclusive em tempos incertos.

Página 152 – Aponta a instrumentalização da pobreza e das desigualdades como ferramenta política de manipulação, promovida por “gangues ideológicas”.

Página 212 – Critica o liberalismo extremo que exige que desiguais concorram em pé de igualdade. Defende que é preciso repensar a justiça social.

Página 217 – Ressalta o valor da escuta ativa como ferramenta de construção coletiva e de paz — algo cada vez mais urgente frente à polarização atual.

Página 266 – Reflete sobre o ESG, conectando meio ambiente, sustentabilidade e a vulnerabilidade exposta pela pandemia.

Página 294 – Alerta sobre o retorno do isolacionismo, da retórica belicosa e das ameaças de guerra, o que nos aproxima perigosamente dos erros do século passado.

A grande beleza do livro está na mensagem que se revela como um convite à consciência histórica, espiritual e social. Como afirma Francisco:

> “A nossa vida é o livro mais precioso que nos foi confiado.”

Ele propõe que cada jovem ouça com atenção a voz dos mais velhos, e que reflita sobre as experiências vividas por aqueles que vieram antes, para não repetir os mesmos erros. Essa recomendação, mais do que nunca, se faz urgente em 2025 — um tempo em que o mundo ainda patina entre extremismos, guerras, fake news e intolerância, como num perigoso eco do início do século XX.

Conclusão

Mais do que um registro biográfico, este livro é um apelo à humanidade: para que aprendamos com a dor, com a fé e com a história. Que sejamos capazes de escrever nossos próprios capítulos com mais sabedoria, empatia e coragem.

O post Vida: A História do Papa Francisco em Diálogo com a História do Mundo apareceu primeiro em Só Sergipe.

Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Parafraseando a máxima de São João XXII, por ocasião do Concílio Vaticano II (11 de outubro de 1962 – 8 de dezembro de 1965), a Igreja Católica viveu nos últimos dias um novo “aggiornamento”, do italiano, atualização ou renovação. Refiro-me à realização de mais uma Jornada Mundial da Juventude, em Lisboa (Portugal), entre os dias 1 e 6 de agosto de 2023, tendo como tema “Maria levantou-se e partiu apressadamente” (Lc 1, 39).

Também conhecida por suas iniciais, em português, JMJ, a Jornada Mundial da Juventude foi uma iniciativa do papa São João Paulo II, instituída oficialmente no dia 20 de dezembro de 1985, com o propósito de “construir pontes” entre os jovens, o tempo presente e a Igreja Católica, com vistas a aproximá-los e a viverem ou se retroalimentarem dos ensinamentos de Jesus Cristo.

Inicialmente, a ideia era ser anual, mas passou a acontecer num intervalo entre dois e três anos. A primeira aconteceu na cidade de Roma (Itália), em março de 1986. A segunda, em Buenos Aires (Argentina), em 1987; seguindo-se de: Santiago de Compostela, 1989; Częstochowa (Polônia, 1991); Denver (EUA, 1993); Manila (Filipinas, 1995); Paris (França, 1997); Roma, novamente, em 2000; Toronto (Canadá, 2002); todas estas ainda no pontificado de São João Paulo II. Com o papa Bento XVI, foram realizadas as seguintes edições: Colônia (Alemanha, 2005); Sydney (Austrália, 2008); e Madri (Espanha, 2011). Com o prontificado do papa Francisco, esta última foi a quinta, antecedida por: Rio de Janeiro (Brasil, 2013); Cracóvia (Polônia, 2016); e Panamá (América Central, 2019).

Ao longo da História já foram 16 delas, todas muito concorridas e animadas, trazendo um novo vigor para a Igreja Católica. A JMJ do Rio de Janeiro, então, foi um enorme sucesso de público e de crítica, com o tema “Ide, pois, fazer discípulos entre todas as nações”(Mt 28,19), onde o papa Francisco, em seu discurso de abertura, assim se expressou: “Acompanho as notícias do mundo e vejo que muitos jovens, em tantas partes do mundo, saíram pelas estradas para expressar o desejo de uma civilização mais justa e fraterna. Os jovens nas estradas; são jovens que querem ser protagonistas da mudança. Por favor, não deixem para outros o serem protagonistas da mudança!”

E esse apelo seguiu reverberando em Lisboa, 2023, com alguns elementos a mais, com destaque para a necessidade da inclusão: “Dialogar com todos é algo que Jesus nos ensinou. E digo mais: quando alguém se fecha ao diálogo, é sinal de fraqueza. Se a Igreja não tem isso que Jesus ensinou, não é Igreja. Todos têm de se sentir escolhidos”. Disse o papa Francisco em alto e bom tom e em tom de acolhimento afetuoso, sobretudo aos que se autodenominam parte do LGBTQIAPN+.

Tendo sido realizada em Portugal, onde Nossa Senhora apareceu em Fátima, 1917, a Jornada Mundial da Juventude também foi marcada pela realização de um milagre. Uma espanhola, de Madri, chamada Jimena, de 16 anos, teria voltado a enxergar naquela cidade, após receber a Comunhão Eucarística. Para os que creem, como eu, está um sinal claro de Deus para a juventude.

A próxima edição da JMJ está prevista para acontecer me Seul, na Coréia do Sul. O papa Francisco, em Lisboa, mostrou-se ainda mais entusiasmado com a juventude, esperança de um mundo melhor, sem guerras, cisões, apartamentos e ódios, todos eles movidos pela alegria natural da idade e também pelo idealismo e coragem que lhes são qualidades naturais.

O post A Igreja, o papa e a juventude apareceu primeiro em Só Sergipe.

Há duas máximas em torno da reflexão entre o bem o mal que me chamam muita a atenção. A primeira, muito conhecida, atribuída a Santo Agostinho: “O mal é ausência de bem”. Portanto, o mal não tem existência própria. E a outra, da lavra de Albert Einstein que diz: “Deus não criou o mal. O mal é o resultado da ausência de Deus nos corações dos seres humanos”. Ambas, como outras pérolas da sabedoria humana, nos levam a refletir sobre demandas de nosso tempo e como, verdadeiramente cristãos, devemos lidar da melhor forma com elas, tendo ao nosso lado o Espírito Santo.

Pois bem. Esta semana, ao ver um trecho do documentário “Amém: Francisco Responde”, de Jordi Évole e Màrius Sánchez, no qual o Papa Francisco dialoga com uma jovem adolescente, chamada Célia, dei-me conta, mais uma vez, como amar é mais simples, prático e eficiente do que normas e preceitos morais e religiosos. Ela perguntou para o Sumo Pontífice se ele sabia o que era pessoa não-binária. A honestidade e a leveza paternal dele, em sua resposta, fizeram com que ela abrisse seu coração para ele.

Confesso que fui às lágrimas, o que não é nenhuma novidade para quem me conhece na intimidade. Gostei, de modo muito particular, quando Francisco disse que pessoas que se preocupam demais com a sexualidade dos outros na Igreja são, na verdade, infiltradas, e que nutrem sérios problemas pessoais mal resolvidos. Embora esta postura escandalize os mais pudicos, sou plenamente de acordo com ele e penso que podemos avançar um pouco mais nessa discussão e tirar grandes lições de solidariedade, tolerância e respeito.

Cheguei a ser aconselhado a não tocar no assunto e até mesmo rendê-lo, mas penso que para além do ativismo pastoral na Igreja Católica, nós, os católicos precisamos rever muitas posturas, sob pena de não somente colocar em risco a instituição mas também a própria mensagem do Cristo tão deturpada, mal interpretada e manipulada ideologicamente ao longo dos séculos. E isso não fica limitado ao seguimento católico mas também àqueles que pretendem ser mais cristãos do que o Cristianismo.

Meu ponto de partida é o próprio Jesus, em Mateus 7, 15: “Guardai-vos dos falsos profetas. Eles vêm a vós disfarçados de ovelhas, mas por dentro são lobos arrebatadores”. Ora, foi o que mais vimos nos últimos anos, notadamente no Brasil. A subversão da Palavra de Deus para direcionar uma parte da população a defender ideias e realizar atos, além dos pretendidos e frustrados, que contrariam em grande medida a mensagem cristã.

Frente ao nível de perversão e desumanidade que alcançou o mundo no nosso tempo, mais do que nunca precisamos estar atentos ao que é efetivamente BEM e o que é MAL. Em tese, o bem nunca quer o mal. Portanto, é só uma questão de lógica de fé. Novamente recorro a Mateus para corroborar o que estou dizendo: “Quem tem ouvidos, ouça” (8,13). Mas, se o problema é cegueira ou dureza de coração, aí há muito o que ser feito. Primeiro, orar por essas pessoas, muitas vezes movidas por preconceitos, ódios e que costumam fazer acepção de pessoas. E pasmem: em nome de Deus!

Quando adolescente, fui, durante um tempo, acredito que até antes de entrar na UFS, fissurado pelas profecias de Nostradamus (1503-1566). Costumava lê-las e estudá-las, fazendo-o à luz do Livro do Apocalipse, de São João. Não me recordava até pouco tempo onde e não sei se isso poderia ser atribuído a ele, mas li algo, mais ou menos, assim: “Haverá tempos em que a fumaça de satanás entrará pelas frestas da Igreja”. Depois fiz uma pesquisa, e, salvo engano, é da autoria do papa Paulo VI (1972): “Tenho a sensação de que, por alguma fresta, a fumaça de satanás entrou no templo de Deus. Há dúvidas, incertezas, problemas, inquietações, confrontos… Não há mais confiança na Igreja. […] Infiltrou-se a dúvida em nossas consciências, por fendas que deviam estar abertas à luz”.

Ora, o que mais pode ser representativo que as frestas se elas não forem os infiltrados a que se refere o Papa Francisco? A verdade é que precisamos, não necessariamente por senso crítico, mas, sobretudo, por inspiração do Espírito Santo, cingirmos nossos rins, expressão usada na Bíblia, e estarmos atentos e vigilantes, fazendo filtros, sem necessariamente condenarmos. Como pombas, mansos (Mateus 10, 16-23); mas, como serpentes (prefiro águia), atentos e vigilantes e, principalmente, exercitando o amor.

__________

(*) Professor doutor do Departamento de História da Universidade Federal de Sergipe.

O post Os infiltrados apareceu primeiro em Só Sergipe.

A Associação Brasileira de Atacadistas e Distribuidores de Produtos Industrializados (Abad) concedeu à Fasouto o troféu Honra ao Mérito pelos 40 anos de fundação da empresa sergipana. A solenidade de entrega da honraria aconteceu hoje, em São Paulo, e coube ao empresário Juliano Souto recebê-la.

De acordo com o presidente da Abad, Leonardo Miguel Severini, “trata-se de um reconhecimento pela atuação empreendedora e pela visão de futuro do Senhor Raymundo Juliano, que se firmou como um dos maiores agentes de distribuição do setor. Uma brilhante jornada, iniciada em 29 de março de 1982, na cidade de Aracaju”.

Emocionado com a honraria, o  empresário Juliano César Souto, escreveu um artigo destacando “a visão empreendedora de Raymundo Juliano”, seu pai, e ao mesmo tempo agradecendo e ratificando o “compromisso de honrar o legado de Raymundo Juliano”.

Fasouto 40 anos: honrando o legado “negociar e fazer amigos”

Existem momentos nos quais um filme de nossa vida passa em relance, daí sentimos o quanto nossa existência é efêmera e tem que ser direcionada para o bem e construção efetiva.

Assim, ao tentar falar sobre os 40 anos da Fasouto, o primeiro fato que me vem à mente é a visão empreendedora de Raymundo Juliano, que há 40 anos, em 1982, provocou  num jovem, que acabara de entrar na faculdade de administração aos 18 anos, a decisão de ter como prioridade de vida o empreendedorismo,  honrando e perpetuando seu propósito de “negociar e fazer amigos”.

É isso. A cada dia buscamos incessantemente levar à frente essa missão,  através de uma empresa com colaboradores engajados, relacionamento ético e de excelência com clientes e fornecedores. Sempre entregando serviços e soluções alinhadas com as necessidades atuais e  inovadoras (por exemplo, neste momento nosso principal projeto é o  Fasouto.com, projeto que de forma prática e moderna aproxima consumidores e varejistas, de modo transformador, que podem realizar suas compras de forma virtual com “tempero” local). Para isso, estamos sempre comprometidos com nossa responsabilidade social com as comunidades nas quais estamos inseridos e respeitando os regramentos jurídicos e tributários.

É esse o sonho que nos move a cada dia. Ser uma organização engajada e eficiente onde todos encontrem satisfação continuada através de uma entrega de valor superior. Pois esse é o conceito de nossa empresa, nosso cliente tem valor para nós.

Nesse momento temos muito mais é que agradecer, ratificar o compromisso de honrar o legado de Raymundo Juliano, e que possamos continuar seguindo nessa missão e que tenhamos força e fé para mais 40 anos, sempre tendo Deus e seus caminhos como nosso norte e, por essas coincidências da vida,  fechar esse texto com a postagem do dia 12/08/22 no Twitter @Pontifex_pt  pelo Papa Francisco, que nos ilumina com uma mensagem simples, reflexiva e profunda sobre nossa missão aqui na terra:

“Estamos no mundo para viver uma história de amor com Deus, para ter a ousadia de decisões grandes, para nos aventurarmos no risco maravilhoso de amar”.

Meu muito obrigado a todos… sigamos em frente para novos desafios!

(*) Juliano Cesar Faria Souto é estanciano, 58 anos, administrador de empresas graduado de Faculdade de Administração de Brasília com MBA em gestão empresarial pela FGV.   Atua como sócio Administrador da empresa Fasouto no setor atacadista distribuidor e autosserviço.   Líder empresarial exercendo, atualmente, o cargo de vice-presidente da ABAD – Associação Brasileira de Atacadistas e Distribuidores.

Últimas notícias:

Liquida Aju movimenta Aracaju com descontos e prêmios até 3 de julho

Para quem viver é escrever, cada palavra é uma história

Arrecadação federal bate recorde de R$ 266,8 bilhões em maio

Investimentos em água ampliam abastecimento no Agreste de Sergipe

Comunicação verbal e não verbal na política: O que os gestos também revelam

Verdade ou sigo, logo existo?

Fabricação de produto alimentício gerou mais emprego em 2024, diz IBGE

INSS amplia exigência de biometria para concessão de benefícios

Segundo lote de restituição do IRPF 2026 pode ser consultado amanhã

Brasil registra uma tentativa de fraude digital a cada cinco segundos, aponta Serasa Experian

O post Abad concede troféu à Fasouto pelos seus 40 anos de fundação apareceu primeiro em Só Sergipe.

Formada em Direito pela Universidade Tiradentes,  a sergipana Laís Souza de Carvalho Santana, 24 anos, começou, há três semanas, cursar o Mestrado em Relações Internacionais na Budapest Business School Faculty of International Management and Business, na Hungria. Apesar do pouco tempo,  Laís Santana diz que tem sido uma experiência incrível, por vários motivos.

No lado acadêmico, os professores, segundo ela, mesclam teoria e prática, pois muitos já atuam. Na esfera pessoal, mesmo sentindo falta dos pais Paulo Santana e Iane Vieira Souza Santana, ela diz que agora “é 100% independente, 100% adulta, numa experiência nova em que posso colocar em prática os aprendizados que meus pais me passaram durante todos esses anos”.

Embora ainda não saiba qual a tese de Mestrado que defenderá, Laís Santana já tem certeza de uma coisa: tão logo conclua o Mestrado, fará o PHD, mas não sabe se na Hungria ou em outro país, e irá atuar profissionalmente em empresas multinacionais. E dá uma dica aos jovens para nao desistirem dos planos. “Nunca deixe de acreditar no seu próprio potencial, nos seus sonhos e nos seus planos, e nunca desista dos seus projetos. Adaptar a rota é essencial, mas sempre devemos seguir em frente.”

Essa não é a primeira vez que Laís Santana mora na Hungria. Aos 16 anos, através do Rotary Internacional, ela fez um intercâmbio e morou um ano na cidade húngara de Miskolc, onde aprendeu o idioma, que não é nada fácil. Depois foi para Portugal e durante seis meses estudou na Universidade Nova Lisboa, com o foco de fazer Mestrado na Hungria.

Laís fala fluentemente húngaro, mas isso não significa que o idioma é fácil. Recentemente, o papa Francisco esteve em Budapeste e brincou com a dificuldade do idioma. A jovem sergipana segue estudando e está tão adaptada à língua que colocou um provérbio húngaro no seu WhatsApp que diz o seguinte: “Ki hisz, boldog vagy, ki kétségek, bölcs vagy”. Traduzindo: “quem acredita é feliz, quem duvida é sábio”.

Conheça um pouco da experiência de Laís e se contagie com a sua determinação.

SÓ SERGIPE – Como nasceu a ideia de fazer mestrado na Hungria? Era um desejo seu ir para este país ou foi uma questão de oportunidade?

LAÍS SANTANA –  Esse meu projeto de querer morar fora do país, de querer fazer um Mestrado, sempre existiu. Desde muito nova, quando tinha 10 anos de idade, falei com meus pais que queria morar na Europa. E desde essa época comecei a me preparar, dedicando-me ao estudo do inglês. Posteriormente, aos 16 anos, fiz intercâmbio pelo Rotary Internacional, vim para a Hungria, morei em Miskolc durante um ano. Depois disso, desenvolvi uma paixão muito grande pelo país, gostei das oportunidades. Aprendi o idioma, fiz amigos, tive uma grande oportunidade de estudo, mas retornei ao Brasil. Terminei o ensino médio, me formei em Direito na Unit e durante minha formatura, me dediquei para voltar à Europa. Fiz um intercâmbio de seis meses em Portugal, estudando na Universidade Nova Lisboa, e era mais um passo para ajudar a chegar no meu destino que é o Mestrado. E aí, eu me dediquei nesse intercâmbio, tive oportunidade de estudar disciplinas que não há na grade da Unit e foi assim que comecei a planejar melhor que área queria cursar no Mestrado. Terminei o curso de Direito e em janeiro deste ano, me inscrevi para faculdade da Hungria e para Bolsa, que se chama Stipendium Hungaricum, e vim para cá estudar. Serão dois anos de curso, em inglês, na Budapest Business School Faculty of International Management and Business, estudando Relações Internacionais.

SÓ SERGIPE –   Embora as aulas estejam no começo,  o curso está dentro da sua expectativa?

LAÍS SANTANA – Acabei de finalizar minha terceira semana de aula, que superaram as minhas expectativas. Eu imaginava que seriam aulas intensas, que iriam exigir muito de mim, que eu teria que estar 100% focada, mas estava pronta para superar novos desafios. Os professores são incríveis, extremamente experientes e atuantes nas áreas do curso, cada um dentro das suas especialidades. Eles conseguem passar para nós a parte teórica que precisamos, mas eles também conseguem deixar claro para nós as possibilidades que teremos como profissionais. Eles passam a experiência deles de como atuar, o que é algo muito bom e me deixou entusiasmada. Os mestrados focam muito na parte teórica, e o nosso não é diferente, mas os professores são muito abertos a atividades práticas e sempre incluindo os alunos nisso. Dentro do ambiente que é a Hungria, na comunidade europeia, tem muitos tratados e conseguimos  entender muito bem como a teoria pode ser aplicada na prática.

SÓ SERGIPE  – Você já tem ideia qual será sua tese de Mestrado?

LAÍS SANTANA – Eu ainda não decidi qual será minha tese de Mestrado. Atualmente estou bem focada nas teses que tenho que escrever para este semestre (risos), em várias áreas diferentes. Este primeiro semestre é mais misto, estamos vendo as principais áreas de relações internacionais, como economia, política, diplomacia e a área de background histórico de relações internacionais. São quatro grandes áreas e todas elas me interessam muito. Essa é a hora de entender um pouco mais dessas áreas e tentar ver o que vou seguir mais para a frente. Também, de repente, experimentar novas áreas. Enfim, não pensei exatamente sobre o tema de minha tese. Isso ficará para o próximo ano.

SÓ SERGIPE – Bom, você está no comecinho do curso. Mas no futuro, o doutorado está nos seus planos?

LAÍS SANTANA – Durante  o meu Mestrado planejo seguir minha carreira profissional em Relações Internacionais  aqui mesmo na Hungria, e logo após o Mestrado fazer o curso de PHD. Veremos se será aqui na Hungria ou em outro país.

SÓ SERGIPE – Você demonstrou algo, logo no início da conversa, que tem foco. Como tem sido o apoio de seus pais?

LAÍS SANTANA – Em relação à minha família, desde muito pequena eu ouvia eles falarem que estavam me criando para o mundo e não para dentro de casa. Sempre cresci num ambiente muito encorajador, meus pais me deixaram muito atenta. Começou nos estudos dentro de casa. Minha mãe, como bibliotecária, sempre me incentivou a fazer pesquisa, conhecer o novo, a buscar novas formas de conhecimento. Sempre tive esse apoio dos meus pais, cada um com sua peculiaridade. Quando falei a primeira vez que queria morar fora, logo após à nossa primeira viagem internacional, meus pais, lembro-me, acreditaram e disseram que eu só precisava me esforçar. O mais importante dessa caminhada foi acreditar em mim, mas ter meus pais comigo acreditando foi muito bom. Na vida do estudante, quando nos dedicamos a  alguma coisa, como seres humanos, às vezes, não acreditamos em algo, e nessas horas tive um pai e uma mãe que chegaram junto e acreditaram muito. Nos momentos em que eu não fui tão forte assim, eles me deram força e continuam dando. Estar aqui é uma vitória pessoal e da minha família, um sonho nosso há muitos anos.

SÓ SERGIPE – Embora você já tenha feito intercâmbio, como tem sido agora morar sozinha, ser dona do próprio destino em um outro país?

LAÍS SANTANA – É muito difícil sair de casa, deixar pai e mãe, principalmente, quando não são poucos os quilômetros, poucas horas de viagem que nos separam. Agora estamos separados por um oceano. Graças a Deus, temos tecnologia que dá para aproximar um pouco mais, mesmo assim é difícil. Faz falta chegar em casa e ter meu pai, minha mãe, contar o meu dia a dia para eles, ter o abraço, o beijo, tudo isso faz muita falta. Por ouro lado, é muito bom, é uma experiência incrível estar morando sozinha, está resolvendo as coisas por mim mesma. Agora sou 100% independente, 100% adulta, é uma experiência nova em que posso colocar em prática os aprendizados que meus pais me passaram durante todos esses anos. Não tenho que ter medo de nada, porque meus pais me prepararam muito bem para isso desde pequena.

SÓ SERGIPE – Você já teve alguns contratempos, perrengues, na Hungria?

LAÍS SANTANA – Não tive muitos. Eu já falo o idioma húngaro, o que facilita bastante. Eu consigo resolver as coisas com mais facilidade, eu chego nos departamentos  para pedir algum documento e falo em húngaro. Só tive aquelas questões de adaptação. Já me perdi, peguei um ônibus errado, parei num ponto diferente. Mas é uma oportunidade boa para conhecer outras áreas da cidade.  É uma viagem dessa, quando você se perde, que acaba encontrando algo legal, mas graças a Deus nada muito sério (risos). Está sendo ótimo, tem sido uma experiência incrível e estou amando o máximo possível.

SÓ SERGIPE  – Nessa temporada na Hungria,  você já vislumbra um emprego, num escritório de advocacia ou em algum órgão do governo húngaro.

LAÍS SANTANA – Eu fiz Direito na Unit, mas não planejo seguir a área de advocacia. A minha área será das Relações Internacionais entre Estado  e empresas. Então eu planejo, preferencialmente, conseguir um emprego  em multinacionais, na área de comércio exterior. Ao mesmo tempo do meu mestrado aqui, faço, no Brasil, na PUC-Minas, uma MBA  em Comércio Exterior e Negociações Internacionais, justamente porque é a área que quero atuar. Como pretendo conseguir emprego em multinacional, a Hungria é um lugar muito estratégico para isso, porque  é central na Europa, possui várias empresas que investem no mercado húngaro  e várias multinacionais com escritórios aqui. Minha ideia é conseguir emprego nessa área, mas não atuando como advogada.

SÓ SERGIPE –  Foi difícil aprender a língua húngara, que você já fala fluentemente? Domina outro idioma?

LAÍS SANTANA – Eu sou fluente no idioma húngaro. Tinha oito anos que morava aqui e o húngaro estava um pouco enferrujado, mas sempre mantive  contato com os amigos que fiz aqui. Com a bolsa de estudos, estou tendo oportunidade de continuar meus estudos no húngaro para aprimorar  mais ainda. Atualmente falo português, meu idioma, inglês e húngaro, mas estou engajada em conseguir avançar nos estudos do francês. Já tenho uma boa compreensão do idioma francês, entendendo bastante, mas não falo. Tenho conhecimento básico, mas pretendo continuar estudando para ter fluência no idioma.

SÓ SERGIPE – Mas o idioma húngaro é difícil?

LAÍS SANTANA – O húngaro é extremamente difícil. O Papa Francisco esteve aqui, até fui assistir à missa dele, e a primeira coisa que ele falou quando chegou no aeroporto foi uma piada, com todo humor possível dele, ele perguntou ao ministro das relações internacionais: ‘Por que o húngaro é a língua falada no céu? A resposta é: porque você leva uma eternidade para aprender húngaro’. O Papa representou todo mundo que estuda húngaro, pois é um idioma muito difícil. Eu aprendi quando morei aqui na primeira vez, graças, principalmente, às minhas famílias que se dedicaram muito, com muita paciência me ensinaram dentro de casa. Mas, também, na minha convivência na escola, com os amigos, no dia a dia, consegui aprender falando, mais do que nos livros. Aprendi dentro de casa e com muita habilidade e paciência deles. Temos que continuar estudando. Atualmente, sou fluente no idioma e consigo me desenvolver bem.

SÓ SERGIPE – Que conselho você dá aos jovens, a seus amigos e colegas de universidade já que você sempre teve foco e vem atingindo seus objetivos?

LAÍS SANTANA – Uma dica que dou aos jovens é que nunca deixe de acreditar no seu próprio potencial nos seus sonhos e nos seus planos, e nunca desista dos seus projetos. Adaptar a rota é essencial, mas sempre devemos seguir em frente.

O post Laís Santana: “Nunca deixe de acreditar no seu próprio potencial, nos seus sonhos e nos seus planos” apareceu primeiro em Só Sergipe.