Em 2024, o setor do turismo em Sergipe está tendo crescimento considerável em comparação aos demais estados brasileiros. O ‘país do forró’ atingiu uma variação acumulada de 6,5% em julho, diante do mesmo período de 2023, sendo esta a quarta maior do Brasil e a maior da região Nordeste. Esses dados foram apurados pelo Conselho de Turismo da Federação do Comércio de Bens, Serviços e Turismo do Estado de São Paulo (Fecomércio/SP) e compartilhados com o Núcleo de Comunicação e Inteligência da Fecomércio/SE. Entre as razões que explicam tal desempenho está a reestruturação da política pública de fomento ao turismo desenvolvida pelo governo estadual, por meio da Secretaria de Estado do Turismo (Setur). Ao longo da gestão, a pasta tem realizado diversas ações de promoção do destino Sergipe nos principais mercados emissores de turistas do país.

Segundo o governador Fábio Mitidieri, Sergipe ser líder no setor turístico na região Nordeste é resultado de uma série de ações estratégicas que têm fortalecido o setor no estado, entre elas, os investimentos do governo para o fortalecimento do turismo sergipano, a exemplo da ampla divulgação do destino Sergipe em feiras nacionais, criação de um calendário de eventos que movimenta a economia durante todo o ano, além da parceria com a iniciativa privada. “Esses esforços têm projetado Sergipe como um destino emergente no cenário turístico nacional, e estamos muito felizes em ver que nossa gestão tem contribuído significativamente para isso”, destacou o governador.

Para Fábio Mitidieri, outro ponto fundamental para esse crescimento é o investimento contínuo em segurança pública. Ele destaca que Sergipe foi eleito o estado mais seguro do Nordeste, por meio de pesquisa realizada pela Revista Veja, utilizando como fonte o Sistema Nacional de Informações em Segurança Pública (Sinesp), a partir dos números relacionados ao ano de 2023. De acordo com o levantamento, o estado apresenta a menor taxa de homicídios por 100 mil habitantes da região, com 19,59 homicídios.

“Estamos empenhados, junto à Secretaria de Estado da Segurança Pública (SSP), em seguir reduzindo os índices de criminalidade, o que também acaba fortalecendo Sergipe como um destino seguro e confiável para turistas. Este é mais um fator, além das nossas belezas naturais, cultura e hospitalidade, que, certamente, farão com que mais e mais turistas venham se encantar com a experiência que é viver em Sergipe”, ressaltou.

O secretário de Estado do Turismo, Marcos Franco, destacou, ainda, a parceria com a Associação Brasileira da Indústria de Hotéis de Sergipe (ABIH/SE). Juntos, a Setur e a entidade representativa do trade turístico têm realizado especialmente um trabalho intenso e constante este ano, inclusive com participação em um número ainda maior de feiras nacionais, para divulgar o destino Sergipe.

Marcos Franco lembrou, também, que o estado foi um dos destinos mais procurados do Brasil para as férias de julho deste ano, ocupando a 15ª colocação de acordo com a Decolar, empresa de viagens líder na América Latina. “Foram investidos R$ 200 mil na empresa em ação de mídia compartilhada. Foi um trabalho realizado durante meses para promover e divulgar nossos atrativos turísticos e, em especial, os festejos juninos, que, este ano, mais uma vez, foi um sucesso com 60 dias ininterruptos de forró”, justificou. Diante disso, o gestor ressaltou, estes e outros tantos investimentos feitos de forma contínua colocam, cada vez mais, o destino em evidência no mercado nacional.

O presidente do Sistema Fecomércio-Sesc-Senac, Marcos Andrade, também disse que o desempenho de Sergipe reflete a gestão eficiente de recursos e políticas públicas. Segundo ele, isso posiciona o crescimento do turismo no estado como um reflexo da integração entre as demandas do mercado e a oferta de novos atrativos. “Sergipe tem investido em promover o turismo ecológico, cultural e de aventura. Além dos tradicionais destinos de praia, como a Atalaia, em Aracaju, e a Praia do Saco, em Estância, o estado tem apostado no turismo rural e no ecoturismo, valorizando paisagens naturais como a Rota do Cangaço e o Parque Nacional da Serra de Itabaiana. Esses atrativos ampliam o leque de opções para turistas que buscam experiências além do sol e mar”, avaliou. E complementou: “Os investimentos nas políticas de turismo, buscando o fortalecimento da atividade deram resultados econômicos significativos na movimentação de recursos nas empresas do estado”, finalizou.

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O mês de julho já está quase no fim, mas quem chega ao ‘país do forró’ ainda pode se deparar com o melhor que a cultura junina tem a oferecer. Além da programação da Vila do Forró, na Orla da Atalaia, em Aracaju, que vai até o final deste mês, e da Segundona do Turista, na Rua de São João, que se estende até o final do ano, na noite desta sexta-feira, 26, pela primeira vez, Sergipe se tornou sede do Campeonato Brasileiro de Quadrilhas Juninas. O evento, que vai até o domingo, 28, no Ginásio Constâncio Vieira, na capital, é uma realização da Confederação Nacional de Quadrilhas Juninas e Grupos Folclóricos (Conaqj), em parceria com o Governo do Estado, por meio da Fundação de Cultura e Arte Aperipê (Funcap).

Na primeira noite de apresentações, foi realizada a primeira etapa da competição, por meio da qual foram escolhidas as duas quadrilhas representantes de Sergipe para a fase nacional, que tem início neste sábado. A seletiva contou com a participação das quadrilhas juninas Unidos em Asa Branca, Balanço do Nordeste, Rala Rala, Pioneiros da Roça, Amor Caipira e Raio da Silibrina, que foram as mais bem avaliadas nos concursos Arranca Unha e Gonzagão, ocorridos durante o mês de junho. Durante a etapa nacional, grupos de outros 18 estados brasileiros participam da competição.

Quem fica mais feliz com mais essa oportunidade de celebrar a sergipanidade é o povo sergipano. A professora Luciana Aparecida, de 47 anos, é uma verdadeira entusiasta das quadrilhas juninas, e por isso não perdeu a oportunidade de acompanhar a primeira noite do campeonato. Na percepção da sergipana, o apoio da gestão estadual à cultura junina é fundamental para a perpetuação dessa tradição. “Sou amante da cultura nordestina e da nossa cultura sergipana, e amo quadrilha junina. Amei o incentivo à nossa cultura sergipana. O nosso governo está de parabéns. Sergipe é o ‘país do forró’”, colocou.

Assim como ela, o funcionário público Wagner Vieira, 40, acredita que o incentivo contínuo do Estado a essa manifestação cultural torna o cenário favorável para que os artistas sergipanos desenvolvam esse trabalho não apenas no período junino, mas durante todo o ano. “Gosto muito de quadrilhas juninas. Acho que é uma valorização da nossa cultura nordestina, um momento muito importante para a cultura sergipana. É necessário a gente valorizar a nossa cultura, não deixar acabar. É fundamental que a quadrilha seja incentivada não só no período de São João, isso deve ser um trabalho constante”, ponderou.

Ele assistiu à primeira noite de apresentações do Campeonato Brasileiro ao lado da namorada, a psicóloga Bianca Zupirolli, 43. Natural de São Paulo, ela se mudou para a capital sergipana há cerca de nove meses, e considerou o evento a oportunidade perfeita para conhecer mais a fundo as tradições do estado que agora é sua casa. “Em São Paulo, a nossa cultura junina é completamente diferente, tem uma relação direta com a igreja e não tem as questões culturais que o Nordeste traz. Eu tinha a curiosidade de conhecer uma quadrilha de perto, porque as quadrilhas que a gente tem lá tem uma formatação completamente diferente. Ainda não consegui conhecer o estado todo, como eu gostaria, mas nos lugares que eu já pude conhecer, eu vejo que é muito rico na sua cultura”, disse.

Quem também aproveitou o Campeonato Brasileiro para conhecer um pouco mais sobre a cultura nordestina foi a artista Georgianna Dantas, 33, que é de Minas Gerais, mas atualmente está vivendo em Salvador (BA). Pela primeira vez em Sergipe, ela contou que não poderia deixar de prestigiar os artistas do estado durante sua passagem por Aracaju. “Estou achando a cidade maravilhosa, com uma cultura muito detalhista. Fui ao museu, ao mercado, andei pelas praças, fui à praia, e tudo foi muito bom, então acho que hoje vou poder conhecer os artistas daqui. Eu já vi outros concursos de quadrilha, mas nunca tinha visto nenhum dessa proporção”, relatou a turista.

Incentivo à cultura 

Além de viabilizar a realização do Campeonato Brasileiro de Quadrilhas Juninas na capital sergipana, o Governo do Estado, por meio da Funcap, tem fortalecido os investimentos na cultura das quadrilhas juninas de outras diversas maneiras. Este ano, o grande diferencial foi a ampliação das premiações concedidas aos grupos vencedores dos concursos estaduais — Gonzagão e Arranca Unha. Em ambas as competições, o primeiro colocado levou o prêmio de R$ 20 mil. Para o vice-campeão, o valor foi de R$ 12 mil, e o terceiro lugar do pódio ficou com R$ 8 mil. O quarto lugar foi premiado com R$ 3 mil e o quinto, com R$ 2 mil. Além disso, todas as 18 quadrilhas competidoras foram contempladas com o incentivo financeiro de R$ 5 mil para participar de cada competição.

Para as quadrilheiras Khloe Hill, 22, e Layla Reymond, 23, integrantes da quadrilha junina Balanço do Nordeste, o incentivo do governo é fundamental para que essa arte seja executada da melhor forma possível. “Está sendo surreal, uma experiência magnífica, porque estamos participando de vários concursos, e graças a Deus conseguimos vários pódios e três primeiros lugares. O apoio do governo é muito importante, porque nós, que trabalhamos com cultura, com dança, precisamos muito disso”, pontuou Khloe. “É a primeira vez que estamos participando do Campeonato Brasileiro, e é muita emoção”, acrescentou Layla.

De acordo com o presidente da Funcap, Gustavo Paixão, a realização do Campeonato Brasileiro em Sergipe é mais uma demonstração de que a gestão estadual está empenhada em fortalecer o incentivo a essa cultura. “A Confederação Nacional de Quadrilhas Juninas nos procurou desde o ano passado, mostrando o interesse de que Sergipe recebesse esse campeonato. Hoje damos o pontapé inicial, com a seleção das duas quadrilhas que vão representar Sergipe na etapa nacional. Temos um júri 100% sergipano, que é quem entende da nossa cultura. E a nossa torcida para a etapa nacional é para que Sergipe seja campeão, para que esse ciclo junino que estamos vivendo ao longo de 60 dias seja encerrado com chave de ouro”, reforçou o gestor.

País do forró

O coordenador da Conaqj, Michael Herly, revelou que a chegada da competição ao país do forró foi marcada pelo recorde de número de estados participantes ao longo de nove edições, o que, segundo ele, é prova da força cultural de Sergipe. “Essa oportunidade de trazer um campeonato brasileiro pela primeira vez para o país do forró é muito importante para o movimento junino do estado. Esta é a nona edição, com participação de 18 estados, e estamos batendo um recorde de participações de estados, e isso é muito gratificante e mostra que Sergipe tem potencial cultural muito grande”, ressaltou.

O Campeonato Brasileiro de Quadrilhas Juninas continua neste sábado, 27, a partir das 18h30, e no domingo, 28, a partir das 17h. A entrada é gratuita, mediante a doação de 1kg de alimento não perecível, que será destinado a instituições beneficentes.

 

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Por Valtênio Paes de Oliveira (*)

Em Sergipe propagandeia-se “o país do forró” e no palco principal, no mês de junho/2024 paga-se milhões de reais para Pablo, Tayrone, Unha Pintada, Leonardo, Luanzinho, e tantos(as) outros(as). Aqui, muitos gestores, seus assessores e outros interessados, agridem intencionalmente a arte e a cultura musical nordestinas. Luiz Gonzaga, Dominguinhos, Anastácia, Marinês, Genival Lacerda, Clemilda, Trio Nordestino, Santana, Mestrinho, Lucas Campelo, Joza, Jackson do Pandeiro, Sivuca, Erivaldo de Carira e dezenas de outros(as) artistas, devem sofrer com o cruel desvirtuamento cultural, econômico e administrativo. Muitos artistas criticam, a exemplo de Elba Ramalho, há anos, ferrenha lutadora contra esses contratos. Desabafou: “junho é nosso, S. João é nosso forró, e forró é tudo para junho”. Não é ouvida em Sergipe. Vivos ou falecidos, estão sendo preteridos em seus direitos que tanto contribuíram para a música do Nordeste.

Secretaria de Turismo e Fundação de Cultura e Arte Aperipê (Funcap) precisam explicar o que chamam e o que entendem por cultura junina no Estado de Sergipe. Arrocha é cultura junina em nosso Estado? As escolas estão ensinando errado ou existe alguém enganando e outros sendo enganados? Nossos representantes no legislativo precisam responder. O Tribunal de Contas e o Ministério Público que analisem tantas dúvidas.

Se cultura, neste fato, for hábitos, conhecimentos e crenças do povo nordestino, estes artistas listados, dentre outros contratados, nada produzem de arrasta pé, baião, xaxado, xote e forró pé de serra. Tão pouco de canjica, milho assado, quentão, pé de moleque, pamonha, congêneres e quadrilha. Portanto, estão trocando nossa cultura por outros interesses. Pode-se afirmar que tais cantores e similares produzem e estimulam valores culturais nordestinos juninos?  Os gestores estão usando corretamente o dinheiro público? Os valores pagos aos artistas da terra que brotam de nossa cultura estão sendo justos? O “país do forró” alardeado em propaganda paga, precisa se ancorar no arrocha e similares ou existem outros interesses?

Pretextar presença do povo como justificativa para outros gêneros musicais é pura manobra maquiavélica porque ninguém gosta ou não gosta, do que não vê ou não lhes é apresentado. A exemplo, nem por isso, no governo Marcelo Déda quando prefeito, a praça do mercado ficou cheia para assistir às orquestras.

Nas escolas ensinam valorizar a cultura, porém gestores impõem gratuitamente gêneros musicais, impróprios para o período, na cabeça de jovens. Inocentes, passam a consumir o que não tem mensagem, nem raiz cultural. No dia seguinte substituem por outro e a função educativa-cultural da ação pública não acontece. Acontece apenas a troca por um belo cachê pago com o dinheiro dos sergipanos a pretexto de turistas. Visitantes vêm a Sergipe para ver arrocha ou para conhecer e conviver com nossa cultura? O que vale mais na sociologia?

Festejos que genuinamente tocam os sentimentos do verdadeiro nordestino não podem ser maculados.  Noutras plagas, não se contrata com dinheiro público arrocha para tocar no carnaval do Rio de Janeiro, no Centro de Tradição Gaúcha, tão pouco no carnaval de Olinda. O que justifica tal atitude em Sergipe? Complexo vira-latas ou “outros interesses”? Precisa-se fazer entender, precisa-se explicar, precisa-se convencer! Por que não devolver o dinheiro se provado o uso indevido?

Entidades fiscalizadores, protejam o povo nordestino desta violência cultural e financeira. Cobrar dos gestores contratantes que conceito de cultura utilizaram para contratarem tais artistas e identificar origens e aplicação dos recursos, ajuda fiscalizar. Com certeza, improbidade, estelionato cultural e educacional aparecem no radar. Rigor legal e administrativo para a felicidade geral da cultura do povo nordestino! Em “Vozes da Seca” Luiz Gonzaga cantava desde o século passado: “mas doutô uma esmola a um homem qui é são, ou lhe mata de vergonha ou vicia o cidadão”. Hoje em Sergipe, podemos dizer: autoridades, tais contratos de esmola musical ou nos mata de vergonha ou vicia o povão.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

A seguir, o resultado da pesquisa e de parte do material que estará disponível em áudio e vídeo ao longo deste mês de junho, com vistas não somente a informar, mas também a despertar o interesse ainda maior pela temática, não somente nos bancos escolares, mas também na vida das pessoas; fazendo memória a uma tradição que atravessa os últimos séculos com inovações, mas com o mesmo vigor celebrativo de suas origens.

Um dos primeiros estudos mais importantes sobre o ciclo junino é o de Alexandre José de Melo Morais Filho (Salvador-BA, 1844 – Rio de Janeiro-RJ, 1919). Trata-se de “Festas e Tradições Populares do Brasil”, cuja primeira edição é de 1895, com prefácio de Sílvio Romero. No capítulo intitulado “A Véspera de São João” tem-se uma série de informações, sejam de ordem histórica, sejam do ouvir dizer das pessoas do seu tempo de coleta e pesquisa, que nos ajudam a entender o nascedouro de uma das maiores manifestações populares do Brasil, ao lado do Carnaval. A edição que uso aqui é da editora do Senado Federal, de 2002.

Para Melo Morais, o ciclo junino começou a partir da celebração em torno do nascimento de São João Batista, primo de Jesus e aquele que anunciou a sua vinda como Messias, além de o batizar nas águas do Jordão, na antiga Judéia. É um folguedo que chegou ao Brasil pelas mãos dos portugueses, inicialmente de caráter religioso, mas também “estrondoso e fidalgo”, tomando gosto entre os demais níveis sociais, como humildes agricultores e criadores de animais e também entre os africanos escravizados: “(…) viam-se nas ruas pretos de ganho com cestos de foguetes e fogos de todo gênero” (p. 98).

Diz-se também, que o ciclo junino incorporou e ressignificou algumas “superstições” de povos anteriores ao domínio do Catolicismo das colônias portuguesas, em especial no Brasil. Por sua vez, também apropriados e também ressignificados pelas práticas culturais que naturalmente se constituíram entre os colonizados, sejam brancos, pretos e indígenas.

Por isso mesmo, dois elementos seguiram se destacando e sendo o mote no ciclo junino, de origem “pagã”: a celebração em torno da fartura de alimentos por conta do período de colheita e o simbolismo do fogo, aquele que tudo incendeia, mas também alegra, ilumina, aquece e renova.

Ora, daí a farta culinária do ciclo junino, de onde se destacam as comidas derivadas do milho, tradicionalmente plantado no dia 19 de março, dedicado a São José, pai de Jesus e tio de São João Batista. Aliás, São João é um dos únicos santos cuja memória se celebra no dia provável de seu nascimento, 24 de junho.

Tendo sido aquele que anunciou e se martirizou pela vinda do Cristo Salvador, passou a ser celebrado como o grande nome do ciclo junino, ao qual se encorpou mais tarde, Santo Antônio de Pádua, o casamenteiro (13 de junho); e São Pedro (29 de junho). Entretanto, dois outros santos que poderiam ser também celebrados dentro deste ciclo, ficaram subsumidos com o passar do tempo: São Paulo, cuja memória e festa se celebram no mesmo dia de São Pedro (juntos, considerados as grandes colunas da Igreja Católica) e Santa Isabel, a mãe do João Batista, no dia 2 de julho, data que representava antes a da visitação de Nossa Senhora a ela, alterada para 31 de maio. Vale dizer que em alguns lugares de Sergipe – sou testemunha disto porque minha mãe, na minha infância pedia para eu fazer -, viúvas acendiam fogueiras no 2 de julho em honra à Santa Isabel.

Esse pioneirismo e primazia de São João também é referendado pela escritora Luzia Maria da Costa Nascimento em seu livro “Os Três Santos Juninos” (2015, pp. 152-154).

Adaptadas à vida urbana, as festas juninas não são mais hoje eminentemente religiosas. São experienciadas na perspectiva da memória e também do entretenimento e da espetacularização, suplantando, em alguns aspectos elementos genuinamente regionais e locais, frente à força de gêneros como o sertanejo e o arrocha que insistem ou são impostos em festejos cuja característica deveria ensejar tão somente o bailado a dois, ao som de um bom arrasta-pé, aria fivela e fungado.

Sobre o ciclo junino de Sergipe há importantes estudos a respeito. Para fundamentar o presente texto, me vali de alguns, a começar por um, de modo particular, cuja primeira edição está fazendo 30 anos: “São João Dormiu, São Pedro Acordou”; material organizado por Aglaé Fontes, em 1994, pela Secretaria Especial de Cultura/FUNDESC (Governo de João Alves Filho), com o apoio do Branco do Estado de Sergipe.

É um material riquíssimo (merecendo uma edição ampliada e atualizada), com 160 páginas, com textos de autoria de Aglaé Fontes, Roberto Benjamim, José Cruz, João de Barros, Félix Mendes, Ofenísia Freire e Lindolfo Amaral, com destaques para temáticas diversas, envolvendo os festejos juninos em Sergipe, a exemplo da Festa da Rua São João, em Aracaju, e também da Rua Siriri e do Arraial do Arranca a Unha, da Batucada do Pisa, e das Festa de Estância e de Capela.

Àquela época, Caruaru era considerada a capital do forró, máxima identitária presente e sacramentada na canção do Trio Nordestino (1980). De nossa parte, pelas razões anteriormente expostas no presente material e também como necessidade de uma afirmação junina em Sergipe, em 1989, no LP Néctar (faixa 6), o cantor estanciano Rogério (1957-2014) gravou a canção “Chamego Só”, de onde se popularizou (se fosse hoje, viralizaria) a expressão “Sergipe é o país do forró”, que logo caiu nas graças do povo e também foi incorporado às políticas públicas de valorização dos folguedos juninos seja pelo poder público estadual, seja pelo poder público municipal.

Na letra da canção símbolo das festas juninas em Sergipe, para alguns um hino, Rogério usa como um dos argumentos os festejos realizados no Estado, quatro cidades: Aracaju, Capela, Areia Branca e Estância. Passados 35 anos, esse quarteto virou um sexteto, isso se levarmos em conta apenas as principais, dado que existe programação, de pequeno e médio porte em todo lugar.

Mas antes de dar uma pincelada de cada uma delas, me permitam ainda responder a uma provocação daquele projeto que mencionei no início do texto e que procura dar ênfase e fundamento à ideia de que Sergipe é, de fato, o país do forró: qual a sua peculiaridade, em relação, por exemplo, a outros Estados, como Bahia, Paraíba e Ceará?

Destaco, nesse sentido, correndo o risco e o assumindo de ser contestado, três aspectos: a variedade, o entusiasmo e a riqueza de nossas quadrilhas e concursos de quadrilhas; nossa culinária junina, para além de outras regiões, oferecendo um cardápio de iguarias de encher olhos, barriga e coração; e nossa musicalidade, seja em termos de temáticas, bem como artistas, que a exemplo de Rogério se destacaram e se destacam em nível nacional.

Em 2022, Jailson Vinicius da Silva Santos nos brindou com o trabalho digno de nota e elogio: “O São João em Sergipe: tradição e estilização das quadrilhas juninas”, o qual tive a satisfação de orientar pelo Departamento de História da Universidade Federal de Sergipe. Também quadrilheiro, Jailson traça um panorama histórico expressivo das quadrilhas juninas sergipanas e também uma análise crítica sobre sua descaracterização enquanto manifestação junina.

Clemilda, Erivaldo de Carira, Chiko Queiroga e Antônio Rogério, Sena e Sergival, Valtinho do Acordeom, Saco de Estopa, Calcinha Preta, Cabeça de Frade, Lula Ribeiro, Amorosa, Edgar do Acordeom, só para citar alguns, são nomes que dão às festas juninas em Sergipe um ar todo especial. Uma pena que na maioria das cidades sergipanas seus talentos sejam subestimados e suplantados por atrações nacionais. O fato é que o nosso Estado é uma fábrica de canções juninas e de forró de primeira qualidade, seja nos moldes mais tradicionais, seja no que se convencionou chamar de “forró eletrônico”, contra o qual não tenho, em absoluto, nada contra.

No que diz respeito à comilança – e que fartura! – , começo pelo amendoim verde cozido, reconhecido como Patrimônio Imaterial de Sergipe, pela Assembleia Legislativa, em 2017. Iguaria sempre presente em todos os meses do ano; durante as festas juninas do Estado ganha uma atenção ainda maior nas mesas dos sergipanos. Isso sem falar nos derivados do milho e mandioca.

Voltando às cidades que se notabilizam por seus festejos juninos em Sergipe, começo por Areia Branca. Está entre as cidades do Estado e do Nordeste que mais atraem turistas de diversas parte do país. Para tanto, recomendo como leitura o trabalho de Liana Matos Araújo (2014): “As primeiras comemorações de São João Batista na cidade de Areia Branca-SE: Festa e Memória”. Trata-se de uma tradição que remonta à década de 50 do século XX, onde Liana se debruça sobre a compreensão do processo de folclorização e modernização ao longo dos anos. “O São João de Paz e de Amor”, de tradição religiosa e restrita à batalhões compostos por fiéis joaninos do povo, o forró de Areia Branca é abraçado pelo poder público local com muito empenho e esmero.

Conhecida apenas pela Festa do Mastro, em Capela, devo recordar que a festança lá começa na virada do mês de maio e segue até o dia de São Pedro, incluindo nesse ínterim, o dia da Sarandaia, o Corpus Christi e a “festa da lama”, todas essas manifestações, como nos recorda Vivian Cruz Monteiro: “(…) são acompanhadas por uma multidão que se diverte ao som de zabumbas, pífanos e bacamartes” (2021, p. 101).

Estância, conhecida como a Terra do Barco de Fogo, bem que poderia ser também a cidade do fogo. Para o pesquisador Darnley Lima (2014), essa habilidade remonta às primeiras décadas do século XX. Ali, durante anos, se produz os melhores fogos de artifício de Sergipe e do Nordeste. Quando eu era adolescente, sonhava em soltar um estanciano nas Festas Juninas. Trata-se de um buscapé de alta qualidade. Na cidade berço da imprensa sergipana, há até lugar “seguro” e apropriado para as famosas “guerras pirotécnicas”. Entre vivos e feridos, todos saem felizes.

Quem entrou nesse cenário de festas juninas pra valer foi a Festa dos Caminhoneiros, da cidade de Itabaiana. Agora em 2023, tive a oportunidade de orientar um trabalho de final de curso, no Departamento de História, que deslinda o valor dessa manifestação para o povo sergipano:  “Festa dos Caminhoneiros em Itabaiana-SE: História, Memória e Patrimônio Cultural”, de autoria de Lirithy Vitória Tavares. Idealizada pelo saudoso Antônio Francisco da Cunha, popularmente conhecido por Rolopeu, além de uma festa profana, também é uma festa religiosa da Igreja Católica. Afinal, o Santo de Pádua é o padroeiro da cidade e está no contexto das festas de junho, pois, como já disse, se comemora no dia 13 do mês.

Lagarto, entre outros tempos, até que já teve alguma coisa que mereça atenção, mas nada que a pudesse inseri-la nesse hall dos principais polos de festas juninas do Estado. Isso, pelo menos até 2011, quando da criação do Festival da Mandioca, na gestão do então prefeito José Valmir Monteiro. Mesmo alijado do processo político por razões de ordem superior, o evento sobreviveu às querelas políticas locais e hoje está sedimentado no Município e no Estado. Com atrações de renome nacional e regional, o Festival da Mandioca hoje inclui em sua programação, a Tirada do Mastro (último domingo de maio). Silibrina (meia noite do dia 31 de maio), a escolha da Rainha da Mandioca e os concursos de quadrilhas, realizados nas dependências do Ginásio de Esporte Rosendo Ribeiro Filho.

De fato, Sergipe é mesmo o país do forró! Mas, eu não poderia fechar este texto sem ressaltar os festejos juninos da capital do país do forró. Em Aracaju, a exemplo de outros lugares, as manifestações religiosas do catolicismo popular deram espaço ou foram suplantadas pelas festas de rua, promovidas pelo poder público. Se considerarmos a Rua São João, já se vão 114 anos. Diferentemente da Rua Siriri que esfriou e mixou com pólvora de Pitú em dias e noites frias de inverno. Pelo menos, na programação da Prefeitura de Aracaju não vi nada a respeito. Desde 1993, acontece o Forró Caju, na região dos mercados do centro da capital. Além do Arraiá do Povo, na Atalaia, e do Forró do 18 do Forte.

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Referências

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Araújo Liana Matos. As primeiras comemorações de São João Batista na cidade de Areia Branca-SE: Festa e Memória. Anais do IV Congresso Sergipano de História & IV Encontro Estadual de História da ANPUH/SE. 2014. Disponível em http://www.encontro2014.se.anpuh.org/resources/anais/37/1424131583_ARQUIVO_LianaMatosAraujo.pdf. Acessado em 12 de junho de 2024.

Barbosa, Pedro Rogério Cardoso. Chamego bom. LP Néctar. 1989. (áudio).

Filho, Alexandre José de Melo Morais. A véspera de São João. In: Festas e Tradições Populares do Brasil (1895). Prefácio de Sílvio Romero. Brasília: Senado Federal, Conselho Editorial, 2002. pp. 97-1004.

MONTEIRO, Vivian Cruz. Festa do Mastro. In: MAYNARD, Dilton Cândido Cruz, MONTEIRO, Vivian Cruz. Lugares, personagens e outras coisas de Sergipe. Recife: EDUPE, 2021. p. 101.

NASCIMENTO, Luzia Maria da Costa. Os Três Santos Juninos. 2 ed. Aracaju: Tribunal de Contas de Sergipe / Andrade e Romero Gráfica e Comércio Ltda, 2015.

ROCHA, Irla Suellen da Costa. Rua de São João. In: MAYNARD, Dilton Cândido Cruz, MONTEIRO, Vivian Cruz. Lugares, personagens e outras coisas de Sergipe. Recife: EDUPE, 2021. pp. 184-185.

SANTOS, Claudefranklin Monteiro. O (Sub)sumiço de Santa Isabel e as Festas Juninas. Revista CUMBUCA, v. 1, p. 46-49, 2020.

___________. Forró Caju. In: MAYNARD, Dilton Cândido Cruz, MONTEIRO, Vivian Cruz. Lugares, personagens e outras coisas de Sergipe. Recife: EDUPE, 2021. pp. 102-103.

___________. Gonzagão, São João e o carneirinho. Jornal do Dia, Aracaju, p. 4 – 4, 26 jun. 2021.

___________. Rogério e o País do Forró. Portal Sergipe TradeTour, Aracaju, 29 jun. 2021. Disponível em https://sergipetradetour.com.br/blog/CLAUDEFRAKLIN-MONTEIRO-SANTOS/ROGERIO-E-O-PAIS-DO-FORRO/39. Acessado em 06 de junho de 2024.

___________. História e memórias do São João de Areia Branca, Lagarto e Itabaiana. 2022. (Programa de rádio ou TV/Entrevista).

SANTOS, Danrley de Lima. Barco de Fogo (manifestação folclórica). In: MAYNARD, Dilton Cândido Cruz, MONTEIRO, Vivian Cruz. Lugares, personagens e outras coisas de Sergipe. Recife: EDUPE, 2021. pp. 38-39.

Santos, Jailson Vinicius da Silva. O São João em Sergipe: tradição e estilização das quadrilhas juninas. 2022. Trabalho de Conclusão de Curso. (Graduação em Licenciatura em História) – Universidade Federal de Sergipe. Orientador: Claudefranklin Monteiro Santos.

SILVA, Lirithy Vitória Tavares. Festa dos Caminhoneiros em Itabaiana-SE: História, Memória e Patrimônio Cultural. 2024. Trabalho de Conclusão de Curso. (Graduação em Licenciatura em História) – Universidade Federal de Sergipe. Orientador: Claudefranklin Monteiro Santos.

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O Arraiá do Povo, na Orla da Atalaia, dá uma pausa na programação nesta segunda-feira, 3, mas as comemorações juninas seguem na Segundona do Turista, na Rua São Joao, localizada no bairro Industrial.

Quem se apresenta nesta semana a partir das 18h é Evanilson Vieira, às 20 h é a vez da Quadrilha Unidos do Arrastapé e por fim, Raulzinho do Acordeon às 20h30 sobe ao palco. A tradicional rua da capital sergipana terá atrações até o final do ano.

A Segundona do Turista na Rua São João é uma iniciativa o Governo de Sergipe, em parceria com o Centro Social e Cultural São João de Deus, e tem por objetivo incentivar a economia local e atrair grande público a partir de apresentações artísticas e da venda de artesanato e comidas típicas.

País do Forró

Durante 60 dias, o clima junino tomará conta do estado, fortalecendo o turismo, a cultura popular e aquecendo a economia em vários setores envolvidos na realização dos eventos. A programação do Arraiá do Povo e Vila do Forró é uma realização do Governo de Sergipe, por meio da Fundação de Cultura e Arte Aperipê (Funcap), Secretaria Especial da Comunicação (Secom), Secretaria de Estado do Turismo (Setur) e Banese, com apoio da Energisa, Netiz e Shopping Jardins, e patrocínio da Eneva, Pisolar, Deso, Maratá, GBarbosa e Serviço Social do Comércio (Sesc).

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As bandeirolas coloridas, as roupas quadriculadas e o som da sanfona anunciam a chegada dos festejos juninos. No País do Forró, a celebração começou com a Salva Junina na última sexta-feira, 31, no Centro de Criatividade. Realizado pelo Governo de Sergipe, por meio da Fundação de Cultura e Arte Aperipê (Funcap), o evento demonstrou práticas culturais do período junino presentes no estado, buscando fortalecer a identidade cultural, a sergipanidade e o sentimento de pertencimento.

A Salva Junina é um evento que marca o início oficial das festividades juninas no estado, reunindo apresentações de grupos culturais, música tradicional e comidas típicas. Pelas ruas do bairro Cirurgia, o som inconfundível do pífano dos grupos Pífano de Pife e Pífano de Pirafofa reverberou, chamando a atenção das pessoas e convidando-as para a festa.

A abertura ficou por conta da Orquestra Sanfônica, sob a regência de Evanilson Vieira da Silva. Em seu repertório, a orquestra reproduziu clássicos da música junina e nordestina, com canções de Luiz Gonzaga, Dominguinhos, Zé Américo e Rogério, incluindo a música ‘Chamego Só’.

Na sequência, a coroação do Rei e da Rainha do País do Forró: Sophia Albino e Orlanio Macedo, quadrilheiros do grupo Balanço do Nordeste, do município de Umbaúba. A cerimônia contou com a presença de autoridades como o vice-governador de Sergipe e Secretário de Estado da Educação e Cultura, Zezinho Sobral, representando o governador Fábio Mitidieri; o presidente da Funcap, Gustavo Paixão e o Diretor de Cultura da Funcap, Eugênio Enéas.

A rainha Sophia Albino destacou a importância de sua coroação. “Foi muito gratificante essa coroação de uma mulher trans, que representa também a coroação das quadrilhas juninas, um espaço de acolhimento da diversidade e da comunidade LGBT”.

O vice-governador, Zezinho Sobral, ressaltou a relevância cultural do evento. “Sergipe é o ‘País do Forró’ e hoje fazemos aqui um momento especialíssimo, quando coroamos a rainha, o rei e todos os artistas que fazem nascer a cultura sergipana. Vejo o Centro de Criatividade como um grande berço, onde cresce, nasce e floresce a cultura do nosso estado”, destacou.

Já o presidente da Funcap, Gustavo Paixão, enfatizou a duração e a abrangência das celebrações. “Hoje damos início às festas juninas em Sergipe, que se estenderão por 60 dias de forró, tradição e celebração das nossas raízes, expressas através da música, arte, gastronomia e turismo. Sergipe se destaca novamente como um polo dos grandes festejos juninos do Brasil”, disse.

Um dos momentos mais aguardados da noite foi o espetáculo do Barco de Fogo, reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial de Sergipe e um dos maiores símbolos da cultura junina do estado. A apresentação, que consiste em uma embarcação ornamentada com fogos de artifício, fitas e cordas coloridas, capturou a atenção de todos os presentes durante seu percurso de ida e volta, iluminando o céu e encantando o público.

A Salva Junina também proporcionou um encontro amistoso entre quadrilhas juninas, com representantes dos grupos Século XX, Xodó da Vila, Pioneiros da Roça e Unidos em Asa Branca. O evento celebrou a união e a confraternização, reservando a competição apenas para os concursos oficiais.

Ópera do Milho

Outro destaque da noite foi a Ópera do Milho, apresentada pelo Grupo Imbuaça. Reacendido no ano passado após um hiato de 18 anos, o espetáculo já se tornou uma tradição no estado. Com uma trama envolvente que mistura música, personagens mascarados, quadrilhas e encenação, a apresentação retrata elementos clássicos da cultura nordestina, cativando o público de todas as idades.

“Dirigi a Ópera em 1997 e retomei em 2023. Isso para mim é uma grande honra e satisfação. O melhor de tudo é que, este ano, levaremos o espetáculo também para o interior. A Ópera conta a história das nossas tradições, e isso é essencial, porque criamos identidade através da arte”, afirmou Lindolfo Amaral, diretor do espetáculo.

Entre os espectadores, estava o aracajuano, Gilberto Costa, que, no seu aniversário de 86 anos, foi surpreendido pelo filho com o presente de assistir às apresentações. “Foi uma noite maravilhosa, eu nunca tinha vivido algo assim antes. Esse é só o começo, e daqui para a frente é só alegria”, afirmou.

Com a realização da Salva Junina, Sergipe entra oficialmente no calendário junino, oferecendo uma programação diversificada na capital e no interior do estado. A abertura do Arraiá do Povo, na Orla de Atalaia, acontece neste sábado, 1º de junho, dando início a 60 dias de grandes atrações e celebrações.

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Durante o mês de junho, o Jardins transforma-se no Shopping do País do Forró e presenteia crianças, jovens, adultos e idosos com atrações para todo mundo curtir junto. Abrindo a programação realizada em parceria com o Governo do Estado de Sergipe, a banda Zé Tramela brinda o público com um pocket show gratuito nesta sexta-feira, 31 de maio. A apresentação acontece a partir das 17 horas na Praça de Alimentação Jardins e promete colocar todo mundo para dançar.

As atrações juninas do Shopping Jardins seguem até o final do mês com barraquinhas típicas, quadrilhas e boa música ao vivo. Até lá, lounge junino com a Quermesse da Serra do Machado dá as boas-vindas ao público de todas as idades em frente ao restaurante Tio Armênio (ao lado da Portaria A).

E a partir do dia 10 de junho, a Praça de Eventos Orquídea, em frente à loja Nagem, transforma-se em uma charmosa Vila de São João com barraquinhas da economia criativa e bela cenografia. Às quintas-feiras, a partir das 19 horas, a Vila será palco de apresentações de quadrilhas juninas.

Já nas praças de alimentação, grandes artistas brindarão o público de todas as idades com pocket shows gratuitos, promovendo um animado esquenta para o Arraiá do Povo que acontece na Orla da Praia de Atalaia. “Em junho, o roteiro da diversão começa no Shopping Jardins, com quadrilhas juninas e atrações musicais, e chega até o Arraiá do Povo. Vai ter festa lá e festa cá! Antes de ir para a Orla, venha curtir o esquenta conosco”, convida Acácia Sandes, gerente de marketing do Shopping Jardins.

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Faltam menos de duas semanas para o mês mais aguardado do ano no ‘País do Forró’. Com a proximidade de junho, aumentam as expectativas para o Arraiá do Povo, maior evento junino da capital sergipana, realizado pelo Governo do Estado na Orla de Atalaia, em Aracaju. Este ano, o festejo contará com um detalhe mais que especial: a renda irlandesa será a grande protagonista do palco que receberá as 94 atrações musicais – entre artistas sergipanos, regionais e nacionais -, durante os 30 dias de festa. O anúncio foi feito pelo governador Fábio Mitidieri nesta segunda-feira, 20, durante a ‘Segundona do Turista’ na Rua São João, na zona norte da capital.

Na oportunidade, o chefe do Executivo estadual indicou que a escolha do tema para o palco tem como intuito homenagear esse saber-fazer tão significativo para a cultura sergipana, uma vez que o estado é o maior produtor da renda irlandesa do mundo. “Sou apaixonado pela renda irlandesa. É um patrimônio cultural nosso que tem que ser lembrado e valorizado. Nós estamos muito felizes por poder ter a renda irlandesa como a grande homenageada do Arraiá do Povo deste ano. Na Vila do Forró o nosso espaço de artesanato vai ter muita renda irlandesa sendo comercializada também, para a gente poder estimular ainda mais a venda desses produtos e desse patrimônio. Tenho certeza que as rendeiras de Divina Pastora ficarão muito felizes ao ver o palco todo iluminado com o desenho da renda irlandesa. Toda a comunicação visual do São João será com essa temática”, destacou o governador.

A ideia é utilizar os festejos juninos como espaço para valorização da cultura e da tradição sergipana, instigando na população o sentimento de sergipanidade, como explica o presidente da Fundação de Cultura e Arte Aperipê de Sergipe (Funcap), Gustavo Paixão. “É um grande presente para todo turista e todo sergipano que vai poder ver a renda irlandesa estampada como elemento principal do nosso palco do Arraiá do Povo, além de todos os pontos da Vila do Forró estarem com essa mesma temática. É um reconhecimento justo e merecidíssimo, já que a renda irlandesa é, de fato, um patrimônio imaterial do povo sergipano, é algo que precisa ser muito valorizado, inclusive pelo próprio sergipano. Foi a oportunidade que a gente enxergou de trazer isso como elemento principal do Arraiá. O palco estará completamente ‘vestido’ de renda irlandesa, por meio de uma reprodução muito fidedigna, que vai mudar de cor durante as apresentações, e com alguns elementos de iluminação que vão valorizar ainda mais”, detalhou o gestor.

O berço da renda irlandesa é o município de Divina Pastora, no leste sergipano, responsável por manter o saber-fazer da tradição vivo. “Eu estou muito feliz, porque a nossa renda irlandesa nunca foi tão vista como está sendo agora no governo de Fábio Mitidieri. Isso, para mim, é de uma representatividade muito grande, tanto para o nosso município, como para a valorização das nossas rendeiras, pois muitas delas vivem na nossa renda irlandesa. Eu tenho certeza que a nossa renda irlandesa vai ser, mais uma vez, vista não só por Sergipe, mas por todo o mundo”, comemorou a prefeita do município, Clara Rollemberg, que prestigiou o anúncio feito nesta segunda-feira.

Patrimônio cultural

A renda irlandesa é considerada Patrimônio Cultural do Brasil desde 2009, além de constar no livro de registro de saberes do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) e, a partir da Lei nº 197, tornou-se também Patrimônio Imaterial de Sergipe. Desde o ano passado, a gestão estadual tem investido no fomento à atividade do artesanato como um todo, com a realização de exposições e incentivo à comercialização desses produtos, e em especial na renda irlandesa, que é produzida principalmente nos municípios de Divina Pastora, Maruim, Laranjeiras e Nossa Senhora do Socorro.

Em novembro passado, o Governo do Estado, por meio da Secretaria de Estado do Trabalho, Emprego e Empreendedorismo (Seteem), intermediou a exportação de peças de renda irlandesa para Dublin, capital da Irlanda, após uma série de tratativas para promover maior geração de emprego e renda no âmbito desse e de outros artesanatos produzidos no estado.

Durante o anúncio da temática da renda irlandesa para o palco do Arraiá do Povo nesta segunda-feira, o governador Fábio Mitidieri relembrou que, naquela ocasião, uma comitiva sergipana viajou à Irlanda para propagar esse saber-fazer, que se perdeu em seu país de origem. “Na nossa gestão, nós fizemos uma missão pra Irlanda e levamos as rendeiras de Divina Pastora, para ensinar a renda irlandesa a eles, pois eles não têm mais essa cultura”, sintetizou o gestor.

Além disso, a convite do governador, Sergipe recebeu, no mês de junho de 2023, a visita do embaixador irlandês no Brasil, Seán Hoy. Também houve a produção de um catálogo para exportação e a viabilização da participação de artesãos em eventos e feiras estaduais e nacionais. No mês de setembro, rendeiras de Divina Pastoram participaram da 5ª Feira Nacional de Artesanato e Cultura (Fenacce), ocorrida em Fortaleza, no Ceará, onde o trabalho delas pôde ser visto por compradores de diversos países.

Valorização do artesanato

A escolha da renda irlandesa como temática dos festejos juninos é apenas mais uma demonstração dos esforços do Governo do Estado para fomentar o artesanato sergipano. “Os artesãos acreditam muito no que o governo vem fazendo e, em virtude disso, eles vêm se organizando com melhores peças, buscando se qualificar, buscando os espaços que o Estado está oferecendo para que eles possam comercializar o artesanato sergipano. Reflexo disso é o número de feiras nacionais das quais Sergipe que vêm participando; este ano, nós dobramos o número de participações e as comercializações. Isso é fruto de muita qualificação, muito trabalho e muita resiliência, para que a gente consiga fortalecer, cada vez mais, o artesanato sergipano, mostrando ao Brasil e ao mundo que nós temos um potencial e que isso gera emprego e renda dentro do nosso estado”, reforçou a diretora de Artesanato da Seteem, Daiane Santana.

Para a artesã Maria do Carmo, que sempre participa dos espaços de artesanato e economia solidária nos eventos promovidos pelo Governo de Sergipe, os investimentos no artesanato são um diferencial desta gestão. “É ótimo, pois a gente tem a oportunidade de sair para apresentar e vender nossa mercadoria. Sempre que eu posso, participo”, contou.

“Hoje, o incentivo ao artesanato é uma política de Estado. Em todo evento que o governo patrocina e promove, nós temos um espaço dedicado ao artesanato e à economia solidária, e neste ano o Governo do Estado está homenageando uma das tipologias do nosso artesanato, que é a renda irlandesa. Essa é uma forma de reconhecer toda a ancestralidade que existe por trás do artesanato sergipano, fonte de muita cultura, que é passada de pai para filho, de avô para neto, que permanece viva por muitos anos e retratando a história e o talento do sergipano”, acrescentou o secretário de Estado do Trabalho, Jorge Teles.

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Desde que foi anunciado o planejamento de ações de reposicionamento de Sergipe como um dos principais destinos turísticos do país, donos de bares e restaurantes do estado já estão na expectativa pela abertura oficial dos festejos juninos realizados pelo Governo do Estado, que começam em 1º de junho, na capital e interior. Serão 30 dias de festa, com artistas locais e nacionais, além de concursos de quadrilhas e apresentação de grupos folclóricos. O objetivo do planejamento, segundo o governador Fábio Mitidieri, é fomentar a geração de emprego e renda por meio do turismo e fortalecer o título de ‘País do forró’ para Sergipe.

A reintrodução do estado na rota dos destinos turísticos do país já em 2023 é vista como estratégica para alcançar um dos compromissos assumidos no Plano de Governo de transformar o setor numa política permanente de desenvolvimento e promoção da cultura. A criação do calendário é uma ação construída estrategicamente, por meio da secretaria de Estado do Turismo (Setur) e da Educação e Cultura (Seduc), por intermédio da Fundação de Cultura e Arte Aperipê de Sergipe (Funcap), e conta com a contribuição dos representantes do segmento turístico.

Enquanto cantores e bandas de forró não sobem nos palcos, já é possível ter uma prévia dos festejos com a ‘Segundona da Rua São João’, que acontece toda segunda-feira na Rua São João, no Bairro Industrial. Além da ‘Segundona da Rua São João’, o governador Fábio Mitidieri já anunciou também a programação completa do ‘Arraiá do Povo 2023’, que será realizado de 1º de junho a 1º de julho, na Praça de Eventos da Orla da Atalaia, com atrações locais e nacionais.

Segmento movimentado

O presidente da Associação de Bares e Restaurantes, seccional Sergipe (Abrasel-SE), Bruno Dórea, considera que todo o setor turístico deve se beneficiar com o planejamento do estado. Em seu estabelecimento, no bairro Inácio Barbosa, o empresário destacou que há alguns anos não havia em Sergipe um intervalo tão longo de celebração de São João, como os 30 dias anunciados pelo governador Mitidieri. Segundo Dórea, essa retomada dos festejos juninos elevou as expectativas dos empresários do ramo. “O governador delegou a pessoas que têm um know-how considerável no turismo para liderar as ações em Sergipe. Isso nos deixou com altas expectativas, até porque ficamos surpresos que em apenas cinco meses de governo as medidas adotadas já mostram grande potencial de fomentar o turismo. A gente não vê a hora de começar esses 30 dias”, avaliou.

Dórea acrescentou que levará para os empresários a sugestão de os estabelecimentos acompanharem o clima de ‘País do forró’ e elaborarem algumas ações para o período, como a preparação de pratos especiais para o São João. “Talvez possamos aproveitar essa carona do ‘País do forró’. Já pensou em cada restaurante ter um prato em homenagem ao São João? Você chegar e perguntar: qual é o prato de São João aqui desse restaurante?”, especulou o presidente da Abrasel, revelando também que hoje há mais de dez mil CNPJs de bares e restaurantes registrados em Sergipe.

Em razão da pandemia da Covid-19, nos últimos três anos os estabelecimentos precisaram alterar horário de funcionamento e a mudança afetou drasticamente o faturamento. A retomada da tradição dos festejos juninos em Sergipe tem gerado alta expectativa para recuperar as consequências deixadas pela Covid-19 na economia. “A gente espera que os 30 dias de festejos juninos ajudem a fomentar os empregos. Essa retomada de uma época tradicional para Sergipe é fundamental para que a gente consiga se recuperar justamente do período de isolamento social”, disse João Guilherme, proprietário de um restaurante localizado na Orla da Atalaia.

“Nossa estimativa é de que essa retomada eleve em 50% o movimento. Desde que vimos a programação, percebemos que é uma festa de grande porte e isso deve ser bem atrativo. Nossa expectativa é muito boa, mas é difícil mensurar um número exato de crescimento, porque praticamente ficamos a última década sem um evento dessa magnitude. Então, não há comparativo. Embora eu não tenha um dado preciso, acredito que nosso faturamento crescerá pelo menos 50%. Ao menos é o que eu espero! Lembrando que os 30 dias de forró acontecerão num período de férias e isso também deve alavancar o turismo”, acrescentou Guilherme.

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