Por Luiz Thadeu Nunes e Silva (*)

Enquanto tomo café da manhã, a tela da TV cospe as notícias do dia: guerras pelo mundo, corrupção de novos políticos e gestores, violência urbana, feminicídios em diferentes cidades desse imenso Brasil. Ministros do Supremo, em suprema desfaçatez, se lambuzando por vaidades e desatinos.

Viver não é para os fracos. “O que a vida quer da gente é coragem”, cito João Guimarães Rosa em “Grande Sertão: Veredas”. Cresci ouvindo minha mãe, Maria da Conceição, dizer, todas as vezes que alguém lhe contava algo inusitado: “Cada dia com sua agonia”. Haja agonia a cada dia. Se viva fosse, minha mãe veria que a agonia agonizou ainda mais.

Dentre as diferentes crises que vivemos e vivenciamos, uma em particular explica a que pontos chegamos. Não temos mais estadistas no mundo. São todos mequetrefes, homens e mulheres despreparados que nos dirigem. Que se apequenam diante das adversidades que o momento exige. Não têm olhar de futuro.

Não fazem Política, com P maiúsculo, mas politicagem rasteira, para se manterem no poder. Custe o que custar. O último estadista que o mundo teve foi uma mulher, a ex-chanceler alemã (2005-2021), Angela Dorotheia Merkel.

Os mesmos EUA que ajudaram a reerguer o mundo após a Segunda Grande Guerra Mundial estão a destroçá-lo, tendo à frente um doidivana alaranjado, mercurial e irascível.  Estamos à deriva em mar revolto sem boia salva-vida. Tudo está fora da ordem mundial.

Com sua metralhadora giratória, o iracundo Donald Trump, que não aceita críticas, sobrou até para o Papa Leão XIV, que ainda não mostrou a que veio. Em uma entrevista a bordo do Air Force One, chamou o pontífice de “fraco” e “muito liberal”. E, para completar a sandice, Donald Trump publicou em suas redes sociais uma figura produzida por IA simulando ser Jesus Cristo. Desrespeito e heresia. Mas exigir respeito de Trump é querer demais.

O comportamento errático e as declarações extremas do presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, nas últimas semanas reacenderam o debate sobre sua saúde mental — uma discussão que o acompanha desde que entrou na cena política nacional, há uma década. Falas desconexas, difíceis de acompanhar e, por vezes, carregadas de termos ofensivos culminaram na ameaça de que “uma civilização inteira morrerá esta noite”, ao se referir ao Irã na semana passada, e em um ataque contundente ao Papa Leão XIV no domingo, a quem chamou de “fraco no combate ao crime e péssimo em política externa”. As declarações deixaram muitos com a impressão de um líder desequilibrado. As sandices de Trump seriam engraçadas se atingissem apenas seus leitores e adoradores, mas não. São perversas e destruidoras.

Definitivamente, estamos vivendo e vivenciando tempos esdrúxulos.

Senhor Deus, tenha piedade de nós.

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Por Heuller Roosewelt Silva Melo (*)

A transição do “Dia Internacional” para o “Mês da Mulher” reflete a urgência de um fôlego maior para o debate. Se em 1975 a ONU oficializou o 8 de março como um marco global, hoje compreendemos que vinte e quatro horas são insuficientes para abraçar a complexidade das lutas por igualdade. Esse alargamento temporal permite que as facetas do trabalho, da saúde e da segurança sejam discutidas com a profundidade que a dignidade humana exige.

Um dos pontos centrais dessa reflexão é o conflito entre o tempo cíclico e o tempo linear. Enquanto o mercado de trabalho impõe um ritmo de produtividade constante e inflexível, a experiência feminina é atravessada por ciclos biológicos e de cuidado que exigem uma integração mais humana. O Mês da Mulher busca, portanto, harmonizar essas vivências, questionando modelos que ignoram a natureza transformadora e o ritmo do bem-estar feminino.

No entanto, para que essa análise seja honesta, precisamos questionar: a experiência de “ser mulher” é igual para todas? Os dados do Mapa da Mulher Sergipana nos mostram que a violência e as oportunidades não se distribuem de forma uniforme. É aqui que o debate ganha contornos de urgência, pois a identidade feminina é atravessada por interseccionalidades que intensificam os desafios enfrentados no cotidiano.

Além da tragédia expressa pelo machismo por si só, mulheres negras têm que enfrentar o peso estrutural do racismo, mulheres LGBTQIAPN+ lidam com a LGBTfobia, enquanto mulheres com deficiência e mulheres 50+ combatem, respectivamente, o capacitismo e o etarismo. Entender essas camadas é fundamental para que o Mês da Mulher não seja um discurso genérico, mas uma plataforma que enxergue as especificidades de cada grupo, garantindo que nenhuma seja deixada para trás.

Essa desigualdade reflete-se diretamente na gestão do tempo e na dupla jornada. No Brasil, o tempo dedicado aos afazeres domésticos e ao cuidado de dependentes por mulheres é quase o dobro do dedicado pelos homens. Essa sobrecarga não apenas limita a ascensão profissional, mas drena a saúde mental e física, tornando o diálogo sobre o autocuidado e a rede de apoio uma questão de política pública e não apenas de foro íntimo.

Nesse contexto, a informação surge como a principal ferramenta de cuidado e prevenção. Eventos como palestras sobre saúde e bem-estar feminino são essenciais para fortalecer a autonomia. Ao abrir espaços para dialogar sobre a qualidade de vida, a sociedade promove o empoderamento real, permitindo que a mulher reconheça seus direitos e identifique os sinais de violência, sejam eles físicos, psicológicos ou patrimoniais.

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#ParaTodosVerem: Fotografia em formato horizontal capturando um grupo diversificado de sete mulheres em um ambiente de conferência ou oficina. No centro, uma mulher negra segura um livreto intitulado “Mapa da Mulher Sergipana”, rodeada por uma mulher indígena, uma mulher idosa, uma jovem em cadeira de rodas e outras colaboradoras que conversam e analisam documentos sobre saúde e autocuidado. Ao fundo, um banner destaca a frase “Mês da Mulher: Pluralidade, Conquistas e Futuro”, próximo a um projetor com gráficos de dados. À esquerda, uma intervenção artística na parede une um relógio analógico a elementos cíclicos da natureza, simbolizando a fusão entre o tempo produtivo e o biológico. A cena é bem iluminada, transmitindo cooperação, diversidade e foco em políticas públicas femininas.

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O livro, que conta a história das 11 eleições municipais de Aracaju nos últimos 40 anos, intitulado É desse jeito – Emília Corrêa fura a bolha do Sistemão, será lançado hoje, 25 de novembro (terça-feira), às 19h, no Memorial de Sergipe, na praça de Eventos da Orla da Atalaia. O autor da obra, o jornalista Nubem Bomfim, explicou que escolheu essa data porque 25 de novembro é o Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra a Mulher.

Nubem Bomfim destacou que a data foi estabelecida pela ONU em 1999 e busca conscientizar a sociedade sobre a necessidade de eliminar a violência de gênero. Ele lembrou ainda que, em 25 de novembro de 1960, há 65 anos, as irmãs Mirabal — Pátria, Minerva e Maria Tereza — que se opuseram à ditadura de Rafael Trujillo, na República Dominicana, foram torturadas e brutalmente assassinadas, fato que inspirou a escolha da data.

O lançamento, segundo Nubem, é um momento para a sociedade abraçar a causa em defesa das mulheres. “É justo e oportuno denunciar a violência de gênero e exigir políticas para sua erradicação.” O jornalista enfatiza que essa pauta é prioritária na gestão da prefeita de Aracaju, Emília Corrêa. “Achei por bem lançar o livro num dia que simboliza uma data histórica para sensibilizar a opinião pública sobre o problema da violência contra a mulher.”

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Por Luciano Correia (*)

A força dos atos de domingo consiste primeiramente nisso: na certeza de que havíamos chegado no fundo do poço. A essa altura, é viver ou morrer. Esse cansaço e desespero enxergado pela antena fina dos nossos artistas é o mesmo fastio que contaminou a todos, as pessoas decentes que vivem honestamente suas vidas e não aguentam mais tanta bandalheira. A presença desse primeiro time da MPB foi fundamental, não pela música, evidentemente, mas pelo apelo dramático dirigido a um país atônito. E o povo atendeu ao chamado. Lavou nossa honra nas praças públicas das capitais.

O efeito foi imediato: logo nas primeiras horas já tinha deputado fazendo mea culpa, desembarcando da criminosa PEC da Bandidagem. Não há termo melhor pra definir essa infâmia. A Câmara dos Deputados, desgraçadamente, se converteu num extrato de podridão do que há de pior no Brasil atual, contaminado já algum tempo por estranhas relações com o narcotráfico, evangélicos tarados e pedófilos, milícias e policiais dos esquadrões da morte. Quem deu o voto nessa monstruosidade, perca as esperanças de uma morte feliz, de uma vida eterna em paz.

Alguém que vota numa coisa dessas não conseguirá olhar para um filho pequeno sem se constranger. Terá agora que pedir perdão eternamente, ou, como canta o próprio Gil: “Gasta um dia da vida/ tratando a ferida/ do teu coração. / Faz o espírito obeso correr, perder peso, ficar são”. Para o nobre deputado e deputada que marcaram o vergonhoso “sim” na PEC da legalização do crime, nem precisa expurgar seus pecados nas chapas quentes do purgatório, afinal, ainda na canção de Gil, “basta ver-te em teu mundo interno/ pra sacar teu inferno/ teu inferno é aqui”.

E a safra de boas notícias se completou com uma estupenda colheita, plantada por um simples discurso político. Lula, em quem eu votei várias vezes e devo votar novamente, com minhas inegociáveis ressalvas, foi maior que o Lula de todos os tempos. Lembrei do meu amigo Marcelo Déda encantado com a eleição de Barack Obama, a quem chamou de “um César negro”. Naquela quadra eu também concordei com ele, que, tristemente, não está mais aqui para ver que errou na análise. Mas ficaria maravilhado com a fala cortante, potente e responsável de seu compadre Lula.

Lula foi cirúrgico num discurso que surpreendeu sua xoxa política externa, executada por diplomatas medíocres. Quem tiver dúvidas dessa equipe meia boca, leia o grande Paulo Nogueira Batista Júnior. Foi corajoso e conferiu relevância a um evento que vinha definhando a cada reunião, fruto da falência geral da própria ONU. Pareceu jogo da seleção, quando a seleção jogava e ganhava. Lembrei de amigos espanhóis da minha temporada em Madrid, discutindo a crise de 2010 nos bares, encantados com as medidas que Lula tomara para que o Brasil atravessasse o terremoto econômico sem maiores danos à nossa economia. A esquerda espanhola citava a disposição do presidente brasileiro para cobrar atitudes de seu acovardado governo socialista.

Por fim, o abraço e a química. O velho Ulisses Guimarães dizia que política é namoro de homem. Não há dúvida. E Lula sempre entendeu isso, despejando seu charme por cima de quem encontra pela frente, seja de direita ou esquerda. O doidão laranja caiu no chaveco e agora os dois vão se sentar. Só fiquei pensando no presidiário, com aquelas obstruções intestinais, depois de ver as matérias nas TVs do mundo inteiro, indo dormir, literalmente, com a bosta presa.

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Por Luiz Thadeu Nunes e Silva (*)

Noite de quinta-feira, 12 de junho. Dia dos Namorados. Após jantar, cheguei em casa e os canais de TV mostravam, ao vivo, o bombardeio de mísseis israelenses sobre Teerã, capital do Irã, em mais um episódio de ira entre os dois países do Oriente Médio. A memória me fez voltar no tempo.

Em um histórico belicoso, Israel e Irã protagonizaram por quatro décadas um conflito latente, com momentos de maior tensão abafados pelos Estados Unidos a fim de evitar uma guerra com consequências imprevistas no Oriente Médio. Mas, com o vigoroso ataque de Tel Aviv em solo persa, as camadas de contenção se esfacelaram.

A decisão do primeiro-ministro Binyamin Netanyahu de deflagrar “ataques preventivos” contra o Irã configura, pela legislação internacional, crime de agressão. Ao Conselho de Segurança da ONU, Teerã os classificou como “declaração de guerra” — exatamente o que o restante do mundo e até mesmo ambos os inimigos cáusticos tratavam de evitar. Se estamos perto de uma guerra de proporções desconhecidas, ainda é cedo para afirmar, mas o mundo está cada vez mais inseguro. Israel, com seu poderio militar e precisão logística, durante dias seguidos de ofensiva, destruíram alvos precisos e reduziram a capacidade de contra-ataque persa. A instalação nuclear de Natanz foi bombardeada, bases de lançamento de mísseis terra-terra foram atingidas e parte considerável do comando militar iraniana foi morta. A resposta do Irã com drones — a maioria deles abatida antes de atingir os alvos — e cerca de cem mísseis provavelmente não encerra a retaliação.

O Irã inevitavelmente sofreria consequências pelo brutal ataque do Hamas a Israel em outubro de 2023, agravado por sua retórica de destruição do Estado judeu e seu insistente avanço no programa nuclear com fins militares, sem contar os cerca de 200 mísseis lançados contra o inimigo em outubro do ano passado.

Antes, porém, Tel Aviv concentrou-se na destruição do Hamas, na Faixa de Gaza, do Hezbollah, no Líbano, e dos houthis, no Iêmen — grupos terroristas financiados pela teocracia persa.

Quem vê Israel e Irã trocando ataques em uma guerra com alto potencial destrutivo não imagina que os dois países já foram aliados próximos. E não faz tanto tempo assim. O Irã apoiou a criação de Israel, em 1948, e foi um dos primeiros países a reconhecer sua existência, na direção contrária de seus vizinhos árabes. Além disso, nos anos 1960, Irã e Israel viraram parceiros comerciais, exportando petróleo pelo oleoduto de Eilat Ashkelon, com gestão e lucros divididos entre ambos.

Israel e Irã foram aliados até 1979. A queda do xá da Pérsia, após anos de insatisfação popular, intensificados por protestos e greves, levou Reza Pahlavi a fugir do país, abrindo caminho para a liderança de Khomeini.

O Irã se tornou uma república islâmica teocrática, revogando regras internas consideradas ocidentais demais e dando um cavalo de pau na política externa. Estados Unidos e Israel viraram os inimigos. Abraçando a causa palestina como forma de ganhar proeminência entre os países do Oriente Médio, o regime dos aiatolás, em um ato que simbolizava a mudança de postura, tomou a embaixada do estado judeu em Teerã e entregou para a Organização para a Libertação da Palestina (OLP).

A partir de então, o Irã deixou de reconhecer a legalidade de Israel e passou a pregar seu extermínio, financiando grupos acusados de terrorismo como o Hezbollah, no Líbano, e o Hamas, na Palestina.

É São João na Ilha do Amor, tempo de alegria, de arraial, de celebrar os festejos juninos. Tempo de brincadeiras, manifestações folclóricas, muita comida boa. Bomba e fogos por aqui, só de artifícios. Quão bom é estar longe das guerras.

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Por Valtênio Paes (*)

Vazamento de óleo do petroleiro Tarik Iba Ziyad na Baía de Guanabara (1975); Vale da Morte em (1980), com liberação de gases tóxicos pelas indústrias do polo petroquímico de Cubatão; o acidente com césio-137 em Goiânia (1987); vazamento de óleo na Baía de Guanabara (2000); rompimento da barragem em Cataguases (2003); rompimento de barragem Bom Jardim em Miraí (2007), interior do estado de Minas Gerais; rompimento da barragem do Fundão em Mariana (2015); rompimento da barragem Mina do Feijão em Brumadinho (2019), e tantas outras.

Como se não bastassem, enchentes recentes em estados do Sudeste, Sul, e alguns no nordeste, secas noutras regiões como Amazônia e Nordeste passaram a ser frequentes. Leonardo Boff em sua obra “Ehos Mundial” desde 2003 já propusera:

 

… “ não só a razão, mas também o coração;
“não a cultura material, mas também a cultura espiritual;
“não só a liberdade, mas também a justiça;
“não só a igualdade,  mas também a pluralidade;
“não só a coexistência, mas também paz;
“não só produtividade, mas também solidariedade  para com a natureza e as gerações futuras” ….

 

Crescimento populacional, desigualdade, destruição ambiental justificados sob o pretexto da razão, do interesse material, da liberdade de construir e da produtividade, fundam-se, mesmo que se diga, eticamente, numa ética individualista que terceiriza a culpa prisioneira da consciência.

Quem faz a reflexão e pratica o pensamento de Leonardo Boff exercita uma ética fundada no coletivo e na inclusão, em consenso com a comunidade terrena, razão de ser da verdadeira espiritualidade.

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A Energisa Sergipe recebeu na manhã desta sexta-feira, 16, o Selo e Prêmio Boas Práticas dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) por atender metas estabelecidas pela Organização das Nações Unidas (ONU) na agenda 2030. A entrega do prêmio aconteceu no auditório do Ministério Público Estadual durante a abertura do Encontro Estadual ODS.

O encontro é promovido pelo Movimento Nacional ODS Sergipe, sendo um marco anual na agenda sustentável do estado. O objetivo é ampliar o debate em torno dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável e reconhecer os verdadeiros agentes de mudanças que contribuíram para a agenda 2030.

Um dos projetos premiados é o Nossa Energia que faz parte do programa de Eficiência Energética da Energisa. Neste ano de 2023, o caminhão itinerante visitou 40 municípios levando palestras educativas, apresentação teatral, experimentos e a troca de lâmpadas incandescentes ou fluorescentes por lâmpadas de LED para os sergipanos

“Esse prêmio é um reconhecimento muito importante do nosso compromisso com a sustentabilidade. O projeto Nossa Energia visita todos os municípios da nossa área de concessão ao longo do ano, levando orientações sobre o consumo consciente por meio de palestras, apresentação teatral nas escolas e a troca de lâmpadas”, afirma o diretor-presidente da Energisa em Sergipe, Roberto Currais.

O caminhão do projeto Nossa Energia é equipado com aparelhos modernos, de alta tecnologia e proporciona experiências sobre conceitos físicos e de eletricidade de forma interativa, globo de plasma, bobina de Tesla e a tela multitoque com jogos recreativos sobre eficiência energética são algumas das atrações.

Foram substituídas mais 79 mil lâmpadas de LED beneficiando cerca de 16 mil famílias. Além disso, 10 mil pessoas assistiram palestras e vídeos educativos sobre segurança e redução de consumo. As orientações também foram repassadas para 2 mil estudantes que assistiram apresentações teatrais nas escolas.

Sobre a ODS

O Movimento Nacional ODS Sergipe é um movimento social constituído por voluntários, de caráter apartidário, plural e ecumênico, com a finalidade de contribuir para a melhoria da qualidade de vida da sociedade. Visamos cumprir com os compromissos da Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustentável, aprovada pelos países membros da ONU durante sua 70ª Assembleia Geral realizada em setembro de 2015, em Nova York.

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Valtênio Paes de Oliveira (*)

Cada religião ao longo dos tempos tem seu livro sagrado. Comum em rodas de diálogo e até discurso político afirmar-se: tá na Bíblia é verdade”. Será? Na sua origem e evolução, quase sempre, os humanos abrigaram-se no politeísmo, até que, mais ou menos, no século I antes de Cristo, textos em aramaico e hebraico, do Velho Testamento, começaram ser escritos. Nos ensina Cristoph Markschies, estudioso do Cristianismo, ao analisar o sítio arqueológico da região do Mar Morto, perto de Jerusalém. Ainda segundo a mesma fonte, os evangelhos do Novo Testamento datam de 70 depois de Cristo.

Observe-se que além do Espiritismo e do Ateísmo destacam-se como religiões monoteístas: Judaísmo ( ortodoxos, reformistas e  conservadores), Cristianismo(católico romano, ortodoxo, protestante, anglicano, pentecostal); Islamismo (sunitas e xiitas) com os árabes, além de outras subdivisões. Cada segmento usa seus respectivos livros conforme a valsa do interesse momentâneo do discurso.

O que dizer da “guerra santa” nas Cruzadas pelos cristãos, do Jihadismo para setores árabes? O que dizer do ataque terrorista do Hamas e do massacre dos judeus sobre na Faixa de Gaza? Um pequeno território com mais de dois e meio milhões de pessoas cercado por armas de Israel há décadas, agora bombardeada diariamente sob o pretexto do “olho por olho, dente por dente”?

Israel x Gaza vivem nos últimos dias confrontos mortais com mais de 7000 mortes e mais um milhão de pessoas deslocadas em êxodo. Opõem-se aos princípios originais das respectivas religiões. Suprimem espiritualidade no discurso ao defenderem a eliminação do oposto. No Brasil, conservadores apoiam a reação desproporcional de Israel ,mas suavizam o 08/01 numa mistura heterogênea, na medida que usam fatos, conforme o interesse político do argumento.

Falta coerência no discurso. Pregadores, sob o manto de religiões, estão levando inocentes ao inferno com o recrudescimento da medievalização religiosa. A Bíblia, o Alcorão, como todos os livros tidos como sagrados pelos seguidores, foram escritos por humanos, portanto, falíveis, sujeitos à linguagem e valores culturais de um momento histórico. Não podem ser trazidos para o presente na sua literalidade.

As transformações sociais, os direitos, as tecnologias mudaram em velocidades exponenciais, enquanto alguns líderes religiosos, por interesses pessoais apegam-se às ideias vencidas pela história, para fazer proselitismo religioso, enganando inocentes ou matando na guerra física e mental.  Nem sempre o que está no livro sagrado deve ser encarado como verdade final nos dias atuais. As verdades religiosas, científicas e filosóficas prevalecem conforme o momento histórico. Árabes e judeus usam o passado vencido pela filosofia e história para atender política bélica internacional.

ONU e Cruz Vermelha impedidas de exercerem ações humanitárias, médicos fazendo cirurgias no chão, sem anestesias, sob a luz de celulares, falta de água e comida para uma população de mais de 2,5 milhões. Assistir a esta tragédia massacrante é comodamente cruel. Coerentemente seria estar no cenário da guerra. Pura insensibilidade humanitária.

Nem antissemitismo, nem islamofobia. Quem assim procede quer perpetuar a violência cruel de massacre humano? Justiça é o direito de um Estado Palestino e um Estado de Israel coexistindo separadamente. Apesar do Antigo Testamento “olho por olho, dente por dente” do livro sagrado dos Judeus, da “guerra santa” de setores árabes com o Alcorão, a espiritualidade deve prevalecer entre os humanos. Nem sempre o que está nos livros sagrados é literalmente verdade, principalmente, quando são usados com violência para atender interesses geopolíticos e econômicos.

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Mulher, dialoguemos sobre essa data histórica destinada a nós!

E as possíveis indagações começam: Mas, para que serve essa data? Só o dia 08 de março mesmo? É uma celebração ou um protesto? Pois bem, vejamos.

“Por mais de um século, o dia 08 de março é identificado ao redor do mundo como uma data especial para as mulheres. Teve origem no movimento operário e se tornou um evento anual reconhecido pela Organização das Nações Unidas (ONU).

Suas sementes foram plantadas em 1908, quando 15 mil mulheres marcharam pela cidade de Nova York exigindo a redução das jornadas de trabalho, salários melhores e direito ao voto. Um ano depois, o Partido Socialista da América declarou o primeiro Dia Nacional das Mulheres.

A proposta de tornar a data internacional veio de uma mulher chamada Clara Zetkin, ativista comunista e defensora dos direitos das mulheres. Ela deu a ideia em 1910 durante uma Conferência Internacional de Mulheres Socialistas em Copenhague. Havia 100 mulheres, de 17 países, presentes, e elas concordaram com a sugestão dela por unanimidade […]” ¹.

A primeira celebração do 08 de março deu-se na Alemanha, Suíça, Dinamarca e Áustria, sendo o seu centenário comemorado em 2011, o que significa que, neste ano, estamos a comemorar, tecnicamente, o 112º  Dia Internacional das Mulheres. Porém, a sua oficialização só ocorreu em 1975, ano em que a ONU passou a comemorar a referida data.

“E se tornou uma ocasião para celebrar os avanços das mulheres na sociedade, na política e na economia, enquanto suas raízes políticas significam que greves e protestos são organizados para aumentar a conscientização em relação à contínua desigualdade de gênero”.

Diante dessa breve explicação, vocês ainda poderiam se perguntar: por que o dia 08 de março? Há o dia para os homens também?

“A proposta de Clara de criar um Dia Internacional das Mulheres não tinha uma data fixa. A data só foi formalizada após uma greve em meio à guerra em 1917, quando as mulheres russas exigiram ´pão e paz´ — e quatro dias após a greve o czar foi forçado a abdicar, e o governo provisório concedeu às mulheres o direito ao voto. A greve das mulheres começou em 23 de fevereiro, pelo calendário juliano, utilizado na Rússia na época. Este dia corresponde a 8 de março no calendário gregoriano — e é quando é comemorado hoje”.

E, quanto a um dia para os homens, importa termos conhecimento? Talvez sim, e já lhes digo que a celebração para eles se dá em 19 de novembro. Criada na década de 1990, a data não é reconhecida pela ONU e objetiva celebrar o valor positivo que os homens trazem para o mundo, suas famílias e comunidades.

Depois de trazer a historicidade do dia 08 de março, lanço aqui a minha mensagem para todas as mulheres:

Já temos o ponto de partida, que devemos honrar e celebrar. Então, precisamos, hoje e sempre, buscar lapidar nossa essência, saber quem somos, como também firmar, identificar nossas potencialidades, vencer as nossas fragilidades e entender que somos merecedoras do melhor que há nesse mundo.

Ser mulher é desafiador, especialmente na sociedade em que vivemos, misógina, machista, patriarcal. Muito nos é exigido e, por isso, precisamos impor-nos para passar credibilidade, seriedade, presença. É um esforço dobrado, mas possível.

Sororidade, o apoio entre as mulheres, é palavra de ordem!

Para abrilhantar o dia de hoje, 08 de março, Dia Internacional da Mulher, trago-lhes a frase de Alice Walker, uma escritora, poetisa e ativista feminista dos Estados Unidos:

 “As mulheres precisam se encher de coragem para alcançar seus sonhos adormecidos”.

Avante!

___________

(*) Mestre em Educação, especialista em Análise e Gestão de Negócios, coaching e mentora de mulheres.

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