Por  Valtênio Paes de Oliveira (*)

Realmente este começo de século surpreende a muitos pelas condutas imprevisíveis das pessoas. Pior ainda, quando se trata de lideranças nos países. Ministro do STF retirou da Polícia Federal a custódia dos telefones celulares apreendidos para colheita de prova. Confronta-se com a Polícia Federal, instituição investigadora.

Abafador Geral do banco Master, decretou sigilo absoluto, decidiu que era matéria para ser tratada no Supremo Tribunal, designou peritos para analisar material apreendido na segunda operação do da Polícia Federal no caso Master,  incomodou a Polícia Federal e preocupa demais ministros do STF  conforme informara o G1 de 16.01.26. Considerada exótica no meio jurídico, a conduta do ministro causou espanto geral a exemplo de determinar acareação inoportuna processualmente.

As suspeitas da relação promíscua entre parentes próximos do ministro com Daniel Vorcaro, dono do banco Master, instituição financeira em liquidação pelo Banco Central do Brasil ensejam dúvidas sobre o controle excessivo do ministro do tribunal maior do Brasil. Por se tratar do maior rombo no sistema financeiro do país, pode trazer prejuízos financeiros para a economia brasileira. Não se convoca acareação sem contradições nos autos.

Conforme a Gazeta do Povo de 12.01.26, “segundo documentos enviados pelo BC ao Tribunal de Contas da União (TCU) e ao Ministério Público Federal (MPF), das 36 empresas que receberam empréstimos do Master, no valor de R$ 11,5 bilhões, sete eram vinculadas à Reag, gestora investigada na Operação Carbono Oculto por ligação com o PCC.”

Inacreditável que um título de Nobel da Paz seja doado a terceiro e que um ministro do STF desça visivelmente de forma radical ao poço. Por outro lado, um presidente de um país com liderança mundial possa afirmar que não se sente  obrigado a “pensar puramente em paz”.  Portanto, este quinto do século move-se inusitadamente pelas condutas esdrúxulas  de pessoas  que deveriam contribuir para a ordem e a paz mundial. Resta cada um de nós fazer a nossa parte em prol do bem e esperançar.

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Por Luciano Correia (*)

O livro de Vargas Llosa é um trabalho espantoso, sobretudo se considerarmos que foi realizado por um estrangeiro. Até então, a principal referência literária do famigerado massacre era o clássico “Os Sertões”, de Euclides da Cunha. Ao escavar a história e as histórias enterradas junto com os mortos, o Nobel peruano de alguma forma produziu vergonha alheia nas centenas de autores nacionais, principalmente os do Nordeste brasileiro, que não tiveram a ideia ou a disposição de produzir um trabalho de tamanho fôlego.

Canudos até hoje segue sendo um dos episódios mais importantes da história brasileira, pela capacidade de revelar, num movimento de miseráveis contra as duras condições de sobrevivência, o modus operandi de nossas elites para lidar com revoltas populares. Serviu ainda para exibir o verdadeiro caráter do nosso Exército: golpista, saqueador, corrupto e assassino, desde Canudos, passando pelo golpe que implantou a República, a ditadura militar instalada em 1964 e o papelão mais recente, chefiado por um capitão bandido ligado a milícias e rachadinhas.

Há décadas, sindicatos de trabalhadores rurais, entidades de classe e militantes de causas sociais realizam no mês de outubro uma celebração em memória dos mártires de Canudos, evento que ocorre à revelia de uma Igreja Católica que historicamente se omitiu diante dessa vergonha nacional. Há vinte anos, em 1996, fui com uma equipe de TV fazer o registro desse evento, que celebrava na época os 99 anos do final da guerra, ocorrido em 1897. O resultado foi o documentário “Canudos, Sol e Pó”, exibido na antiga TVE do Rio de Janeiro e em algumas emissoras estaduais que compunham a rede liderada pela emissora pública carioca.

O filme tem duração de 24 minutos e sua realização envolveu uma operação peculiar, desde o processo para conseguir um ônibus da Secretaria da Educação de Sergipe para transportar a equipe e equipamentos, além de estudantes, estagiários da TV Aperipê, além de poetas e músicos sergipanos que se integraram à caravana rumo a Bendegó, Canudos, açude de Cocorobó, Euclides da Cunha, Tucano e Monte Santo. Foi uma epopeia que incluiu constantes quebras do velho ônibus nas estradas empoeiradas do sertão baiano, as dezenas de defeitos apresentados pela única câmera U-Matic disponível para as filmagens e o alojamento precário numa velha casa de farinha em Bendegó.

Como então diretor da TV Aperipê na gestão do pesquisador e jornalista Luiz Antônio Barreto na Secretaria de Estado da Educação, utilizei um método empírico, intuitivo, para recolher o mais farto material disponível numa programação diversificada e distribuída por todas as localidades citadas, nos três dias do evento. Estagiários funcionaram como produtores garimpando fontes e colhendo informações que seriam usadas na narração “on” (presente nas falas dos entrevistados ou no texto do narrador) ou em “off”, servindo de base para perguntas e para o próprio texto. Além de realizar as entrevistas e comandar gravações in loco, mergulhei depois em uma ilha de edição da produtora Univídeo para decupar, estabelecer uma narrativa (argumento) e produzir sentido a partir das 20 fitas gravadas, de 30 minutos cada.

Além da gravação de vários depoimentos, foi fundamental o registro de algumas das apresentações que faziam parte da programação oficial e outras produzidas especialmente para o documentário, como a interpretação do sergipano Muskito, de uma velha canção daqueles sertões sofridos. Como elementos lúdicos para  enriquecer a linguagem audiovisual pretendida, incluímos a performance de um ventríloquo na feira de Monte Santo, uma toada de aboio e a tradicional banda de pífanos. Também há citações do filme “Deus e o Diabo na Terra do Sol”, de Glauber Rocha, filmado na região em 1964.

“Canudos, Sol e Pó” apresenta problemas técnicos que em alguns momentos dificultam sua compreensão, fenômeno normal em se tratando de imagens gravadas numa velha câmera do sistema U-Matic, digitalizadas depois para DVD e hoje guardadas em nuvem. As sucessivas conversões, somadas à precariedade original do trabalho, por outro lado, produz um efeito de antiguidade, do cinema de muitos anos atrás, que confere certo fetiche retrô à obra. Os poucos textos narrados em off ainda traz outra raridade: a voz do jornalista baiano-sergipano Cleomar Brandi, que também escreve uma crônica sobre o homem sertanejo fechando a narrativa. Exibido numa praça pública de Bendegó no ano seguinte, o filme foi uma contribuição sergipana à programação dos 100 anos do final de uma guerra que até hoje envergonha nosso povo, mas que inscreveu o sertão de Canudos na história da resistência popular aos desmandos que seguem irremovíveis no Brasil contemporâneo.

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Somos falantes, falamos além da conta, falamos desnecessariamente; ser tagarela, faz parte do nosso DNA. Brasileiros falam pelos cotovelos. Como dizia minha saudosa mãe, “a língua maior que a boca”.

A língua, esse órgão tão pequeno, tem o poder de construir – a palavra tem poder -, é bíblico. E de destruir: amizades, relações, convivências; pode desagregar, romper, causar cisões, diásporas, guerras. Uma palavra bem-dita edifica, acalenta, constrói, resolve. Uma palavra mal dita, ou dita de forma inadequada, causa enormes danos, prejudica, arruína, desarruma tudo.

Como se não bastassem nossos seculares problemas, que nunca são resolvidos, causando enorme prejuízo a todos nós, assistimos a nossos representantes com promessas falsas e mentirosas.

Com a campanha política nas ruas, em breve nas TVs e rádios, estará aberta a fase de maior decibéis de impropérios e acusações. Sou dos tais que acho que tudo que um político fala do outro é a pura verdade. Isso, mesmo que depois estejam aos beijos e abraços. Faz parte da teatralidade da política tupiniquim.

Recentemente um marombado político carioca, língua ferina, eleito na onda bolsonarista pelo Rio de Janeiro, falou uma série de pérolas, ou seriam impropérios contra os ministros do Supremo Tribunal Federal, a mais alta corte de justiça do país.

Julgado pelo plenário do STF, Daniel Silveira foi condenado à perda do mandato, oito anos e nove meses de prisão,  teve suspensão dos direitos políticos, além de pagamento de multa de R$ 200 mil reais, por dez dos onze membro do Colegiado.

Em outros tempos, o réu, após julgado, poderia até espernear, mas cumpriria a determinação judicial. Agora, não, tudo mudado, o valente e falante deputado não só não cumpriu a pena como desativou a tornozeleira eletrônica, que passara a ornamentar uma de suas roliças pernas. Está leve, solto e com língua solta.

Para espanto de todos, o presidente da República  – e seu protetor – usando de sua prerrogativa constitucional, lhe concedeu a graça que anula a determinação do STF. Em ato de desagravo, nos salões nobres do Palácio do Planalto.

“A língua é fogo; é um mundo de iniquidade. Colocada entre os membros de nosso corpo, contamina o corpo inteiro, incendeia todo o curso de sua vida, sendo ela mesma incendiada pelo inferno”, ensinam as Sagradas Escrituras em Tiago, 3:6.

O silêncio é a maior sabedoria do homem. O dom da palavra é lindo, mas a sabedoria do silêncio é perfeita. Em tempo de redes sociais, em que todos nós temos opinião formada, sobretudo um megafone nas mãos, manter a boca fechada é uma arte.

Levamos em média dois anos para aprendermos a falar e nosso governante-mor, aos 67 anos, não aprendeu a ficar calado. Em recente reunião no Palácio da Alvorada, em que reuniu embaixadores de diversos países, Bolsonaro falou mal do sistema eleitoral brasileiro, pelo qual se elegeu várias vezes como deputado federal; e, em 2018, ao mais alto cargo – a presidência da República.

Que país mequetrefe é esse que tem uma crise constitucional, colocando em perigo a democracia da nação por causa das línguas dos sem noção?

Se existem leis, por que não se cumprem? Em primeiro lugar, porque o exemplo que vem de cima é o pior possível. Os próprios ministros do STF não são bons exemplos para a nação. Em todos os lugares civilizados do mundo, juízes e ministros se manifestam nos autos. No Brasil, país de verborrágicos, ministros do STF têm redes sociais em que falam tudo. Aqui são influenciadores.

Uma curiosidade, os ministros do sexo masculino são mais falantes do que as ministras, contrariando uma máxima que diz que as mulheres falam muito.

Aberta a propaganda eleitoral, o melhor programa de humor da TV brasileira, é época de xingamentos. Definitivamente, esse não é um país sério, e corre o sério risco de se desmoralizar ainda mais.

Os três primeiros colocados na corrida presidencial, Luiz Inácio Lula da Silva, Jair Bolsonaro e Ciro Gomes são três falastrões, nenhum teve a língua queimada com ovo quente.

O escritor mexicano, prêmio Nobel de Literatura, Octávio Paz, certa vez cunhou a frase que expressa muito bem o momento que estamos vivendo e vivenciando em nosso país. “Em uma sociedade que se corrompe, a primeira coisa que gangrena é a palavra”.

Caro leitor, amiga leitora, você acha que algum dos candidatos, além de falarem muito, estão preocupados em resolver alguns dos nossos seculares problemas?

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(*) Luiz Thadeu Nunes e Silva  é engenheiro agrônomo, palestrante, cronista e viajante. Autor de “Das muletas fiz asas”, o sul-americano mais viajado do mundo com mobilidade reduzida, visitou 143 países em todos os continentes da terra.

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