A Prefeitura de São Cristóvão, por meio da Fundação Municipal de Cultura e Turismo João Bebe-Água (Fumctur), divulgou nesta quarta-feira (09) a programação oficial da 37ª edição do Festival de Artes de São Cristóvão (FASC). O evento que celebra 50 anos de história em 2022 acontece de 01 a 04 de dezembro e é reconhecido hoje como um dos maiores festivais de arte e cultura do Norte/Nordeste. O Palco João Bebe-Água, que fica localizado na Praça São Francisco durante o FASC, se chamará nesta 37ª edição “Palco Gal Costa”. A mudança é em homenagem à cantora baiana que faleceu nesta quarta-feira (09), aos 77 anos.

A programação do Festival contará com 134 atrações das mais diversas vertentes artísticas. Destas, 115 são sergipanas, 25 sancristovenses e uma atração internacional. Separada em praças temáticas, a cidade será tomada por apresentações de cortejos de grupos afro, folclóricos e percussivo pelas ruas, além dos palcos de teatro e dança, dois palcos de shows, salões de artes visuais, salão de literatura, salões de oficinas como fotografia, desenho, poesia, bordado, circo, oficinas e cinema.

Nas palavras do prefeito Marcos Santana, o FASC é sobretudo um ato de resistência. “Não é um evento fácil de se fazer, mas isso não nos detém da vontade de continuar fazendo o FASC, de que tenhamos por todas as ruas, vielas e praças de São Cristóvão arte por toda parte. Eu quero que venha muita gente para que nós continuemos resistindo, e refletindo a vida dos jovens e adolescentes de hoje a partir das manifestações artísticas e é isso que nós estamos fazendo, formando plateias que é um dos principais objetivos do FASC”, explicou.

Para a presidente da Fumctur, Paola Santana, é sempre um grande prazer realizar o festival mais importante da Cidade Mãe de Sergipe. “Nós conseguimos retomar o evento e o mínimo de normalidade da nossa rotina de vida, então essa é uma edição que foi muito esperada pela população e por nós que somos da gestão. Tentamos acolher o máximo de vertentes, tribos e programações diferenciadas para fazer jus aos 50 anos de FASC”, disse.

Novidades

Além da grande programação com artistas renomados como Alceu Valença, Diogo Nogueira e Daniela Mercury, o FASC contará com algumas novidades para a edição especial de 50 anos, a exemplo do Dia da Consciência Negra e o Dia Municipal do Hip Hop, que serão celebrados dentro da programação. No dia 01 de dezembro acontecerá o cortejo afro, com lavagem da escadaria da Igreja do Rosário dos Homens Pretos, shows musicais e feira do empreendedor negro. Já no Largo do Rosário serão realizados shows com artistas do hip hop.

Outras novidades são as celebrações pelo Dia Nacional do Samba, que é comemorado na sexta, dia 02 de dezembro, enquanto no sábado, 03, o FASC contará pela primeira vez com o Cortejo dos Mestres do Forró de Sergipe, que reunirá grandes nomes do forró do Estado.

No Salão Literário ocorrerá uma roda de conversa com o produtor musical Paulo André Pires, fundador do Abril Pro Rock, um dos mais importantes festivais do calendário brasileiro de música. O produtor vem ao FASC lançar o livro Memórias de um Motorista de Turnês, que é uma homenagem aos 30 anos do Manguebeat, celebrados este ano. O Salão Literário também celebra o centenário de dois importantes nomes da cultura sancristovense e sergipana: Manoel Ferreira, grande poeta de São Cristóvão, e João Oliva, um dos criadores do Fasc, serão temas de rodas de conversas.

Realização

O FASC é uma realização da Prefeitura de São Cristóvão, e neste ano conta com o patrocínio da Celi, Coca-Cola e Tiger. O apoio fica por conta da Fecomércio, Universidade Federal de Sergipe, Vitória Transportes, Thalu, Jaguar e RR Conect.

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Em abril de 1968, a maior liderança negra nos EUA, prêmio Nobel da Paz, defensor dos direitos civis, o pastor Martin Luther King, foi assassinada por segregacionista branco em Memphis, Tennessee. A morte do americano George Floyd foi o estopim dos protestos e manifestações contra desigualdades e preconceitos, vergonhas sociais seculares dos EUA. Na mesma semana, no Brasil, a morte de João Pedro de 14 anos numa operação policial no Complexo do Salgueiro-RJ causou indignação, mas sem ações expressivas da população. Pasmem, o presidente da Fundação Cultural Palmares mantida com dinheiro público, Sérgio Camargo, chama o movimento negro brasileiro de “escória maldita“ num país com mais de 55% de negros e pardos

A segregação, após mais de 500 anos de história, ainda envergonha brasileiros que rejeitam o preconceito racial. Segundo dados publicados no  site do UOL os negros, soma de pretos e pardos, atingem 55% da população brasileira pela autodeclaração. A taxa de analfabetismo entre os negros (9,1%) de 15 anos ou mais é superior ao dobro da taxa de analfabetismo entre os brancos da mesma faixa de idade (3,9%).

Depois de Mandela na África e Martin Luther King, no século XX, o primeiro quinto do século XXI está carente de lideranças na causa. Obama perdeu o trem da história. No Brasil, o baiano Antônio Pereira Rebouças foi o primeiro negro eleito para a Câmara dos Deputados brasileira em 1828 no Império. Na República, o primeiro deputado federal de pai e mãe negros foi o pernambucano Manoel da Motta Moreira Lopes em 1909.

Com as eleições de 2014, 20% dos deputados federais eleitos se declararam negros. Em 2018 essa parcela passou para 24,3%, segundo dados da Câmara, apesar de não existirem governadores negros no país. No setor cultural o acesso a equipamentos culturais pouco se tem de inserção de escritores e personagens.  Em cada 10 livros, 8 são protagonizados por brancos.

Segundo Laurentino Gomes, em sua obra “1808”, 10 milhões de negros foram trazidos violentamente para as Américas e quase 40% ficaram cativos no Brasil. O comércio lucrativo dos brancos matava 15% somente no transporte até nosso país. Filmes e livros retratam o maior holocausto negro do planeta.

Tais dados apresentam um dilema: porque a população negra não consegue, nos dias atuais, se organizar e defender seus direitos? Como é possível este segmento social brasileiro ter um potencial político-eleitoral gigante e não conseguir transformá-lo em poder? Faltam lideranças que agreguem unidade e compromisso da população contra este preconceito.  Merece um estudo, porém de imediato vislumbra-se a inexistência de lideranças, de propostas que uniformizem posicionamentos neste contingente populacional. Fracasso ou desinteresse de consciência política pertinente ao fato?

A educação escolar fomenta o conhecimento como maior patrimônio de cada pessoa por ser inalienável até o pós–tumulo. Permitir a descoberta de novas verdades e fortalecer a liberdade de consciência para libertar dos preconceitos sociais vergonhosos, como o racial, é contribuição da escola.   No momento, quanto mais dividido o oprimido, mais fortalece o opressor. Ausência de consciência e desorganização política são hipóteses que não devem ser descartadas por negros e pardos atualmente. A beleza da diversidade étnica brasileira merece a conquista do fim da desigualdade.

Enquanto houver desigualdade não haverá democracia plena. Basta de violência, usurpação de direitos sociais e econômicos, governos repressores e de linguagens pejorativas. Façamos uma grande união pela democracia racial. Que radicais conservadores, fanáticos, estúpidos sociais, recolham-se e  fiquem com ônus de 500 anos da humilhação, para  doravante  a história ser ressignificada. Afinal todos nós somos pessoas e como tal, devemos tratar e sermos tratados igualitariamente como humanos.

(*) Valtênio Paes de Oliveira é professor, advogado, especialista em educação, doutor em Ciências Jurídicas, autor de A LDBEN Comentada -Redes Editora, Derecho Educacional en el Mercosur- Editorial Dunken e Diálogos em 1970- J Andrade.

** Esse texto é de responsabilidade exclusiva do autor.  Não reflete, necessariamente, a opinião do Só Sergipe.

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O ano é 1926 e Monteiro Lobato, no alto de sua genialidade, escreve em sua obra ‘O Presidente Negro’: “O que se dará é o seguinte: o radiotransporte tornará inútil o corre- corre atual. Em vez de ir todos os dias o empregado para o escritório e voltar pendurado num bonde que desliza sobre barulhentas rodas de aço, fará ele o seu serviço em casa e o radiará para o escritório, em suma: trabalhará à distância”. A pedra estava cantada no século passado, mas precisou vir um cisne negro (clica aqui!) para que o conceito de teletrabalho entrasse em voga.

Costumo dizer, mais recentemente, que a pandemia da covid-19 está passando uma régua nos procedimentos de pessoas e empresas. O distanciamento forçado pelo auto isolamento, quarentena ou mesmo o lockdown acelera processos de disrupção, conforme já trabalhamos n’outros artigos neste espaço. Não é diferente com a realidade do trabalho remoto. Importante frisar, e este é o ponto deste artigo, é que não é novidade. Sempre esteve lá, mas durante muito tempo foi relegado por parecer um “luxo para poucos” ou pela lógica de que “em time que está ganhando não se mexe”.

Pois bem, o “luxo” virou necessidade básica para quem deseja continuar produzindo. E quem não se mexeu, está vendo na mudança uma forma de fazer seu negócio (ou a si próprio) sobreviver nestes tempos estranhos. Segundo a Organização Internacional do Trabalho (OIT), o teletrabalho é “a forma de trabalho realizada em lugar distante do escritório e/ou centro de produção, que permita a separação física e que implique o uso de uma nova tecnologia facilitadora da comunicação”.

A  Lei nº 13.467 de 2017, popularmente conhecida como Reforma Trabalhista, também trouxe um capítulo só falando sobre essa forma de trabalho e conceitua: “Considera-se teletrabalho a prestação de serviços preponderantemente fora das dependências do empregador, com a utilização de tecnologias de informação e de comunicação que, por sua natureza, não se constituam como trabalho externo”.

Ou seja, há pelo menos dois anos essa modalidade já estava normatizada no ordenamento jurídico, embora em outras relações jurídicas (como a prestação de serviço, o trabalho autônomo, dentre outros) já comportassem essa modalidade. Ou seja, isso reforça que o trabalho remoto não é novidade. Porém, precisou ser forçadamente implementado em quase todo o mundo devido ao isolamento das pessoas para achatar a curva de contágio da pandemia.

A casa de muitas pessoas precisou se adaptar e ser transformada em escritório. As palestras foram substituídas pelos webinários e pelas lives. Dividir as tarefas de casa com as do trabalho, os filhos, os cônjuges, tornou-se um desafio. Toda mudança implica nessas adaptações, nessas dificuldades. E, neste ponto, muitas pessoas se deram conta que o suposto “luxo de trabalhar em casa” não é o conto de fadas que pintaram. Trabalhar em casa exige muito mais disciplina. Pois as distrações são muitas. Pior ainda se você divide sua casa com muitos membros da família ou mora em condomínios.

Novamente é desafiador ser produtivo quando sua casa se transforma em escritório. É mais desafiador, quiçá, ser produtivo o tempo todo com tantas incertezas, notícias ruins e uma doença desconhecida batendo à porta. Um estudo da Universidade do Estado do Rio (UERJ) publicado online pela The Lancet, ainda sem revisão, demonstrou que os casos de ansiedade e estresse entre as pessoas mais que dobraram, e os da depressão tiveram um aumento de 90% (clica aqui)!

Este dado preliminar demonstra o quanto a sociedade está mudando e, certamente, sairemos todos muito mudados no final de todo este tempo. As possibilidades de teletrabalho, como disse, sempre estiveram lá, mas sendo alçada a única alternativa desvela uma série de outras questões e dificuldades não mapeadas. Felizmente, a capacidade de adaptação do ser humano é surpreendente.

Até breve!

INDICAÇÃO DE LIVRO

Toda coluna vamos ter um livro como indicação. A ideia é estimular a leitura de conteúdos transformadores e que alicerçam o conhecimento empreendedor. O livro desta coluna é “A lógica do Cisne Negro” de Nassim Nicholas Taleb. Neste livro fascinante, Taleb mostra que, ao contrário do que defende a maioria dos economistas, estamos constantemente à mercê do inesperado.

A estes acontecimentos imprevisíveis o autor dá o nome de Cisne Negro (animal que se considerava inexistente até ser visto, pela primeira vez, inesperadamente, na Austrália, no século XVII). Um Cisne Negro é um evento com três características altamente improváveis: é imprevisível, ocasiona resultados impactantes e, após sua ocorrência, inventamos um meio de torná-lo menos aleatório e mais explicável. O sucesso surpreendente do Google foi um cisne negro, assim como o 11 de Setembro.

Para Nassim Nicholas Taleb, os cisnes negros são a base de quase tudo o que acontece no mundo, da ascensão das religiões à nossa vida pessoal. Por que não reconhecemos o fenômeno antes que ele ocorra? Parte da resposta, segundo o autor, deve-se ao fato de, em geral, os seres humanos se limitarem a aprender conteúdos específicos em vez de adquirir sabedoria em diversas áreas do conhecimento. Concentramo-nos no que já sabemos e evitamos cada vez mais o desconhecido.

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Thiago Noronha Vieira | E-mail: thiagonoronha@acnlaw.com.br

Advogado. Sócio do Álvares Carvalho & Noronha – Advocacia Especializada (ACNLaw). Pós-Graduado em Direito Empresarial pela PUC/MG. Presidente da Comissão de Direito Privado e Empreendedorismo Jurídico da OAB/SE. Diretor Jurídico do Conselho de Jovens Empreendedores de Sergipe (CJE/SE).

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