Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Por isso mesmo, a Semana Santa é o momento mais oportuno para agradecer por algo que não somos e do qual nunca fomos merecedores, mas assim nos tornamos pelo sangue de um inocente. Conforme preconizou o sumo sacerdote do povo judeu, Caifás:

“(…) que morra um só homem pelo povo, e que não pereça toda a nação” (Jo 11,50)

Da representação cinematográfica de Franco Zeffirelli (1977) a Mel Gibson (2004), narrativas de uma história de amor de encher o coração da gente, que nos toca profundamente, mas nem sempre converte. Fato é que o gesto de Jesus Cristo, de entrega total e absoluta na cruz, está entre os mais nobres já testemunhados por olhos humanos.

O que poderia ser resultado de uma loucura, de um profundo delírio e de uma atitude inconsequente e sem razão, tornou-se uma declaração de amor nunca realizada ao extremo por quem quer que existisse antes e depois de Jesus Cristo.

“A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina”, afirma São Paulo na Primeira Carta aos Coríntios 1,18.

Ele derramou seu sangue até a última gota. Doou-se por inteiro, sem murmurar, maldizer a quem o entregou, torturou e matou.  Tudo por expiação de uma culpa que jamais foi sua. Revertendo, desse modo, toda uma lógica, confundindo poderosos, sábios, ricos e inteligentes. Fez-se Rei para além da realeza. Coroado de espinhos, cuspido, maltratado, humilhado, ridicularizado, carregou sobre seus ombros todo o peso de nossa ignomínia.

A Paixão e Morte de Nosso Jesus Cristo revelaram o que tem de pior na raça humana: vaidade, arrogância, orgulho, soberba, ambição, prepotência, ganância, ingratidão, traição. Quem é o ser humano para ser capaz de julgar, condenar e matar seu próprio Criador? E ainda assim, ser amado por Ele, com tamanha doação e entrega?

Definitivamente, ainda não somos capazes de compreender a dimensão daquele ato nobre, generoso e divino. Insistimos em julgar, maltratar, humilhar e matar Jesus Cristo novamente, por meio de guerras, devassidão, corrupção, pobreza, indiferença, injustiça e ambição.

Enquanto não formos suficientemente sensíveis e gratos por tão grande e incomparável prova de amor, penaremos em nossa existência breve, fútil e medíocre, cujo fim será sempre a cova nossa de cada dia.

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!

* Título e texto inspirados na canção “Tudo por Causa de um Grande Amor”, de autoria de Ir. Miria T. Kolling.

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Por  Luiz Thadeu Nunes e Silva (*)

A televisão brasileira se despediu de Manoel Carlos, o autor que transformou o cotidiano em linguagem emocional coletiva. Sua obra ajudou gerações a entender relações, silêncios, afetos e contradições sem recorrer ao excesso, sempre com delicadeza e observação humana. A perda deixa um vazio criativo difícil de ser preenchido, não apenas pela quantidade de histórias que escreveu, mas pela forma como ensinou o público a olhar para si e para o outro.

Ao escrever com elegância, Manoel Carlos foi uma espécie de versão masculina das Helenas, as protagonistas de suas novelas, a maioria delas são mulheres ricas que vivem tragédias diante das quais o dinheiro pouco importa. A sequência de fatalidades que enfrentou atrás das telas contrasta com a de glórias na frente delas. Enquanto sua vida pessoal parece uma novela, a profissional é um verdadeiro documentário da história da televisão brasileira.

Ao todo, nove atrizes tiveram o privilégio de atuar com o nome que marcou a carreira de Manoel Carlos. Mulheres sempre abertas ao amor e à felicidade, capazes de cometer erros e acertos nessa caminhada. Cada Helena, com suas particularidades e características de mulheres reais, fez história na dramaturgia brasileira.

Quando interpretou a primeira Helena na novela Baila Comigo, Lilian Lemmertz não fazia ideia de que seria a precursora de uma série tão emblemática da teledramaturgia brasileira. A forma com a qual a atriz deu vida à dona de casa atormentada pelo segredo de ter separado os filhos gêmeos, depois de engravidar de um homem casado e rico, inspirou e moldou a lista das demais protagonistas de mesmo nome que vieram em sua homenagem.

Ao longo da carreira, Manoel Carlos viveu e compartilhou momentos marcantes, dentro e fora da ficção. Um deles foi sua participação no Conversa com Bial, em diálogo com Pedro Bial, quando abriu a própria vida com rara honestidade. Falou sobre perdas, criação, imaginação e sobre como a arte nasce da experiência vivida, sem filtros heroicos ou romantização da dor.

No roteiro de sua vida pessoal, estão os dramas da morte precoce e trágica da primeira mulher e dos três filhos. Maria de Lourdes, aos 37 anos, tropeçou e morreu ao cair da escada de casa. Tinham dois filhos, que também morreriam prematuramente. O mais novo, Ricardo, portador de HIV, com 32, em 1988, e o primogênito, Manoel Carlos Jr., de infarto, aos 58, em 2012.

Traumatizado, Maneco falava da alegria inesperada de ter tido, já aos 60 anos, um filho caçula, Pedro, do terceiro casamento, com Betty — eles tiveram também uma filha, a atriz Júlia Almeida. Era uma espécie de pai-avô e tinha 81 anos quando o garoto, aos 22, morreu de mal súbito, em 2014, menos de dois anos após o primogênito. Manoel Carlos também foi casado com a radialista Cidinha Campos.

Consagrado pela sensibilidade com que criava personagens femininos, escrevia com facilidade diálogos em que as mulheres falavam de sexo, casamento, filhos, carreira, envelhecimento. Era chamado de especialista na alma feminina. Costumava relacionar essa capacidade ao fato de ter tido uma relação muito forte com a mãe e, além dela, ter sido criado pelas duas avós e por duas tias solteiras, fora a convivência com as irmãs. Em uma reportagem, certa vez, foi chamado de “O Chico Buarque das novelas”.

“As mulheres têm mais força, são mais heroicas e têm mais caráter que os homens”, afirmou, ao comentar a preferência por personagens femininas. Foi escolhido pelo diretor Jayme Monjardim, que o chamava de “autor do coração das mulheres”, para roteirizar a minissérie “Maysa” (2009), sobre a famosa cantora de MPB, sua mãe.

Outra minissérie de Maneco, sucesso de repercussão e de audiência, foi “Presença de Anita” (2001), baseada em um romance de Mário Donato. Na TV, o triângulo amoroso entre uma garota (Mel Lisboa), um menino da sua idade (Leonardo Miggiorin) e um homem bem mais velho (José Mayer) foi regado a cenas ousadas de sexo e nudez.

Manoel Carlos Gonçalves de Almeida (São Paulo, 14 de março de 1933 – Rio de Janeiro, 10 de janeiro de 2026).

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A Assembleia Legislativa do Estado de Sergipe (Alese) lamenta, com profundo pesar, o falecimento do Secretário Especial de Legislação da Casa, Dr. Deoclécio Vieira Filho, ocorrido na noite desta quinta-feira (11), em sua residência, em Aracaju. Servidor histórico e referência técnica do Parlamento sergipano, ele deixa um legado marcado pela competência, pela dedicação exemplar ao serviço público e pela construção de bases sólidas para o processo legislativo estadual. Está decretado luto oficial por três dias no âmbito do Poder Legislativo.

O presidente da Alese, deputado Jeferson Andrade, externou solidariedade à família, aos amigos e aos servidores da Casa, ressaltando a dimensão institucional do legado deixado por Dr. Deoclécio.

Em nota, o parlamentar destacou:

“Recebo com profundo pesar a notícia do falecimento do Dr. Deoclécio, servidor histórico e parte viva da trajetória da Assembleia Legislativa de Sergipe. Foram mais de seis décadas de contribuição, como Secretário-Geral da Mesa Diretora, sempre com uma dedicação que impressionava e inspirava todos nós.

Dr. Deoclécio não apenas conhecia a rotina da Casa, ele ajudou a construí-la. Tinha o hábito de orientar, esclarecer e acolher, com a serenidade de quem viveu a história da Alese por dentro e a generosidade de quem sempre quis ver o Parlamento funcionando da melhor forma possível. Seu jeito simples, firme e correto de servir era uma lição diária.

Para mim, a quem ele acolhia e ensinava com imensa generosidade, sua partida tem o peso e a dor da perda de um pai. Conviver com ele era aprender um pouco mais sobre o sentido do serviço público. Por isso, sua ausência toca profundamente todos que admiravam seu trabalho e seu exemplo.

Neste momento de dor, expresso minha solidariedade à família, aos amigos e aos colegas da Assembleia. Que a memória e o exemplo de Dr. Deoclécio continuem iluminando o nosso trabalho e honrando tudo aquilo que ele ajudou a construir.”

Homenagens do Parlamento

Deputados estaduais e servidores do Poder Legislativo também utilizaram suas redes sociais para manifestar pesar pelo falecimento de Dr. Deoclécio, destacando a convivência, o respeito construído ao longo dos anos e a contribuição técnica deixada à Alese.

O secretário-geral da Mesa Diretora da Alese, Dr. Igor Albuquerque, que trabalhou ao lado de Dr. Deoclécio por décadas, também prestou homenagem. “Muito triste com o passamento do grande amigo Deoclécio Vieira Filho. Meu amigo de muitos anos e a minha maior referência de Serviço Público. Desde a última administração do governador João Alves Filho (2003-2006) tive o privilégio de dividir o dia-a-dia pessoal e profissional com essa figura ilustre e do bem. Deixará saudades e uma grande lacuna no meio jurídico de Sergipe. Rogo a Deus que conforte a família nesse momento de dor.”

Familia

Dr. Deoclécio deixa a esposa D. Neuza Vieira, e três filhos: o médico Marcos Aurélio, o cirurgião-dentista Márcio Augusto, e a jornalista Bianca Natália. O velório está sendo realizado no hall da Assembleia Legislativa de Sergipe e o sepultamento ocorrerá no Cemitério Parque Colina da Saudade, às 17 horas.

Uma vida dedicada ao serviço público

Advogado, formado em Direito pela Universidade Federal de Sergipe (1975), Dr. Deoclécio Vieira Filho iniciou a carreira no serviço público federal, onde já acumulava mais de 21 anos de atuação antes de ingressar no Governo do Estado de Sergipe. Ao longo de mais de sete décadas de vida pública, tornou-se uma das mais sólidas referências técnicas da administração sergipana.

Foi Procurador do Estado da Classe Especial, admitido após aprovação em concurso público. Exerceu diversas funções estratégicas no Poder Executivo Estadual, entre elas: Chefe da Assessoria Jurídica da Secretaria de Estado da Educação; Coordenador de Legislação de Métodos Administrativos (1979); Chefe da Assessoria Técnica (1981); Consultor Administrativo (1983); Adjunto de Secretário (1984); Secretário de Estado de Governo (1985). Durante esse período, respondeu também pelo expediente da Secretaria de Desenvolvimento Urbano, Saneamento e Energia.

Em 1989, foi nomeado Secretário Especial para Reforma Administrativa e Assuntos Extraordinários; em 1990, Secretário Especial para Assuntos Parlamentares. Em 1991, assumiu o cargo de Subsecretário de Estado de Governo, função que exerceu até 2007. Com a reestruturação administrativa de 1995, teve seu cargo transformado para Subsecretário de Estado da Casa Civil.

Dr. Deoclécio também integrou diversos órgãos colegiados relevantes, como conselhos de administração e deliberação de entidades da administração indireta, entre elas: DTH, SEGRASE/IOSE, PRODASE/EMGETIS, CEHOP, BANESE, DETRAN/SE, COHIDRO/CODERSE e FUNDESC.

Referência na Alese

Em 2007, a convite do então presidente da Assembleia Legislativa, deputado Ulices Andrade, assumiu o antigo Departamento Técnico-Legislativo (DTL), posteriormente transformado em Diretoria Legislativa (DIRLEG). Com a evolução institucional da Casa, tornou-se o primeiro titular da Secretaria-Geral da Mesa Diretora (SGM).

Desde 2023, exercia o cargo de Secretário Especial de Legislação da Alese, posição em que continuava contribuindo para aperfeiçoar rotinas, orientar equipes, construir normas e fortalecer a segurança jurídica do Parlamento.

Dr. Deoclécio tornou-se amplamente reconhecido como uma referência em produção normativa e processo legislativo em Sergipe, sendo responsável por formar gerações de profissionais e por colaborar decisivamente na modernização administrativa da Casa.

Legado

Dr. Deoclécio Vieira Filho deixa um legado de integridade, profundo conhecimento técnico, espírito público e compromisso institucional. Sua trajetória se confunde com a própria evolução da administração pública sergipana e com a memória técnica da Assembleia Legislativa.

A Alese registra seu pesar e manifesta gratidão por toda a contribuição deixada por Dr. Deoclécio ao longo de uma vida dedicada ao bem comum e ao fortalecimento das instituições do Estado de Sergipe.

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O Instituto Nacional do Seguro Social (INSS) e a Caixa Seguridade, subsidiária da Caixa Econômica Federal, firmaram um acordo para suspender a venda do seguro prestamista vinculado às operações de crédito consignado oferecidas a aposentados e pensionistas.

Conhecido como “proteção financeira” ou “seguro vida prestamista”, o produto é atrelado ao empréstimo e cobre o saldo devedor em caso de morte, invalidez ou outras situações previstas em contrato.

Segundo o INSS, a medida busca garantir a proteção dos beneficiários e a regularidade na concessão do crédito consignado.

A suspensão valerá por 30 dias ou até a conclusão do processo administrativo que analisará possíveis irregularidades na cobrança do seguro.

Em nota, o INSS afirmou que o acordo “visa assegurar a defesa dos interesses dos beneficiários e a observância integral da legislação na contratação do crédito consignado”.

A Caixa Seguridade informou que entende estar em conformidade com as normas vigentes, mas aceitou a suspensão “para avaliar a adequação dos procedimentos e colaborar com o processo de apuração”.

Outros bancos

Em junho, o INSS suspendeu novas autorizações de crédito consignado a segurados. A decisão ocorreu após a operação da Polícia Federal e da Controladoria-Geral da União (CGU) que identificou descontos indevidos realizados por associações e entidades de aposentados e pensionistas.

Em agosto, o órgão cancelou acordos de cooperação técnica com oito instituições financeiras. Em outubro, mais quatro bancos e financeiras tiveram a autorização para operações de consignado do INSS suspensas de forma cautelar.

Em 30 de outubro, o INSS firmou compromisso para que o Banco BMG restitua mais de R$ 7 milhões cobrados indevidamente de cerca de 100 mil beneficiários. O valor será abatido diretamente nas faturas.

Fonte: Agência Brasil

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Por Luiz Thadeu Nunes (*)

Algumas pessoas me perguntam por que viajo tanto, ainda mais porque me locomovo com muletas. Respondo sempre: porque gosto, e foi a maneira que encontrei para superar os cinco anos que fiquei preso em casa ou a leitos hospitalares após o grave acidente de carro que sofri em julho de 2003.

Esses dias reli a crônica da jornalista gaúcha, Martha Medeiros, que talvez explique um pouco o que penso. Pensei nas muitas horas em aeroportos, voos atrasados, poltronas desconfortáveis, alfândega, imigração, coisas chatas e evitáveis para quem viaja.

O que leva uma pessoa ficar “enlatada” de acordo com o texto de Martha Medeiros por uma série de razões, como a sensação de aprisionamento em longos voos, o desconforto de um lugar desconhecido e as dívidas financeiras criadas para viajar. Ela utiliza essa expressão para descrever as contradições e o absurdo de certas experiências, como a própria jornada de viagem que, apesar de tudo, é vista como uma forma de viver a vida plenamente e encontrar um antídoto para o medo.

A expressão é utilizada em um contexto que descreve a experiência de ficar confinado em um avião por muitas horas, como se estivesse em uma lata.

A pessoa viaja para um lugar desconhecido, gasta muito dinheiro, para depois retornar ao ponto de partida com as mesmas dificuldades, mas com o acúmulo de dívidas.

Apesar do “absurdo” e do “desconforto”, viajar é visto como um ato de viver plenamente, para os que gostam, um antídoto para o medo da vida e uma forma de desafiar a rotina. Viajar é sair do lugar comum e descobrir novos mundos.

A crônica sugere que a vida é o que acontece entre o nascimento e a morte, e que a experiência da viagem, com seus desconfortos e prazeres, é uma forma de viver o “meio”. Para mim viajar é ter o prazer de cruzar a soleira de casa, sair de minha zona de conforto, desbravar um mundo novo, conhecer lugares, encontrar pessoas, viver experiências, degustar sabores, sentir odores que jamais experimentaria, se não saísse de casa. Somos seres de transição, estamos sempre mudando, buscando novos caminhos, novos motivos para ressignificar nossa existência.

Voltando ao texto, ele fala sobre as irracionalidades da vida.  E é verdade — viver é um desatino, e concordo com o poeta, também gaúcho, Mário Quintana, quando diz que “Viajar é renovar a roupa da alma”. A minha, apesar dos desconfortos das viagens, está sempre nova. E, mais, todo viajante se torna um bom contador de histórias. Do Azerbaijão vou voar para mais novos destinos.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Três anos depois, no dia 21 de outubro de 2019, nas dependências da Sociedade Semear, em Aracaju, por ocasião de minha posse na Academia Sergipana de Letras, já alquebrado pelo peso dos anos e por alguns problemas de saúde, sustentado por uma bengala e uma acompanhante, lúcido como sempre esteve até recentemente, prestigiou-me com sua presença, com um abraço fraternal e palavras de estimulo e de reconhecimento.

Estas e outras lembranças, guardo-as, em meu coração, do Monsenhor José Carvalho de Souza, membro fundador da Academia Lagartense de Letras e ocupante da cadeira de número 10, desde o dia 19 de abril de 2013. Atencioso e generoso, sempre que tinha uma oportunidade, me ligava para saber das novidades de Lagarto, de sua querida terra natal, de onde brotou para fazer fama e carreira na educação sergipana, no dia 24 de novembro de 1926.

Por muito pouco, não celebramos seu Centenário de Nascimento. Mas, quis Nosso Bom Deus colhê-lo da existência humana na última terça-feira, 26, aos 98 anos de idade. Uma trajetória de vida vitoriosa, doando sua inteligência, sabedoria e capacidade administrativa ao Colégio Arquidiocesano, afastado no ano de 2012. Afora ter sido um exímio pregador, ocupando cargos importantes na Igreja Católica de Sergipe e responsável pela evangelização e educação de algumas gerações desde os anos 50 do século passado.

Distante de Lagarto, fixando-se na região da Atalaia Nova, onde

recebia-nos com alegria e celebrava missa, em sua residência, com os mais próximos e cuidadores, Monsenhor Carvalho nunca deixou de visitar a Paróquia de Nossa Senhora da Piedade. Foram inúmeras as vezes em que participou de seu novenário e festa, como também da Semana Santa, quando, comumente, encerrava a tradicional Procissão de Senhor Morto, da Sexta-Feira Santa, com o Sermão das Sete Palavras.

Quando menino, queria ser fazendeiro, estimulado pelo seu avô Zacarias Júnior, que o criou, posto que ficou órfão em tenra idade. Mas, coube ao padre português, Monsenhor João de Souza Marinho, vigário de Lagarto entre os anos 1933 e 1953, despertar-lhe a vocação para o sacerdócio. Prelado importante, ele está entre os principais nomes da história da Igreja Católica em Sergipe, instituição que amou e zelou com a vida.

Sua ausência física certamente deixará uma grande lacuna entre todos nós, seus amigos, admiradores e confrades da Academia Lagartense de Letras, de modo particular. Mas, como homem de fé que foi, penso que ele para além de alcançar a imortalidade das letras sergipanas, também, com toda justiça, alcançou esta semana, com seu falecimento, a imortalidade na glória eterna que Deus nos reserva desde a criação da humanidade. Que Nossa Senhora da Piedade faça as honras da casa, amparando-o em seu colo sagrado e lhe restituindo as forças que ele desprendeu nessa aventura chamada vida, com tanto amor, desprendimento e dedicação.

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Por Valtênio Paes (*)

Ed René Kivitz, pastor e teólogo, frequentemente discute sobre a relação entre religião e espiritualidade, com foco nas mudanças na modernidade e na influência do mercado na fé. Argumenta que a “religião pode ser uma forma de expressão da espiritualidade, mas nem toda prática religiosa é necessariamente espiritual”.

Se a religião deveria ter, em sua essência, a espiritualidade ao buscar a conexão com o divino, o imaterial e o sagrado, então, não deveria pregar o ódio. Nas redes sociais ocorreram manifestações de ódio pela morte do Papa Francisco e notícias falsas com seu sucessor, o Papa Leão XIV.

O novo Papa tem pensamento enraizado na Rerum Novarum, encíclica papal, escrita por Leão XIII em 1891, que aborda a questão social e a condição dos operários em resposta à Revolução Industrial e ao surgimento do socialismo. Buscou defender os direitos dos trabalhadores e estabelecer princípios para a justiça social. Leão XIV, também agostiniano, retornará ao tema. Aceita o capitalismo, mas rejeita a miséria.

O falecido Papa Francisco produziu contribuições espelhado em Francisco de Assis, fez opção pela inclusão de pessoas de todas as características. Moderado, conciliador ou reformador, como queiram chamar: defendeu imigrantes, respeitou pessoas de todas as opções sexuais, buscou a conciliação com católicos ortodoxos e outras religiões, fim das guerras, da exploração predatório do planeta com a primeira encíclica sobre meio ambiente.  Exerceu liderança mundial.

A chegada de Leão XIV, agostiniano revigorando Leão XIII, proponente da encíclica Rerum Novarum. Nela se extrai uma proposta para a questão social, que se manifestava na desigualdade entre ricos e pobres, especialmente os operários, que sofriam com a falta de direitos e condições de trabalho dignas. A encíclica defende a necessidade de um diálogo e colaboração entre capital e trabalho, de forma a garantir a justiça social e a dignidade da pessoa humana.

Que o novo Papa encarne a espiritualidade plena, portanto desposada da ganância material. Que se consiga contribuir para o fortalecimento da espiritualidade das pessoas no planeta, aliás, como devem ser todos os líderes religiosos na terra. Padres, pastores, monges, espíritas, progressistas ou conservadores, têm a obrigação de priorizarem a espiritualidade nas suas práticas com a sociedade, sob pena de cometerem estelionato religioso. Impossível verdadeira espiritualidade sem justiça social.

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Por Luiz Thadeu Nunes e Silva (*)

Gene Hackman, morreu no dia 18, uma semana após a morte da esposa. Exames concluíram que ele apresentava doenças cardíacas graves e teve vários infartos. Estava com Alzheimer em um estágio avançado. Os três foram encontrados mortos em seu rancho em Santa Fé, Novo México, EUA.

Em uma carreira de seis décadas, Hackman protagonizou mais de quarenta filmes, e recebeu dois Oscars por seu trabalho em Operação França (melhor ator protagonista) e Os Imperdoáveis (melhor ator coadjuvante).

Betsy, sua esposa, morreu primeiro, em função do Hantavírus. Uma doença transmitida pelas fezes de roedores. Pouco antes, ela foi à farmácia e levou Zinna ao veterinário. Não sabia que aquelas eram suas derradeiras horas, sendo abatida por algo mortal carregado pela poeira invisível, das coisas que existem e não se veem.

Pelo noticiário, soube que o nonagenário Hackman morreu só, de fome e de esquecimento. Gene ficou sozinho, sem entender. Por sete longos dias, perambulando pela casa sem saber o que fazer, sem lembrar como agir. Nos últimos dez anos, o Alzheimer já havia apagado parte de sua memória e a capacidade de pedir ajuda. Talvez tenha, no fundo da mente, sentido o vazio. Talvez tenha chamado por Betsy. Mas isso nunca saberemos, porque ninguém estava lá. Moravam sozinhos, não tinham cuidadores.

Gene Hackman foi um dos maiores atores de Hollywood. Um ícone. O rosto duro, a voz grave, o talento bruto levaram-no a interpretar presidentes, assassinos, heróis. Foi duas vezes vencedor do Oscar, amado pelo público, respeitado pelos colegas.

Em 1964, estreou na Broadway com a peça Any Wednesday e, no mesmo ano, fez o filme Lilith, ao lado de Warren Beatty. A primeira indicação ao Oscar veio em 1967, como ator coadjuvante em Bonnie e Clyde. Em 1970, foi indicado novamente ao prêmio por Meu Pai, Um Estranho. O Oscar chegou em 1971 pelo papel de Jimmy “Popeye”, policial nova-iorquino que desbarata uma quadrilha de traficantes no premiado Operação França. Para o ator, no entanto, A Conversação, filme de Francis Ford Coppola, era seu melhor filme.

No auge da carreira, era forte, seguro, imbatível. Mas o que isso significa quando se tem 95 anos e se está sozinho e desamparado em casa? Quando a memória se apagou, o corpo está fragilizado e os que o cercam não estão? Isso prova que a fama é um engodo que o tempo sepulta.

Gene Hackman, com todas as glórias, morreu só. Mesmo tendo sido um dos maiores atores de Hollywood, na hora derradeira, quando a libitina veio buscá-lo, estava só.

Que lições tiramos dessas mortes?

O que resta quando o telefone para de tocar? Quando as pessoas não são mais visitadas, procuradas? Quando o rancho outrora visitado se torna um território de esquecimento?

De que vale um nome célebre quando se está idoso, doente e só?

A solidão não chega de repente. Ela começa no dia em que ninguém mais pergunta como você está. No dia em que as pessoas supoem que você já tem tudo, que está bem. O esquecimento vem devagar. Constrói-se aos poucos, como uma casa onde ninguém entra. A fama é barulhenta, mas o esquecimento é sepulcral.

Gene — que não se dava ares de celebridade — buscou se distanciar de Hollywood. Escolheu o isolamento, apostou que a esposa, trinta anos mais jovem, o assistiria até o final. Acreditou que não precisava de um cuidador, enfermeiro ou outros empregados. Porém, o que durante muito tempo foi bênção converteu-se em armadilha. A casa grande ficou menor.

Ator consagrado, dois Oscars, visto por milhões, partiu sem que ninguém olhasse para seu isolamento, em um final de vida melancólico.

Recolho em mim cada lição dessa tragédia: morrer é um caminho sem testemunhas; a fama — zênite falsa, uma ilusão que se desmancha na poeira. O sucesso, um eco que não se sustenta; e escolhas para a velhice devem considerar vários cenários, pois a vida é mutável e imprevisível. Ela nos surpreende em cada esquina, com a sua caixa transbordante de surpresas.

No fim, somos casas sem luz se não há quem bata à porta.

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Por Manuel Luiz Figueiroa (*)

O ato de dar o que de graça recebemos é a compreensão de que os bens acumulados de nada servirão ao final da missão terrena. O ato de compartilhar o que se tem é muito mais significativo do que simplesmente ceder os excedentes. O acúmulo de bens e riqueza material, que muitos tornam prioridade de vida, só faz sentido se estiver a serviço de todos.

A vida começa com a concepção e, por nove meses, permanece no ventre materno, preparando-se para o momento mágico do nascimento, quando se inicia a caminhada que, com certeza, terá um final, pois quem nasce, morrerá. Três são as fases da vida: nascimento, trajetória e morte. Das três fases, nascimento e morte já estão determinadas; no entanto, o caminhar é o que define a rota a ser seguida, e, sem dúvida, é a parte mais difícil.

Por que a jornada do ponto N, nascimento, ao ponto M, morte, apresenta tantas pedras no caminho, dificultando a rota reta que encurtaria o tempo de percurso? A conclusão imediata é que nenhum ser humano deseja chegar rapidamente a este ponto M de destino.

As pedras no caminho, que trazem momentos de dificuldade, devem ser encaradas como uma necessidade de desvio da rota planejada, da mesma forma que um piloto de aeronave se afasta das cumulus nimbus, CB, nuvens perigosas para a aviação. Assim, os problemas que enfrentamos ao longo da vida devem ser considerados como desafios, que, quando superados, nos fortalecem para os que virão, assim como o piloto ganha habilidade ao contornar nuvens perigosas.

Portanto, as pedras do caminho — doenças, incompreensões, discordâncias etc. — devem ser encaradas com naturalidade e aceitas como sinais de que uma mudança de rota se faz necessária. Não se deve entender a utilização de atalhos como uma fuga diante das dificuldades, mas sim como uma estratégia para um bom combate a ser travado ao longo da vida.

A natureza costuma dar lições: em caso de chuvas fortes com relâmpagos, procure abrigo; se estiver na cidade, busque um prédio com para-raios; se no campo, prefira o banho de chuva à copa de uma árvore.

A vida é uma dinâmica do caminhar, e esse processo de aprendizado acumula conhecimentos, exigindo a continuidade da obra através da sua divulgação. O conhecimento, em todas as áreas, precisa ser compartilhado. Que a caminhada da humanidade se transforme em uma escola com a função de ensinar e aprender.

Entenda que o processo da vida é um caminhar solitário, e aprender com exemplos alheios e com seus próprios erros o tornará mais forte em sua solidão. Siga em frente, contorne montanhas, retroceda se necessário, e melhore sua percepção de ser humano para garantir dignidade na chegada ao ponto M de destino.

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Por Luiz Thadeu Nunes e Silva (*)

Mas resolvi mudar e escrever sobre uma pessoa muito especial. Na terça-feira, 17/02, acordei e vi nas redes sociais o comunicado de que Rachel Guisti Fleming havia feito a passagem no dia anterior. A morte sempre deixa um vazio, especialmente quando não estamos esperando. Não conheci Rachel pessoalmente, mas ficamos próximos pelas redes sociais. Ela era irmã de Lílian Giusti, colega dos bancos escolares do Colégio Batista, que voou ao encontro da morte, de forma trágica, quando éramos adolescentes.

Ao saber que Rachel era irmã de Lilian, enviei-lhe uma solicitação de amizade, que logo me adicionou. Quando começamos a conversar, Rachel morava em Brasília. Acompanhei seus derradeiros dias na Capital Federal e a mudança para Petrópolis, RJ. Nos falávamos todos os dias. Comentávamos sobre nossos cotidianos, falávamos sobre São Luís do Maranhão, que ela não visitava há tempos. Culta e inteligente, me mandava vídeos de músicas, que gostava — muito Jazz e Bossa Nova. Sempre uma nova versão de um clássico, coisa de gente fina. Leitora voraz, me indicava livros. Cinéfila, me dava dicas de bons filmes, especialmente europeus ou iranianos.

Comospolita, viajada, falávamos de lugares que já tínhamos pisado, destacando algo pitoresco. Fluente em línguas estrangeiras, era uma enciclopédia.

Mãe, avó e bisavó coruja, falava dos filhos, netos e dos bisnetos com alegria e orgulho da prole. Recentemente havia enviado um vídeo com os bisnetos em pura farra. Não houve tempo de lhe enviar fotos de Heitor, meu neto, recém nascido.

Quando lhe enviava minhas crônicas, ela, gentil e generosamente, fazia comentários que me deixavam feliz e grato.

Recentemente, enviou-me uma mensagem, em que estava muito preocupada, pois recebera um aviso, via celular, para ficar alerta por causas das forte chuvas na região serrana do Rio. Era final de tarde, e toda a população local recebera a mesma mensagem. “Luiz, é muito preocupante tudo isso, não temos para onde ir”, dizia a mensagem. Mais tarde, mais tranquila, disse que tudo se acalmara.

Quando lhe falei que estava passando por um problema, logo me perguntou: “Como posso ajudá-lo?”, oferecendo-me coisa rara em tempos líquidos — atenção.

Dezembro fui ao Rio, viagem rápida, pensei em ligar-lhe e, se possível, subir a serra para conhecê-la, tomarmos um café, desfrutar de sua companhia. Não o fiz.

A morte tem essa maldade. É uma ruptura, nos priva do convívio; deixa além de saudades, muitas indagações. Quantas perguntas sem resposta, quantas coisas que não saberei de minha amiga Rachel, que um dia a chamei de Clarice Lispector, e que ela sorrindo me disse “Não mereço tamanha importância”.

A vida, em sua essência, é desmedida e gratuita. O tempo nos é concedido sem contrato, e a morte nos espera sem taxa de devolução. A partida inesperada de Rachel, que escolheu a elegância como marca de sua trajetória, deixou em mim uma saudade de alguém que nunca vi pessoalmente, mas fez parte de alguns dos meus melhores dias, provando que a vida passa que nem o vento, mas só fica o que é sentimento. “A parte que parte não consegue por inteiro partir, mas a parte que parte um pouco fica, a que fica um pouco parte. Embora essas partidas nos partam, elas são partes da vida, e a vida não deixa de ser arte”, poema celta. Rachel era puro lirismo.

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