O governo e a Câmara fecharam um acordo nesta segunda-feira (25) que estabelece o prazo de 60 dias para o fim da escala 6×1 após a promulgação da Proposta de Emenda à Constituição (PEC). Com a mudança, o trabalhador passará a folgar dois dias por semana já no início da transição. Também neste prazo, a jornada será reduzida de 44 para 42 horas semanais. No prazo de 12 meses após a promulgação, a jornada deve cair para as 40 horas semanais. A medida agora segue para análise dos parlamentares na Câmara e no Senado.

A decisão foi anunciada pelo presidente da Câmara, deputado Hugo Motta (Republicanos-PB), acompanhado dos ministros do Trabalho, Luiz Marinho, e das Relações Institucionais, José Guimarães.

“A transição se dará dentro de um ano, não mais do que isso. Nós faremos a redução de 44 horas para 40 em um ano, após essa primeira redução de duas horas. Isso atende um apelo da classe trabalhadora, também escuta o setor produtivo. Dá um tempo para que os setores possam se organizar”, afirmou Motta.

O relator da PEC, deputado Leo Prates (Republicanos-BA), deve apresentar o texto no final da tarde desta segunda-feira, na sessão da Comissão Especial que analisa o tema. A votação está prevista para quarta-feira (27) na Comissão e na quinta-feira (28) no Plenário da Casa.

“Para o que mais interessa para o povo brasileiro, que foi o que mais motivou [o povo], que foi o fim da escala 6×1, não há transição, são 60 dias a partir da promulgação”, destacou Prates.

Com isso, o trabalhador que hoje faz 44 horas em seis dias de trabalho terá o direito de fazer 42 horas em, no máximo, cinco dias de trabalho, após os 60 dias da promulgação. Após 12 meses, a jornada será reduzida para 40 horas semanais, o que dá 8 horas por dia em cinco dias de trabalho, e dois de descanso (5×2).

Governo

O ministro do Trabalho, Luiz Marinho, disse que esse acordo é resultado do diálogo entre o governo e o Parlamento e da luta dos trabalhadores brasileiros. Ele pediu ao presidente do Senado, Davi Alcolumbre (União-AP), que dê celeridade à proposta após aprovação da Câmara.   

“Quero cumprimentar a juventude brasileira e a mulher trabalhadora brasileira, que é quem mais gritou, pedindo socorro. ‘Nós estamos adoecendo, nós não estamos aguentando mais. Nós precisamos de pelo menos duas folgas na semana’. Esse foi o grito da classe trabalhadora”, disse o ministro.

O ministro responsável pela articulação política do governo com o Parlamento, José Guimarães, agradeceu ao deputado Hugo Motta pelo acordo costurado para a PEC do fim da escala 6×1.

“País hoje vai comemorar, talvez, uma das medidas mais importantes para o mundo do trabalho, especialmente para os trabalhadores e trabalhadoras brasileiras”, disse Guimarães.

Novas regras para MEIs

O presidente da Câmara, Hugo Motta, antecipou ainda uma proposta para que os microempreendedores individuais (MEIs) sejam autorizados a contratar mais empregados, aumentando ainda o valor do faturamento. Atualmente, os MEIs só podem contratar um trabalhador e devem ter um faturamento bruto de até R$ 81 mil por ano para se enquadrar nessa categoria.

“A ideia nossa é poder avançar, permitindo que esses empreendedores possam contratar mais pessoas, já que estamos reduzindo a jornada de trabalho. Isso irá trazer um avanço significativo, principalmente para buscarmos a formalidade do trabalho”, disse Motta.

A mudança para os MEIs e possíveis alterações para categorias específicas devem ser tratadas depois da aprovação da PEC, em projeto de lei com urgência constitucional enviado pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva. 

“Posteriormente à promulgação da PEC, possamos tratar das excepcionalizações que possam ser feitas de acordo com o projeto de lei, com a particularidade de cada setor, porque nós não queremos que essa medida venha, de certa forma, a trazer nenhuma dificuldade naquilo que é uma questão operacional para serviços que têm cada um a sua especificidade”, completou Hugo Motta.

Fonte: Agência Brasil

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Por Diego Barboza (*)

A importância das Entidades Paramaçônicas Juvenis no Brasil de hoje

Em tempos de incerteza moral, desinformação e enfraquecimento de laços sociais, as entidades paramaçônicas juvenis surgem como importantes espaços de acolhimento, desenvolvimento humano e promoção de valores sólidos. No Brasil, destacam-se nesse cenário a Ação Paramaçônica Juvenil (APJ), a Ordem DeMolay, a Ordem Internacional das Filhas de Jó e a Ordem Internacional das Garotas do Arco-Íris, que, embora distintas em origem e público, compartilham um ideal comum: formar jovens conscientes, éticos e comprometidos com o bem coletivo.

Uma herança de valores

A história dessas ordens remonta ao início do século XX, período marcado por fortes transformações sociais. A Ordem DeMolay, por exemplo, foi fundada em 1919 nos Estados Unidos por Frank Sherman Land, com o propósito de oferecer direção e valores a jovens órfãos da Primeira Guerra Mundial. Seu nome homenageia Jacques DeMolay, último grão-mestre dos Cavaleiros Templários, símbolo de lealdade e honra diante da injustiça.

As Filhas de Jó Internacional, fundada em 1920 por Ethel T. Wead Mick, foi inspirada nas três filhas de Jó — Kézia, Jemima e Keren-Happouk —, que são citadas nas Sagradas Escrituras como “as mulheres mais justas de toda a Terra” e são símbolo de pureza, fé e superação. Já a Ordem Internacional do Arco-Íris para Meninas, criada em 1922, também nos EUA, promove a fé, esperança e caridade entre meninas e adolescentes, com ênfase no crescimento espiritual e cívico.

No Brasil, essas ordens chegaram a partir da segunda metade do século XX, sendo abraçadas pela Maçonaria como formas de incentivar a juventude por meio da educação moral e cívica. A APJ surge mais recentemente, como uma iniciativa brasileira do Grande Oriente do Brasil, com um perfil mais abrangente e inclusivo, voltado a jovens de diferentes contextos sociais e familiares.

Um contraponto necessário ao cenário atual

Vivemos um tempo em que os jovens enfrentam uma realidade paradoxal: têm acesso irrestrito à informação, mas carecem de formação. O excesso de estímulos superficiais, as redes sociais como medidores de autoestima, o enfraquecimento da autoridade familiar e o descrédito nas instituições públicas criam um cenário de fragilidade emocional, imediatismo e desorientação moral.

Nesse contexto, as entidades paramaçônicas juvenis surgem como um contraponto saudável e construtivo. Elas oferecem vivências baseadas na disciplina, na responsabilidade coletiva, no respeito às diferenças, no pensamento crítico e no voluntariado. São verdadeiras “escolas da vida”, onde o jovem aprende na prática sobre liderança, empatia, solidariedade e organização.

A vivência ritualística e simbólica, comum às ordens, não tem um caráter religioso ou doutrinário, mas sim pedagógico. Ela estimula o senso de pertencimento, a introspecção e a valorização dos princípios universais como a liberdade, a justiça e a fraternidade. Ao integrar um capítulo da DeMolay, um Bethel das Filhas de Jó, uma Assembleia do Arco-Íris ou Núcleo Apejotista, o jovem se vê inserido em um grupo que exige compromisso, ética e ação concreta — muito diferente das bolhas virtuais onde o engajamento raramente ultrapassa o clique.

Ação no mundo real

Muitos desses jovens participam de campanhas solidárias, ações de arrecadação de alimentos, visitas a asilos e hospitais, palestras sobre saúde mental, meio ambiente e civismo. Além disso, aprendem oratória, organização de eventos, resolução de conflitos e tomada de decisões — habilidades que os colocam em vantagem no mundo acadêmico, profissional e social.

Os projetos realizados pelos jovens dessa entidade mostram que é possível unir idealismo com ação, espiritualidade com cidadania.

Uma rede silenciosa de transformação

Embora não estejam nas manchetes dos jornais, essas ordens constroem uma verdadeira rede silenciosa de transformação. A longo prazo, contribuem para formar líderes mais humanos, cidadãos mais conscientes e pessoas mais preparadas para enfrentar os desafios éticos e sociais do nosso tempo.

É preciso destacar que tais entidades não têm fins religiosos ou políticos, e estão abertas a jovens de diferentes crenças, raças e realidades sociais. Elas não competem com a escola ou a família — ao contrário, fortalecem esses laços ao dar ao jovem referências consistentes de identidade, propósito e pertencimento.

Em um Brasil marcado por incertezas e urgências, as entidades paramaçônicas juvenis são como faróis silenciosos apontando um norte seguro. Investir nelas é investir na juventude, e investir na juventude é plantar esperança no presente e colheita de futuro. Que a sociedade civil, a maçonaria e o poder público possam reconhecer e apoiar com mais vigor essas experiências formadoras. Em tempos de desbaste moral, esses jovens são as sementes que prometem reflorestar os valores que nos unem.

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Em toda a área de atuação do Banco do Nordeste (BNB), o crédito do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (Pronaf), especialmente a linha voltada para a juventude, o Pronaf Jovem, teve um crescimento expressivo de 86,5% nos últimos dois anos. O montante destinado a este público aumentou de R$ 356,9 milhões em 2023 para R$ 665,8 milhões em 2024. Esse aumento reflete o crescente interesse de jovens entre 16 e 29 anos em investir no campo e modernizar a produção agropecuária, com crédito de até R$ 20 mil para financiar a implantação, ampliação e modernização das atividades rurais.

Este impulso no crédito tem sido essencial para o desenvolvimento de jovens empreendedores que estão trazendo inovação e tecnologia para o campo, como é o caso de Graziele de Almeida, que trabalha com produção de leite no povoado Mamonas, em Feira Nova, no agreste sergipano. Ela iniciou sua trajetória no campo ainda muito jovem, aos 15 anos, para ajudar os pais no sítio de oito hectares. Hoje, aos 25 anos, Graziele estuda Medicina Veterinária e busca levar conhecimento para melhorar a produtividade de sua propriedade.

A história de Graziele é apenas uma das muitas que ilustram como o Pronaf Jovem está ajudando a transformar a agricultura familiar em Sergipe e em outros estados do Nordeste. Para ela, o crédito tem sido fundamental para melhorar a produção, garantindo a continuidade do trabalho e o fortalecimento da comunidade.

“Meu objetivo vai além de continuar o legado da minha família, é também trazer melhorias que possam beneficiar nossa comunidade e fortalecer a agricultura familiar na região”, afirma Graziele, que atualmente dedica-se à produção de leite e à pequena fábrica de laticínios que sua família mantém.

Atualmente, a família de Graziele tem 15 cabeças de gado e destina o leite para uma pequena fábrica de laticínios. Há quatro anos, o investimento conta com a parceria do programa de microcrédito rural do Banco do Nordeste (BNB), o Agroamigo. “O crédito é importante porque nos ajuda a investir em insumos, melhorando a produção e garantindo a continuidade do trabalho na nossa propriedade”, explica.

A bovinocultura é a principal atividade na pecuária de Sergipe. Em 2024, o Banco do Nordeste registrou R$ 12,8 milhões em aplicações destinadas à atividade produtiva no estado, um crescimento de 117% em relação ao ano anterior, quando foram aplicados R$ 5,8 milhões.

Juventude e Inovação Rural

Em 2022, Nalbert de Aragão seguiu o conselho do pai e fez o primeiro financiamento no BNB para investir no sítio em Propriá, na região do Baixo São Francisco. Além de acessar os recursos do Pronaf, o jovem adquiriu conhecimento em cursos de capacitação promovidos pelo Banco, o que lhe permitiu adotar práticas sustentáveis, como o aproveitamento do subproduto do leite fornecido às agroindústrias da região. “Hoje aproveito tudo, porque aprendi a agregar valor no nosso trabalho e passei a ter uma visão sistêmica da produção. Com novas tecnologias, agora temos melhores índices no aproveitamento do leite e também do esterco, usado para adubar plantas forrageiras, destinadas a alimentar o gado”, conta.

Aos 23 anos, João Alcides Hora coleciona bons resultados na propriedade herdada dos avós, em Itabaianinha, no Centro-Sul do estado. Com crédito do Pronaf, o jovem investe em tecnologia para ampliar a produtividade em um projeto agropecuário diversificado. “Criamos gado para corte, frango e ovinos, além de cultivar milho, mandioca e manter uma casa de farinha. O crédito nos ajudou a fazer melhoramento genético no rebanho”, detalha.

O Impacto no Campo

O superintendente estadual do Banco do Nordeste, César Santana, avalia a participação da juventude no acesso ao crédito rural em Sergipe. “Temos observado um aumento do interesse dos jovens em permanecer na área rural, em diversos setores da agropecuária”.

“No caso da bovinocultura, é interessante ver que os jovens têm buscado crédito para levar mais tecnologia para a produção, como investimento em energia renovável, em práticas sustentáveis, em inseminação artificial e melhoria genética. Os jovens têm contribuído bastante para melhorar os resultados nas pequenas e médias propriedades rurais em Sergipe”, diz o superintendente.

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Na tarde dessa segunda-feira, 20, o Caju Hub, na Orla da Atalaia, foi palco da aula inaugural do Programa Jovem Tech, uma iniciativa do Instituto de Inovação de Sergipe (Inovase) que promete transformar a realidade de 600 jovens aracajuanos. A proposta do programa é capacitar jovens que, em sua maioria, estão em situação de vulnerabilidade social e que não estudam nem trabalham, preparando-os para um mercado de trabalho em constante expansão: a tecnologia.

Com o apoio do Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação (MCTI), da bancada parlamentar de Sergipe e da Prefeitura de Aracaju, o programa vai proporcionar aos beneficiários a oportunidade de adquirir conhecimentos em teconologia e inovação, áreas com grande demanda no mercado de trabalho. “A partir de hoje, iniciaremos uma formação intensa em desenvolvimento de sistemas e programação. Estamos oferecendo conhecimento a um público que normalmente não teria acesso, unindo juventude, tecnologia e inovação em uma política pública transformadora”, destacou Marcos Vasconcelos, diretor-executivo do Inovase.

Oportunidades reais

O Jovem Tech também surge para suprir uma lacuna do mercado local de tecnologia, que carece de profissionais qualificados. Durante os próximos oito meses, os participantes aprenderão a desenvolver sistemas, criar aplicativos e solucionar desafios reais apresentados por empresas parceiras. Além disso, segundo expectativa do secretário municipal do desenvolvimento de Aracaju, Dilermando Júnior, cerca de 80% dos jovens formados no programa devem estar inseridos no mercado de trabalho ao final do curso.

“Hoje, o mercado de tecnologia gera muitas oportunidades, mas não temos ainda a quantidade de profissionais formados necessária para atender todos os nichos. Este programa é fundamental, porque capacita jovens para suprir essas demandas e já coloca boa parte deles em condições de entrar no mercado ao final da formação”, explicou o secretário.

O instrutor pedagógico Ederson Manoel de Oliveira destacou o compromisso do programa com a aceleração do aprendizado e a emancipação digital dos jovens. “Queremos preparar esses alunos para as tecnologias que o mercado mais demanda, mesmo que eles não tenham experiência prévia em programação. Nosso papel é garantir que eles possam acessar novas oportunidades e crescer na vida”, afirmou.

Juventude aracajuana beneficiada

Entre os participantes, o clima era de esperança e determinação. Marcelo Elias de Araújo, um dos jovens beneficiados, enxerga o programa como um divisor de águas: “Espero crescer pessoal e profissionalmente, aprender o que o mercado de trabalho busca e trazer melhorias para a sociedade”, disse Marcelo.

Outra jovem contemplada é Everaldina Alvez Hora, que também mostrou entusiasmo ao participar do programa. Com uma visão voltada à sustentabilidade, quer, por meio da tecnologia, pensar em alternativas inovadoras que ajudem a preservar o meio ambiente.  “Quero contribuir com soluções tecnológicas que reduzam a poluição e promovam alternativas sustentáveis. Esta é uma oportunidade única para criar um futuro melhor para todos”, destacou Everaldina.

600 jovens serão beneficiados com o programa

O Programa Jovem Tech deve beneficiar até 600 jovens aracajuanos que enfrentam desafios sociais e econômicos, oferecendo não apenas formação técnica, mas também a possibilidade de transformar suas trajetórias profissionais. Promovido pelo Instituto de Inovação de Sergipe (Inovase), em parceria com o governo federal, a bancada parlamentar de Sergipe, a Prefeitura de Aracaju e empresas privadas, o programa é um verdadeiro exemplo da importância da união de esforços em iniciativas que promovem a transformação social por meio da tecnologia e inovação.

A expectativa é que, ao longo do curso, os jovens adquiram competências técnicas que os preparem para o mercado de trabalho e, ao mesmo tempo, contribuam para o desenvolvimento socioeconômico de Sergipe, fortalecendo o estado como um polo emergente de inovação e tecnologia.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Destaco a expressão formação da consciência de uma juventude pois é assim que, também, percebo a importância do filme. Aliás, algumas notícias e falas durante a semana foram a esse encontro. Vejamos: “O livro ´Ainda estou aqui´ será distribuído nas escolas públicas da Bahia”; “Somos filhos de um Brasil que vale a pena” e “Superfeliz com as respostas do Brasil. Ator é uma nação inteira” (Fernanda Torres). Na Revista Veja (9 de janeiro), assim escreveu o jornalista Edison Veiga: “Na última segunda, contudo, o coração de cada um dos milhões de brasileiros residentes em outros países conseguiu bater em verde-amarelo. Sou brasileiro que nem a Fernanda Torres. Somos brasileiros que nem a Fernanda Torres. Somos brasileiros que nem a Fernanda Torres. Sou brasileiro que nem a genial atriz que ganhou o Globo de Ouro”.

Antes que a turma do patrulhamento me acuse de ser de esquerda ou comunista, adianto que a minha análise sobre a premiação e seus efeitos se dá na perspectiva de quem é professor de História há 30 anos e que, por conseguinte, conhece o chão da escola, os dilemas da existência humana, e convive com a juventude. Uma parcela considerável da população brasileira que além de não ter vivido a ditadura militar não tem noção das implicações nefastas de um regime que proíbe, oprime e mata. Escrevo, também, na perspectiva da consciência histórica. Premiados com o livre arbítrio, não podemos ser coniventes com o que é imposto e opressor. É da natureza humana ser livre e escolher livremente.

A família Paiva é um exemplo de tantos que sofreram com um regime autoritário. Sua história representada em filme para além da arte, também é vida. Não se trata de narrativa ou de construção de uma narrativa de esquerda, mas de História e Memória. Assim mesmo, com as letras maiúsculas. O filme é uma representação artísticas de fatos históricos. De uma ferida que nunca se fecha e de um sentimento de injustiça que perdura porque várias pontas seguem soltas desde a anistia de 1979.

Pelas razões acima expostas, devemos sim celebrar a vitória pessoal da atriz Fernanda Torres. Aliás, precisamos recuperar esse sentimento de ficar feliz pelo sucesso dos outros, sobretudo, se este outro é brasileiro. Logo, não se trata aqui de patriotismo barato e nem de nacionalismo ideológico. A premiação e o reconhecimento da atriz em nível internacional têm a ver com a brasilidade, com o sentimento de pertença que deve estar acima do patriótico, do ideológico e das individualidades “mitológicas”.

Fernanda Torres representa o que há de melhor do que se convencionou chamar de “orgulho nacional”, tal qual seguem sendo Pelé, Senna, Rebeca Andrade e tantos e tantas brasilidades, com seus diferentes matizes sociais, étnicos, culturais, religiosos… essencialmente brasileiros e suas potencialidades que nos ajudam a nos livrarmos, de uma vez por todas, da peja de nação vira-lata, república das bananas ou playground de milicos neuróticos, sedentos de sangue, ódio e poder. Que venha sempre o melhor do Brasil para o Brasil e para o mundo.

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Por  Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Embalado por grandes sucessos da Música Popular Brasileira, o filme “Ainda Estou aqui” (2024), de Walter Sales, é, sem sombras de dúvidas, um dos maiores do cinema nacional de todos os tempos. Se não alcançar os loiros do Oscar (a meu ver, mais do que merecedor), para além dos recordes de crítica e de bilheteria, ficará imortalizado na memória, geração após geração, deixando um legado importante e reflexões que, certamente, farão diferença na formação da consciência de uma juventude ainda ávida por transformações, liberdade e respeito.

Afinal, “É preciso [SEMPRE] dar um jeito, meu amigo” (Erasmo e Roberto, 1971), canção-tema do filme. Ainda há fumaça de satanás fungando em nosso cangote: aqui, ali e acolá. “Ainda estou aqui” nos lembra isso: que os fantasmas da ditadura militar (1964-1985) não foram devidamente despachados para o inferno. Generais, capitães e soldados (civis, também) ainda sonham com o poder, subvertendo a democracia, pervertendo-a com um nacionalismo caduco, enodoando a verdade com relativismos de uma retórica rasa e com uma massa encefálica doente e burra.

“Ainda estou aqui” é um filme adaptado do romance autobiográfico e histórico, homônimo, de autoria de Marcelo Rubens Paiva, lançado pela editora Alfaguara, em 2015. Estrelam a película um trio de atores extraordinários: Fernanda Torres (Eunice mais jovem), Fernanda Montenegro (Eunice idosa) e Selton Mello (Rubens Paiva). Ambientado entre o Rio de Janeiro e São Paulo no final dos anos 1970 e início de 1971, conta a história da família do ex-deputado e engenheiro civil, Rubens Beyrodt Paiva, às voltas com sua prisão pelos agentes da ditadura e seu “misterioso” desaparecimento, anos depois, confirmado na forma de tortura e assassinato. O filme retrata ainda dois outros tempos: 1996, quando Rubens teve sua certidão de óbito concedida pela justiça; e, 2014, quando do ocaso da advogada Maria Lucrécia Eunice Facciolla Paiva (1929), falecida em 2018, em decorrência das complicações do Alzheimer, que a maltratou por quinze anos.

O filme, por fim, nos ajuda a pensar e a repensar essa questão da anistia no país. Se por um lado a Lei de Anistia de 1979 concedeu o perdão político para figuras como Gabeira, Henfil e Miguel Arraes, permitindo que eles, uma vez exilados, retornassem ao Brasil, tendo se apresentado como “ampla, geral e irrestrita”, também passou panos quentes em torturadores e agentes do regime que ficaram impunes. Nesse sentido, muito significativa foi a fala do ministro Flávio Dino desta semana, no sentido de propor que a Lei da Anistia não valha para casos que tenha havido a ocultação de cadáver, “desaparecidos” para a ditadura militar:

“Manifesto-me no sentido de reconhecer o caráter constitucional e a repercussão geral do seguinte tema: possibilidade, ou não, de reconhecimento de anistia a crime de ocultação de cadáver (crime permanente), cujo início da execução ocorreu antes da vigência da Lei da Anistia, mas continuou de modo ininterrupto a ser executado após a sua vigência, à luz da Emenda Constitucional 26/85 e da Lei nº. 6.683/79”.

O fato é que a impunidade não pode mais reinar nos livros, nos tribunais e na História do Brasil. Quem tem com o quê pagar, que não morra devendo! Afora o direito à presunção de inocência, também o peso da lei e da justiça. As lições de um tempo não se apagam e as feridas não fecham. Aos que ainda morrem de saudades dos tempos de chumbo (zumbis de um lixo chamado ditadura militar), meu mais veemente protesto e indignação. Qualquer tipo de regime autoritário, sobretudo o impingido pela ditadura militar, é um veneno para a alma brasileira e um desserviço para a história da humanidade.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Para o advogado e radialista, André Luiz da Silva (2019), “Deixe-me outro dia, menos hoje”: “É uma canção de amor que fala da tentati­va de evitar uma partida, que pode ser definitiva”. Essa era a tônica de boa parte das canções até aquela virada dos anos 60 para os anos 70. Até então, e por algum tempo ainda, vozes masculinas, com impostação, cadência, ritmo poético e romântico, de melodia tristonha, vão dando espaço a outras mais agitadas, frenéticas, rebeldes (de fato), mas não mais, necessariamente, vozes do tipo tenor. O rádio dá espaço para a TV. A produção musical pedia de seus artistas que fossem cada vez mais midiáticos, que respondessem, por exemplo, às demandas da juventude, daí novos sucessos como os da “Jovem Guarda”.

Com o falecimento de um outro Agnaldo, o Rayol (86 anos), no último dia 4 de novembro, vítima de complicações de um acidente doméstico (queda no banheiro), me pus a pensar que, certamente, estamos vivendo o fim de uma era. A era das grandes vozes masculinas do Brasil. É bem verdade que ainda temos grandes intérpretes, compositores e músicos, a exemplo do próprio Roberto Carlos ou mesmo Ney Matogrosso, Chico Buarque, Caetano Veloso, Gilberto Gil, todos eles, ainda, vivos, longevos e na ativa; e Milton Nascimento, claro (curtindo sua aposentadoria dos palcos). Mas estes, em que pesem as suas importâncias históricas e musicais, não estão no patamar que eu aqui entendo como grandes vozes masculinas, tal qual foram Agnaldo Timóteo, Agnaldo Rayol, Antônio Marcos, Altemar Dutra, Paulo Sérgio, Noite Ilustrada, Nelson Gonçalves, Cauby Peixoto, Nelson Ned, Vicente Celestino… e tantos outros que já partiram para a eternidade que a minha memória consegue alcançar no momento.

Veja bem. Não estou tratando de empobrecimento da música brasileira. Mas de mudança de gênero e de formas de produzir a música nacional. É bem verdade que, com o tempo, essa última turma foi relegada à categoria pejorativa de brega ou mesmo de cafona, antigo, ultrapassado. Os arranjos mais bem elaborados, com orquestras, e a voz impostada e firme já não mais foram encontrando espaço nas décadas seguintes, embora seguissem sendo ouvidas e executadas, em menor escala.

Não se trata aqui, pois, de saudosismo e se o fosse, penso que não estaria cometendo uma heresia. Mas de uma reflexão em torno daquilo que constitui o rico repertório da música produzida no Brasil no século XX, tendo vozes masculinas como mote. Se eu fosse escrever sobre as vozes femininas, essa análise iria ainda mais longe, sobretudo se eu principiasse por nomes como Núbia Lafayette, Elis Regina, Maria Betânia e Alcione.

Ainda bem que suas vozes [grandes vozes da música brasileira] não morrem, sobretudo com os registros fonográficos de outrora e atuais, pelo menos enquanto forem lembradas, executadas, estudadas e revisitadas, sejam em regravações ou mesmo em novas interpretações, e até mesmo compondo trilhas sonoras de novelas de época, por exemplo. Tornar a ouvi-las ou fazê-lo numa primeira oportunidade faz bem ao coração e à alma, nesses tempos apressados e de pouca criatividade e novidade musicais. Nesse sentido, peço que não nos deixem agora em que tanto precisamos de sentimento e de poesia. “Deixe-me [nos] outro dia sim, porém hoje não”.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos

Giovanni di Pietro di Bernardone nasceu no século XII (1181-1182), em Assis, na região da Úmbria, na parte central da Itália. Mais tarde, tornou-se Francesco Bernardone, Francisco de Assis. Durante a juventude, foi irreverente e rebelde, gozando de tudo que o prestígio social da família poderia lhe proporcionar, com luxo, devassidão, bebida e extravagâncias. Tomado pelo ímpeto da idade, cerca de 20 anos, alistou-se numa guerra que sua terra natal travava com a Peruggia, quando foi preso pelos inimigos. Ao ser libertado, passou por vários problemas de saúde, chegando, novamente, a almejar viver a experiência bélica, com vistas a ter fama, mais riqueza e poder, até ser tocado pela mão de Deus.

Após um sonho, largou tudo e foi viver, como já salientei, uma vida dedicada aos mais necessitados, sobretudo aos leprosos. A lepra (hoje hanseníase) era um mal que afetava grande parte da Europa, levando muitos a óbito ou ao isolamento e ostracismo social. Até a sua morte, com apenas 45 anos, no dia 3 de outubro de 1226, Francisco dedicou-se exclusivamente aos votos de pobreza que fez, tendo seu exemplo inspirado a muitos, a exemplo de Santa Clara e também aos seus irmãos, que sob sua liderança, fundaram a Ordem Franciscana, por volta de 1209. Sua canonização foi uma das mais rápidas da História da Igreja Católica, ocorrida em 16 de julho de 1228, pelo papa Gregório IX.

A palavra estigma, hoje, assume outros significados para além do seu sentido religioso. Fala-se, por exemplo, em estigma social para se referir a uma parcela da sociedade desprovida de dignidade e recursos. Mas, no que se refere a São Francisco de Assis, estamos diante do primeiro santo da História a ter gravado em seu corpo, algum tipo de ferida provocada por evento sobrenatural. Fato destacado pelo historiador Jacques Le Goff (1924-2014), em seu livro “São Francisco de Assis” (1999): “(…) Francisco terminou sua caminhada à imitação de Cristo. É o primeiro estigmatizado do Cristianismo” (p. 89).

Nesse sentido, vale aqui recordar de outros santos que também foram estigmatizados divinamente ao longo de suas vidas. Particularmente, de dois outros também muitos populares: Santa Rita de Cássia (1381-1457) e Padre Pio de Pietrelcina (1887-1968). A primeira, antes de falecer, por 15 anos, carregou uma úlcera na testa, que além de sangrar, exalava forte odor. O ferimento foi provocado por um dos espinhos da coroa de Cristo, em um momento de profunda oração. Por sua vez, São Padre Pio teve chagas nas mãos, pés e uma outra no peito, em formato de cruz. Estes estigmas teriam aparecido a partir de 1915. Há imagens dele, inclusive em vídeo, com faixas ensanguentas envolvendo as mãos.

São Francisco também teve seu corpo ferido pelas cinco chagas de Jesus Cristo Crucificado. Era o ano 1224, quando ele vivia uma fase de profundo recolhimento da vida pública, fazendo retiros de cerca de 40 dias. Foi uma época de grandes provações físicas, tendo que enfrentar diversos infortúnios, como o fato de ficar cego e adoecer gravemente. Vale salientar, que a aprovação da Ordem Franciscana lhe casou inúmeros aborrecimentos e desgostos.

Dos inúmeros escritos que já se dedicaram ao Santo de Assis, um dos mais conhecidos é o livro “O Irmão de Assis” (1979), de autoria de Ignacio Larrañaga (1928-2013), escritor espanhol, frei da Ordem dos Capuchinhos. Na primeira edição portuguesa, traduzida pelo frei José Carlos Corrêa Pedroso, de 1980 (Edições Paulinas), ele dedica valiosas e ricas páginas a narrar o processo de estigmatização de São Francisco, das quais, entre tantas assertivas, destaco a seguir: “(…) Na luz incipiente da aurora, comprovou que suas mãos, pés e lado estavam, queimados, feridos, perfurados, manando muito sangue” (p. 339).

Na visão ou sonho que Francisco teve naqueles meados de setembro de 1224, Jesus lhe apareceu em formato de anjo crucificado com chamas incandescentes. Não tardou para que a experiência mística alcançasse os corações de seus devotos e atravessasse os tempos históricos, chegando aos nossos dias, envolta em grande afeição, fé e entusiasmo. Mesmo que tal acontecimento tivesse sido motivo de contendas, desencontros e dúvidas entre seus estudiosos, conforme explica Donald Spoto, em seu livro “Francisco de Assis, o Santo Relutante” (2002).

Fato é que, afirma Spoto, “(…) nenhum santo foi objeto de tanta atenção de parte dos historiadores e biógrafos” (p. 13), quanto ele. “(…) Francisco deu ao mundo uma vida de simplicidade radical, desvinculada de quaisquer posses e, portanto, livre para seguir os acenos da graça e o caminho que leva a Deus, a qualquer momento e em qualquer lugar em que Deus o chamasse” (p. 21). Que os estigmas do Cristo alcancem o nosso tempo turbulento, se não marcando nossos corpos tão chagados, sobretudo dos pobres e famintos, enfermos e vítimas de guerras, ao menos com sinais de amor profundo, capazes de abrir os corações mais duros às realidades de penúrias e injustiças sociais, pois, como dizia Francisco à época de sua estigmatização: “O Amor precisa ser amado”.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Natural do Brooklyn, Nova Iorque (EUA), aos 13 de maio de 1939, descendente de família polonesa judaica, Harvey Keitel está com 89 anos em plena forma. Teve uma infância formada por muita turbulência social, o que o fez ser alistado nas Forças Armadas Norte-Americanas na juventude, lutando numa guerra no Líbano, como fuzileiro naval.

Cumprindo seu “dever” com a pátria, retorna aos EUA para se dedicar ao cinema, iniciando nos anos 60 com filmes sem muita expressão, normalmente na condição de coadjuvante, até ter destaque no filme “Taxi Driver” (1976). Em “Cães de Aluguel” (1992), maduro, com 53 anos, sua carreira se consolidou em definitivo, sendo escalado, normalmente para filmes de ação e até mesmo algumas comédias, como no hilário “Little Nicky, Um Diabo Diferente” (2000), com Adam Sandler.

Versátil e talentoso, Harvey Keitel voltou a protagonizar um filme em 2021, com “Lansky, a História da Máfia”, dirigido por Eytan Rockaway. Com 82 anos, ele vive o papel de um dos maiores contraventores norte-americanos, Meyer Lansky. Um descendente de judeu, nascido no Império Russo no dia 4 de julho de 1902, que migrou para os Estados Unidos em 1911, se instalando na cidade de Nova Iorque, criando um dos mais rentáveis “negócios” de jogo de azar e outras contravenções.

Controverso e carismático, ao lado do parceiro de muitos anos, o mafioso temperamental, violento e assassino Charles Lucky, Lansky ascendeu vertiginosamente, expandindo seu “talento” para Cuba, no tempo de Fulgêncio Batista, quando a ilha se transformou num dos lugares mais concorridos para a prática de jogos, com hotéis de luxo e apostas altíssimas, movimentando a economia do lugar como nunca. Tudo “legalizado” pelo governo.

Foi um dos grandes responsáveis pelo que é hoje a cidade de Las Vegas e, mesmo às voltas com conivência do governo norte-americano com seus crimes fiscais e com a contravenção, Lansky sempre esteve às voltas com as forças policiais, mesmo sabendo que boa parte dela era corrupta.

“Lansky, a História da Máfia” explora exatamente isso, sobretudo a história (nunca comprovada) de que o mafioso guardou por anos uma fortuna em torno de 300 milhões de dólares, presumidamente, escondidos em contas fantasmas, sabe Deus onde. Para tanto, entra em cena o escritor David Stone, brilhantemente interpretado por Sam Worthington. Escalado para escrever uma biografia de Lansky, este se afeiçoa a Stone, abrindo seu coração e contando detalhes de sua trajetória como gangster e também dos seus dramas pessoais (expulso de casa pelo pai) e familiares (com a esposa esquizofrênica e o filho mais velho com uma doença incurável, degenerativa, e que casou dolorosos problema de locomoção e limitações diversas).

Aliás, o filme deixa a entender que o destino de sua fortuna ilegal e cobiçada pelas autoridades norte-americanas dos anos 80, teria sido utilizada para o tratamento do filho, complexo e muito caro, garantindo-se, se não uma vida, pelo menos o menor desconforto possível, daí essa pegada humanista que se é atribuída ao velho bandido, de coração partido pela dele, o drama da mulher e a não aceitação do Estado de Israel, de Golda Meir, Primeira Ministra entre 1969 e 1974, como repatriado judeu.

Lansky morreu vítima de câncer de pulmão, em 1983. Entre as grandes lições que aprendeu na longa vida (81 anos), uma serve para qualquer pessoa e tempo e só isso já valeu a sua existência, mesmo com todos seus crimes, defeitos e pecados: “quando se perde dinheiro, você não perde nada; quando se perde a saúde, perde um pouco; quando você perde seu caráter, você perde tudo”.

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O prefeito Edvaldo Nogueira e o governador Fábio Mitidieri lançaram, nesta quinta-feira, 15, a programação do Projeto Verão 2024. Realizado pela Prefeitura de Aracaju, tendo o Governo do Estado como copatrocinador, o evento, que já se consolidou no calendário festivo da capital sergipana, retornará nos dias 1, 2 e 3 de março, atraindo grande público à praia de Atalaia para curtir uma verdadeira diversidade musical, cultural e esportiva. Entre as atrações nacionais e sergipanas que marcarão a edição deste ano estão Gloria Groove, Emicida, Jorge Aragão, Titãs, Barão Vermelho, Paralamas do Sucesso, Luedji Luna, Falcão, Sandyalê, Reação, Pedro Lua e Baiana System.

“É com grande alegria que anuncio a programação desta festa inclusiva, plural e que projeta a capital para o país. Este ano, diferente dos anteriores, o Projeto Verão acontecerá em março, fechando com chave de ouro essa iniciativa grandiosa de fortalecimento do verão sergipano e de promoção turística da capital e de Sergipe. Começamos com o Verão Sergipe, realizado pelo Governo do Estado, e, agora, encerramos com o Projeto Verão, com uma programação maravilhosa, de muita diversidade, através desta parceria entre os governos municipal e estadual”, destacou Edvaldo.

Além das apresentações artísticas, de acordo com o prefeito, o Projeto Verão terá novamente, em sua programação, a Arena Criativa e as atividades esportivas, na Orla da Atalaia. A novidade desta edição será o Viradão do Forró, que reunirá diversos trios pé de serra na Orla Pôr do Sol. Elementos, que, segundo o gestor, contribuirão ainda mais para o fortalecimento da economia. “O Projeto Verão já se tornou um instrumento de desenvolvimento econômico porque gera emprego, renda e movimenta toda a cadeia produtiva. Neste sentido, é um evento que se  tornou um estimulador do turismo e do desenvolvimento econômico”, frisou.

Edvaldo enalteceu ainda a importância da parceria entre a Prefeitura de Aracaju e Governo de Sergipe para a realização do evento. “Essa união de forças entre os governos municipal e estadual tem sido fundamental para que o evento ganhe a força que tem conquistado. É muito evidente a nossa vontade de fazer com que o estado cresça, através da somação de esforços. São parcerias como essas, que têm se estabelecido entre a Prefeitura e o Governo, que nos possibilitam atuar efetivamente para o progresso e desenvolvimento”, completou.

Da mesma forma, o governador Fábio Mitidieri ressaltou que a festa impulsiona a capital sergipana como destino turístico. “Desde o ano passado, Prefeitura e Governo do Estado se unem para essa realização e que bom porque quem ganha é a população. Com o Verão Sergipe, levamos essa mesma proposta para o interior do estado e, agora, concluímos esse trabalho na capital, com o Projeto Verão. É um conjunto de ações que leva o nosso turismo a outro patamar. Definitivamente, hoje, Aracaju e Sergipe fazem parte da elite do turismo brasileiro e fico muito feliz de poder me unir ao prefeito Edvaldo para a realização do Projeto Verão, mostrando, mais uma vez, que quando as coisas acontecem de forma conjunta, os resultados aparecem”, reiterou.

Atrações musicais

A programação musical do Projeto Verão terá início na sexta-feira, dia 1º de março, com os shows na praia de Atalaia. Subirão ao palco no primeiro dia Gut, Morgana e Winnie, com o Projeto Vozes de Sergipe, a cantora Luedji Luna, Barão Vermelho, Marcelo Falcão e Reação. No sábado, dia 2, animam o público Pedro Lua, Gloria Groove, Emicida, Titãs e MC Pardal. Já no domingo, dia 3, a festa será conduzida por Sandyalê, Jorge Aragão, Pretinho da Serrinha, Paralamas do Sucesso e Baiana System.

Uma das atrações da festa, o vocalista e guitarrista da banda Reação, Junior Moziah, expressou seu entusiasmo por fazer parte do primeiro dia da programação. “A história do Projeto Verão está diretamente ligada a da banda Reação. É um projeto plural que tem uma diversidade genial e que tem feito jus ao seu legado, de trazer artistas nacionais, mas também valorizar as expressões sergipanas. Então, estamos muito empolgados e já aproveito para avisar ao público que estamos chegando. A Reação está na área”, celebrou.

O cantor Pedro Lua, que subirá ao palco do Projeto Verão pela primeira vez, também demonstrou “grande expectativa”. “Me sinto, cada vez mais, sergipano, aracajuano, e cantar em um evento como este, me faz ser ainda mais, me dá essa certeza. Estou muito feliz, não só por mim, mas todos os meus amigos músicos que terão a alegria de se apresentar em casa, abrilhantando a programação e fazendo música, principalmente, para a nossa gente”, disse.

Arena Criativa

Assim como nas edições anteriores, o Projeto Verão 2024 contará com uma vasta programação cultural. Concentrada na Orla da Atalaia, a Arena Criativa terá uma Tenda Multicultural, com oficinas, mostras musicais, batalhas e apresentações, além de uma Tenda Games, com campeonatos de jogos eletrônicos. Outro atrativo da edição 2024, de acordo com o presidente da Fundação Cultural Cidade de Aracaju (Funcaju), Luciano Correia, será o Viradão do Forró, na Orla Pôr do Sol.

“Ou seja, além dos espetáculos na areia da praia, teremos, como novidade, um Viradão do Forró, somente com artistas da casa, para encantar os aracajuanos e turistas que estarão nos visitando neste período.  Será uma festa grandiosa, com atrativos que agregarão ainda mais ao Projeto Verão, consolidando, de uma vez, o evento no calendário festivo do Brasil. Outro ponto que chamará a atenção de quem participará do evento é a ampliação da Arena Criativa, que contará com concurso de esculturas de areia, batalhas de rima, entre muitas inovações que representam as várias linguagens da cultura sergipana. Sem dúvida, será uma edição que ampliará ainda mais a participação do artista local”, detalhou.

Haverá, também, a programação esportiva com atividades como Vôlei de Praia, Beach Tênis, Hand Beach, Futevôlei, Funcional, Beach Soccer, Futmesa, Dança, Skate, Capoeira, Lutas e Patinação. “O esporte está no DNA do Projeto Verão, sendo uma marca do evento desde a sua primeira edição. Em 2024, a exemplo dos anos anteriores, teremos muitas modalidades esportivas que serão abertas ao público. Basta chegar ao local, no horário que está na programação, e se inscrever. A nossa ideia principal é que as pessoas possam vivenciar este evento como um todo”, afirmou o secretário municipal da Juventude e do Esporte, Sergio Thiessen.

Acompanharam o lançamento os secretários de Estado de Infraestrutura e do Desenvolvimento Urbano, Luiz Roberto Dantas, e da Casa Civil, Jorginho Araujo, a presidente da Fundação de Cultura e Arte Aperipê de Sergipe (Funcap), Antônia Amorosa, o vice-presidente da Câmara Municipal de Aracaju, vereador Fabiano Oliveira, os vereadores Breno Garibalde, Sargento Byron, Antônio Bittencourt, Soneca e Bigode, além de secretários municipais,  artistas sergipanos que se apresentarão no Projeto Verão e representantes dos setores de eventos.

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