Por Luciano Correia (*)

E as Flips, como se sabe, tornaram-se quermesses comerciais para gozo & grana dos homens de marketing, das editoras puramente preocupadas em vender, vender e ponto final. Porque a literatura bruta, esteio da produção criativa das grandes narrativas, essa mesma corre em outros lugares, paralelo ao teatro bufão dessas feiras. Sim, há outra patacoada muito mais daninha à literatura: são as academias de letras que pululam em todos os cantos, como pragas, cumprindo uma missão justamente contrária ao que se propõe, ou seja, de promover a produção literária e, sobretudo, desenvolver políticas de incentivo à criação artística, de renovação das linguagens, valorização do livro etc. Em vez disso, esses ridículos clubes de comedores de empada, no dizer de Amaral Cavalcante, funcionam como túmulo da boa literatura, com sua cafonice e seu bolor incrustados nas batas de seus pretensiosos acadêmicos.

Este longevo escrevinhador de crônicas pede desculpas por ter cedido ao falso culto literário e ter entrado em uma delas, na cidade onde não nasci, mas me criei e até hoje mantenho laços profundos. De Itabaiana me interessa tudo, a começar pela minha maior paixão entre as paixões de um homem, a Associação Olímpica de Itabaiana. De sua vetusta academia não quero nem saber, e fiquem à vontade os que se arvorarem a propor minha expulsão. No meu caso, não fui parar lá por vaidade ou pelo brilho efêmero de seus saraus, mas atendendo ao apelo de um velho amigo, o historiador e escritor Vladimir Souza Carvalho, este sim, autor de fôlego, inventivo, um dos últimos na galeria dos grandes de Sergipe D’El Rey.

Voltando a Mirisola, cujos livros leio desde o final dos anos noventa, além de sua literatura às vezes ácida, ele também incorpora o papel de um encrenqueiro nato, com sua esculhambação e desprezo por gente como Caetano Veloso, Paulo Coelho e a própria Flip de Paraty, cuja edição de 2006 contou com sua apreciação de “escritor convidado”, um relato cáustico publicado na internet, porque o jornal que encomendara o texto, o Zero Hora de Porto Alegre, roeu a corda e se acovardou. Claro que essa atitude típica de franco atirador vende livros e rende bons lucros, sobretudo. Mirisola não joga para todos, mas para a plateia dele, da qual faço parte, mas sem o alarde dos macacos de auditório.

Mas o que menos importa aqui é saber se ele age por marketing pessoal ou não. Eu nem creio nisso. O relevante é sua visão sombria sobre os rumos da literatura, tragada pela onda comercial e banalizadora do mercado atual, despejando nas prateleiras títulos baseados em temas, formatos e linguagens pasteurizados. Isso sem falar na farsa das autoajudas e, mais recentemente, da onda politicamente correta e dos identitários, implantando uma reducionista política de cotas em tudo, cerceando abordagens que destoam de suas cartilhas e, com isso, incorrendo em novas formas de fascismo.

Que não deixemos de lembrar em cada artigo: a ação deletéria das bolhas, o ataque implacável e violento à figura do outro, a intolerância com as diferenças, isto não são propriedades da praga bolsonarista, mas também de uma certa esquerda que trocou as conquistas clássicas e a luta por justiça social pela fragmentação, pelas causas individuais e específicas em detrimento do todo, da totalidade, da busca de consensos. Num ambiente tão polarizado e patrulhado pelas minicertezas de cada facção, sobra para a criatividade artística, com a literatura sendo uma das primeiras vítimas. Contraditoriamente, justo no momento em que a humanidade dispõe de ferramentas que radicalizam as trocas de conteúdos, o mundo sofre um lastimável empobrecimento cultural, daí o alerta de Marcelo Mirisola. No andar das coisas, leitor de livros vai se tornando um personagem esquisito, de hábitos estranhos, um fora de moda deslocado do seu tempo.

Trata-se do mesmo fenômeno que gradativamente vem precarizando o jornalismo e substituindo-o pelo vale tudo das redes midiáticas, que são tudo, menos sociais. Os jornais desapareceram no mundo inteiro e restam poucas empresas resistindo na medida do possível, após uma drástica redução do número de assinantes e de receitas publicitárias. O mesmo com as revistas. A própria radiodifusão, tão senhoras de si até ontem, com poder de erguer e destruir governos, definha entre os públicos mais jovens.

Um teste rápido: quem, dessas novas gerações, ainda assiste a telenovelas? Programas de rádio? Enfim, sós: seus apresentadores sensacionalistas e seus espetáculos, cada vez mais sem público. Com a erosão desse velho mundo analógico, o valor da cultura é ressignificado, quando não banido. Ser intelectual não diz mais nada para essa gente que domina a esfera pública, nos seus diferentes níveis, nem confere mais certo charme aos que pousavam à frente de estantes. Os governantes, antes tão ciosos em manter pelo menos a aparência alguma erudição verbal, hoje só pensam nas selfies junto às multidões que lotam suas micaretas o ano todo. É desse mundo que Mirisola desembarca para sua literatura insular. E do qual eu também pretendo descer.

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Outubro de 2016, soube por brasileiros hospedados no hostel, que Elza Soares se apresentaria em Lisboa no dia seguinte. Como nunca tinha visto nenhum show de Elza, me animei para ir assistir. No dia seguinte lá estava eu no Coliseu. Fazia muito frio para um nordestino como eu, acostumado aos 30º na caliente São Luís do Maranhão, minha Ilha do Amor.

Acenderam as luzes, no centro do palco, aquela mulher pequena, em cadeiras de rodas, a hipnotizar todos com sua voz rouca e potente, que lembrava as eternas divas do jazz americano. O nome do show era “A mulher do fim do mundo”, premiado com o Grammy Latino para Melhor Álbum de MPB, seu trabalho mais recente, o primeiro da sua carreira só com temas originais. Sucesso de crítica e público, aquela pequenina mulher de 85 anos agigantava-se elevando o tom de sua potente voz. Como acho que a música e o sexo me conectam com Deus, não necessariamente nesta ordem, estava em êxtase, em gozo cósmico.

Uma coisa é assistir a um show de um brasileiro, ou brasileira, em terras tupiniquins; outra coisa é assistir em terras estrangeiras, a emoção é muito maior.

Dá vontade de gritar “esse é o Brasil que queremos mostrar para o mundo”.

A longeva trajetória de Elza tinha tudo para dar errado, mas ela driblou o tempo todo todas as mazelas da vida. E ao morrer, na tarde de 20 de janeiro, de causa natural, serena, em casa, no Dia de São Sebastião, tinha o reconhecimento máximo, em vida, pelo conjunto da obra, do público e da crítica.

Elza morreu, em uma triste coincidência, no dia em que se completavam 39 anos da morte de Mané Garrincha, jogador de futebol com quem foi casada de 1966 até 1982. Eles tiveram um filho, Garrinchinha, morto em 1986, em um acidente de carro.

Elza da Conceição Soares, ou apenas Elza Soares, como ficou conhecida do público, no Rio de Janeiro, nasceu em 23 de junho de 1930. Criada na favela de Água Santa, hoje Vila Vintém, na zona norte carioca, tinha propriedade para cantar os versos do samba Lata D’Água, sucesso do carnaval de 1952. De infância pobre, tornou-se mãe aos 13 anos, viúva aos 21, com cinco filhos. Viu seu destino mudar quando resolveu enfrentar o temível Ary Barroso em seu programa “Calouros em Desfile”, na Rádio Tupi. Tirou a nota máxima ao interpretar o bolero Lama.

No programa, em que foi com as roupas da mãe, bem mais gorda do que ela, Ary Barroso, achando-a exótica, perguntou-lhe: “De que planeta você veio, menina?”.

Ela de pronto respondeu: “Do planeta fome, seu Ary”. O auditório que gargalhava,  ficou em silêncio; de lá ela saiu com prêmio e dinheiro para alimentar os filhos.

A partir daí, foi ser crooner de orquestra na noite carioca até ser contratada pela gravadora Odeon, no final dos anos 50, na qual gravou seu primeiro disco. Logo de início, emplacou sucessos como os sambas: Mulata Assanhada, Boato e Beija-me.

Em 1966, casou-se com o craque do Botafogo e da Seleção Brasileira, Mané Garrincha. O casal passou por altos e baixos. Durante o período militar, Elza foi perseguida e os dois tiveram que deixar o Brasil após a casa em que moravam, no Rio de Janeiro, ter sido metralhada. Foram morar na Itália.

Nos anos de 1970, seguiu emplacando sucessos e gravando regularmente. Dessa época, destacam-se músicas como “Salve a Mocidade”.

Na década seguinte, sem espaço na mídia, foi reabilitada por Caetano Veloso que a convidou para uma participação na faixa Língua, de seu disco Velô, de 1984. Voltou a ser abraçada pelo público e pela classe artística. Em 1999, foi eleita a cantora do milênio pela BBC de Londres, título que ostentava com orgulho e que a fez voltar com tudo para a mídia, sobretudo com o espetáculo “Dura na Queda”, que deu origem ao CD Do “Cócix Até o Pescoço”, no qual gravou canções inéditas de Chico Buarque, Jorge Ben Jor, Caetano Veloso. Nesse álbum está a canção “A Carne”, de Marcelo Yuka, Seu Jorge e Wilson Cappelette, que virou um hino contra o racismo e que passou a fazer parte de praticamente todos os shows da cantora dali em diante. Ela ganhou ainda cinco prêmios Grammy Latino.

Em 2015, deu início a uma trilogia que resultou em A Mulher do Fim do Mundo (2015), Deus É Mulher (2018) e Planeta Fome (2019), Nesses trabalhos, deu espaço para novos compositores e denunciou, por meio das canções, temas como a violência contra a mulher e a desigualdade social do País. Com esses trabalhos, já perto dos 90 anos de idade. Multifacetada, diferenciado, atemporal, renovou seu público e passou a atrair jovens para seus shows e redes sociais.

Em uma época quando grande parte das mulheres mais velhas abdicaram dos prazeres sexuais, Elza continuava cantando, encantando, namorando homens jovens, gozando a vida como deve ser até o final.

Da Vila Vintém, Mulher do Fim do Mundo, negra, que tinha tudo para dar errado, virou o jogo, e aos 91 anos, eternizou-se, foi brilhar em outra dimensão. Daqui a duzentos anos ninguém saberá quem foi o mandatário da república de 2022, mas com certeza, saberá quem foi Elza da Conceição Soares, ou simplesmente Planeta Elza.

Luiz Thadeu Nunes e Silva é engenheiro agrônomo, palestrante, cronista e viajante: o sul-americano mais viajado do mundo com mobilidade reduzida, visitou 143 países em todos os continentes.

** Esse texto é de responsabilidade exclusiva do autor.  Não reflete, necessariamente, a opinião do Só Sergipe.

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