Por Manuel Luiz Figueiroa (*)

Lucas 14,15: ”Tomai cuidado com todo tipo de ganância, porque, mesmo que alguém tenha muitas coisas, a vida de um homem não consiste na abundância de bens”.  

Ao se acometer contra alguém através do sentimento da ganância, em busca de riqueza e cobiça, esse infeliz estará sujeito ao fracasso, falta de êxito, malogro, a derrota, simplesmente por ter escolhido o caminho errado.

O caminho está indicado, é com trabalho, submetido aos princípios cristãos e dos bons costumes, que o homem encontrará a plenitude do sucesso.

A estrada da vida, em certo momento se bifurca. A escolha do caminho a ser seguido é do seu livre arbítrio. Se escolhes o caminho mais fácil de obter riqueza a qualquer custo, no mínimo, perderás o respeito dos que os cercam e é iminente o seu insucesso. Se o caminho escolhido for o bíblico, o seu sucesso — com o maior patrimônio que o homem pode ter, a riqueza espiritual — está garantido.

Com a escolha do verdadeiro caminho, o viajante desta estrada da vida seguirá pelo jardim de rosas deliciando-se das belezas, do perfume e também da presença dos espinhos tornando-se presente a dicotomia prazer e dor, pois o que seria do primeiro sem a existência do segundo?

A beleza e o perfume das flores simbolizam as alegrias e conquistas, enquanto os espinhos indicam a tristeza de batalhas perdidas. Dessa forma, cada batalha perdida deve ser transformada em aprendizagem para fortalecer-se aos novos embates que virão. É esse o caminho do sucesso, no qual só há ganhos, ao apreciar a beleza da criação e transformar em aprendizagem a superação de cada dificuldade que lhes são apresentadas.

O post Ganância apareceu primeiro em Só Sergipe.

Por Valtênio Paes (*)

O Estado Democrático de Direito formaliza que a liberdade de expressão não é plena porque esbarra nos limites impostos pela existência das outras pessoas. Todas são livres no pensar, agir e expressar de quaisquer formas, até a fronteira existencial do respeito e da convivência com as outras pessoas. O exercício democrático do direito é parâmetro obrigatório.

O discípulo sempre observa a prática do mestre. Pais, mães e filhos; professor(a) e estudantes; político partidário, religiosos e fiéis; líderes e liderados, devem primar pela coerência entre o discurso e a prática. A contradição entre o discurso e a prática é antipedagógica ao produzir maldade educativa pela incoerência. Fidelidade para com a verdade é ético e educa. Tal postura, robustece a boa conduta fortalecendo a moral e a ética na sociedade. Escolas, famílias, igrejas, partidos políticos e demais instituições sociais, devem primar pela coerência ética.

Neste momento histórico, manifestações de ódio, exercícios de deslealdades carregados pela exacerbação do individualismo passaram a ser rotina no meio social. Os debates políticos entre os candidatos nas eleições de 06.10.24 extrapolam quaisquer fronteiras de civilidade na ética política. Insatisfeitos com a prática da mentira defendem e praticam violência.

Na capital de São Paulo, a busca pelo protagonismo e a prática da mentira culminaram com o arremesso de cadeira e gíria de presídio. Donald Trump fugindo da pergunta em debate, acusa imigrantes de comerem gatos e cachorros dos norte-americanos. Propostas passaram despercebidas, desrespeitando eleitores(as). Ao agredir a própria consciência, miram exclusivamente o poder, batem-se em contradições, negam a ética argumentativa pela ganância de ser eleito(a).

A incoerência martiriza a consciência, ensejando o pesadelo existencial, torna a pessoa mentirosa, infeliz. Urge que valores como lealdade, respeito, justiça, honestidade, solidariedade, sejam cativados. Família, escola, representações de trabalhadores, igreja, agremiações esportivas e políticas deveriam retomar, com rigor, a ação ética na sociedade.

Discurso de fanfarrice odienta, sem lógica e repleto de esquisitices com intuitos exibicionistas de ostentação política ou social, desnorteia a facilitação de entendimento. De igual modo, prejudica a juventude ao dificultar o entendimento dos valores sociais e éticos.

Não podemos aceitar a derrota para a violência, a mentira e seu uso nas redes sociais. Render-se à maldade pode ser cômodo, porém, fazer a nossa parte é uma bela responsabilidade.

O post Mentira, liberdade de expressão e coerência ética apareceu primeiro em Só Sergipe.

Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos(*)

Segundo dados do Instituto Nacional de Pesquisa Espaciais (INPE), 49% dos incêndios se concentram na Amazônia, 32% no Cerrado, 8,8% na Mata Atlântica. Isto, em 2024, até a presente data. Na América Latina, ainda de acordo com o mesmo órgão, na América Latina, entre 01 de janeiro e 11 de setembro, o Brasil ocupa a vergonhosa primeira colocação, com 21.581 focos, um dos maiores índices desde 2018, abaixo, apenas, do ano de 2022, quando os focos chegaram a ser de 29.868.

Como bem salientou o ministro do Supremo, Flávio Dino, o país vive uma “pandemia de incêndios”, que fatalmente antevê o que há muito se fala de uma “pandemia climática”. Eu diria mais! Estamos, para além disto, vivendo ou chegando ao nível mais ordinário e vil de ganância e desfaçatez política que já vivemos em toda a nossa história. Fala-se muito em relativismo e este é um dos piores, pois fere e mata. Mata-se, da mata e a mata, até os hospitais públicos (vítimas de doenças respiratórias e de toda uma série de vírus letais novos), fenecendo a confiança das pessoas nas instituições democráticas, abrindo largas estradas e avenidas para aventuras autoritárias ou aberrações políticas como as que vemos na Venezuela.

A prática de queimar uma área de terra para o uso agrícola é uma herança cultural dos povos originários do Brasil e dos antigos quilombos. A chamada coivara. Entretanto, quando feito desta forma não causa estragos, alguns deles irreversíveis, para a natureza e para a vida humana, dado que é feito com responsabilidade, controle e consciência, tirando da terra os frutos ela, generosamente, pode nos fornecer.

Ainda esta semana, em razão do pouco que pude expor aqui, mas penso que o suficiente para uma reflexão/ação mais eficiente e célere, vimos toda uma mobilização dos poderes constituídos, notadamente, do Governo Federal, com vistas a impedir e reverter este quadro catastrófico, para não dizer, apocalíptico que estamos vivendo há anos e que chegou a um absurdo intolerável. Chega de discursos bonitos e programas que não surtem os efeitos esperados. Deve haver, a meu ver, não só uma educação ambiental, por meio de uma consciência coletiva de zelo, mas punições mais severas. Se entendermos, e é o que se diz oficialmente, que parte considerável dessas queimadas são criminosas, que se faça cumprir a lei, doa a quem doer (aliados e adversários políticos), mexendo, sobretudo, no bolso de quem se beneficia das queimadas. Multas insípidas e cadeia não resolvem, e nesse caso é pouco. Deveria ser crime hediondo. Já dizia a sabedoria popular: “não se aprende por amor; que se aprenda pela dor”, direto na gorda conta bancária dessa turma do agro (não todos), mas na daqueles que agem de forma irresponsável, egoísta, inconsequente e criminosa.

Esperamos que a próxima Campanha da Fraternidade (2025), com questões que envolvem o meio ambiente, propondo o tema “Fraternidade e Ecologia Integral”, possa alcançar os corações e mentes duras daqueles que fazem das queimadas fonte de riquezas e lucros, para que possamos viver, enfim, num país onde o uso do solo e da natureza possa ser racional, sem destruí-los, exterminar sua fauna e flora e, por conseguinte, a nós mesmos, que dela dependemos para existirmos enquanto espécie humana.

Foi-se o tempo em que cantar “o circo pegou fogo, palhaço deu sinal” era só uma brincadeira/canção infantil inocente. Assistimos, hoje, no Brasil a um bárbaro e macabro “espetáculo”, onde a mata pega fogo e o “circo” está armado no Congresso Nacional. Quanto ao “palhaço”, esse segue passando fome, morando na rua, sem saúde, educação e segurança de qualidade, sem emprego, sem perspectivas e expectativas alvissareiras de futuro, até que lhe reste apenas as cinzas de sua existência.

O post O circo pega fogo! No Congresso, não faz mal apareceu primeiro em Só Sergipe.

O liberalismo econômico tem como princípio básico a não intervenção estatal na economia. Quanto mais vigoroso, enseja a liberdade individual. Neste toar embarcam os chavões: “o mercado está nervoso”,”Estado fora da economia”, “a competição regula os preços”, “mão invisível do mercado”, “lei da oferta e da procura”… Tudo começou com Adam Simth (1723-1790).

A recente quebra do Silicon Valley Bank (SVB), banco californiano das startups, resultou em perdas de mais de 100 bilhões de dólares em valor para instituições nos Estados Unidos na última semana e foi emendada pelo dinheiro do Banco Central dos EUA (Fed), o Tesouro e a FDIC. Assim, o dinheiro público norte-americano com reflexos no Brasil e no mundo foi usado para pagar erros de investidores. Parece que os teóricos do capitalismo emudeceram. Deveriam rejeitar os bilhões dos cofres públicos já que “o Estado não deve intervir na economia”. Como acontecera em 2008, após a falência do Lehman Brothers a situação se repete e o dinheiro do povo volta a irrigar a irresponsabilidade dos donos dos bancos.

No Brasil, o rombo nas Americanas com certeza terá dinheiro público. Ao todo, 30% da companhia é controlado por um grupo de três acionistas que se deleitam na ostentação, enquanto buscam dinheiro público barato para bancarem seu próprio rombo.  O pedido se deu porque as inconsistências contábeis da ordem de R$ 20 bilhões comunicadas pela empresa podem levar ao vencimento antecipado de R$ 40 bilhões em dívidas. O rombo da Americanas tem gerado uma crise de confiança entre os investidores, o que vem gerando prejuízos em outras empresas do segmento de varejo

Ainda no Brasil, e retroagindo para 1998, do total de R$ 21 bilhões que o Proer (programa de socorro aos bancos privados em dificuldades) liberou desde que foi criado – em novembro de 1995 -, apenas R$ 1,2 bilhão foi recuperado, em dinheiro, pelo governo federal. Essa parcela, que representa 5,71% do total emprestado aos bancos, corresponde basicamente aos recursos recebidos pelo Banco Central com a venda das ações do Banco Nacional, adquirido pelo Unibanco.

Neste governo, a chiadeira geral dos “defensores do mercado”  – na  verdade dos donos gananciosos de empresas – esquece o bem estar social, a redução da desigualdade e a defesa dos gastos com políticas públicas de inclusão. Logo aparece a famosa frase: “ o mercado tá nervoso”. Quem é o mercado? Especuladores  trilionários ganaciosos por mais lucro em detrimento da miséria social. Como não bastasse, o trabalho escravo aparece no Rio Grande do Sul, Minas Gerais e Goiás. Tudo em nome da perversa ganâcia lucrativa.

Mais uma vez – dentre tantos exemplos: do Proer em 1998 às Americanas no Brasil; da falência do Lehman Brotheres à quebra do Silicon Bank nos EUA; além do banco Credit Suisse na Europa –  os poucos ricos não merecem proteção pelos seus erros em detrimentos de milhoes de miseráveis  nos países. Merecem mesmo é cadeia. Urgem políticas públicas de inclusão  da  grande maioria excluida.  Mais do que o lucro, a alternativa é a solução humanitaria  que a todos humilha. “Filho do Dono” da lavra de Petrúcio Amorim, cantado por Flávio José, brotam reflexões:

“…Nesse mundo sem amor, desigualdade rima com hipocrisia…O desespero no olhar de uma criança, a humanidade fecha os olhos pra não ver. Televisão de fantasia e violência aumenta o crime. Cresce a fome do poder…”

Não se tratra aqui de desencavar discurso  vencido históricamente de “esquerda ou direita”. No entanto, defender e agir a redução da desiguadade social é imperativo humanitário. Privilégios de alguns em detrimento de multidões famitas inocentes merecem repúdio de qualquer consciência defensora de justiça social.  Na crise humanitária em que vivemos, usar  somente algoritmos e lucro é hipócrita, irresponsabilidade social.

Últimas do Cotidiano

   Confiança: da alegria à vergonha social

Caráter e a ética social atual

Conservadores, a lei e política na escola

FIFA desmoraliza o futebol e deseduca a juventude

Verdade ou sigo, logo existo?

Brasil de ricos reclamando por lucro e pobres por 2 dias de descanso

Sete fatos que justificam a diferença entre o conservador e o progressista na opção pela ética

Prefeitos e governadores  enquadrados  pelo STF

Urge estancar a infecção nos três poderes antes que seja tarde

Modelo falido de escolha de membros do STF pede nova ordem institucional

O post Estupidez da ganância especulativa não pode ser paga pela miséria do povo apareceu primeiro em Só Sergipe.