Arquivo para felizes - Só Sergipe

Envelhecer é inevitável, ficar velho é opcional

Luiz Thadeu Nunes — Sat, 17 May 2025 19:19:29 +0000

Por Luiz Thadeu Nunes (*)

Houve um tempo, e não faz tanto tempo assim, que uma pessoa de 40, 50 anos era considerada velha. Uma de 60, então, era quase um Matusalém. Basta olhar fotografias antigas, amareladas pelo tempo, para ver nossas avós e identificá-las como muito velhas.

Tudo mudou, e para melhor. Hoje, a idade não define ninguém. Pessoas de 60, 70, 80 anos estão vivas, ativas e bulindo. Os ingleses criaram o termo “ageless”, que significa “sem idade”, e passou a ser usado para definir pessoas que cultivam um estilo de vida com hábitos comuns a diversas faixas etárias.

Envelhecer atualmente é muito diferente de alguns anos atrás, e a forma como encaramos esse envelhecimento também.

O medo das mudanças impostas pela passagem do tempo, não faz parte do dia-a-dia dessas pessoas. Elas não estão presas à situações ou mesmo às pessoas que não as fazem felizes. São pessoas que têm metas e objetivos novos, e seguem em frente, sem tempo a perder com questiúnculas ou um passado que não volta. São pessoas que não se encaixam em padrões pela idade, mas, sim, pelo modo de vida. São maduras o suficiente para não se moldarem pela opinião dos outros. Estão cientes de sua idade, em muitas vezes de suas limitações, mas decidiram seguir em frente, e se reinventar, vivendo uma nova etapa da vida.

Conheço pessoas que aos 70 anos, por não estarem felizes, deram fim a casamentos longevos e desgastados, encontraram novo amor, para partilharem nova caminhada. Pessoas que não estavam satisfeitas com empregos ou atividades econômicas, mudaram radicalmente de trabalho. E até mesmo alguns que mudam de cidade, e foram atrás do desconhecido, do inusitado, do novo. Mulheres, que no outono da vida, descobriram os prazeres do sexo. São pessoas atemporais, que têm vida, e não anos, provando que nunca é tarde para novas descobertas.

Poucos percebem, mas a vida, em seu estado bruto, não traz em si um sentido dado, um desígnio inscrito nas entranhas do cosmos. Ela se oferece, como um campo aberto, como um silêncio primordial esperando ser nomeado, como uma tela em branco diante do artista que, ao hesitar entre o gesto e o traço, compreende que nada virá de fora. O universo, esse imenso e indiferente palco, gira em sua própria órbita de mistério, sem justificar a dor de um adulto ou o júbilo de uma criança. A vida, por si só, não explica nada, não promete nada, não deve nada a ninguém. Justamente por isso, exige tudo. E, isso só descobrimos com o passar dos anos, com o amadurecimento trazido com o tempo, no outono da vida.

Coisa que só aprendemos com o tempo: é falsa a ideia de felicidade instantânea, ao glorificar a obtenção imediata do prazer, ao estimular respostas emocionais rápidas e ostensivamente positivas, revelando-se, na verdade, como a mais perversa negação da densidade humana. Pois a existência autêntica, como bem sabiam os antigos, é atravessada pelo trágico, pela ambivalência, pela dor que, longe de ser mero acidente, é constitutiva do próprio ser. Aristóteles, filósofo grego, já ensinava que a verdadeira felicidade, a eudaimonia, é o fruto maduro de uma vida inteira bem vivida, impregnada de virtude, de esforço, de deliberação ponderada, jamais de satisfações instantâneas. Permanecer aprisionado ao que já foi é recusar as novas possibilidades que estão por vir. O passado não é um altar para adoração melancólica, nem uma cela de onde se observa o mundo pela fresta das culpas, ou dos arrependimentos. Ele é, antes, um script inicial que pode, e deve, ser reescrito à luz da consciência. Na vida, a liberdade dos que envelheceram, não consiste em esquecer, mas em reler, reler com olhos amadurecidos pelo tempo, pelas quedas e pela vontade de superação.

Para envelhecer em paz, não precisa de muito. Já temos a aurora e o pôr-do-sol, as estrelas, os pássaros, a companhia dos amigos, a família.

Se antes a velhice, a derradeira fase da vida, era sinônimo de finitude dela, uma quase sentença de morte, atualmente não é mais. Hoje, é a colheita de plantios anteriores. Bem-aventurados os que se reinventaram no outono da vida, com alegria e motivação. Felizes os que com a percepção da finitude, descobriram os deleites de uma vida plena, conscientes de quando a libertina chegar, encontre-os cheio de vida.

Gratidão a Deus, pelo dom da vida. Por ter o dia sempre começando, ter força e determinação em continuar a caminhada. O resto é construção continua e permanente.

Estou feliz em envelhecer, com planos e metas: estudando, escrevendo, viajando, enfim, produzindo. Aos 66 anos, sou “ageless”, com fome e sede de aprendizado. A vida começa a cada novo amanhecer.

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‘Sergipe é aqui’ alcança marco de mais de 50% dos municípios contemplados e chega à 40ª edição em Pirambu

Só Sergipe — Mon, 03 Feb 2025 19:04:20 +0000

Localizado a 30 quilômetros da capital do estado, o município de Pirambu se tornará sede itinerante do Governo de Sergipe. Com mais de 170 serviços ofertados, o programa, coordenado pela Secretaria de Estado da Casa Civil (SECC), já beneficiou mais de 180 mil pessoas em 40 municípios do estado. Desta vez, a cidade, conhecida pela forte economia baseada na agricultura, com o cultivo de coco, mandioca e milho, e por ser um dos maiores centros de pesca semi-industrial de Sergipe, receberá toda a estrutura de atendimentos.

Para o governador Fábio Mitidieri, o programa reforça o compromisso da gestão estadual com as demandas municipais dos 75 municípios sergipanos. “O ‘Sergipe é aqui’ é um programa que tem o objetivo de aproximar a gestão dos municípios, da população, e temos obtido resultados positivos com esse trabalho de deslocar a estrutura do Estado, de dialogar diretamente com o sergipano. Na última semana, realizamos o simpósio ‘Juntos por Sergipe’, no qual reunimos os prefeitos, e reforçamos as políticas públicas de desenvolvimento e o compromisso em trabalharmos alinhados pela melhoria da qualidade de vida das pessoas”, destacou.

Durante a quinta-feira, os serviços estarão concentrados no entorno do Colégio Estadual Mário Trindade Cruz e na sede da prefeitura local. Entre os atendimentos disponibilizados para a população estão testes rápidos para HIV/Aids, sífilis e hepatites B e C, vacinação e orientações sobre prevenção de doenças na área da saúde; atualização cadastral e orientações sobre o Cadastro Único (CadÚnico), além de ações da primeira infância e segurança alimentar na assistência social; emissão de carteiras de trabalho digitais, recrutamento e encaminhamento para vagas de emprego e cadastramento para cursos de qualificação profissional pelo Núcleo de Apoio ao Trabalhador (NAT), entre outros.

Para o secretário-chefe da Casa Civil, Jorginho Araujo, o programa tem reforçado o compromisso com o desenvolvimento regional e a melhoria da qualidade de vida dos sergipanos. “É com grande satisfação que celebramos a 40ª edição do programa ‘Sergipe é aqui’ em Pirambu, atingindo um marco histórico ao ultrapassar 50% dos municípios sergipanos visitados. O programa tem sido fundamental para levar os serviços do governo diretamente à população, garantindo mais acesso, cidadania e inclusão. Nosso compromisso é continuar avançando, ouvindo as demandas da população e promovendo ações que impactam positivamente a vida dos sergipanos, fortalecendo o desenvolvimento de cada região do estado”, destacou.

O prefeito de Pirambu, Guilherme Melo, enfatizou que as expectativas para receber o programa têm sido positivas entre os pirambuenses. “Estamos muito ansiosos e felizes por recebermos um evento com tamanha estrutura, que sem dúvidas irá ofertar aos pirambuenses serviços de grande relevância, facilitando a vida da nossa população. Só temos a agradecer e parabenizar ao governador Fábio Mitidieri pela idealização desse projeto que tem sido sucesso por onde passa em nosso estado, e em Pirambu, não será diferente”, disse.

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São João dormiu, São Pedro acordou: Festas juninas em Sergipe

Claudefranklin Monteiro — Fri, 14 Jun 2024 12:32:30 +0000

Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

No dia 7 de junho do corrente ano, participei das gravações da Série Especial São João no Nordeste, envolvendo um pool de emissoras educadoras, a saber: Educadora FM (Salvador-BA), UESB FM (Vitória da Conquista-BA), Rádio Universitária FM (Pernambuco), Rádio Universitária UFC (Secretaria de Cultura do Ceará), Rádio Timbira (Maranhão), Rádio Tabajara (Paraíba) e Rádio e TV UFS (Sergipe), instituição que me fez o convite para tratar das Festas Juninas em Sergipe.

A seguir, o resultado da pesquisa e de parte do material que estará disponível em áudio e vídeo ao longo deste mês de junho, com vistas não somente a informar, mas também a despertar o interesse ainda maior pela temática, não somente nos bancos escolares, mas também na vida das pessoas; fazendo memória a uma tradição que atravessa os últimos séculos com inovações, mas com o mesmo vigor celebrativo de suas origens.

Um dos primeiros estudos mais importantes sobre o ciclo junino é o de Alexandre José de Melo Morais Filho (Salvador-BA, 1844 – Rio de Janeiro-RJ, 1919). Trata-se de “Festas e Tradições Populares do Brasil”, cuja primeira edição é de 1895, com prefácio de Sílvio Romero. No capítulo intitulado “A Véspera de São João” tem-se uma série de informações, sejam de ordem histórica, sejam do ouvir dizer das pessoas do seu tempo de coleta e pesquisa, que nos ajudam a entender o nascedouro de uma das maiores manifestações populares do Brasil, ao lado do Carnaval. A edição que uso aqui é da editora do Senado Federal, de 2002.

Para Melo Morais, o ciclo junino começou a partir da celebração em torno do nascimento de São João Batista, primo de Jesus e aquele que anunciou a sua vinda como Messias, além de o batizar nas águas do Jordão, na antiga Judéia. É um folguedo que chegou ao Brasil pelas mãos dos portugueses, inicialmente de caráter religioso, mas também “estrondoso e fidalgo”, tomando gosto entre os demais níveis sociais, como humildes agricultores e criadores de animais e também entre os africanos escravizados: “(…) viam-se nas ruas pretos de ganho com cestos de foguetes e fogos de todo gênero” (p. 98).

As festas juninas são, eminentemente, de origem rural, típica da região Nordeste do Brasil, à época não reconhecidas oficialmente com esse nome, mas o lugar onde se concentravam as principais riquezas produzidas para benefício da Coroa Portuguesa, a exemplo de cana-de-açúcar e criação de gado.

Diz-se também, que o ciclo junino incorporou e ressignificou algumas “superstições” de povos anteriores ao domínio do Catolicismo das colônias portuguesas, em especial no Brasil. Por sua vez, também apropriados e também ressignificados pelas práticas culturais que naturalmente se constituíram entre os colonizados, sejam brancos, pretos e indígenas.

Por isso mesmo, dois elementos seguiram se destacando e sendo o mote no ciclo junino, de origem “pagã”: a celebração em torno da fartura de alimentos por conta do período de colheita e o simbolismo do fogo, aquele que tudo incendeia, mas também alegra, ilumina, aquece e renova.

Ora, daí a farta culinária do ciclo junino, de onde se destacam as comidas derivadas do milho, tradicionalmente plantado no dia 19 de março, dedicado a São José, pai de Jesus e tio de São João Batista. Aliás, São João é um dos únicos santos cuja memória se celebra no dia provável de seu nascimento, 24 de junho.

Santo Antônio, São João e São Pedro Imagem: Ministério do Turismo

Tendo sido aquele que anunciou e se martirizou pela vinda do Cristo Salvador, passou a ser celebrado como o grande nome do ciclo junino, ao qual se encorpou mais tarde, Santo Antônio de Pádua, o casamenteiro (13 de junho); e São Pedro (29 de junho). Entretanto, dois outros santos que poderiam ser também celebrados dentro deste ciclo, ficaram subsumidos com o passar do tempo: São Paulo, cuja memória e festa se celebram no mesmo dia de São Pedro (juntos, considerados as grandes colunas da Igreja Católica) e Santa Isabel, a mãe do João Batista, no dia 2 de julho, data que representava antes a da visitação de Nossa Senhora a ela, alterada para 31 de maio. Vale dizer que em alguns lugares de Sergipe – sou testemunha disto porque minha mãe, na minha infância pedia para eu fazer -, viúvas acendiam fogueiras no 2 de julho em honra à Santa Isabel.

O fato é que foi a partir do culto religioso e celebração do nascimento de São João Batista, inclusive profana (com festas, comilança, bebedeira e fogos), que se iniciaram os festejos juninos. Nesse sentido, destaco, ainda, duas passagens de Melo Morais.

Uma diz respeito às lendas que giraram em torno de si e de seu clico familiar. A primeira delas, sobre o acendimento da fogueira, atribuído popularmente à sua mãe Santa Isabel, que prometera à prima, Maria Mãe de Jesus, acender uma fogueira num alto de elevado para que Nossa Senhora ficasse sabendo do nascimento do Batista.

A segunda tem a ver com parte do título deste texto “São João dormiu, São Pedro acordou”. Segundo a tradição e as crenças religiosas católicas populares, a cada ano, São João pedia a mãe para acordá-lo na noite de seu aniversário, no que ela não cumpria, fazendo-o apenas na noite de São Pedro. Segundo Melo Morais, traduzindo aquele pensamento do final do século XIX, entre as culturas que pesquisou: “(…) se S. João descesse do Céu [na noite de seu aniversário], o mundo se arrasaria em fogo!” (p 103). Vale dizer que, ainda em alguns lugares do interior de Sergipe, o uso excessivo de fogos é uma tônica, encontrando em nosso tempo alguns incômodos por conta da sensibilidade das pessoas com autismo e dos ouvidos, também sensíveis, de animais domésticos, como gatos e cães.

Ainda sobre o culto a São João naquele final do século XIX, escreveu Melo Morais filho a seguinte passagem que revela ainda boa parte do que seguem sendo algumas devoções do catolicismo popular do tempo presente, hoje com mais ênfase à memória de Santo Antônio, que salvo melhor juízo, roubou a cena da festa.

“Na totalidade das habitações e nas fazendas, o trono de S. João deslumbrava de luzes [velas] e viçosas flores, ornado de sanefas [ornamentos] caríssimos e elevando-se de uma toalha cor das neblinas, pregada aos cantos do altar com laço de fita e prateados alfinetes (p. 101)”.

Esse pioneirismo e primazia de São João também é referendado pela escritora Luzia Maria da Costa Nascimento em seu livro “Os Três Santos Juninos” (2015, pp. 152-154).

Adaptadas à vida urbana, as festas juninas não são mais hoje eminentemente religiosas. São experienciadas na perspectiva da memória e também do entretenimento e da espetacularização, suplantando, em alguns aspectos elementos genuinamente regionais e locais, frente à força de gêneros como o sertanejo e o arrocha que insistem ou são impostos em festejos cuja característica deveria ensejar tão somente o bailado a dois, ao som de um bom arrasta-pé, aria fivela e fungado.

Sobre o ciclo junino de Sergipe há importantes estudos a respeito. Para fundamentar o presente texto, me vali de alguns, a começar por um, de modo particular, cuja primeira edição está fazendo 30 anos: “São João Dormiu, São Pedro Acordou”; material organizado por Aglaé Fontes, em 1994, pela Secretaria Especial de Cultura/FUNDESC (Governo de João Alves Filho), com o apoio do Branco do Estado de Sergipe.

É um material riquíssimo (merecendo uma edição ampliada e atualizada), com 160 páginas, com textos de autoria de Aglaé Fontes, Roberto Benjamim, José Cruz, João de Barros, Félix Mendes, Ofenísia Freire e Lindolfo Amaral, com destaques para temáticas diversas, envolvendo os festejos juninos em Sergipe, a exemplo da Festa da Rua São João, em Aracaju, e também da Rua Siriri e do Arraial do Arranca a Unha, da Batucada do Pisa, e das Festa de Estância e de Capela.

Saudoso cantor sergipano Rogério Foto: Acervo Instituto Marcelo Déda

Àquela época, Caruaru era considerada a capital do forró, máxima identitária presente e sacramentada na canção do Trio Nordestino (1980). De nossa parte, pelas razões anteriormente expostas no presente material e também como necessidade de uma afirmação junina em Sergipe, em 1989, no LP Néctar (faixa 6), o cantor estanciano Rogério (1957-2014) gravou a canção “Chamego Só”, de onde se popularizou (se fosse hoje, viralizaria) a expressão “Sergipe é o país do forró”, que logo caiu nas graças do povo e também foi incorporado às políticas públicas de valorização dos folguedos juninos seja pelo poder público estadual, seja pelo poder público municipal.

Na letra da canção símbolo das festas juninas em Sergipe, para alguns um hino, Rogério usa como um dos argumentos os festejos realizados no Estado, quatro cidades: Aracaju, Capela, Areia Branca e Estância. Passados 35 anos, esse quarteto virou um sexteto, isso se levarmos em conta apenas as principais, dado que existe programação, de pequeno e médio porte em todo lugar.

Mas antes de dar uma pincelada de cada uma delas, me permitam ainda responder a uma provocação daquele projeto que mencionei no início do texto e que procura dar ênfase e fundamento à ideia de que Sergipe é, de fato, o país do forró: qual a sua peculiaridade, em relação, por exemplo, a outros Estados, como Bahia, Paraíba e Ceará?

Destaco, nesse sentido, correndo o risco e o assumindo de ser contestado, três aspectos: a variedade, o entusiasmo e a riqueza de nossas quadrilhas e concursos de quadrilhas; nossa culinária junina, para além de outras regiões, oferecendo um cardápio de iguarias de encher olhos, barriga e coração; e nossa musicalidade, seja em termos de temáticas, bem como artistas, que a exemplo de Rogério se destacaram e se destacam em nível nacional.

Em 2022, Jailson Vinicius da Silva Santos nos brindou com o trabalho digno de nota e elogio: “O São João em Sergipe: tradição e estilização das quadrilhas juninas”, o qual tive a satisfação de orientar pelo Departamento de História da Universidade Federal de Sergipe. Também quadrilheiro, Jailson traça um panorama histórico expressivo das quadrilhas juninas sergipanas e também uma análise crítica sobre sua descaracterização enquanto manifestação junina.

Clemilda, Erivaldo de Carira, Chiko Queiroga e Antônio Rogério, Sena e Sergival, Valtinho do Acordeom, Saco de Estopa, Calcinha Preta, Cabeça de Frade, Lula Ribeiro, Amorosa, Edgar do Acordeom, só para citar alguns, são nomes que dão às festas juninas em Sergipe um ar todo especial. Uma pena que na maioria das cidades sergipanas seus talentos sejam subestimados e suplantados por atrações nacionais. O fato é que o nosso Estado é uma fábrica de canções juninas e de forró de primeira qualidade, seja nos moldes mais tradicionais, seja no que se convencionou chamar de “forró eletrônico”, contra o qual não tenho, em absoluto, nada contra.

Amendoim verde cozido, reconhecido como Patrimônio Imaterial de Sergipe

No que diz respeito à comilança – e que fartura! – , começo pelo amendoim verde cozido, reconhecido como Patrimônio Imaterial de Sergipe, pela Assembleia Legislativa, em 2017. Iguaria sempre presente em todos os meses do ano; durante as festas juninas do Estado ganha uma atenção ainda maior nas mesas dos sergipanos. Isso sem falar nos derivados do milho e mandioca.

Voltando às cidades que se notabilizam por seus festejos juninos em Sergipe, começo por Areia Branca. Está entre as cidades do Estado e do Nordeste que mais atraem turistas de diversas parte do país. Para tanto, recomendo como leitura o trabalho de Liana Matos Araújo (2014): “As primeiras comemorações de São João Batista na cidade de Areia Branca-SE: Festa e Memória”. Trata-se de uma tradição que remonta à década de 50 do século XX, onde Liana se debruça sobre a compreensão do processo de folclorização e modernização ao longo dos anos. “O São João de Paz e de Amor”, de tradição religiosa e restrita à batalhões compostos por fiéis joaninos do povo, o forró de Areia Branca é abraçado pelo poder público local com muito empenho e esmero.

Conhecida apenas pela Festa do Mastro, em Capela, devo recordar que a festança lá começa na virada do mês de maio e segue até o dia de São Pedro, incluindo nesse ínterim, o dia da Sarandaia, o Corpus Christi e a “festa da lama”, todas essas manifestações, como nos recorda Vivian Cruz Monteiro: “(…) são acompanhadas por uma multidão que se diverte ao som de zabumbas, pífanos e bacamartes” (2021, p. 101).

Barco de fogo, em Estância Foto: Acervo Emsetur

Estância, conhecida como a Terra do Barco de Fogo, bem que poderia ser também a cidade do fogo. Para o pesquisador Darnley Lima (2014), essa habilidade remonta às primeiras décadas do século XX. Ali, durante anos, se produz os melhores fogos de artifício de Sergipe e do Nordeste. Quando eu era adolescente, sonhava em soltar um estanciano nas Festas Juninas. Trata-se de um buscapé de alta qualidade. Na cidade berço da imprensa sergipana, há até lugar “seguro” e apropriado para as famosas “guerras pirotécnicas”. Entre vivos e feridos, todos saem felizes.

Quem entrou nesse cenário de festas juninas pra valer foi a Festa dos Caminhoneiros, da cidade de Itabaiana. Agora em 2023, tive a oportunidade de orientar um trabalho de final de curso, no Departamento de História, que deslinda o valor dessa manifestação para o povo sergipano: “Festa dos Caminhoneiros em Itabaiana-SE: História, Memória e Patrimônio Cultural”, de autoria de Lirithy Vitória Tavares. Idealizada pelo saudoso Antônio Francisco da Cunha, popularmente conhecido por Rolopeu, além de uma festa profana, também é uma festa religiosa da Igreja Católica. Afinal, o Santo de Pádua é o padroeiro da cidade e está no contexto das festas de junho, pois, como já disse, se comemora no dia 13 do mês.

Lagarto, entre outros tempos, até que já teve alguma coisa que mereça atenção, mas nada que a pudesse inseri-la nesse hall dos principais polos de festas juninas do Estado. Isso, pelo menos até 2011, quando da criação do Festival da Mandioca, na gestão do então prefeito José Valmir Monteiro. Mesmo alijado do processo político por razões de ordem superior, o evento sobreviveu às querelas políticas locais e hoje está sedimentado no Município e no Estado. Com atrações de renome nacional e regional, o Festival da Mandioca hoje inclui em sua programação, a Tirada do Mastro (último domingo de maio). Silibrina (meia noite do dia 31 de maio), a escolha da Rainha da Mandioca e os concursos de quadrilhas, realizados nas dependências do Ginásio de Esporte Rosendo Ribeiro Filho.

De fato, Sergipe é mesmo o país do forró! Mas, eu não poderia fechar este texto sem ressaltar os festejos juninos da capital do país do forró. Em Aracaju, a exemplo de outros lugares, as manifestações religiosas do catolicismo popular deram espaço ou foram suplantadas pelas festas de rua, promovidas pelo poder público. Se considerarmos a Rua São João, já se vão 114 anos. Diferentemente da Rua Siriri que esfriou e mixou com pólvora de Pitú em dias e noites frias de inverno. Pelo menos, na programação da Prefeitura de Aracaju não vi nada a respeito. Desde 1993, acontece o Forró Caju, na região dos mercados do centro da capital. Além do Arraiá do Povo, na Atalaia, e do Forró do 18 do Forte.

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Referências

ALENCAR, Aglaé D´Ávila Fontes (Coord.). São João Dormiu, São Pedro Acordou. Aracaju: Secretaria de Estado da Cultura (SEC)/FUNDESC, J. Andrade, 1994.

Araújo Liana Matos. As primeiras comemorações de São João Batista na cidade de Areia Branca-SE: Festa e Memória. Anais do IV Congresso Sergipano de História & IV Encontro Estadual de História da ANPUH/SE. 2014. Disponível em http://www.encontro2014.se.anpuh.org/resources/anais/37/1424131583_ARQUIVO_LianaMatosAraujo.pdf. Acessado em 12 de junho de 2024.

Barbosa, Pedro Rogério Cardoso. Chamego bom. LP Néctar. 1989. (áudio).

Filho, Alexandre José de Melo Morais. A véspera de São João. In: Festas e Tradições Populares do Brasil (1895). Prefácio de Sílvio Romero. Brasília: Senado Federal, Conselho Editorial, 2002. pp. 97-1004.

MONTEIRO, Vivian Cruz. Festa do Mastro. In: MAYNARD, Dilton Cândido Cruz, MONTEIRO, Vivian Cruz. Lugares, personagens e outras coisas de Sergipe. Recife: EDUPE, 2021. p. 101.

NASCIMENTO, Luzia Maria da Costa. Os Três Santos Juninos. 2 ed. Aracaju: Tribunal de Contas de Sergipe / Andrade e Romero Gráfica e Comércio Ltda, 2015.

ROCHA, Irla Suellen da Costa. Rua de São João. In: MAYNARD, Dilton Cândido Cruz, MONTEIRO, Vivian Cruz. Lugares, personagens e outras coisas de Sergipe. Recife: EDUPE, 2021. pp. 184-185.

SANTOS, Claudefranklin Monteiro. O (Sub)sumiço de Santa Isabel e as Festas Juninas. Revista CUMBUCA, v. 1, p. 46-49, 2020.

___________. Forró Caju. In: MAYNARD, Dilton Cândido Cruz, MONTEIRO, Vivian Cruz. Lugares, personagens e outras coisas de Sergipe. Recife: EDUPE, 2021. pp. 102-103.

___________. Gonzagão, São João e o carneirinho. Jornal do Dia, Aracaju, p. 4 – 4, 26 jun. 2021.

___________. Rogério e o País do Forró. Portal Sergipe TradeTour, Aracaju, 29 jun. 2021. Disponível em https://sergipetradetour.com.br/blog/CLAUDEFRAKLIN-MONTEIRO-SANTOS/ROGERIO-E-O-PAIS-DO-FORRO/39. Acessado em 06 de junho de 2024.

___________. História e memórias do São João de Areia Branca, Lagarto e Itabaiana. 2022. (Programa de rádio ou TV/Entrevista).

SANTOS, Danrley de Lima. Barco de Fogo (manifestação folclórica). In: MAYNARD, Dilton Cândido Cruz, MONTEIRO, Vivian Cruz. Lugares, personagens e outras coisas de Sergipe. Recife: EDUPE, 2021. pp. 38-39.

Santos, Jailson Vinicius da Silva. O São João em Sergipe: tradição e estilização das quadrilhas juninas. 2022. Trabalho de Conclusão de Curso. (Graduação em Licenciatura em História) – Universidade Federal de Sergipe. Orientador: Claudefranklin Monteiro Santos.

SILVA, Lirithy Vitória Tavares. Festa dos Caminhoneiros em Itabaiana-SE: História, Memória e Patrimônio Cultural. 2024. Trabalho de Conclusão de Curso. (Graduação em Licenciatura em História) – Universidade Federal de Sergipe. Orientador: Claudefranklin Monteiro Santos.

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Um punhado de infância

Luiz Thadeu Nunes — Tue, 06 Feb 2024 15:18:15 +0000

Por Luiz Thadeu Nunes e Silva (*)

Desembarco no aeroporto de Guarulhos, SP, após nove horas de voo, vindo de Nova York. Na verdade, a viagem começara em Shanghai, China, quatorze horas até San Francisco, Califórnia. Dormi em San Francisco, uma das mais fascinantes, surpreendentes e vibrantes cidades que conheço. Gosto da energia da cidade. Desta vez cheguei à noite, peguei o transfer para o hotel. Dormi, tomei café da manhã, retornei para o aeroporto e embarquei para Nova York. De Nova York para São Paulo.

Em Guarulhos, o frenesi dos transeuntes apressados. Tento antecipar o voo que me levará para casa, na Ilha do Amor. Não consigo e tenho que procurar abrigo em São Paulo. Durmo e retorno ao aeroporto novamente no dia seguinte.

Faço check in, passo pela fiscalização, aguardo no lounge do cartão de crédito, que me garante conforto, a esperar voos, em longas escalas.

Ao lado, onde me sento, uma jovem mãe com duas crianças.

A mais novinha, vem em minha direção e oferece pipoca. Agradeço, ela insiste.

Com sua pequenina mão, cheia de pipocas, coloca na minha. Como o que me foi ofertado. Um punhado de infância me atiça o cérebro. Lembro de minha casa, lá na década de 60, coisa do século passado. Minha mãe comprava o milho, colocava na panela de ferro, tampava; em poucos minutos, por mágica, os grãos de milho amarelos, se transformavam em pipocas brancas, para a alegria da meninada.

Como as pipocas ofertadas pela garotinha, de não mais meia dúzia de anos. Sou transportado para o passado. No outono da vida, o tempo a correr, a memória resgata algo tão especial.

Lembro que já fui garoto. Já brinquei na chuva. Pisei em poças d’água, como quem salta sobre um riacho. Subi em árvores. Comi fruta diretamente do pé. Andei descalço no mato. Senti o cheiro da terra molhada, depois da primeira chuva. Brinquei de pião e xuxo na terra úmida. Empinei papagaios, que mesmo fiz. Saltei barquinhos de papel na enxurrada, na sarjeta, em frente de casa. Deliciei-me com o perfume das flores, em manhãs de mormaço. E foram todos esses pequenos momentos mágicos que deram cor aos meus primeiros anos de vida e sedimentaram os meus sonhos. Mesmo velho, os sonhos continuam sendo minha matéria prima.

Tão feliz que fui. Não percebia a importância das horas. Não precisava de relógios. O tempo era o que o meu coração queria. Um abraço poderia demorar uma hora e um beijo uma eternidade. O dinheiro era fantasia dos adultos. Eu comprava tudo o que a vida podia ter, bastava fechar os olhos, viajando na melhor aeronave que já entrei, a imaginação. A única moeda de troca que conhecia eram os sorrisos de quem me dava felicidade, a qualquer hora do dia. Emprestava ilusões e cobrava carinho.

Fui feliz apenas com o pouco que tinha. O mundo dos adultos era mesmo só uma fantasia distante para mim. Era feliz, sem saber o que era a felicidade. Uma lata cheia de terra molhada era brinquedo, virava um carro. A chuva, uma diversão. A vida emprestava sorrisos nesse tempo, sem sobressaltos.

De repente a gente para e começa a enxergar felicidade em coisas miudinhas. Canto de pássaro, som de riacho, o sorriso de uma criança…

O tempo só caminha para frente. No tempo em que era garoto, traduzia sonhos para um idioma que ninguém entendia. Fazia a interpretação das ilusões para explicar aos adultos que viver era a coisa mais simples do mundo. Bons tempos, que se perderam no tempo.

“Na infância, mora um dos maiores segredos para sermos felizes: a recusa da tirania do que nos dizem ser a realidade”, diz Mia Couto.

Um punhado de pipocas me fez voltar no tempo, regatar momentos que ficaram lá atrás, mas que continuam grudados na memória.

Aquela garotinha, que não sei nem mesmo o nome, nunca saberá a alegria que me proporcionou e o bem que me fez nesta manhã.

Hora de embarcar. Voar novamente.

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Felizes os que enxergam a vida com bons olhos

Luiz Thadeu Nunes — Wed, 17 May 2023 18:00:02 +0000

Luiz Thadeu (*)

Estes dias acordei com a bonita mensagem, via WhatsApp, da querida Ana, que dizia: “Quão sortudos somos nós que podemos ver, andar, sentir e não sofrer de nenhuma doença terminal. Quão sortudo somos nós que não mendigamos para comer e temos um teto sob qual dormimos. Não temos idéia de como somos abençoados”.

Ana é um exemplo de superação, de resiliência. Nascida no nordeste brasileiro, no árido sertão cearense, especialista em perrengues, desde cedo aprendeu a conviver com o pouco, mas nunca se lamuriou. Boa nordestina, fez dos limões ótimas limonadas, que bebeu, como caipirinha, nos lugares mais fascinantes da terra. Viajada, educou os olhos para o belo, e fez do tempo um aliado. Desenvolveu a sabedoria, se adaptou ao que não pode mudar, e corrigiu o rumo de tudo que a incomodava. Sua companhia é um bálsamo. Muitas risadas de situações inusitadas.

Conheci Ana Brown – o sobrenome é do último marido – em uma viagem a Melbourne, Austrália. Em 2015, na primeira vez que visitei aquele fascinante e surpreendente país longínquo, encontrei Ana, na casa de amigos brasileiros. Logo nos conectamos. Tínhamos tantas coisas em comum, que a conversa rendeu outro encontro, antes de tomar o voo que me levaria para Auckland, Nova Zelândia.

Compartilhei a mensagem de Ana com amigos, alguns contumazes reclamões. Caro leitor, amiga leitora, você já percebeu como tem pessoas que têm um problema para cada solução. Nunca, em nenhuma época ou estação do ano estão satisfeitos. Estou cercado de gente assim. Olho, penso com meus botões: “Oh! Coitados”. São pessoas que estão perdendo o que a vida tem de melhor.

No domingo, Dia das Mães, em uma matéria da Folha de São Paulo, li a história de Patrícia Pontes, 39 anos, residente em São José dos Campos, SP.

Patrícia já era mãe de uma garota de sete anos quando engravidou de quadrigêmeos, em uma fertilização in vitro. Após o parto prematuro, os quatro nasceram de sete meses. Patrícia conta ter notado algo diferente com os quadrigêmeos. Eles não sentavam e nem andavam. Após exames, o diagnóstico: os quatro tinham paralisia cerebral.

“Nunca procurei saber o motivo da paralisia. Não faz sentido para mim. Nossa realidade continua a mesma e o amor sempre irá prevalecer. Diagnóstico não é destino e sempre vou procurar os melhores tratamentos para eles”. Foi a melhor história que li esses dias sobre o amor incondicional de mãe. Mãe é onde a vida começa e o amor nunca acaba. Sublimes, as mães são representante de DEUS na terra. O companheiro de Patrícia e pai dos quadrigêmeos a abandonou, e ela se reinventou. Tristes os homens que não evoluíram.

O dia a dia na casa da família é agitado. Os quadrigêmeos, que estão com nove anos, estudam em uma escola municipal, durante as tardes, quando Patrícia aproveita para trabalhar. Ela é influencer, ganha o suficiente para bancar a casa.

Com novo namorado, Patrícia se diz completa como mãe e como mulher. “Acho que todo mundo imagina, quando se fala de ‘mãe de quadrigêmeos’, que é uma mãe acabada, cansada, que não se cuida”. Ledo engano, Patrícia é linda, bem cuidada, disposta, e incentiva outras mães de filhos especiais. Viva Patrícia. Viva as mulheres.

A vida por si só já é um presente, e como tal deve ser aproveitada todos os dias até o final. A vida é dádiva. As verdadeiras maravilhas da vida são: poder ver, poder ouvir, poder tocar, poder provar, poder sentir, poder rir, poder amar.

Se você, caro leitor, amiga leitora, tem tudo isso, tenha gratidão. Você descobriu o significado de riqueza. Rico é quem dá valor às pequena coisas.

“Ter problemas na vida é inevitável, abater-se por eles é opcional”, meu slogan de vida. “Todo dia com sua agonia”, diz minha psicóloga Rita de Cássia.

Ao acordar, faço uma oração de agradecimento ao bom e maravilhoso DEUS por me conceder mais um dia de vida, e peço coragem para enfrentar o que vem pela frente com seus mistérios e surpresas.

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(*) Eng. Agrônomo, Palestrante, cronista e viajante. Autor do livro “Das muletas fiz asas”, o latino americano mais viajado do mundo com mobilidade reduzida, visitou 151 países em todos os continentes.

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“Amigos têm a capacidade de se eternizar dentro da gente”

Luiz Thadeu Nunes — Tue, 20 Dec 2022 19:30:29 +0000

Luiz Thadeu (*)

Dezembro, derradeiro mês do ano, de um ano corrido. O tempo segue seu curso, impávido, deixando em nós marcas indeléveis, realçando rugas, expondo nossas necessidades. Necessidade de estar juntos, de aglomerar, juntar quem se gosta, reunir afetos e chamegos. Coisa boa é juntar pessoas que se gostam e querem estar juntos para celebrar a vida.

Todos compromissados com seus afazeres. Todos corridos em seus universos particulares. O tempo ficou escasso para todos.

“A vida é o dever que nós trouxemos para fazer em casa.

Quando se vê, já são seis horas! Quando de vê, já é sexta-feira! Quando se vê, já é natal… Quando se vê, já terminou o ano… Quando se vê perdemos o amor da nossa vida. Quando se vê passaram 50 anos! Agora é tarde demais para ser reprovado… Se me fosse dado um dia, outra oportunidade, eu nem olhava o relógio. Seguiria sempre em frente e iria jogando pelo caminho a casca dourada e inútil das horas…Seguraria o amor que está à minha frente e diria que eu o amo… E tem mais: não deixe de fazer algo de que gosta devido à falta de tempo. Não deixe de ter pessoas ao seu lado por puro medo de ser feliz. A única falta que terá será a desse tempo que, infelizmente, nunca mais voltará”. Mário Quintana.

Ninguém melhor que um poeta para expressar sentimentos de forma tão simples.

Noite de segunda feira, 19 de dezembro. Após dias de discussão sobre qual seria a melhor data para nos reunirmos, finalmente estávamos todos contentes e alegres, na casa de Yara e Chitão, que sabem receber como ninguém. Yara, a mais perfeita tradução da alegria, singularmente feliz após uma cirurgia, e por vencer preocupações com a saúde.

Ivan e meu editor Raimundo Gama vieram de longe. Solange, Lys com Maurício, Viviane, Silvana, Conceição, Rosane, Leonidas com Vilma, Heloísa e eu, daqui mesmo. Dalinajara, convidada de undécima hora, lá estava pela primeira vez.

Todos deixaram seus afazeres para estar presentes

Todos deixaram seus afazeres para estar presentes: para rir, contar e ouvir histórias, rebobinadas da memória. Histórias de uma vida, longa vida, construída e alicerçada no que temos de melhor: o bem querer, o amor e o respeito de uns pelos outros.

Em um mundo cada vez mais dividido por ideologias políticas – cada um com suas convicções, em um ano particularmente difícil – não tivemos e nem perdemos tempo com questiúnculas.

Conforme o combinado, cada um levou uma iguaria e sua bebida preferida. E, em torno da mesa farta, estávamos a confraternizar, brindando a vida e a saudar o tempo que sedimentou nossa amizade. “Amigos têm a capacidade de se eternizar dentro da gente”, disse Adélia Prado.

Fotografias registraram momentos que se eternizarão em nossas memórias, abraços e afagos que fazem bem, para provar que somos carentes de aconchegos.

Lys escreveu em agradecimento: “Há muito tempo, eu li uma frase sobre amigos que diz mais ou menos assim: “Amigo é onde a gente coloca o melhor da gente”, Estar com vocês é um grande presente de Natal! Quando nos reunimos fazemos o tempo congelar em sorrisos e lembranças deliciosas.E como sempre com o carinho, cuidado e amor de Yara e Chitão, que nos recebem com tanta alegria. Nosso encontro foi um momento muito mágico. Que venham muitas outras noites como essa, repletas de fé, emoção, gratidão e alegria”.

O tempo continuou seu curso, os anos passaram e estávamos todos ali, em nossas versões atualizadas e revisadas, com a essência da criança que preservamos dentro de nós, felizes e conscientes do bem que fazemos uns aos outros. Quanto mais vivemos mais eternidade criamos dentro de nós.

Bem aventurados os que fizeram do tempo um aliado. Bem aventurados os que souberam preservar amizades tão longínquas. Bem aventurados os que têm tempo para reunir pessoas queridas, um luxo para poucos.

Sabemos que somos memórias vivas uns dos outros. Oxalá, venham novos encontros. Que o Natal, nascimento de Jesus Cristo, esteja dentro de nós o ano todo.

Um brinde à vida.

(Vídeo de Yara Silva, anfitriã da confraternização)

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(*) Luiz Thadeu Nunes e Silva é engenheiro agrônomo, palestrante, cronista e escritor. Autor do livro “Das muletas fiz asas”, pela editora N’versos. O latino americano mais viajado do mundo com mobilidade reduzida, visitou 151 países em todos os continentes.

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Extraordinária experiência de viver

Luiz Thadeu Nunes — Wed, 20 Apr 2022 15:10:25 +0000

Luiz Thadeu (*)

Celebrar a vida é algo que somente os bem-aventurados fazem com maestria. Viver é dádiva, bênção, somatório de construção e conquista. Felizes são os longevos, pois aprenderam, e fazem da passagem do tempo um aliado. Não perdem tempo em duelar com o “senhor da razão”.
Viver não é fácil, e parafraseando o grande poeta maranhense Antônio Gonçalves Dias, “A vida é combate que os fracos abate, que os fortes, os bravos, só podem exaltar”. Viver é para os que têm sabedoria de aprender algo novo todos os dias, para os que sabem se refazer, se reinventar sempre. A grande maioria apenas existe…

José Augusto Silva Oliveira, reitor da Universidade Estadual do Maranhão

Quando recebi o convite para a celebração de seus 70 anos, olhei com atenção a fotografia que ilustrava o convite, e lhe subtraí alguns anos, talvez uma década, por estar bem, diria bem jovem. Não faz muito tempo, um homem de 70 anos seria um ancião, um Matusalém, um velho arqueado, com andar trôpego, a carregar o mundo nas costas. Olho novamente a fotografia, é o retrato das pessoas que aprenderam que a chave para longevidade chama-se mudança, curiosidade em se manter conectado com o mundo, buscar coisas novas, aprender, aprender, sempre, continuamente.

Rebobinando a memória, volto 42 anos no tempo, aos bancos da faculdade de Agronomia, que se transformaria de FESM para UEMA. Vejo-o com óculos grossos, os famosos fundo de garrafa. Ainda muito jovem, a transmitir conhecimentos e ensinamentos a outros jovens, como eu e a então colega Heloísa Helena, companheira de jornada há 39 anos.

Quanta coisa mudou desde aquela época. No nosso entorno, em nossas vidas, no mundo, em nós. A passagem inexorável do tempo seguiu seu curso, perdemos contato.

Heloisa e eu nos formamos, viramos seus colegas de profissão, engenheiros agrônomos; nos perdemos, e por um desses acasos, nos reencontramos. Somente duas coisas não mudaram neste tempo: a atenção e educação do antigo mestre.

Acompanhei de longe, via noticiário e narrativa de amigos, sua trajetória no ambiente acadêmico, até chegar ao mais alto grau, Reitor da Universidade Estadual do Maranhão, da nossa Universidade. Seu sucesso na caminhada foi fruto da perseverança, firmeza, equilíbrio, ponderação, obstinação, foco, baseados na ética, na sólida formação cristã, vinda de casa. No tumultuado e revolto ambiente acadêmico, soube administrar conflitos, sair sem máculas, tão comum nesse ambiente. Sábios os que sabem domesticar suas vaidades. Você é também mestre nesta arte.

Honrados com o convite para na noite de 14 de abril, testemunharmos, Heloísa e eu, a celebração dos 70 anos do querido mestre José Augusto Silva Oliveira, cercado do carinho de familiares e amigos.

Em um comovente vídeo narrando sua trajetória, mostrou de seus muitos títulos, de suas medalhas, de seus galardões. Tudo isso tem enorme valor, é o reconhecimento por cada conquista, todas merecidas, mas ouso afirmar que, mais importante do que cada título, cada medalha, é a conquista do nosso reconhecimento pela pessoa magnânima e simples que você é. Para quem chegou aos primeiros 70 anos de caminhada, como um lorde, sabe que a simplicidade é o mais alto degrau da sofisticação.

José Augusto com os amigos Luiz Thadeu e Heloísa

Que riqueza é ter amigos, e com eles compartilhar momentos únicos e surpreendentes, como na noite de 14 de abril de 2022. Quão tocante foi ver a alegria dos sobrinhos Clóvis e Ágatha, a comandarem o belo encontro: filhos, irmão e amigos, que não puderam estar presentes, se fizeram presentes via transmissão, coisa impensável até pouco tempo, maravilhas da tecnologia. Seu sorriso de felicidade, ao reunir, agregar, congregar irmãos, sobrinhos, primos, amigos em torno de si, era contagiante.

Como homem de fé no Deus Vivo, você educou o olhar para as boas e belas coisas da vida, e isso lhe impulsiona a ir cada vez mais longe.
Diz um provérbio chinês, “O homem só envelhece quando seus lamentos substituem seus sonhos”, você nunca envelhecerá, nunca ouvi ou vi você se lamuriar. Ao contrário, tens um ótimo senso de humor, és leve, alegre, traços da personalidade dos inteligentes. Para todo aquele que ousa sonhar, há um mundo inteiro a ganhar, você tem um mundo novinho lhe esperando.

Obrigado por nossa amizade, companheirismo e respeito, obrigado pelo convite. Desejo-lhe: vida longa, saúde, fé, paz, conquista, realizações e proteção divina. Mestre longevo José Augusto, você que chegou até aqui, tem muito chão pela frente, cito o poeta espanhol Antônio Machado, “Caminhante, não há caminho, o caminho se faz ao caminhar”.

Faço minha a linda mensagem que você leu em sua fala de agradecimento:

“Benditos sejam os que chegam em nossa vida em silêncio, com passos leves para não acordar nossas dores, não despertar nossos fantasmas, não ressuscitar nossos medos.

Benditos sejam os que se dirigem a nós com leveza, com gentileza, falando o idioma da paz pra não assustar nossa alma.

Benditos sejam os que tocam nosso coração com carinho, nos olham com respeito, e nos aceitam inteiros com todos os erros e imperfeições.

Benditos sejam os que podendo ser qualquer coisa em nossa vida, escolhem ser doação.

Benditos sejam esses seres iluminados que nos chegam como anjo, como flor ou passarinho, que dão asas aos nossos sonhos e tendo a liberdade de ir escolhem ficar e ser ninho.”

José Augusto Silva Oliveira, você é a mais perfeita tradução da “Extraordinária experiência de viver”.
Fraternal abraço.

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(*)Luiz Thadeu Nunes e Silva, eng. agrônomo, palestrante, cronista e viajante: o sul-americano mais viajado do mundo com mobilidade reduzida, visitou 143 países em todos os continentes.

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