Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

No dia 8 de maio de 2025, quando o cardeal norte-americano Robert Francis Prevost foi apresentado ao mundo como o mais novo papa da Igreja Católica (o 267.º), confesso que senti um frio na barriga e fui tomado, inicialmente, por um sentimento de frustração e desconfiança. A ideia de ter um norte-americano, em meio a um retorno do psicótico Donald Trump ao poder nos EUA, abria margem para qualquer tipo de interpretação negativa, como a de que a “fumaça de Satanás” tivesse entrado por uma fresta do Vaticano.

Porém, a má impressão durou bem menos do que eu imaginava e, tão logo a sua biografia foi maciçamente divulgada nas redes sociais, foi se dissipando e se transformando em esperança, à qual estávamos tão acostumados com o papado de Francisco (2013-2025). Robert Francis Prevost assumiu o nome de Leão, o décimo quarto da história. Trata-se, pois, de alguém longe de ser qualquer tipo de associação tresloucada como as de seu conterrâneo, o maníaco Donald Trump.

Mantendo uma certa parcimônia até então, Leão XIV precisou “rugir” nas últimas semanas: sem ódio e sem medo. Com falas contundentes e corajosas, como devem ser as de um evangelizador, de um apóstolo e de um profeta da Igreja, ele disse ao presidente Trump o que muita gente tem vontade de dizer e se esquiva por razões diversas, entre elas, por covardia e conveniência. Não coloco aqui nesse bojo os sem-noção que apoiam este pirotécnico (no pior sentido da palavra).

Tendo se posicionado terminantemente contra o clima de guerra que escala no mundo, com uma voz contundente em favor do diálogo e da paz mundial, o Papa Leão XIV chegou, inclusive, a dizer que Jesus não ouve as orações de quem tem as mãos sujas de sangue. Isto porque uma ala do governo norte-americano julga estar fazendo uma “guerra santa” em nome de Jesus Cristo. Aliás, o próprio Trump, hereticamente, chegou a postar esta semana em sua rede social uma imagem manipulada por IA em que ele se assemelha ao próprio Cristo.

Diante das reações animosas, mentirosas e destemperadas de Trump ao posicionamento firme de paz de Leão XIV, este assim se expressou:

“Não hesitarei em anunciar a mensagem do Evangelho e em convidar todas as pessoas a procurarem maneiras de construir pontes de paz e reconciliação, e a buscarem formas de evitar a guerra sempre que possível.”

Além disto, o Santo Padre disse que não tem medo de governo algum e que sua missão é pregar o Evangelho.

O cisma e a agressão de Trump ao Papa Leão XIV criaram uma reação a favor deste último em todo o mundo, inclusive de pessoas do mesmo escopo ideológico do presidente norte-americano, a exemplo da primeira-ministra da Itália, Giorgia Meloni. O que mostra que a posição do Papa não é de alguém de Estado, embora ele o seja, como chefe do Vaticano, mas de alguém efetivamente de Jesus Cristo e fiel aos seus ensinamentos, como foram São Pedro, os mártires e os santos, nenhum deles tementes a autoridades e poderes temporais.

Enquanto isso, louvamos a Deus pela coragem evangélica do Papa Leão XIV, que, sem papas na língua, mantém-se firme na defesa da paz, na propagação da mensagem de Cristo, assentando a Igreja Católica como uma âncora e também garantidora da concórdia entre as nações e povos, inclusive de culturas e credos diferentes, dado que Jesus veio ao mundo para todos e não apenas para uma casta que se arvora de conservadora, moralista, mais santa do que os outros e, o que é pior, “salva”. Gente que, em sua maioria, prefere apoiar Trump do que testemunhar o amor generoso, terno e pacífico de Deus.

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Por Juliano César Souto (*)

O Evangelho de Lucas (16,1-13) nos traz um episódio provocador: o administrador acusado de desonestidade é elogiado por Jesus, não pela fraude, mas pela esperteza com que reagiu à crise. Ele soube agir no tempo certo, usou criatividade e garantiu apoio para o futuro. A lição não é a desonestidade, mas a inteligência prática.

Numa feliz coincidência, setembro também é o mês do administrador. E aqui encontramos um ponto de encontro entre fé e profissão: administrar é assumir que não somos donos absolutos, mas gestores de confiança. Bens, empresas e talentos não nos pertencem em definitivo. Somos administradores — chamados a prestar contas de como usamos os recursos que nos foram confiados.

O administrador na vida real

Em 2013 escrevi um texto sobre a profissão de administrador. Dez anos depois, muita coisa mudou, mas o essencial permanece: administrar é lidar com complexidade, conduzir pessoas e entregar resultados. Como disse certa vez numa entrevista ao CRA/SE, “o administrador tem formação pautada nas melhores e mais modernas técnicas de gestão, integra áreas diversas e aplica disciplina para buscar sempre o melhor”.

O mundo atual exige ainda mais. Globalização, tecnologia, mudanças políticas e sociais tornam o ambiente instável e acelerado. Nesse contexto, o administrador precisa unir visão de conjunto, atitude empreendedora e disciplina de execução. Empreender é fundamental, mas sem gestão sólida o impulso não se sustenta.

Liderança e confiança

A parábola mostra um administrador que perdeu a confiança do seu senhor. Eis a advertência. O maior patrimônio de qualquer gestor — seja na empresa familiar, seja numa corporação global — é a confiança. E confiança só se sustenta com clareza, disciplina e valores.

Administrar é mais que controlar: é liderar. É enfrentar conflitos, organizar equipes, formar sucessores e traduzir estratégia em ação. Como costumo dizer, administrador que só faz autópsia é perito, não é líder. O bom gestor consulta, prescreve, monitora e age a tempo. Liderar é cuidar do que está vivo — com coragem, técnica e humanidade.

 A revolução da Inteligência Artificial

Se nos séculos passados o mundo foi marcado  pela revolução  industrial e pela digital, o século XXI já se afirma como o da Inteligência Artificial. Como bem alerta Yuval Noah Harari, a IA pode redefinir sociedades inteiras, criando oportunidades imensas e riscos profundos. Para os administradores, o desafio é duplo: usar a IA como ferramenta de eficiência, estratégia e inovação — mas sem perder o essencial da profissão, que é a capacidade humana de criar confiança, empatia e propósito.

A IA é oportunidade quando liberta o gestor para se concentrar no que as máquinas não fazem: relacionar-se, inspirar, tomar decisões éticas. Mas é ameaça se reduzir a gestão a algoritmos opacos, frios e impessoais. Cabe ao administrador de hoje liderar essa transição, equilibrando tecnologia e humanidade, eficiência e solidariedade, inovação e valores.

Execução com atitude de dono

Projetos só se realizam quando começam pelo fim. A estratégia precisa de “acabativas”: clareza de metas, disciplina no acompanhamento e senso de urgência. Isso exige agir como dono, mesmo quando não se é sócio no papel. Dono é quem cuida dos detalhes, encara verdades difíceis e mede o trabalho pela entrega, não pelo cargo.

Aqui está a conexão com o Evangelho: usar esperteza e sagacidade, mas não para ganhos pessoais, e sim para construir resultados sustentáveis e perenes. O administrador cristão é chamado a unir prudência com ética, eficiência com solidariedade e lucro com propósito.

Como ressaltei quando fui homenageado como Dirigente Cristão do Ano pela ADCE em 2023, a missão do administrador vai além de resultados financeiros. Ela se enraíza no Evangelho e na Doutrina Social Cristã, que lembram que empresas existem para servir em primeiro lugar às pessoas e ao bem comum. Negociar e fazer amigos — lição que recebi de meu pai, Raymundo Juliano — não é apenas um lema familiar, mas um princípio de gestão solidária que gera confiança, promove justiça e dá sentido à atividade empresarial.

Neste setembro, mês do administrador, a mensagem que deixo é esta:

a verdadeira grandeza da profissão está em administrar confiança, transformar bens em frutos de justiça e fazer da gestão um instrumento de serviço à sociedade — agora também com a responsabilidade de integrar a inteligência artificial de forma ética, humana e criativa.

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Referências e Fontes de Consulta

Para os leitores que desejam se aprofundar nos temas abordados, segue uma lista de artigos, livros e fontes de consulta mencionados ou recomendados nesta reflexão:

Projeto eficaz começa pelo fim

Produtividade, pressão e propósito

Grandes ADMs: confira a entrevista com o vice-presidente da Associação Brasileira de Atacado e Distribuidores

https://docs.google.com/document/d/1XqKxplIsNJiskVWaOzmK8A1dSWkXGraXoSdluUKbegg/edit?usp=drivesdk

 https://docs.google.com/document/d/1K-5I09GErW7z_IqdX3IlGAZZlrqophPUVIMIyIT3y8A/edit?usp=drivesdk 

https://docs.google.com/document/d/1WtTif4qq6_EYs8-UJm9qzaNSsJeTwa-6Q5ZtodkwtgI/edit?usp=drivesdk 

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Habemus papam. Com essa frase, o cardeal norte-americano Robert Francis Prevost foi apresentado nesta quinta-feira (8) ao mundo como o 267º papa da Igreja, diretamente da sacada central da Basílica de São Pedro, no Vaticano. 

O nome escolhido pelo novo pontífice é Leão XIV. Ele sucede Francisco, falecido no último dia 21.

O anúncio de Robert Francis Prevost aconteceu pouco mais de uma hora depois que fumaça branca surgiu, no início da tarde desta quinta-feira (8), da chaminé instalada sobre a Capela Sistina, sinalizando que os 133 cardeais reunidos haviam chegado a um consenso.

A escolha do novo papa se deu após a terceira votação do dia e a quarta votação geral, iniciada na quarta-feira (7). A fumaça branca colocou a multidão reunida na Praça de São Pedro em êxtase.

Próximos passos

Segundo o Vaticano, após a aparição de Robert Francis Prevost na janela da Basílica de São Pedro, ele retorna à Capela Sistina, onde inicia-se uma breve cerimônia, introduzida pela saudação do cardeal mais antigo da Ordem dos Bispos.

O cardeal-sacerdote mais antigo lê então uma passagem do Evangelho, que pode ser “Tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja” ou “Apascenta as minhas ovelhas”. O protodiácono, em seguida, oferece uma oração pelo papa recém-eleito.

Logo depois, todos os cardeais eleitores, em ordem de precedência, aproximam-se para saudar o novo pontífice e jurar-lhe obediência. A cerimônia termina com o canto do Te Deum, conduzido pelo próprio papa recém-eleito.

Fonte: Agência Brasil

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Emerson Sousa (*)

Com base nisso é que é possível se inferir a declaração que intitula este texto.

Isso porque toda pessoa que se declara de Direita – geralmente, por meio da frase “Liberal na economia e conservador nos costumes!” – é claramente contrária à construção de uma nação solidária, mesmo que ela não tenha a mínima consciência disso.

Totalmente desprovida de qualquer Consciência de Classe e estruturalmente vazia de qualquer noção de Educação Política, a pessoa de Direita é a principal correia de transmissão da dominação social exercida pelas oligarquias que nos dominam neste país desde o início da Invasão Portuguesa, no ano de 1500 da Era Comum.

Você duvida?

Então, veja quem é que vota em Arthur Lira, Ricardo Barros e Rodrigo Valadares.

No passado, ela se ressabiou com a Independência, se opôs ao fim da Escravidão, desconfiou da República, criticou a consolidação das leis trabalhistas, desaprovou a instituição do Salário-Mínimo, escandalizou-se com a proibição do trabalho infantil e, hoje, é contra o fim da Escala 6×1.

A pessoa de Direita é cognitivamente incapaz de olhar para a experiência internacional e observar que os países de maiores níveis de desenvolvimento social são justamente aqueles que promovem políticas públicas, instituem e ampliam direitos coletivos e que fortalecem seus sistemas de proteção social.

E tudo isso é realizado por meio do Estado!

Em seus desazos, a pessoa de Direita vê em todas essas iniciativas apenas aquilo o que ela chama de “assistencialismo”.

Dependesse da pessoa de Direita, as demandas sociais seriam atendidas pelos mecanismos de mercado, onde apenas teria acesso aos bens e serviços ofertados quem tivesse condições de pagar; quem não pudesse, que esperasse pela caridade alheia.

Essa tola figura acredita piamente que, sem interferência regulatória alguma, os agentes econômicos forneceriam tudo aquilo que a sociedade deseja, necessita e tem vontade.

Só que não é assim que a banda toca.

Isso porque, sem rédeas, o capitalismo tende à concentração e, com o passar do tempo, os oligopólios se tornariam cada vez mais fortes e assim, também cada vez mais, eles acumulariam poder para impor os seus interesses por sobre os interesses coletivos.

Mas o parvo de Direita é limitado demais para compreender que a Cidadania só se alcança por meio de ações políticas de Desenvolvimento Social.

E sabe qual é o pior?

O estulto ainda se orgulha disso!

Por sinal, como já disse logo acima, a pessoa de Direita é a principal fonte de poder político do Centrão fisiologista.

É com o voto dessa patética personagem que as oligarquias regionais se impõem nos mais diversos parlamentos do país, do Senado Federal às mais humildes das Câmaras Municipais.

Não fosse a escolha desse farsante, não teríamos próceres do Centrão a passear pelos corredores do Congresso Nacional.

A pessoa de Direita não sabe que, se quisermos ser um país desenvolvido, nós temos que imitar a trajetória dos países desenvolvidos, tais como Noruega, Bélgica e Áustria.

Nesses lugares, Rico paga imposto, o Estado possui forte poder de regulação, os tributos vão para o financiamento de políticas públicas e não para os juros da Dívida, os sistemas de proteção social são fortes, existem amplas garantias coletivas, densa legislação ambiental e ostensiva organização sindical.

E tudo isso é justamente o oposto daquilo o que a pessoa de Direita deseja; afinal, ela acredita em “Estado Mínimo”.

Por causa disso tudo, enquanto a pessoa de Direita for a maioria do nosso eleitorado, nós estamos impedidos de sermos uma nação desenvolvida e estamos condenados a sermos a colônia de exploração que somos desde os tempos de Cabral.

Então, com base em todo esse mosaico argumentativo, é que a pessoa de Direita tem que ser ostensiva e sistematicamente combatida e exposta como inimiga do nosso desenvolvimento social.

Enquanto a pessoa de Direita permanecer como um recorte relevante de nosso eleitorado, ela vai continuar votando em Arthur Lira, Ricardo Barros e Rodrigo Valadares, e nós continuaremos reféns da Faria Lima.

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