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Os dentes do sultão

Nilton Santana — Sun, 12 Nov 2023 13:17:57 +0000

Por Nilton Santana (*)

Há um breve conto de Mulá Nasrudin que fala da maneira como nos dirigimos ao próximo. Um conto que é bastante caro para nossas relações.

O conto de Nasrudin pertence à tradição Sufi, porém, passa o mesmo ensinamento descrito no livro de Provérbios, na Bíblia. Em Provérbios, capítulo 15:1, está escrito: “Resposta branda aplaca a ira, palavra ferina atiça a cólera”. Cito o conto sufi consonante com a tradição judaico-cristã para demonstrar que ensinamentos semelhantes podem ser encontrados em diversos povos. Embora as tradições místicas e religiosas não sejam idênticas em suas características superficiais, com um olhar mais atento podemos perceber que em sua profundidade as tradições são semelhantes. Isto acontece porque a sabedoria nunca foi monopólio de um único povo. Há ensinamentos elementares que balizam a vida humana onde quer que ela aconteça.

O conto sufi a seguir tem como protagonista o Mulá Nasrudin, personagem clássico da literatura do Oriente Médio que acabou extrapolando as barreiras do espaço e do tempo e sendo reconhecido hoje no mundo todo.

Eis agora o conto:

O sultão sonhou haver perdido todos os dentes. Um por um dos seus dentes caíam em seu sonho. Ao acordar ele mandou chamar sábios de seu país para interpretar o sonho. Apenas dois sábios haviam se apresentado devido ao grande temor que o sultão despertava em seus súditos. O primeiro sábio entra, e o sultão conta-lhe o seu sonho. O primeiro sábio diz:

– Que lástima meu senhor! Cada dente caído representa a perda de um parente!

O sultão nesse momento fica furioso com tamanha notícia. Chama os guardas e ordena que expulsem o sábio para fora do palácio. No entanto, antes deveriam lhe dar cem chibatadas em suas costas.

O segundo sábio entra no salão principal. Era o Mulá Nasrudin. Da mesma forma que aconteceu ao primeiro sábio, o sultão contou o que havia sonhado. Nasrudin o escuta atentamente, e após o ouvir faz uma breve pausa. Pensa um pouco e profere as seguintes palavras:

– Oh! Agraciado sultão! A grande felicidade foi reservada para vossa majestade! O sonho significa que o senhor viverá mais que todos os seus parentes!

E o rosto do sultão se iluminou com um grande sorriso. E ordenou que fossem dadas a Nasrudin cem moedas de ouro! Ao estar saindo do palácio real, um dos guardas disse-lhe com admiração:

– Não é possível! A sua interpretação dos sonhos é a mesma interpretação do primeiro sábio. Eu não entendo porque o primeiro sábio recebeu cem chibatadas nas costas e você cem moedas de ouro.

Nasrudin o olhou com ternura, aquela ternura que apenas os mais sábios sabem destinar:

– O outro sábio foi realmente sábio ao interpretar o sonho, porém, um tolo ao proferir suas palavras. Seja sábio ao interpretar e proferir suas palavras. Somente assim será o autêntico dos humanos.

Nasrudin fita diretamente os olhos do guarda:

– Lembre-se bem meu amigo. Lembre-se que tudo depende da maneira como as coisas são ditas! A maneira como você se expressa acaba se tornando tão ou mais importante que o conteúdo da sua mensagem.

Fim do conto.

Saber dizer aquilo que importa sem ofender é uma arte e faz com que a nossa comunicação seja mais efetiva. Não seja um sincericida, aquelas pessoas que bradam: “Falo a verdade na cara mesmo.” Sempre pense em como você gostaria de receber a mensagem que pretende passar ao próximo. O sincericida escolhe falar a verdade para acalentar suas vaidades, não para o bem da pessoa que o escuta. O sincericida é merecedor de cem chibatadas nas cotas, o moderado em suas palavras é merecedor de cem moedas de ouro.

Que a sua forma de falar com os demais transpareça a nobreza que há dentro de você.

Referências principais

Aquiles Julián (Compilador) – 30 Histórias de Nasrudín Hodja.

Bíblia de Jerusalém.

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Você está pronto para ver a flor murchar?

Charles Albuquerque — Mon, 08 May 2023 11:00:51 +0000

Charles Albuquerque (*)

A beleza fugaz das rosas são o melhor exemplo da flor da juventude que se dissipa com os tique-taques dos segundos.

Sem aviso, o fulgor da maturidade brinca de se esconder de forma lenta e contínua… sem nada dizer, só se vai entre o choro da chegada, na sala de parto, e o último suspiro da partida na “hora chegada”.

Será que tem que ser assim? Seremos para sempre cravos e rosas risonhas de viço fugaz? Ou será que haverá entre nós quem tenha o vigor, a força e a robustez quase eternos da *Welwítschia?

Se eu disser que sim, você acredita? Não importa! Direi de qualquer forma: sim! É possível!

A decadência senil não é uma catástrofe inevitável. A decrepitude cronológica (ou envelhecimento), não precisa ser uma sequência nefasta de eventos limitadores e degradantes da condição humana. Esse fim terrível é completamente evitável para a maior parte das pessoas, embora elas não saibam.

Nós, seres humanos, nascemos, crescemos e amadurecemos até atingir a plenitude biológica por volta dos 30 anos de idade quando, então, entramos num platô de estabilidade biológica, a fase da vida na qual mantemos a mesma aparência, sem envelhecer, por alguns anos.

Para alguns, essa fase pode ser curta (de 1 a 5 anos), para outros pode durar 10 ou mais anos, esses são considerados super jovens – pessoas cuja aparência e desempenho físicos (que indicam a idade biológica) são compatíveis com os índices de alguém, pelo menos, 10 anos mais jovem.

Ao fim dessa lua de mel com a juventude, começam a surgir os primeiros sinais do envelhecimento. Começa o, quase inevitável, processo de decadência biológica rumo à decrepitude senil. Começamos a envelhecer tanto por dentro quanto por fora. A manutenção da aparência jovem que cada pessoa apresenta depende basicamente do seu passado (somos todos reféns do passado).

A genética é o nosso passado mais remoto. Somos reféns da nossa genética na longevidade familiar, na propensão às doenças, na forma de pensar e de ver o mundo. Tudo isso vai interferir na velocidade e na qualidade da nossa velhice.

Embora sejamos reféns, não somos escravos da genética. Com o avanço da epigenética, sabemos que os nossos genes são mutantes. Podemos mudar nossas expressões orgânicas, podemos ativar e desativar genes dentro de nós, mudando o curso da genética familiar… Isso é um assunto para outra ocasião.

O meio ambiente representa nosso passado ambiental. As principais variáveis do meio ambiente que interferem na qualidade do envelhecimento são os alimentos, o movimento (versus sedentarismo) e a poluição.

O microambiente interno reflete a forma como reagimos com o mundo. Reflete o modo como vemos e sentimos as coisas que nos cercam. Estudos mostram que envelhecem com mais qualidade de vida as pessoas mais otimistas, mais altruístas e caridosas. As pessoas que perdoam mais e são agradecidas adoecem menos do que as pessoas rancorosas e ingratas. As pessoas que se dizem com mais fé resistem mais às doenças e vencem mais as dificuldades do que os céticos e os pessimistas. As pessoas que se dizem com muitos amigos e que compartilham tempo com eles parecem adoecer menos e viver mais que os introspectivos e os solitários. As pessoas casadas vivem mais e adoecem menos que as solteiras. Essa vantagem é atribuída ao cuidado mútuo e ao bem estar gerado pelos bons sentimentos e pelas companhias duradouras. Como se, de certa forma, o estilo de vida emocional fortalecesse o microambiente corporal contra as doenças e contra a decrepitude senil.

Dessa forma, o envelhecimento doloroso e cruel não ocorre de maneira súbita e igualmente a toda gente… ele é, em suma, uma consequência dos eventos nefastos vividos e acumulados ao longo dos anos.

Enquanto o envelhecimento saudável, a chamada envelhecência, é o resultado da soma de fatores prévios (a genética) mais as escolhas corretas (boa alimentação, atividade física regular, espírito alegre, mente proativa, altruísmo de alma e flexibilidade de pensamentos, por exemplo).

Hoje, sabemos que nossa memória tende a melhorar à medida que somamos os anos. O esquecimento, a caduquice, a amnésia é o resultado de doenças do corpo ou da alma… Idosos saudáveis são memoráveis, em todos os sentidos. Por isso, o estilo de vida escolhido na juventude forja o idoso do amanhã.

Agora, pegue papel e caneta e anote a receita para fazer o bolo da juventude que será servido à mesa da “envelhecência saudável”:

Mantenha o peso ideal: o sobrepeso e a obesidade são inimigos da envelhecência saudável;
Mantenha-se em movimento: evite o sedentarismo, esse é o fermento sob o qual cresce a maior parte das doenças que hão de surgir na vida tardia. Apaixone-se por um esporte diferente a cada fase da sua vida, de modo que você tenha sempre motivos para manter-se em movimento (parou, enferrujou!);
Pode comer de quase tudo um pouco: evite comer muito e, principalmente, três alimentos: açúcar, trigo e leite de vaca (é simples, mas não é fácil). Se conseguir, livre-se do açúcar e do excesso de trigo (as farmácias e hospitais hão de lamentar, mas seu futuro agradece);
Evite excesso de álcool: o álcool social ou uma pequena dose diária protege a saúde, segundo alguns estudos. Porém, beber todas, mesmo esporadicamente, ou tornar-se alcóolatra antecipa a decadência orgânica;
Faça e mantenha novos amigos: não deixe cair no esquecimento pessoas que valem à pena. Mantenha por perto as pessoas que te fazem rir, que te dão os melhores conselhos e que não falam mal do próximo;
Reduza a carga de obrigações: reorganize suas despesas para não precisar trabalhar tanto, nem sempre trabalhar é viver. O ócio criativo é necessário pois o excesso de obrigações oxida e mata;
Perdoe frequentemente e agradeça sempre: mágoa e ingratidão danificam as células;
Escove os dentes pelo menos duas vezes ao dia e use o fio dental pelo menos antes de dormir: dentes saudáveis fazem muita falta na envelhecência da vida;
E, por fim, proteja-se do excesso de sol: além do risco de câncer de pele, que pode abreviar sua vida, os raios solares são responsáveis por 80% das rugas faciais embora muita gente ainda culpe a idade;
Pronto! Esses são os ingredientes para se alcançar um envelhecência saudável, sem a cara de velhice.

Bom proveito!

Um grande abraço.

* Welwitschia – Planta originária do deserto da Namíbia que pode sobreviver por milênios num dos climas mais hostis do mundo.

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(*) Médico, expert em feridas.

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