Por Diego da Costa (*)

Planejar não é apenas criar documentos ou estabelecer metas distantes. É definir prioridades, alinhar expectativas e construir um caminho claro para onde a organização deseja chegar. Quando o planejamento é bem estruturado, as decisões deixam de ser reativas e passam a ser conscientes, baseadas em propósito, missão, valores, dados e visão de futuro.

Um dos instrumentos mais importantes desse processo são as reuniões periódicas. Muitas vezes vistas como perda de tempo, elas se tornam extremamente produtivas quando possuem objetivos claros. Reuniões estratégicas ajudam a refletir sobre o rumo da organização. Reuniões táticas alinham gestores e setores. Já as reuniões operacionais garantem que o dia a dia funcione com eficiência.

Essa integração entre estratégia, gestão e operação fortalece a comunicação interna e evita ruídos que comprometem resultados. A assertividade, nesse contexto, significa comunicar com clareza, ouvir com atenção e tomar decisões com responsabilidade.

Organizações maduras entendem que planejar não é engessar processos, mas dar direção às ações. Quando planejamento e comunicação caminham juntos, equipes se sentem mais seguras, líderes tomam decisões melhores e os resultados aparecem de forma mais consistente.

Planejar bem é, no fundo, um ato de respeito com as pessoas, com os recursos e com o futuro da organização. Afinal, é sempre tempo de planejar.

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Por Juliano César Souto (*)

1- Estrutura Social e Política no Contexto Colonial

Hierarquias sociais e o conservadorismo português

A sociedade colonial é retratada como uma extensão das estruturas de poder da metrópole, onde uma elite branca perpetua a exploração, justificando-a por meio de discursos humanitários.

Citação: “O progresso é uma ameaça para aqueles que vivem do atraso”.

Luís Bernardo enfrenta resistência de colonos e autoridades em Lisboa ao tentar desafiar o status quo.

Progressismo versus o status quo

A tentativa de Luís Bernardo de impor mudanças justas revela a dificuldade de quebrar barreiras conservadoras.

Citação: “É mais fácil governar homens que não pensam, que aceitam sem questionar e que vivem na esperança de uma justiça que nunca chega”.

Reflexão: A obra ilustra como estruturas sociais rígidas e a resistência ao progresso perpetuam desigualdades.

2- Paralelo entre Colonislismo Português e Inglês

Colonialismo português: paternalismo e descaso

Retratado como mais pessoal e integrado às colônias, mas negligente e explorador.

Citação: “O maior erro do colonizador é pensar que traz algo superior, quando, na verdade, está apenas impondo a si mesmo”.

Colonialismo inglês: eficiência impessoal

Mostrado como mais organizado, mas completamente desumanizado.

Citação: “Na Índia, os ingleses apenas queriam governar e não mudar como a sociedade era organizada, seus costumes e problemas”.

Citação: “A verdadeira hipocrisia está em mascarar interesses próprios com discursos humanitários”.

3- Lições de Vida e Mensagens Inspiradoras

Coragem moral

Luís Bernardo exemplifica a integridade ao lutar por seus ideais, mesmo enfrentando adversidades.

Citação: “A coragem moral é a virtude mais rara, porque exige que sejamos honestos até com nós mesmos.”

Complexidade das relações humanas

O envolvimento amoroso do protagonista com Ann, esposa de um diplomata inglês, ilustra como o amor pode ser ao mesmo tempo revolucionário e destrutivo.

Citação: “O amor é uma força revolucionária, mas também destrutiva, porque não aceita barreiras”.

A visão do outro

Luís Bernardo aprende a enxergar além dos preconceitos, humanizando aqueles considerados ‘subalternos’.

Citação: “Entender o outro exige mais esforço do que julgá-lo, mas é a única forma de criar algo que dure”.

4- Conclusão

“Equador” é uma obra rica em nuances, que transcende o romance histórico ao propor uma análise crítica do colonialismo e suas heranças. Por meio de um enredo envolvente, o livro questiona os valores de sua época, desafia o leitor a refletir sobre justiça e progresso, e ensina lições atemporais sobre coragem moral e empatia.

Impactos:
1. Histórico: Uma visão profunda sobre as diferenças e semelhanças entre o colonialismo português e inglês.
2. Social: Uma crítica às estruturas que perpetuam a desigualdade.
3. Pessoal: Inspiração para enfrentar dilemas morais com integridade.

Colonialismo e o legado das barreiras econômicas

Citação: “A verdadeira hipocrisia está em mascarar interesses próprios com discursos humanitários”.

O livro destaca como nações dominantes usavam discursos moralistas e humanitários para justificar práticas econômicas e políticas de exploração. Esse padrão persiste até hoje, com barreiras econômicas e regulatórias sendo usadas para limitar o crescimento de economias emergentes.

Exemplo contemporâneo: Regras ecológicas, alfandegárias e certificações internacionais frequentemente dificultam o avanço de países em desenvolvimento nos mercados globais, sob o pretexto de proteger consumidores ou o meio ambiente.

O risco da dependência de commodities

Paralelo histórico e contemporâneo: O livro aborda a monocultura do cacau em São Tomé e Príncipe, evidenciando como economias dependentes de uma única commodity ficam vulneráveis a flutuações de mercado e à exploração externa. Esse cenário ecoa na atual dependência do Brasil pelo agronegócio, no qual o país se posiciona principalmente como exportador de matérias-primas, sem o domínio de cadeias produtivas mais lucrativas.

Citação adaptada ao contexto: “O maior erro do colonizador é pensar que traz algo superior, quando, na verdade, está apenas impondo a si mesmo.” Essa dinâmica persiste quando nações desenvolvidas compram commodities baratas de países produtores e revendem produtos industrializados a preços elevados.

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Por Luiz Thadeu Nunes e Silva (*)

Vadico, que se chama Vladimir, teve uma vida sofrida. Perdeu a mãe cedo, estudou pouco, passou necessidade na infância, mas nunca deixou se abater, está sempre alegre. Vive de bem consigo e com a vida. Tinha três filhos, com a sua companheira de jornada, com quem divide a única vida há quatro décadas. Dois filhos morreram, “por desobediência”, costuma dizer. Sofreu com as perdas, se refez, seguiu em frente.

No sábado, Vadico esteve aqui para pequenos consertos e colocação de quadros, recém adquiridos, nas paredes.

Enquanto Alexa tocava músicas dos anos 70 e 80, Vadico cantarolava, recordando os seus tempos de discoteca, que já não existem mais. Falou de seus namoros, e da companheira que escolheu para si, com quem divide a vida, a cama e os perrengues.

Vadico foi mestre de obras de grandes construtoras. Sem grandes ambições, se dá por satisfeito como pedreiro. Após logo período fazendo bico, está novamente fichado. Ou seja, está empregado: carteira assinada, férias, décimo terceiro garantido. Ganha menos, mas tem o certo todo final de mês.

Vadico é leve, tudo está bem pra ele.  Não é chegado a grande elocubrações. Tem visão simplista sobretudo no seu entorno; sobre a vida. Nunca leu os filósofos, os pensadores, mas tem sabedoria para não se deixar abater com o que não pode mudar. Gosto de provocá-lo para ouvir suas desconcertantes e hilárias respostas. Tudo ele tem solução, e arremata, “se tem solução, qual o problema?”

Nunca ouviu falar em Arthur Schopenhauer, mas é como se fossem próximos.

Esses dias li um artigo sobre o filósofo e pensador alemão.

Segundo Schopenhauer, “a relação entre inteligência e sofrimento está profundamente enraizado em sua filosofia pessimista, que ele desenvolveu em obras como “O Mundo como Vontade e Representação” (1818). Ele acreditava que a vida é dominada por uma força cega e irracional, a “vontade”, que impulsiona todos os seres vivos a desejarem incessantemente, resultando em frustração e sofrimento.

No contexto da frase mencionada — “quanto mais claro é o conhecimento do homem, quanto mais inteligente ele é, mais sofrimento ele tem” — Schopenhauer sugere que “a consciência e a inteligência são uma espécie de maldição. Quanto mais uma pessoa entende a realidade, mais ela percebe as tragédias e absurdos da existência humana”.

Vadico segue sua saga, sem se importar com os pensamentos de Schopenhauer. Ele não tem tempo a perder com problemas reais ou imaginários. Segue na linha do tempo, aproveitando cada momento.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Esta semana, fui instado pela produção da TV Sergipe a discorrer sobre a canção Riacho do Navio, famosa na voz de Luiz Gonzaga. Considerando a tragédia climática que está acontecendo no Rio do Grande do Sul, não teve como não estabelecer uma relação e uma reflexão não somente a partir do contexto de produção da música, como também de seu caráter atemporal, pedagógico e de resistência.

Riacho do Navio é o nome de um curso d´água, um afluente do Rio Pajeú,  que nasce na Serra das Piabas, a 750 metros de altura, e que estabelece os limites territoriais dos municípios pernambucanos de Betânia e Custódia. O Pajeú, que nasce numa região chamada Brejinho, está para os pernambucanos da mesma forma que o Nilo para o Egito Antigo. Ambos são uma dádiva. O primeiro, com uma extensão de cerca de 350 km e que tem a maior bacia hidrográfica do Estado, despeja suas águas no Rio São Francisco. Ainda sobre a nomenclatura do afluente, Riacho do Navio, diz-se que se deu em razão de uma formação rochosa em forma de navio nas proximidades de sua nascente.

A canção foi composta por Zé Dantas e Luiz Gonzaga, em 1955 e gravada num compacto pela RCA Victor, lado B. É o período do início das construções de usinas hidrelétricas. No caso do Nordeste, destaque para a de Paulo Afonso, inaugurada naquele mesmo ano. Cinco anos depois, a criação da Sudene impulsionou, por exemplo, a agricultura mecanizada e irrigada. Benefícios que afetaram diretamente a naturalidade dos rios e das paisagens e, consequentemente, o comportamento da natureza.

Também foi a época do desenvolvimentismo do governo Juscelino Kubitschek, que fez com que o Brasil vivesse mais um, desde os anos 20 do século XX, boom urbanístico. Exemplo disso, a inauguração da nova capital federal, no centro do país, em 1960. Ora, aqueles primeiros anos da década de 50, também se mexeu na forma do ser humano ocupar os espaços públicos e fez também com que se migrasse da zona rural para a zona urbana com mais intensidade. No Nordeste, o exemplo mais conhecido foi o de Feira de Santana, na Bahia.

Mas, o que tudo isso tem a ver com a canção Riacho do Navio e sua relação com as recentes enchentes do Rio Grande do Sul? Tudo e mais um pouco. As afetações que fizemos ao longo dos anos, e já se vão quase mais de setenta, foram se acumulando e agora a natureza responde e, nesse particular, as águas dos rios e dos mares, como também dos lagos e dos riachos.

A letra de Riacho do Navio é uma bandeira ecológica de há muito tempo. Não somente contra à forma como as terras brasileiras se civilizaram no tempo recente, da forma predatória e desordenada, para não dizer egoísta, desrespeitosa e inconsequente. E esta tem sido a lógica do capitalismo selvagem, que além de deixar a boiada passar, nega a ciência e fecha os olhos para outra lógica chamada “mudanças climáticas”.

Segundo o empresário Humberto Mendonça, em artigo para o Diário do Nordeste (junho de 2023): “De forma metaforizada, a música propõe a filosofia de voltar para o simples, quando sugere que “se eu fosse um peixe, trocaria a imensidão do mar pela simplicidade do Riacho do Navio.” E de fato o é, pois estamos perdendo o melhor da essência humana.

Somos tão soberbos que não nos damos conta que antes de existirmos, todas as outras coisas já existiam, inclusive as águas. Aliás, é imerso em água que somos gerados até nascermos, no útero de nossas mães. Com essa atitude suicida, a espécie humana assina de forma burra e melancólica a sua própria extinção. Afinal, sem o ser humano, da forma como age hoje, a terra, o céu, o ar, a natureza e às aguas se renovarão inevitavelmente.

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No Brasil, uma fonte que dá conta das movimentações do trabalho formal é o Cadastro Geral de Empregados e Desempregados (Caged).

Na rede mundial de computadores, a versão original do Caged disponibiliza dados que vão de janeiro de 2004 até dezembro de 2019, por meio do endereço https://bi.mte.gov.br/bgcaged/login.php.

Nesse interregno, foram registradas 261.016.086 admissões e 249.630.444 demissões, resultando num saldo de 11.385.642 postos de trabalho criados em todos esses 192 meses.

De um modo bastante heterodoxo, pode se dizer que o país criou uma média de 1.949 vagas de trabalho por dia, em todo esse tempo.

Vale ressaltar que, nesse meio tempo, a população com mais de 14 anos de idade cresceu em 20 milhões de pessoas, aproximadamente.

Uma forma de avaliar essa história é por meio da média móvel, de doze períodos, dos saldos mensais da diferença entre admissões e demissões.

O ano de 2020 não entra nessa análise porque, conforme expresso em Portaria da Secretaria Especial de Previdência e Trabalho – SEPRT 1.127, de outubro de 2019, desde janeiro daquele ano, tanto o Caged quanto a Relação Anual de Informações Sociais (RAIS) foram substituídos pelo Sistema de Escrituração Digital das Obrigações Fiscais, Previdenciárias e Trabalhistas (eSocial).

Isso gera algumas diferenças em suas metodologias e em seus resultados que inviabilizam a comparação intertemporal.

De todo modo, em 2020, foram registradas mais de 1,23 milhões de admissões e pouco menos de 1,31 milhões de desligamentos, gerando um saldo líquido de 67.906 vagas destruídas em 12 meses.

(*) Emerson Sousa é Mestre em Economia e Doutor em Administração

** Esse texto é de responsabilidade exclusiva do autor.  Não reflete, necessariamente, a opinião do Só Sergipe

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Já temos falado sobre as consequências da evolução industrial sem planejamento, produto do desejo de lucro acima de qualquer noção elementar da ética. Isso tem gerado um caos social. Nossas sociedades têm se desenvolvido na “lógica” da máxima ganância, que faz invisível ou diminui a simples forma de vida humana, e a vida em geral. Além de posições ideológicas temos aqui uma opinião cultural.

O contexto antropológico, sociológico e psicológico atual da sociedade moderna, em geral, é amplamente desigual, extensamente desordenado e evidentemente irresponsável. Temos criado conscientemente centros urbanos com imensos perímetros marginais por uma necessidade de mão de obra que desenvolverá a grande indústria, e, por sua vez, desalojará os territórios para o agronegócio. Efeitos negativos? Efeitos positivos? É uma ampla discussão.

Vi na internet uma experiência sobre uma arquiteta boliviana que desenvolveu um projeto de casas com um alto padrão de construção, feitas com garrafas pet e materiais reciclados. Também vi umas experiências aqui no Brasil (dentro desse 1,8% de reciclagem do plástico que o Brasil faz) uma interessante fábrica de camisas feitas com microplásticos tirados de garrafas recicladas, entre outros projetos desenvolvidos aqui e no mundo todo.

Pensei, que maravilhoso ter ideia e conhecimento para criação de projetos desse tipo. Alternativas que dão respostas ao caos com criatividade, solidariedade, conhecimento ético e estético. E à medida que sejam reconhecidos pela maioria vão somar muito mais iniciativas, que ademais são urgentes de acontecer.

(*) Poeta e artesão venezuelano. Licenciado em Educação, especializado em Desenvolvimento Cultural pela Universidade “Simón Rodríguez”, Venezuela.

** Esse texto é de responsabilidade exclusiva do(a) autor(a).  Não reflete, necessariamente, a opinião do Só Sergipe.

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