Por Luciano Correia (*)

Foi para a orla, encolheu, perdeu público, mas segue sendo uma grande festa. Os organizadores falam em milhões deixados aqui nos três dias de baticuns, mas nunca disseram para onde vão esses zilhões. Para a cidade ou o estado é que não é. Pelo contrário, esses despejam fortunas em patrocínio, segurança e cessão gratuita de tantos outros serviços prestados pelo poder público. Sob a mesma desculpa, nunca provada, de que o evento espalha desenvolvimento econômico.

Na área dos economistas e planejadores, ninguém jamais informou até hoje quanto a festa movimenta e para onde vai cada real gasto. É um mistério que conforta os organizadores, desobrigados de prestar contas de verbas públicas empregadas em evento fechado. Como “contrapartida”, uma gotinha de “cunho social” no oceano dos lucros privados: manda aí umas 50 cestas básicas para o Lar de Zizi, que tamos conversados. E os camarotes tremem de alegria com governantes e familiares saracoteando lá de cima, reluzindo em camisetas-abadás tropicais e embalados no uísque 15 anos, sem metanol.

Na mídia animal, vegetal e mineral da província, um consenso raro em torno da grandeza da festa, dos tais milhões gerados na economia, da lenda de abrir o Carnaval do Brasil — vejam só, que pretensão! — e coisas que tais. Não sei se os promotores do evento despejam uma ruela de publicidade além dos tradicionais filmes nas TVs abertas. Talvez o pagamento seja em “serviço”, a famigerada e deselegante fila do abadá-grátis.

Aprendi de menino com Papai que ser ximão é um dos poucos pecados capitais. Talvez por isso nunca tive coragem de cogitar ir para a fila. Quando passei pela prefeitura, seja na Comunicação ou na Cultura, há poucos anos, nunca recebi um só abadá, nem que fosse do bloco de Tonho Leite. Não sei se filtravam pelo caminho, mas foi melhor assim. Mesmo quando desapontava um amigo ou uma amiga que pedia um jeitinho para conseguir a cortesia de um bloco.

Não existe abadá grátis. Se eu já carregava comigo o alerta de Papai, firmei minhas certezas quando nos anos 80 um prefeito de Aracaju, apreciador do bom copo, disse numa entrevista que jornalista em Sergipe se comprava com uma dose de uísque. Fiquei ofendido, em solidariedade à classe, mas há muito eu já decidira: o uísque que bebo, pago eu!

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Professor Manuel Luiz Figueiroa (*)

Com a procriação, nascimento de filhos, a unidade permanece no que se denominou família e o princípio de ajuda mútua permanece. Entretanto, não raro é a ocorrência da competitividade entre os seus membros. Estas famílias se aglomeraram em tribos, vilas, cidades, países e comunidade mundial. O que se registra é a permanência da beligerância entre esses grupos humanos rompendo o princípio da unidade, pois somos uma só raça humana.

Como resistência a esse estado de coisas aprende-se com a Lenda do Ubuntu, uma história africana que ilustra os valores de cooperação, igualdade e respeito. Ela conta a história de um antropólogo que propõe uma brincadeira a crianças de uma tribo africana.

Este é um caso da unidade absorvendo a multiplicidade, a cooperação sobrepujando a competição, na unidade se faz presente o respeito a si porque todos são um único.

Ubuntu é uma palavra de origem africana da língua Zulu e Xhosa com vários significados dos quais se destaca “I am because we are” – eu sou porque nós somos.

A filosofia Ubuntu tem origem nas tradições e cosmovisões africanas e foi utilizada por Nelson Mandela com data de nascimento de 18 de julho de 1918 em Mvezo e faleceu em 05 de dezembro de 2013 em Joanesburgo, ambas cidades da África do Sul nas suas lutas contra o Apartheid, promovendo a reconciliação nacional do seu país.

O arcebispo Desmond Tutu, nascido em 07 de outubro de 1931 em Klerksdorp, África do Sul, e falecido em 26 de dezembro de 2021 na cidade do Cabo – África do Sul no livro, “No Future Without Forgiveness” (“Sem Perdão Não Há Futuro”) também foi um aplicador da filosofia Ubuntu.

Ubuntu é um procedimento poderoso para solucionar conflitos tão comuns nos tempos atuais, é a indicação de um processo educativo para crianças, adolescentes e adultos pois o viver é aprender, é uma esperança de paz. Umuntu ngumuntu ngabantu – Uma pessoa é uma pessoa através de outras pessoas. UBUNTU para os países em guerra, ubuntu para as divergências conflituosas em nosso país, ubuntu para onde houver conflito.

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Ele era o único animal de pequeno porte, diante de bois, vacas, bezerros e cavalos que foram oferecidos em um leilão que teve mais de oito horas de duração. Organizado por empresas da região e capitaneado pela Igreja Católica, o certame teve como objetivo arrecadar fundos para a construção de um santuário que já começou a ser erguido em Nossa Senhora da Glória e deverá ser o terceiro do Brasil e o terceiro maior do mundo dedicado à Divina Misericórdia.

O primeiro lance do filhote de pastor alemão foi de R$ 2 mil e a pessoa que o arrematou decidiu doá-lo para ser leiloado novamente. O gesto foi repetido pelas pessoas que fizeram lances de R$ 2,5 mil, R$ 3 mil, R$ 4 mil e R$ 5 mil. Neste ponto, o leiloeiro pediu aos participantes que deixassem o cãozinho para ser arrematado no final, o que realmente aconteceu.

A última pessoa a dar o lance acabou levando o cachorro por R$ 2.500. Animais de grande porte, como vacas, chegaram a ser arrematadas até por 15 mil. O leilão está disponível no Youtube. Os organizadores não informaram quem foi o último comprador do filhote de pastor alemão e nem o total arrecadado em todo o evento.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Localizado na Rua Verde Prata, Soledade (Aracaju), o Seminário de Aracaju também é conhecido por Seminário Nossa Senhora da Conceição ou Seminário do Lamarão. Foi fundado em 1994 pelos bispos: Dom Luciano Cabral Duarte (segundo arcebispo metropolitano de Aracaju), Dom José Palmeira Lessa (bispo diocesano de Propriá) e Dom Hidelbrando Mendes (segundo bispo diocesano de Estância). A sede inicial foi o Convento São Francisco, na cidade de São Cristóvão. A partir do ano 2000, passou a funcionar em local próprio.

Os organizadores do livro têm uma reconhecida trajetória no âmbito da formação acadêmica e teológica de seminaristas e padres. Ginaldo de Jesus é um leigo há muitos anos engajado, desempenhando importante papel à frente do Movimento Serra, que reza pelas vocações sacerdotais e religiosas, além de consagrado escritor, professor da instituição há muitos anos e membro de academias e agremiações literárias em Sergipe, a exemplo do Movimento Cultural Antônio Garcia Filho (da Academia Sergipana de Letras) e atual presidente da Academia Estanciana de Letras. Por outro lado, Dom Genivaldo é sacerdote desde 1994, sagrado bispo recentemente pelo Papa Francisco, em 2023, e atuando na Diocese de Estância desde a referida data. É um entusiasta da formação sacerdotal, com formação acadêmica, muito carismático junto aos seus alunos do seminário.

O livro “Seminário Maior de Aracaju – 30 anos formando Padre para a Igreja povo de Deus”, além de um capítulo assinado por seus organizadores, tema central da presente obra, é, ainda, assinado por mais 25 autores, entre leigos, leigos consagrados e clérigos: Padre Christiano Silvestre, Dom José Palmeira Lessa, Rita de Cascia Freitas Farias, Denise Vieira Gonçalves, Tereza Simone, Padre João Bosco Vieira Leite, Irmã Annette Havene, Gema Galgane, José Alfeu do Nascimento, Padre José Dácio dos Santos, Padre Daniel Francisco de Sousa, Padre Helelon Bezerra dos Anjos, Padre José Lima Santana, Padre Rogério Santana, Padre Iuri Ribeiro dos Santos, Frei Cidmário Bezerra, Frei Gleizer Campino, Padre Thiago Silva Santana, Padre Valmir Soares Santos, Diácono Edvanio de Jesus Nascimento, Maria Patrícia V. M. Lima, José Lucas Alves da Cruz, Paulo Cesar Lima Santos, José Anderson Bispo dos Santos e Padre Carlos Henrique dos Santos.

Em linhas gerais, “Seminário Maior de Aracaju – 30 anos formando Padre para a Igreja povo de Deus” pendula entre a História e a Memória. Vale dizer, também, da importância de muito dos seus depoimentos, dos quais, destaco o de autoria do Prof. José Alfeu do Nascimento: “Como professor do Seminário Maior, o docente também aprende a aprender. Ir além do cumprimento do Plano de Curso. Participando das reuniões na abertura e no encerramento do semestre letivo. Sacerdotes e leigos com o objetivo de avaliar o desempenho de cada seminarista na sua disciplina. Trata-se do cuidado com a formação acadêmica, humana e espiritual. Na sala de aula e nos corredores, cultiva-se o diálogo com o aluno. Sente-se isso (cuidado, diálogo e respeito), também na orientação de monografias” (p. 83)

Na “Oração pelas Vocações Sacerdotais e Religiosas” (1977), de autoria de Dom Luciano José Cabral (cujo Centenário de Nascimento celebramos este ano), há uma passagem que diz: “E vós, ó Maria, Mãe dos sacerdotes, vós que sois a Onipotência Suplicante, socorrei-os a todos, nos trabalhos e dificuldades em que se encontrarem”. Formar um sacerdote não é uma tarefa fácil. Seja para quem se sente vocacionado, seja para quem assume a responsabilidade de conduzir, orientar, encorajar e iluminar os seminaristas. Para além da questão acadêmica e espiritual, faz-se necessário arcarmos os custos financeiros desta formação. Desse modo, para além da celebração da memória, nós, leigos, precisamos ter bem clara a nossa parcela de colaboração em todo o processo: orando, é bem verdade, mas também fazendo doações para que jovens apaixonados por Jesus Cristo possam ser, um dia, aqueles que irão entusiasmar o mundo com seus exemplos, conhecimentos e humanidade.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Fundada no dia 30 de abril de 1960, a Diocese de Estância vive um novo momento com a chegada de dom José Genivaldo Garcia (Cumbe, 1968). Com sua posse, no dia 25 de fevereiro de 2023, chama a atenção por sua leveza e ao mesmo tempo pela firmeza e positividade no trato com as inúmeras demandas do clero e da comunidade. Dotado de reconhecido carisma, de ser um exímio comunicador e de possuir uma singular capacidade de diálogo, mesmo nos momentos mais difíceis que já precisou enfrentar em menos de um ano na nova missão, dom Genivaldo vivenciou esta semana a experiência de ordenar seus dois primeiros sacerdotes na condição de bispo, pastor e pai espiritual.

Tenho acompanhado, nos últimos anos, a formação deles, ora à distância, ora como leigo, além de estudioso da História da Igreja Católica em Sergipe. E, nesse sentido, posso assegurar que estamos diante de promissores sacerdotes, sobretudo no que diz respeito ao amor devotado que demonstram ao sacerdócio e ao Cristo. Os agora padres Marcos William e Emílio Júnior são uma preciosa resposta de Deus às orações pelas vocações sacerdotais e religiosas, obra da sensibilidade e inspiração do saudoso dom Luciano José Cabral Duarte (1925-2018).

Em ambas as ordenações, destaco o apelo de dom Genivaldo Garcia quanto à necessidade dos padres não se bastarem em suas paróquias, necessitando viver, com muita humildade, o espírito da sinodalidade, pelo qual o Papa Francisco tem muito apreço. Que estes novos sacerdotes e também os de curta e longa data possam atender a esse chamado, luz para Igreja Católica em tempos muito tensos e difíceis, de vigilância moral e condenação das atitudes, sem a devida compressão, admoestação e perdão cristãos.

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