Por Heuller Roosewelt (*)

– Quero cafééééé!

​Começo por esse grito que atravessou telas e virou memória digital, um icônico “meme” que animou as redes sociais uns bons anos atrás, mas que em mim ressoa como uma verdade universal. Um marco viral aos amantes dessa bebida intrínseca ao cenário nacional, se não global, pela espontaneidade e sinceridade… Não é apenas um apelo; é um chamado. Um desejo que escapa da garganta como quem pede colo, pausa ou um novo começo. Café não só se pede quebrando o silêncio. Ele nasce no ritual de dizer ao mundo que a vida só pode seguir depois que o aroma invade a sala e o primeiro gole aquece a alma.

Antes mesmo de compreender o mundo, eu já era exposto a ele de forma cerimoniosa. Lembro-me da xícara pequena demais para a importância que carregava; uma bebida que se fazia presente como um elemento partícipe da rotina familiar, um líquido que residiria na minha história, seja no paladar, no olfato, ou na expressão de outros registros sensoriais. Ainda assim, eu recebia o batismo de uma bebida quase toda feita de leite, uma colherinha de açúcar e apenas uma pitada do pó suficiente para tingir de bege aquele líquido matinal. Não era sobre sabor, era sobre pertencimento. Aos três anos, o “rapazinho” já tomava café; e isso dizia muito. Aquela cor na xícara era o passaporte que me colocava à mesa dos grandes, no sagrado e invisível território da convivência adulta.

Justamente por esse meu assunte familiar, entendo que compartilhar café, esse item consumido por milhões de pessoas todos os dias, é mais do que interagir com uma simples bebida. Trata-se de um fenômeno cultural, com tradições e práticas singulares em várias partes do mundo, uma realidade com raízes profundas em muitos aspectos da vida humana. Minhas referências com essa bebida giram em torno das diversas aglomerações intimistas: seja entre aquelas que compartilhavam do mesmo sangue, seja daquelas que compartilhavam do mesmo ideal fraterno e calor humano.

Outrossim, lembro que o café também teria me deixado marcas – literalmente. Na casa de meus avós, no interior do sertão, o café era uma dose de carinho servida quente. Na arte de servir o café com leite (ou do leite com café), a garrafa térmica traiu o ritual, desprendeu a tampa e um tiquinho de água quente tocou o braço do guri (eu) à mesa do jantar. Tivemos aquele “Deus nos acuda” para sanar a quentura que avermelhou a pele, mas o susto de ter caído o líquido foi maior que o evento em si. O que ficou, contudo, foi a marca na memória: o zelo da avó que, com tanto carinho, preparou a bebida e tanto se preocupou em se desculpar pelo acidente. O vermelho passou rápido; já a memória do cuidado ficou gravada.

Na casa dos outros avós, o café era presença mesmo na ausência. Meu avô não podia tomá-lo, mas nunca abriu mão da xícara. Enchia-a de cevada e sentava-se à mesa como quem diz: “Estou aqui”. Ele não bebia do grão, mas bebia da comunhão. A roda à mesa se formava, a refeição se expunha e a conversa fluía. O papo dele era o centro gravitacional de uma roda de conversa onde o tempo não tinha pressa de passar, fosse em caneca de aço, xícara de louça ou copo de vidro. Ali, o café era mais o símbolo do que a bebida. Café também é isso: registros invisíveis que aquecem a lembrança e constroem nossa história.

São tantos cafés da manhã, tantos fins de tarde, tantas pausas improvisadas que se tornam verdadeiros rituais. No trabalho, na família, entre amigos, o café cria pontes invisíveis – uma alquimia dedicada ao prazer de confraternizar o dia a dia. Ele sempre marcou o tempo humano, não necessariamente o do relógio. Inaugura o dia, sela acordos, sustenta conversas difíceis e celebra aquelas mais simples. Onde há café, há a convivência; onde há café, há espaço para a fala, para o riso, e para o silêncio que não constrange. Em diferentes culturas, compartilhar uma xícara é sinônimo de acolhimento, socialização e conexão.

Nesses arquétipos tive plantada a semente do desejo de narrar. Ao relembrar os exemplos de meu avô, mestre na arte de desfiar a própria vida em relatos criativos, percebo o quanto aquilo me marcou. Meu ideal primeiro sempre foi conseguir expor tão bem os momentos de vida que se registravam através da palavra. Eu desejava reproduzir aquela empolgação da narrativa, aquela capacidade de costurar histórias com falas simples, ditas à mesa, no tempo certo, através das palavras e do aroma do vapor que sobe da xícara.

O café, antes automático, começou a apontar algo maior: um caminho possível entre rotina e sentido. O café sempre foi item essencial para o bom convívio e para marcar o cotidiano nosso de cada dia. Dos grãos tradicionais aos cafés especiais, o bom café encanta paladares e revela experiências únicas. Esse universo de sabores que cresce a cada safra acompanha a evolução de um consumidor mais curioso, informado e atento a esse prazer de consumir essa bebida. Nos corredores do trabalho, o som da máquina se faz notar com gratidão e os “Bom dia” funcionam como abraços verbais. Percebe-se, então, que somos feitos desses instantes mínimos: cafés compartilhados, olhares cúmplices e conversas despretensiosas que nos devolvem a humanidade diante de um sistema que nem sempre nos entende. Cada xícara é uma chance de recomeçar e passa a ser um convite para habitar o agora.

​Com o passar dos anos, o que era hábito virou destino. Foi depois de ter me importado com o que saboreava que o simples “cafezinho do expediente” deixou definitivamente de ser distração para se tornar uma nova direção. Ao estudar a fundo a alquimia do grão e mergulhar no universo dos baristas, fui apresentado ao conceito do que realmente é o café, e algo mudou em meu olhar. O gesto automático deu lugar à escolha consciente: aroma, tempo, silêncio. Descobri que apreciar café é abandonar a inércia do costume para habitar, enfim, a realidade da presença. Desfrutar desse sabor real é, acima de tudo, um ato de coragem.

Aprendi que a vida é tecida nesses detalhes: o gole d’água ao lado, o riso solto no corredor, os afetos que se multiplicam. O café sustenta a convivência porque ele é o ‘fio de ouro’ das nossas relações. Em tempos de obsolescência programada, onde o que se quebra é descartado, ele nos ensina a arte do Kintsugi. Se a xícara cai e estilhaça, não descartamos a história; juntamos os pedaços e reconhecemos a beleza nas cicatrizes. No cotidiano, entre um café e outro, a vida se revela inteira. É ali que restauramos vínculos, colamos afetos e superamos dificuldades. A vida verdadeira não está nos grandes gestos teatrais, mas na coragem de restaurar e cuidar do que se mostra mais frágil.

Lá nos mangues do Rio Sergipe, nas ladeiras de São Cristóvão ou nas praças de Aracaju, o que nos salva é a conversa jogada fora. O café se torna o Norte para quem busca um propósito; é a prova de que ninguém deve desistir de um sonho por falta de direção. Às vezes, o futuro começa exatamente assim: silencioso, quente entre as mãos, e já que “o mundo não para para a gente amarrar os sapatos”, vamos aproveitar quando ele desacelera por alguns segundos enquanto tomamos uma xícara de café e nos deixamos simplesmente ser.

(Palavras que se perderam ao vento e se encontraram no tempo)

 #ParaTodosVerem: Imagem em formato horizontal. Sobre uma mesa de madeira, várias mãos seguram xícaras de café fumegante. As pessoas estão dispostas em roda, com os rostos fora de foco, destacando o café como elemento central. A cena transmite sensação de encontro, partilha e conversa, com luz suave e atmosfera acolhedora.

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E nem é só isso. Hoje, Gleuse Ferreira é CEO da empresa Lampião e Maria Bonita, constituída em 2022. “Estamos certas de que em 2023 há uma perspectiva de massificação da informação da existência da família, e somos muito gratos à Mancha Verde e à Imperatriz Leopoldinense por isso”, destacou a arquiteta e empresária, que mantém a sede dos negócios da família em  Aracaju, mas que está sempre no Rio de Janeiro e em São Paulo. Lampião e Maria Bonita é uma marca com registro de uso comercial no INPI (Instituto Nacional da Propriedade Industrial­).

Gleuse acredita que a empresa Lampião e Maria Bonita “será um importante player na economia local para impulsionar a utilização comercial desses personagens históricos. Queremos muito investir aqui e temos certeza de que contaremos com o poder público e com os produtores culturais locais”.

Ela gostaria que o nome dos seus bisavós “ajudasse ainda mais a gerar emprego e renda para as pessoas, não por outra razão nós montamos em Aracaju a empresa que possui a autorização oficial para licenciar o nome dos dois. Queremos gerar riqueza local. Gostaríamos que houvesse o Museu do Cangaço, a divulgação maciça do legado deles, e como CEO da empresa garanto que estamos à disposição de todas as esferas governamentais para ajudar nesse propósito”.

Faltando apenas uma semana para o Carnaval, a expectativa da família Ferreira para os desfiles é muito grande. Será algo icônico.

SÓ SERGIPE – Como aconteceu duas escolas de samba – Imperatriz Leopoldinense, no Rio, e Mancha Verde, em São Paulo – terem como mesmo mote Lampião e Maria Bonita neste carnaval de 2023?  Como a família ficou sabendo?

GLEUSE FERREIRA – Em 2022 nós decidimos profissionalizar a utilização da imagem de Lampião e Maria Bonita. O primeiro passo foi constituir uma banca de advogados, o Cândido Dortas Advocacia, que passou a monitorar os conteúdos que dizem respeito aos meus bisavós e formalizar os registros de uso comercial no INPI.

Foi através dos advogados que nós tomamos conhecimento da utilização do nome de Lampião e Maria Bonita no samba-enredo. Todo o contato inicial foi feito pelos advogados Cândido Dortas e Alex Ferreira, e desde o início a família orientou a banca de advogados a ceder gratuitamente a utilização do nome, quando houvesse propósito de difusão meramente cultural.

Em São Paulo tivemos uma super recepção calorosa, e nosso objetivo sempre foi de colaborar com informações mais precisas.

No caso da Imperatriz Leopoldinense, nós fomos procurados por Robson Lourenço, que era um dos candidatos a compositor do samba-enredo de 2023. Embora o contato tenha iniciado por Robson, que acabou não tendo o samba escolhido, nós estreitamos o contato com a diretoria da escola.

SÓ SERGIPE – O casal famoso de cangaceiros será a atração principal, com direito a samba-enredo e tudo?

GLEUSE FERREIRA – Na Mancha Verde o tema é o Xaxado, porém, como Lampião foi um grande difusor desse ritmo, a escola falará também de Lampião e Maria Bonita, dando grande destaque para o casal em carros alegóricos, nas alas, a porta bandeira…

Já a imperatriz Leopoldinense tem no samba-enredo um cordel que trata do que aconteceu com Lampião após a morte.  Se Lampião foi pro céu ou pro inferno, o cordel não responde precisamente, mas destaca que com certeza ele se eternizou no imaginário popular.

SÓ SERGIPE – Como você e os demais integrantes da sua família reagiram diante destas duas homenagens?

GLEUSE FERREIRA – Ficamos extremamente felizes, até porque é uma oportunidade de difundir para o grande público a imagem de Dona Expedita Ferreira, que é a única filha de Lampião e Maria Bonita, e que com 90 anos de idade permanece cheia de energia e disposta a divulgar para o mundo o legado do cangaço e de seus pais.

SÓ SERGIPE – A família, através dos advogados, procurou a Mancha Verde quando soube que Lampião e Maria Bonita serão homenageados. Qual foi a tônica desse diálogo?

GLEUSE FERREIRA – A tônica foi muito amistosa. O contato se deu através de advogados porque o escritório Cândido Dortas Advocacia está organizando toda a parte legal das autorizações de utilização dos nomes de Lampião e Maria Bonita, inclusive registros no INPI. Hoje temos uma empresa familiar com sede em Aracaju que promove todas essas autorizações a partir da análise dos sócios.

Há bastante utilização comercial indevida do nome de Lampião e Maria Bonita, e nós entendemos que é justo que a família possa participar sempre que alguém queira auferir algum lucro com o nome deles. Não foi esse o caso da Mancha Verde, e a família, nesse caso, anuiu com a autorização do uso dos nomes e imagens.

SÓ SERGIPE – O mesmo aconteceu com a Imperatriz? Os advogados entraram em ação?

GLEUSE FERREIRA – Não, na Imperatriz Leopoldinense nós contatamos diretamente Cátia, que é a presidente da escola, e fomos muito bem recebidos por ela e pelo Leandro Vieira, que é o carnavelesco responsável pelo histórico campeonato da Mangueira em 2019 e que agora nos honra com a homenagem a Lampião e Maria Bonita.

SÓ SERGIPE –   Nós que moramos no Nordeste temos a percepção – às vezes, de forma bem prática – que algumas pessoas da região Sudeste não sabem ou não procuram saber a respeito da história nordestina e seus personagens. Você sentiu isso quando viu duas escolas de samba famosas sequer saberem que os descendentes de Virgulino Ferreira estão bem vivos e atentos?

GLEUSE FERREIRA – Muita gente sequer sabe da existência da família, ou que a única filha está viva, e quando sabem, acham que estamos em um local isolado de informações.

Mas não podemos negar que as pessoas que conhecem dão realmente um grande valor à história de Lampião e Maria Bonita e, inclusive, chegam a se emocionar quando conhecem Dona Expedita.

Temos muita expectativa com a visibilidade do carnaval, que é uma festa popular, amplamente divulgada. Queremos que o grande público saiba que estamos aqui, que queremos ser parceiros de grandes marcas, e desejamos difundir o legado de Lampião e Maria Bonita.

SÓ SERGIPE – No blog Lampião Acesso há uma fala sua muito forte. Você diz que “Muita gente não sabe que existimos. Ou pensam que a gente tá lá no sertão, no meio do mato”.  Você tem o propósito de desmistificar isso?

GLEUSE FERREIRA – Sim. Hoje eu sou a CEO da empresa familiar que constituímos em 2022, que tem o nome de Lampião e Maria Bonita. Tenho conversado com pessoas e empresas e temos tentado desmistificar isso. Estamos certas de que em 2023 há uma perspectiva de massificação da informação da existência da família, e somos muito gratos à Mancha Verde e à Imperatriz Leopoldinense por isso.

SÓ SERGIPE –  Qual  carro você vai decorar na Mancha Verde? Tem algum na Imperatriz também?

GLEUSE FERREIRA – Na Mancha Verde por eu ser arquiteta, um dos diretores, o Paolo Bianchi, e o carnavalesco, André, me deram esse presente de participar de perto. Colaborei com o carro que trará a família de Lampião e Maria Bonita.

Na Imperatriz não houve esse convite, mas vimos alguns carros e as alegorias e eles nos pediram sugestões. Eu indiquei que seria muito bom ter bacamarteiros atirando na avenida – não foi possível o bacamarte original, mas terá algo parecido.

SÓ SERGIPE – De que forma você e sua família estão orientando as duas escolas de samba na confecção das fantasias para que elas retratem, o mais fiel possível, aquele tempo do cangaço?

GLEUSE FERREIRA – Tentamos ajustar algumas coisas, umas foram possíveis, outras não, até porque quando tivemos o conhecimento muita coisa já estava em produção.

Na Mancha, conseguimos alterar a cor da roupa do mestre sala e porta bandeira, que vinham no tom marrom (cáqui) e agora virão de azul, que é a cor original da roupa dos cangaceiros.

Mas temos que lembrar que é Carnaval e que seria impossível ser tudo fiel – exige o lado lúdico e a criatividade dos carnavalescos que são incríveis. O que vejo de importante e fundamental é levantar o assunto para que as pessoas e gerações que ainda não conhecem Lampião e Maria Bonita e uma parte da história do Brasil se interessem pelo tema.

SÓ SERGIPE – Dona Expedita irá desfilar?

GLEUSE FERREIRA -Sim, ela desfilará no dia 18, na Mancha Verde, em São Paulo;  e  no dia 20, na Imperatriz, no Rio de Janeiro.

SÓ SERGIPE – Para o desfile da Mancha Verde, quais referências de Piranhas você levará e por quê?

GLEUSE FERREIRA – Piranhas é uma referência natural da história de Lampião e Maria Bonita. As referências são implícitas, e temos certeza que as pessoas que se sentirem atraídas pelo desfile e quiserem fazer uma imersão na história do cangaço certamente farão uma visita à cidade de Piranhas.

SÓ SERGIPE – Há alguma referência de Sergipe, já que Lampião, Maria Bonita e outros cangaceiros foram mortos na Grota do Angico, em Poço Redondo?

GLEUSE FERREIRA – Não, eles trabalharam mais a parte lúdica, mais vestimentas e costumes.

SÓ SERGIPE – E por falar em Sergipe, como você analisa o trabalho cultural e turístico do Governo do Estado para manter viva a história de Lampião e Maria Bonita? É satisfatório ou não?

GLEUSE FERREIRA – Os nomes de Lampião e Maria Bonita são um capital valiosíssimo para o Estado de Sergipe. Gostaríamos que o nome deles ajudasse ainda mais a gerar emprego e renda para as pessoas, não por outra razão nós montamos em Aracaju a empresa que possui a autorização oficial para licenciar o nome dos dois. Queremos gerar riqueza local.

Gostaríamos que houvesse o Museu do Cangaço, a divulgação maciça do legado deles, e garanto, como CEO da empresa, que estamos à disposição de todas as esferas governamentais para ajudar nesse propósito.

Queremos também fazer colaborações com a economia local. Por exemplo, para o Carnaval estamos contando com a parceria de Rafaela Castro que tem uma marca chamada Severinas-Rafa, que não só desenhou a roupa que minha vó irá desfilar na Mancha Verde (que está digna de princesa) como agora está tentando que essa roupa fique como peça de algum museu.

SÓ SERGIPE –  Qual a sua percepção em acompanhar homenagens aos seus bisavós em São Paulo e no Rio, enquanto que em Sergipe ainda não vemos iniciativas como esta? 

GLEUSE FERREIRA – Extremamente feliz em ver esse interesse que não se limita às fronteiras do Nordeste, cada dia vemos o quão grandiosos meus bisavós se tornaram, eles quebraram as barreiras e atravessam fronteiras.

E em relação a Sergipe, nós acreditamos que a empresa Lampião e Maria Bonita, da qual eu sou CEO, será um importante player na economia local para impulsionar a utilização comercial desses personagens históricos. Queremos muito investir aqui e temos certeza de que contaremos com o poder público e com os produtores culturais locais.

SÓ SERGIPE – A família já tem autorização do INPI para comercializar a marca Lampião e Maria Bonita. O que existe de novidade nesta seara? O que já está sendo comercializado?

GLEUSE FERREIRA – Sim. A banca de advogados que assiste a nossa empresa familiar já obteve autorização no INPI para utilização não apenas dos nomes de Lampião e Maria Bonita mas também de expressões como “O Rei do Cangaço”.  Estamos em contato e negociando com grandes empresas de streaming a utilização dos nomes em obras audiovisuais muito potentes que serão lançadas nos próximos dois anos.

SÓ SERGIPE – A marca Lampião e Maria Bonita espera ganhar o mercado internacional?

GLEUSE FERREIRA – Com certeza. Em 2022 nós já negociamos a utilização dos nomes e imagens em uma obra audiovisual que, a princípio, será veiculada apenas na França. O cineasta veio ao Brasil conhecer um pouco sobre as lutas agrárias e ficou encantado com o poder da história de Lampião e Maria Bonita. A ideia é amplificar isso ainda mais. Queremos que o mundo conheça o poder das roupas, da estética, das jóias, e o legado de Lampião e Maria Bonita.

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Oi vô,  como está você? Hoje é um dia diferente. Ando pensando muito nos que já se foram e também quando e como partirei desta vida. Várias reflexões dominam minha mente hoje. Depois de uma noite mal dormida acometido de um torcicolo, levanto-me da cama logo cedo, almejando ansiosamente alguma amostra grátis de qualquer analgésico que me permitisse virar a cabeça. Ledo engano… aí percebo que estou em pleno feriado e, de súbito, me questiono o que poderia fazer de interessante? Atividade física estava justificadamente descartada… a fome então acaba de me possuir, levando-me a saborear um desjejum nordestino. Sento-me à frete da tv na busca de boas novas. Como de praxe, não encontro nada de útil que me tomasse a atenção, apenas vários relatos infortúnios de manifestações antidemocráticas que começaram a trazer-me mais sintomas e desconfortos extras: cefaleia e náuseas de perplexidade.

Assim sendo, decido assistir a um filme na Netflix em plena 7:00 da manhã. O que parecia improvável, surpreendeu-me: A companhia de seu bisneto Henrique, atento ao filme com a temática sobre a Primeira Guerra Mundial… era morte e sofrimento a cada cena! Cômico, para não dizer trágico, foram tantos tiros de carabina, arremessos de granada e soldados tombando que me trouxeram um sentimento diferente, em pleno feriado de finados, em que relembramos os entes queridos que partiram, por um lado, associado às notícias de grupos armados de intolerantes bradando e conclamando as Forças Armadas para conflitos, agressões e discórdia. Parecia que aquilo que estava passando nos noticiários da vida real nua e cruamente estava também estampado no fatídico filme “Nada de novo no front”. Eis que seu genro acabara de trazer algumas frutas para nós aqui em casa! Foi rapidinho e já saiu.

E agora? Continuo um tanto perdido. A dor no pescoço me perseguindo. Logo, o melhor a fazer é chegar na farmácia mais próxima e, em seguida, sentar na livraria Escariz e tentar buscar as “armas” do conhecimento, os livros, verdadeiros caminhos para a liberdade plena. Começo a procurar algo que acalentasse o aperto em meu coração e suavizasse o ritmo frenético da minha mente. Eis que descubro um tema que está cada dia mais atual e deveras relevante na sociedade, a intolerância, abordada há aproximadamente meio milênio por Voltaire no clássico “Tratado sobre a tolerância”.

Leio o prefácio instigante e dou uma pausa para o cafezinho. Relembro você, mesmo sem te conhecer. Sempre achei isso muito estranho, senti-lo tão próximo e tão conhecido como se estivéssemos acabado de assistir ao filme supracitado ou de conversar sobre filosofia e política. Posso até imaginar o que me diria agora, suas convicções e ideais, com a voz mansa e sotaque ímpar. Estaríamos nos fitando, numa mistura de surpresa e revolta ante a conjuntura política atual, com um suave sorriso da fraternidade que nos une espiritualmente, que transcende parentescos, semelhança física, irmandade maçônica ou similaridade homônima. Não saberia dizer agora o significado desse sentimento avassalador que me comove às lágrimas, entretanto espero o momento do meu desencarno, quando enfim, saberei o porquê dessa senda.

Enquanto isso, vou procurando o sentido da minha existência, olhando para meu passado, reconhecendo minhas fraquezas e, espelhando-me em tantos que deste plano partiram, vou construindo minha história em prol de um futuro mais humano; ou melhor dizendo, mais divino?

Nessa ambiguidade da certeza da morte física, com incerteza da vida eterna, continuo seguindo em frente, preparando meu espírito, pois o corpo inevitavelmente sucumbirá!

Está na hora do almoço!

Mande lembranças a todos que estão agora contigo aí no infinito…

Recebam o meu abraço …

Hernan

__________

(*) Hernan Centurion, médico e neto de Hernan Crisostomo Centurion.

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   Confiança: da alegria à vergonha social

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O meu avô paterno me ensinou que a amizade era o maior tesouro que podia se acumular na vida. Não importa se tem retorno. Mas a amizade se dá porque ela volta de qualquer jeito, na maioria das vezes, não de quem a gente deu, mas volta. Amizade é a forma de amor mais fraterna e universal dos humanos, a maneira pela qual conseguimos preservar a espécie e evoluir até hoje. É o jeito de sobreviver mesmo. Daí que o “primeiro mundo” apresentou tantos conflitos na frieza de seus relacionamentos e dos seus preconceitos de poder.

Culturalmente o Caribe e o Brasil têm uma grande similitude com a alegria e a amizade. Calor humano acima das dificuldades. Já contei minha experiência no Brasil e a sua gente, a similitude conosco – os venezuelanos. Tá certo, gente ruim tem em todo canto, como no meu país, aqui já conheci vários personagens não muito gratos, mas a gente boa que tenho conhecido é mais. E isso apaga qualquer mau momento.

Amigos são a família que se escolhe. E eu tenho tantos aqui no Brasil, como no meu país, grandes amigos a quem tenho muitas coisas que agradecer. Desde que cheguei ao Brasil senti esse calor humano, meu irmão Huber e a sua família; Robson, o Bebeto meu grande parceiro; Igor e Simone; o meu compadre Ricardo; a minha primeira família em Aracaju, o Mario, o Karin, Garcia e Rose, Didi, todos são pessoas que deram para mim o apoio preciso, no momento certo. E outros amigos que fazem uma lista comprida, mas estão na minha alma.

A Talita, minha grande amiga, companheira e mamãe da minha vida: a Manuela de Las Rosas, e que me deu como presente uma família formosa, com meu gatinho Juan.  Recebi como presente o carinho e acolhimento de seus pais e irmãs para os quais o meu coração carregará gratidão sempre. Os seus tios e tias, primos e primas, o Jorge… agradecido também.

Agora, na volta da minha irmãzinha Luz e o Toni, meu cunhado e ‘irmão’, depois de uma longa travessia até o Paraguai, combinamos desenvolver um projeto artístico cultural.

Os amigos Igor e Simone nos apresentaram, num almoço, ao Felipe e a Carol, no restaurante Ágape, e daí nasceu uma bela amizade que encontrou nos sonhos comuns a possibilidade de poder desenvolver uma linda experiência de trabalhos na qual as artes são motor e combustível. Após um laborioso planejamento, temos uma primeira fase pronta para executar, de um longo caminho de sonhos que temos para fazer… e vamos fazer!

Como agradecimento a tanta gentileza sergipana, vemos na oportunidade de compartilhar os nossos talentos artísticos uma maneira de retornar afeitos. No espaço Jardim Secreto, na rua Itabaiana, sede do restaurante Ágape, vamos desenvolver umas oficinas de Culinária Infantil com a Talita Costa, Teatro com minha irmã, a Luz Rivero, Malabares com Toni Arangurem, e Mãos na Argila, comigo. Iniciaremos no domingo, 10 de outubro, das 14h às 18h com um convite para apresentar nosso projeto.

Estejam todos convidados ao início da materialização de muitos sonhos…

Desde mi Corazón, Mil Gracias Pueblo Brasilero por tanta Bondad!!

(*) Poeta e artesão venezuelano. Licenciado em Educação, especializado em Desenvolvimento Cultural pela Universidade “Simón Rodríguez”, Venezuela.

** Esse texto é de responsabilidade exclusiva do(a) autor(a).  Não reflete, necessariamente, a opinião do Só Sergipe.

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“O livro é uma viagem sem sair de casa”. A frase bem que poderia ser de um leitor voraz, mas não é. Quem tem essa definição é Edmilson Batista dos Santos, 49 anos, que  há mais de  10 anos saiu de Aracaju sem rumo certo, devido a problemas  familiares e viveu, oito anos e três meses em Lima, no Peru, depois de passar por Argentina, Paraguai, Chile. Durante todo esse tempo, passou por diversos problemas, o mais sério deles, o alcoolismo, que o levou ao fundo do poço. Enquanto isso, a família em Aracaju, sem saber do seu paradeiro, o procurava.  Mas eis que um dia, a mãe dele, Edirani Menezes Santos, recebe um telefonema e o filho fala com ela.

Mas o que tem a ver a frase de Edmilson com sua vida de maltrapilho pelo mundo? É que ao retornar para casa, em agosto do ano passado, mais maduro e sem a mania de grandeza que permeou esse período, Edmilson decidiu abrir um sebo, na rua Dona Abigail Ferreira Araújo Ramos, no bairro Luzia, onde mora com  a mãe, e chamou o local de “@Cantinho Sempre Viva”. Na verdade, o passeio da casa passou por uma transformação, com a chegada das estantes e dos livros,  que são vendidos a preços que variam de R$ 4 a R$ 40. Nas negociações com os clientes, ele aceita troca e, claro, doações de livros.

Para não dizer que Edmilson não é um leitor, ele cita um livro – e pede para que não seja citado o título –  que o tirou do alcoolismo, que quase o matou em terras andinas. Em Lima, ele dormiu na rua, comeu  quando lhe chegava o alimento, e ingerir bebidas alcóolicas era tão comum quanto respirar. “Nunca roubei ninguém”, garantiu o ex-dependente químico.

Quando vivia maltrapilho, além de ter, literalmente, esquecido da família, em virtude dos problemas que passou, Edmilson também tinha mania de grandeza. “Eu dizia que era rico, que tinha posses, que pessoas da minha família tinham carro bacana”, contou. Mas a realidade era bem outra. Edmilson saiu de casa porque não suportou ver o avô ser violento com a avó, e nesse tempo que passou fora, dormiu, inclusive, em cemitérios. “Fui neto de um alcoólatra”, lembra.

A viagem

A viagem, até então sem volta, de Edmilson  foi de bicicleta. Ele conseguiu convencer algumas empresas que o patrocinaram nesse projeto de viajar de bike, mas não entrou em detalhes de como isso ocorreu. O fato é que ele tinha, sempre, na bagagem, um litro de bebida alcoólica,  que segundo ele era o seu “conforto”,   e cigarros. Muitos cigarros.

Em 20 de janeiro do ano passado – portanto completa um ano hoje – Edmilson retornou ao Brasil e ficou entre as cidades de Tabatinga e Letícia (cidade colombiana que faz fronteira com o Brasil). Detalhe: ele não tinha nenhum documento: sem carteira de identidade, CPF, ou seja, como cidadão ele sequer existia.

Livraria

Em agosto de 2020 chegou a Aracaju com a ideia de montar o sebo – incentivado pelo livro que leu – e hoje esse é o seu trabalho. Ele “abre” o sebo às cinco da manhã e só “fecha” à noite, numa rotina de domingo a domingo. Esse abre e fecha significa o movimento dele colocar as estantes na rua, por os livros nela e retirá-los à noite.

Um dia de cada vez. Esse tem sido o passo a passo da vida de Edmilson, ao se referir à bebida, pois está há cinco anos e dois meses “limpo”. Esse é o mesmo período em que não fuma. Quando não está no sebo, ajuda a mãe que vende plantas.

Trabalhando intensamente, recebendo doações de livros, Edmilson quer recuperar o tempo e ficar perto da mãe e das irmãs e, um dia não muito distante, reencontrar o casal de filhos que fez nessa jornada. “Primeiro quero encontrar a mim mesmo e depois, preparado, a família perdida”, disse. Como ensinou Sócrates, “conhece-te a ti mesmo”,  em Delfos, na Grécia, diante do pórtico de entrada do templo do deus Apolo, que Edmilson descubra-se nessa nova etapa em Aracaju. E que a vida  lhe seja plena.

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