Por Acácia Rios (*)

Quero morrer ocupando minhas mãos. 

Em uma delas, levarei o terço 

que é a minha profissão de fé; 

na outra, levo o pincel, 

meu eterno e inseparável companheiro, 

e lá de cima, eu ainda quero pintar o sete. 

Rosa Faria

Um dia, a caminho da casa dos meus tios, na Rua de Santo Amaro, a curiosidade de estudante me fez transpor a porta do Museu de Arte e História Rosa Faria, o primeiro que conheceria na vida. E que contava com um acervo com uma característica bastante peculiar: todas as obras eram da sua autoria. O seu trabalho de retratar a História de Sergipe em telas, painéis, azulejos e pratos de porcelanas durou décadas, resultando em um milhar de peças.

Entrar no museu significava ser guiado pela própria artista. As inúmeras obras eram dispostas simetricamente até o teto, quase tocando umas nas outras, formando um mosaico imagético da nossa história. Apesar do acervo numeroso e do pouco espaço para armazenar as obras, Rosa Faria continuava pintando, e o forno, funcionando a todo o vapor.

Durante a visita guiada, Rosa lia trechos dos seus painéis de azulejos e explicava alguns fragmentos. Eu olhava atentamente aquela jovem senhora de postura rígida, circunspecta, que, sem desperdiçar palavras, seguia impassível na sua missão de educar pela arte. Eu era jovenzinha, mas ela não fazia distinção de idade.

Em meio à sua fala, também citava as responsabilidades que envolvia aquele trabalho, levado adiante com recursos próprios. Mais de uma vez mencionou a urgência de ter um forno maior para secar a cerâmica, que aumentava cada vez mais, deixando entrever a necessidade de apoio institucional, ciente que era do seu papel social e do legado que estava construindo.

A poeta e professora Maria Lígia Madureira Pina, em texto publicado no blog Academia Literária de Vida, em 2012, corrobora esse aspecto: “Tudo com recursos próprios. Nunca contou com qualquer ajuda, pública ou particular. Nem as visitas ao museu ela cobrava. Seu único interesse era divulgar a sua arte e vê-la reconhecida”.

A minha admiração só aumentava no decorrer dos anos. Ainda mais ao acompanhar as celebrações do dia 17 de março em frente ao seu museu, momento em que recebia professores, estudantes e autoridades e fazia discursos veementes em defesa da preservação da memória histórica. Esses atos foram incorporados às comemorações de então, tornando-se parte dos eventos oficiais.

Um exemplo da sua dedicação nos é dado mais uma vez por Maria Lígia Pina, no blogue supra-citado: “Foi ela quem sensibilizou o prefeito Wellington Paixão para recolocar a estátua de Tobias Barreto no pedestal, que tinham colocado sobre a calçada numa reforma anterior. E acompanhou todo o trabalho, até a hora da reinauguração”. Paixão governou o município no período de 1989 a 1992.

Além do seu trabalho artístico, também compôs o Hino do 4° Centenário do início da colonização em Sergipe, cuja letra reproduzo aqui. Como o leitor poderá notar, é uma verdadeira declaração de amor à terra. A música é de Leozírio Guimarães. O texto foi publicado no Jornal da Cidade em 03/01/76.

Antes de deixar a exposição Rosa Faria e a arte de retratar Aracaju, olho suas obras mais uma vez, para gravá-las na retina. Não são imagens isoladas. Com profunda leveza, elas costuram tempo e espaço e nos fazem dialogar com uma cidade anterior a nós mesmos, dando-nos uma geografia poética e afetiva.

Memorial de Sergipe/Universidade Tiradentes

Anos depois, ao ver no acervo do Memorial de Sergipe o pequeno forno que usava, compreendi as suas palavras. Um equipamento mais acorde com o seu ritmo de trabalho teria significado, entre outras vantagens, encurtar a corrida contra o tempo na missão de abarcar a história em seu pincel.

Depois de falecer, em 1997, o museu foi fechado e o acervo passou a integrar o do Memorial. A acolhedora sala dedicada à retratista de Aracaju – Rosa Faria: o pincel do tempo – conta com inúmeras das suas porcelanas com preciosas imagens: paisagens urbanas, fatos históricos, breves perfis de vultos literários e políticos compõem a exposição permanente da instituição.

A Ponte do Imperador (1971), o Cine Theatro Rio Branco (s/d) e a Inauguração da Estátua do Dr. Fausto Cardoso (1973) e a fachada da casa de João Ribeiro, em Laranjeiras, por exemplo, são apenas alguns. Vale a pena a visita ao Memorial tanto pela diversidade temática quanto pela proposta museológica.

No que diz respeito ao acervo de Rosa Faria, é algo como estar num museu dentro de outro museu.

A artista

Rosa Faria (1917-1997) nasceu em Capela e aos 29 mudou-se para Aracaju, onde aprofundou seus estudos nas artes plásticas. Formada pela Escola Normal de Capela, foi professora, jornalista, escritora, taquígrafa, telegrafista e artista plástica. Especializava-se e atualizava-se constantemente. Num curso que teve lugar no Rio de Janeiro, foi aluna de Dom Hélder Câmara, do crítico literário Alceu Amoroso Lima e do matemático e escritor Malba Tahan (pseudônimo de Júlio César de Melo e Souza).

Pintou em telas, azulejos e porcelanato e suas pinturas refletiam paisagens de Aracaju como praças, ruas, casas, igrejas, bondes, festas populares, a maioria feita a partir de fotografias antigas. O acervo cresceu tanto que em 1968 criou a sua própria galeria, transformada no mesmo ano no Museu de Arte e História Rosa Faria.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Foi nesse contexto que a conheci. Ela, a nossa “tia”, Terezinha Oliva, a “mãe”, e Eduardo Pina, o “divo” ou até mesmo uma espécie de “irmão mais velho”, descolado e inteligente, sempre entusiasta e entusiasmante em suas aulas. Para além deles, outros tantos que também nos tinham atenção, afeto e uma esmerada dedicação professoral e competência técnico-intelectual, a saber: Jorge Carvalho, Lenalda Andrade, Lourival Santos, Antonio Lindvaldo, Ruy Belém, Fábio Maza, Maria da Glória Andrade, Carlos Liberato e Fernando Sá. Sem falar nos demais, que compunham o quadro de disciplinas de outras áreas.

A primeira impressão que tive da professora Verônica Nunes foi a melhor possível. Quando chegou na sala de aula, em seu primeiro dia de aula, seus olhos brilhavam e o sorriso ia de um canto a outro da orelha. Pensei comigo: “esta, realmente, tem o dom de ensinar e ama o que faz”. Fisicamente baixa, facilitava, além do abraço afetuoso, o cheiro na cabeça, coisa que faço até a presente data quando a encontro. Naquela oportunidade, para ser mais exato, 1994.1 (e lá se vão 30 anos), ela lecionava História da América I, repetindo a dose em História da América II, no semestre seguinte. Nossa turma era pequena, não chegava a vinte alunos. Logo, logo, ela se afeiçoou a gente e nos proporcionou uma visita técnica à cidade de Laranjeiras. Era a primeira vez que eu conhecia uma cidade histórica. Aquele dia foi inesquecível, sobretudo pelo carinho da mestra e cuidado para com a gente, sem falar na aula magna de arqueologia, história, memória e patrimônio cultural de Sergipe. Lembro de alguém ter feito alguns registros fotográficos, mas não encontrei nenhum em meu acervo.

No último dia 5 de dezembro, a professora Verônica Nunes foi, com muita justiça e merecimento, homenageada, por ocasião do encerramento do XIII Encontro de Pesquisadores Iniciantes das Humanidades (IH), promovido pelo Programa de Educação Tutorial do Departamento de História (PET História UFS), sob a tutoria do Prof. Dr. Luís Eduardo Pina Lima. Estavam presentes, além deste que escreve, a Profª. Drª. Natália Abreu Damaceno e Prof. Dr. Dilton Cândido Maynard, Pró-Reitor de Graduação. Pega de surpresa, ela ficou muito emocionada, e, ao receber a Placa de Honra ao Mérito, disse da sua alegria de estar vivendo aquele momento, destacando os anos que dedicou à docência na instituição. A professora Maria Magna lhe dirigiu algumas palavras de saudação e de gratidão.

Verônica Maria Menezes Nunes nasceu em Aracaju, no dia 3 de maio. Filha de José Correia Nunes e Zuleica Menezes Nunes, pais dos irmãos Vera Martha, José Correia Nunes Filho, Antônio Fernando, Lauro Henrique, Silvia Helena e Geraldo Luiz. Seu José foi funcionário público federal; a mãe, dona de casa. É a mais velha de uma grande família que gerou professoras, advogado, engenheiro, bibliotecário. Seus genitores priorizaram o carinho, o afeto e a educação.

Fez a formação básica nas seguintes instituições aracajuanas: Educandário Arquidiocesano Sagrado Coração de Jesus, 1963; Colégio Tobias Barreto, 1967; Colégio Estadual Atheneu Sergipe, 1970. Em 1977, formou-se em Licenciatura em História, pela Universidade Federal de Sergipe. É Especialista em Educação no Mundo Subdesenvolvido, também pela UFS, desde 1985. Na Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro/Uni-Rio, concluiu o Mestrado em Memória Social e Documentos, em 1993. Em 2018, o Doutorado em Arqueologia, pela Universidade Federal de Sergipe.

Profissionalmente, ingressou na Secretaria de Educação e Cultura em 1974, quando foi lecionar no Colégio Murilo Braga, em Itabaiana-SE. Em Aracaju, ensinou no Colégio Salesiano Nossa Senhora Auxiliadora e no Colégio de Ciências Pura e Aplicada. Após concurso público, tornou-se efetiva do magistério municipal, tendo lecionado na Escola Florentino Menezes, em Areia Branca. Sua primeira experiência nas lides culturais foi no Museu Histórico de Sergipe (em São Cristóvão), do qual foi diretora. Depois, Museu da Polícia Militar de Sergipe, no processo de revitalização para comemorar os 150 anos da corporação.

Na Secretaria Municipal de Cultura, sob a coordenação de Maria Lúcia de Carvalho Leite, desenvolveu o projeto para a criação do Museu da Cidade de Aracaju. Na UFS, envolveu-se em atividades museológicas no Museu de Antropologia, depois Museu do Homem Sergipano, sob as direções da Profª. Helia Maria de Paula Barreto e da Prof. Dra. Terezinha Alves de Oliva. Nessa instituição, também foi diretora. A convite do prof. José Ibarê Costa Dantas, então presidente do Instituto Histórico e Geográfico de Sergipe (IHGSE), foi diretora do Museu Galdino Bicho e da Pinacoteca Jordão de Oliveira. Para ela, uma experiência valiosa e gratificante, sobretudo, no processo de levantamento, catalogação e montagem da exposição de longa duração do museu.

No campo da pesquisa, destacou-se no trabalho realizado pelo Projeto Xingó, desenvolvido pelo Projeto do Centro de Documentação do Baixo São Francisco, com os professores Maria Tereza Souza Cruz e Fernando Sá, envolvendo discentes e recém-formados, no levantamento de fontes históricas e patrimoniais sobre a região. Nesse período, colaborou com o Prof. Dr. Alexandre Diniz (UFS) e com a museóloga Dra. Cristina Bruno (USP), no projeto de instalação da exposição de longa duração do Museu de Arqueologia de Xingó.

De volta às atividades didáticas no Departamento de História, foi convidada pelo então Reitor, Prof. Dr. Josué Modesto dos Passos Subrinho, para colaborar na instalação do Curso de Museologia, no Campus de Laranjeiras (Campus Dr. Antônio Garcia Filho) do qual fui a primeira coordenadora. Depois disso, retornou à sala de aula até a presente data, quando se prepara para encerrar a carreira, após 50 anos de ensino, dos quais 32 na Universidade Federal de Sergipe (1992 a 2024) — efetivamente 30 anos, a julgar pelos 3 anos em licença para tratamento de saúde.

Após uma longa e feliz primavera, assim ela projeta seus novos outonos: “Manter o corpo e mente em ação. Dar continuidade a pesquisas que não concluí, escrever artigos. E retornar a estudar um instrumento musical para ocupar o tempo com coisas boas que proporcionam prazer e alegria. Como digo — Paz para a alma sorrir”.

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Prof. Dr. Claudefranklin Monteiro Santos (*)

Perto de completar 30 anos de sala de aula, não me canso de me entusiasmar com a profissão, sobretudo quando nos renovamos de tempos em tempos e, nesse ínterim, também as nossas esperanças com relação à juventude e o que ela ainda pode dar e fazer a diferença nessa primeira metade do século XXI.

E assim foi e tem sido neste último semestre de 2023.1, no Curso de Licenciatura em História da Universidade Federal de Sergipe, mais de perto com meus alunos e alunas da disciplina “História e Patrimônio Cultural”, composta de cerca de 50 pessoas, cumprindo fielmente todas as atividades e desafios pedagógicos propostos, entre eles um projeto envolvendo o acervo jornalístico da professora Beatriz Góis Dantas, a mim confiado este ano, ainda em processo de organização e catalogação e, em breve, à disposição dos pesquisadores.

Dividi a turma em 11 grupos, cada um com uma média de cinco componentes, distribuídos de acordo com as seguintes temáticas: G1 – Patrimônio Histórico e Cultural sob ameaça de destruição; G2 – Da importância de preservar; G3 –  São Cristóvão; G4 – Laranjeiras; G5  – Aracaju; G6 – Museu Arqueológico de Xingó; G7 – Museu da Gente Sergipana; G8 – Memória e Esquecimento (Museu do Cangaço); G9 – Patrimônio Imaterial de Sergipe; G10 – Educação Patrimonial em Sergipe; G11 – Arte, Arquitetura e Turismo.

Cada grupo ficou com cinco a seis recortes de jornais, compreendendo um período dos anos 70 do século XX, às primeiras décadas do século em vigor, dando conta de ter matérias, artigos e reportagens as mais diversas e vários órgãos da imprensa escrita sergipana, que dedicaram sua atenção e espaço a questões como: descaso, abandono, falta de políticas públicas, reformas e restaurações, tombamentos, registros patrimoniais de bens culturais materiais e imateriais, museus e lugares de memória, sujeitos, instituições patrimoniais, salvaguarda, proteção e projetos inovadores nos campos da arte, da arquitetura e do turismo, como também da cultura popular, do saber e do saber fazer. Todos, exclusivamente voltados para a história, cultura e patrimônio cultural sergipano.

Entre as missões por eles abraçadas com muita dedicação, inclusive na apresentação pública, perante os colegas em sala de aula, a leitura e interpretação dos jornais, usando a hermenêutica e também a análise de imagens, com preenchimento de fichas e construção de uma nuvem de palavras, lhes oportunizando o acesso direto à fonte histórica, já no primeiro período do curso.

O resultado foi extremamente satisfatório em todos os sentidos, dos técnicos aos educacionais. Tenho plena certeza que esse pessoal jamais vai esquecer da experiência e que o levou não somente para o prosseguimento do curso, como também para a prática de ensino de história, o gosto pela pesquisa e o cultivo e amadurecimento da ideia de pertença, por meio da discussão sobre a Sergipanidade.

E nada melhor do que ter a professora Beatriz Góis Dantas como inspiração, aniversariante desta quinta-feira, 21. No dia anterior, aquela mesma turma esteve em grande maioria visitando o Museu da Gente Sergipana, garbosa e competentemente guiada pelos jovens estudantes de Geografia, Rafael Mateus Batista, e de Museologia, Analice Silva Araújo Moura. Ali, eles puderam reforçar boa parte de nossas discussões teóricas e, de modo particular, nessa perspectiva do patrimônio cultural sergipano.

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Com muita justiça, na última quarta-feira, 24, no Salão Nobre da Reitoria da Universidade Federal da Bahia (UFBA), o cantor e instrumentista Armando da Costa Macêdo recebeu o título de doutor honoris causa, um reconhecimento pelo conjunto da obra, mas também dos baianos e do campo intelectual, a um dos grandes nomes da música popular brasileira. Entre as autoridades presentes, destaque para o reitor da UFBA, Prof. Dr. Paulo César Miguez; o vice-reitor, Prof. Dr. Penilso Silva Filho; e o diretor da Escola de Música da UFBA, professor e maestro José Maurício Brandão.

Armando da Costa Macêdo nasceu em Salvador-BA, no dia 22 de maio de 1953. Portanto, 70 anos de vida, uma considerável parte dela dedicada à música. Filho de Osmar Macêdo, um dos inventores do pau elétrico (guitarra baiana) e do trio elétrico, foi um garoto precoce, em termos artísticos. Diretamente influenciado pelo pai e por Jacó do Bandolim, começou a tocar instrumentos de corda ainda muito cedo, sendo um dos grandes destaques no programa “A grande chance”, em 1969, apresentado por Flávio Cavalcanti, na TV Tupi.

Dali em diante, sua carreira decolou, seja ela no formato solo, seja ela com dois grupos: o Trio Elétrico Armandinho, Dodô e Osmar (com os irmãos Betinho, Aroldo e André) – até hoje em atividade, prestes a completar 50 anos; e A Cor do Som. Ao longo de sua carreira fez grandes parcerias, com quem compôs grandes sucessos, a exemplo de Moraes Moreira, falecido no dia 13 de abril de 2020.

Para além da música trieletrizada, Armandinho se transformou num dos maiores nomes do gênero musical choro de todos os tempos, o que lhe permitiu também ter uma ascensão e reconhecimento internacional. Sua carreira solo é composta por onze discos, incluindo o primeiro, um compacto duplo, em 1969.

Dono de um carisma todo particular, Armandinho mantém uma postura simples, sem as firulas típicas de grandes estrelas da música. É atencioso com seus fãs e também para com as bandas das quais ele faz parte. Sua presença de palco é indescritível e junto à guitarra baiana, instrumento que ajudou a imortalizar e difundir, forma um todo inseparável, que o define não somente enquanto pessoa, mas também artista.

Nesse sentido, me valho das palavras de sua biógrafa, no livro “A Voz de Armandinho”: “Pensei na quantidade infinita de palavras que poderiam me ajudar a contar a história que traduziria alguém que, naturalmente, respira música e faz dela sua essência, sua alma. Quando ele toca, hipnotiza, seduz, cala. Ouve-se apenas o som que ele tira do seu instrumento… sua própria voz” (2012).

Sou suspeito para falar e dizer algo além do que está posto aqui. Eu o conheci pessoalmente em 2010, numa apresentação em Lagarto-SE, juntamente com seus irmãos. Sou fã do Trio Elétrico Armandinho, Dodô e Osmar desde 1982 e, nos últimos anos, tenho me dedicado a estudar e a escrever sobre o grupo. Entre as passagens que vivi com eles, uma, em especial, eu tive com Armandinho, no escritório e estúdio da banda, em Salvador, no Bairro Canela. Eu estava pesquisando no acervo, junto a um computador, quando ele entrou, aproximou-se de mim e colocou os óculos sob a ponta do nariz e me disse: “muito obrigado pelo que você está fazendo por nossa memória”. Aquilo me marcou bastante. Sem exagero, confesso que foi a mesma sensação de ouvir John Lennon, alguém tão grande, perto de mim, notando, por alguns segundos, que eu existo.

Em um trecho de seu discurso, o agora doutor Armandinho Macêdo deu um recado às novas gerações e ressaltou todo seu apreço e gratidão pela arte: “O meu desejo é que toda essa celebração seja uma lanterna a iluminar mentes e corações, para evidenciar o poder da arte na elevação da vida humana”.

__________

(*) Professor doutor do Departamento de História da Universidade Federal de Sergipe.

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Como era de se esperar, um lançamento de livro bastante concorrido. Cheguei ao Sebo Xique, localizado na Av. Ministro Geraldo Barreto Sobral, 2100, Entrada B, Loja 02, Grageru, Aracaju – SE, no início da noite e pude ver algumas das pessoas mais renomadas da sociedade sergipana, a exemplo do Prof. Dr. Valter Joviniano, reitor da Universidade Federal de Sergipe, e do prefeito de Aracaju, Edvaldo Nogueira. Sem falar em amigos, colegas de UFS e familiares, a exemplo da simpaticíssima Tássia Oliva de Souza Anunciação, uma das filhas da autora de “Manoel Bomfim, um intérprete do Brasil”. Para Tássia e Tamar à afetuosa dedicatória: “(…) um amor que renova a minha vida”.

Natural da cidade de Riachão do Dantas-SE, Terezinha Alves de Oliva notabilizou-se no campo da docência em nível superior, mais de perto no Departamento de História da Universidade Federal de Sergipe, mas também na seara da historiografia sergipana, com estudos sobre História Política, em particular sobre Fausto Cardoso. Defensora da cultura e do patrimônio cultural sergipanos, fez escola e formou uma plêiade de novos intelectuais, espalhados Brasil afora, com destaque em várias áreas do saber.

Dizer que ela foi uma das minhas principais mentoras é chover no molhado ou ser mais redundante que a própria redundância. Minha professora de Introdução à História e História Moderna, também orientou minha pesquisa sobre a pedagogia de Manoel Bomfim, tanto em nível de graduação, quanto em nível de mestrado. Sob a supervisão de Terezinha Oliva, eu consegui produzir um dos meus melhores trabalhos, tendo o médico sergipano apaixonado por educação como temática.

Orgulha-me, até a presente data, dividir com ela a autoria do artigo “As multifaces de Através do Brasil”, publicado na Revista Brasileira de História, volume 24, número 48, 2004, amplamente consultado e estudado em diversas instituições do país, resultado de minha dissertação de Mestrado em Educação pela UFS, “Viajando com Bilac e Bomfim Através do Brasil” (2003), livro em 2012, com o título de “Através do Brasil, uma trajetória centenária”, cuja segunda edição já se encontra disponível no portal da editora CRV.

Com Terezinha Oliva compreendi a importância de Manoel Bomfim como alguém que teve da nação brasileira e dos brasileiros uma visão muito singular e diferenciada, inclusive de seus contemporâneos, incomodando mais de perto o seu conterrâneo de Sergipe, Sílvio Romero, com quem teve uma contenda ruidosa, que se lhe custou um longo silenciamento, também lhe rendeu um dos maiores reconhecimentos como os cem melhores intelectuais da América Latina dos últimos tempos, sobretudo, por ter sido um exímio intérprete do Brasil, entre meados do século XIX e a primeira metade do século seguinte.

“Manoel Bomfim, um intérprete do Brasil” faz parte do significativo acervo lançado e relançado pela editora SEDUC, importante legado da gestão do Prof. Dr. Josué Modesto dos Passos Subrinho à frente da Secretaria de Estado, do Esporte e da Cultura, até o final do ano passado, às voltas com as comemorações do Bicentenário da Independência do Brasil. A obra foi também tese de Doutorado em Geografia da autora, defendida em 1999, pela Universidade Estadual Paulista – UNESP (Rio Claro-SP), cujo título original foi “O pensamento geográfico em Manoel Bomfim”, sob a orientação do Prof. Dr. Sílvio Carlos Bray.

Coube a Alexandrina Luz Conceição, professora Emérita da Universidade Federal de Sergipe, o privilégio de prefaciar“ Manoel Bomfim, um intérprete do Brasil”. Bem fundamentado, o texto faz o abre-alas necessário para mergulhar no pensamento de Bomfim pelo fino trato das letras de Terezinha, cuja escrita é tão elegante e didática quanto a fala e sua existência. O que torna o talentoso intelectual sergipano, natural de Aracaju, radicado no Rio de Janeiro, acessível em suas principais assertivas e análises tão cirúrgicas quanto às funções que exerceu no campo da medicina.

E nessa toada, Terezinha Oliva nos conduz pelas 216 páginas de sua obra, não somente refletindo a questão do espaço na obra bomfiniana, mas também outras problemáticas como o desmantelamento da teoria do embranquecimento da raça, tão cara aos cientistas de sua época, a exemplo do combativo Sílvio Romero. “Manoel Bomfim, um intérprete do Brasil”, penso eu, sepulta, em definitivo, a peja de um intelectual esquecido ou subsumido. Se assim o foi até os anos 90, já não o é mais, sendo reconduzido de há algum tempo ao posto que nunca deveria deixar de ocupar de um dos maiores nomes da cultura, e o pensamento brasileiros de todos os tempos.

__________

(*) Professor doutor do Departamento de História da Universidade Federal de Sergipe.

O post Manoel Bomfim por Terezinha Oliva apareceu primeiro em Só Sergipe.

O Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) está contratando 48.535 recenseadores em municípios de todos os estados brasileiros. O objetivo é selecionar candidatos para as localidades em que o número de classificados no último processo seletivo foi menor que o número de vagas ofertadas.

As inscrições estão abertas até o dia 15 de junho. Para se candidatar, é preciso preencher o formulário disponível no site do IBGE. Não haverá cobrança de taxa de inscrição.

Segundo o IBGE, “o site está passando por instabilidade em virtude do alto número de acessos”. O instituto pede que os candidatos continuem tentando.

Seleção

A seleção dos candidatos não prevê aplicação de provas, apenas análise de títulos acadêmicos, em caráter classificatório. O requisito mínimo é ter ensino fundamental completo. Só é permitido se inscrever uma única vez para uma localidade à escolha do candidato.

O edital e o quadro de vagas detalhado estão disponíveis no link.

Após a seleção, os classificados para recenseadores serão convocados para um treinamento entre 18 e 22 de julho, por meio de edital a ser publicado no portal do IBGE. A coleta do censo começa no dia 1º de agosto de 2022.

Remuneração

A remuneração dos recenseadores é feita por número de domicílio coletado, variando conforme o tempo diário e semanal dedicado ao trabalho e o grau de dificuldade encontrado na abordagem às residências.

Segundo o IBGE, os recenseadores trabalham por setor censitário, que é uma subdivisão feita pelo próprio instituto para operacionalizar a coleta de informações em campo. Cada setor tem em média 300 domicílios.

Além disso, o trabalho do recenseador não requer uma jornada diária fixa. O funcionário pode definir o próprio horário de trabalho, considerando a recomendação de no mínimo 25 horas semanais e respeitando os melhores momentos para fazer contato com as residências.

Pelo simulador do IBGE, é possível fazer uma estimativa da remuneração, de acordo com o município de atuação e tempo que pretende dedicar ao trabalho.

Fonte: Brasil 61

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Quem for à Feira de Santana, a mais importante cidade do interior baiano, não pode deixar de visitar o maior acervo fonográfico do cantor Nelson Gonçalves, conhecido como o Rei do Rádio, no Centro de Cultura Maestro Miro, rua Itacarambi, no bairro Muchila. O acervo, com centenas de LPs, fitas cassetes, filmagens, reportagens sobre o cantor veiculadas em diversos jornais do país, foi montado pelo aposentado Diógenes de Carvalho Nunes ao longo de 60 anos e foi considerado pelo próprio Nelson, “como o fã número um da minha carreira; esse título nem meu pai tem”, conta orgulhoso.

Diógenes conta que foi apresentado a Nelson Gonçalves, em 1950, por um sargento quando servia ao Exército, em Salvador. A partir daí, ele e Nelson começaram a amizade que seguiu até a morte do cantor, aos 78 anos, no dia 18 de abril de 1998, no Rio de Janeiro.

Em uma das viagens de Nelson Gonçalves a Feira de Santana, Diógenes lhe falou da intenção de criar um museu em sua homenagem. “Mas aí, ele reagiu e me disse que ‘não era tão velho assim’”.  E assim nasceu o acervo, que foi inaugurado no dia 31 de agosto de 2018, pelo prefeito Colbert Martins, numa sala do Centro de Cultura Maestro Miro e pode ser visitado no horário comercial.

Todas as manhãs, de segunda à sexta-feira, Diógenes vai para o memorial, recebe visitantes e conta um pouco da sua história de amizade com o Rei do Rádio, autor de “A volta do Boêmio”, uma das canções mais conhecidas. E, claro, pode ouvir qualquer música de Nelson Gonçalves durante a visita.

Uma das inúmeras histórias que Diógenes conta é que, numa visita à Feira, Nelson estava com 39 graus de febre, queria comprar remédio, “mas lhe dei mel e agrião e ele ficou bom”. Em outra, numa entrevista, Nelson disse ao jornalista que Diógenes “sabe mais da minha vida do que eu”.

Pedido

Todo o acervo de Nelson Gonçalves foi tombado pela Prefeitura de Aracaju e agora pertence ao município. Diógenes garante que tem toda discografia do cantor, mas não se incomoda caso algum fã queria fazer doação de algum disco, CD, vídeo, reportagens. Aliás, dentre as várias reportagens guardadas no acervo, Diógenes destaca uma da Folha de São Paulo, publicada no dia 16 de junho de 2019. Nascido há 85 anos, Diógenes  já fez um pedido: “Quando morrer quero ser velado aqui no Maestro Miro, ao lado desse acervo”, diz.

Gaúcho de Livramento, o nome verdadeiro do cantor era Antônio Gonçalves Sobral. Por sua voz, ele imortalizou  “A Volta do Boêmio”, canção de Adelino Moreira. Além disso, gravou 114 LPs, superando Elvis Presley, com 63 LPs gravados. sendo que o primeiro foi em 1941, iniciando uma carreira que teve auge nas décadas de 40 e 50.

Detalhe, no acervo há todos esses LPs. Portanto, se quiser ouvir uma das músicas do Rei do Rádio é só ir ao Centro de Cultura Maestro Miro, conversar com Diógenes e começar o sarau.

Maestro Miro

O Centro de Cultura Maestro Miro é administrado pela Fundação Cultural Egberto Costa e conta, também,  com o Teatro Ângela Oliveira (com capacidade para 320 pessoas sentadas), o Foyer Jota Morbeck, a Galeria de Arte Aliomar Simas. É palco de várias atividades artísticas, como exposições de pinturas e fotografias e apresentação de espetáculos teatrais. Também é sede do Projeto Arte de Viver, que realiza uma série de oficinas artísticas, como dança, música, teatro e artes plásticas, gratuitas e voltadas principalmente para crianças e adolescentes de famílias carentes.

Seu nome é uma homenagem ao músico Claudemiro Daltro Barreto, o maestro Miro, regente da Filarmônica 25 de Março, quando do centenário da instituição em 1968. Ele nasceu em Boquim (SE), no dia 2 de agosto de 1918 e morreu em Feira de Santana, no dia 23 de setembro de 2022.

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O Museu da Gente Sergipana Gov. Marcelo Déda também é a casa de Maria Feliciana dos Santos, a Rainha da Altura. Foi a sua grandiosidade, não apenas em estatura, mas em talento, força, dedicação e projeção de Sergipe pelo Brasil, que a levaram ao Museu. Sua chegada aconteceu na última sexta-feira, dia 27, data em que completou 76 anos de vida, e quando foi inaugurada uma escultura em sua homenagem.

A escultura retrata os diferenciados 2 metros e 25 centímetros de altura, estatura que Maria Feliciana tinha ao receber o título de mulher mais alta do mundo no Programa do Chacrinha, além da faixa e coroa de Rainha da Altura. Localizada na fachada principal do Museu da Gente Sergipana, a escultura recebe os visitantes que passarão a conhecer mais sobre a trajetória de Maria e sua importância para Sergipe. “A presença de Maria Feliciana no acervo permanente do Museu é justa e merecida. Tudo que Maria representa para o nosso estado agora está eternizado para que as futuras gerações a conheçam e saibam o quanto ela é importante”, afirma o diretor-superintendente do Instituto Banese, Ezio Déda.

Para Maria, sergipana de Amparo do São Francisco, o presente de 76 anos foi o melhor de todos. “Nunca imaginei uma homenagem dessas. É muita emoção tudo isso que o Banese está fazendo por mim. Estou muito feliz com essa festa de aniversário, com meus familiares presentes e meus amigos tocando forró e principalmente com essa escultura igualzinha a mim. Está perfeita. Muito obrigada por reconhecerem a minha história”, agradece.

De acordo com o presidente do conselho deliberativo do Instituto Banese e diretor de finanças, controles e relações com investidores do Banese, Aléssio Rezende, guardar e enaltecer as contribuições que cidadãs, como Maria Feliciana, deram a nossa cultura é preservar a nossa história e potencializar a força da sergipanidade, sempre marcada pela resistência e criatividade. “A genialidade e a capacidade de criação dos sergipanos continuam dando grandes contribuições ao desenvolvimento do Brasil. Por isso, o Grupo Banese não mede esforços para cuidar e divulgar a nossa cultura, com diversos projetos liderados pelo Instituto e o Museu da Gente Sergipana”, ressalta o diretor.

Inauguração

O grande momento da homenagem à Maria Feliciana foi a inauguração da escultura, uma surpresa para a homenageada e toda sua família. Além disso, o evento foi de muita celebração porque proporcionou o encontro de Maria com grandes amigos forrozeiros que fizeram parte de sua trajetória enquanto artista de circo e cantora de forró.

O cantor Erivaldo de Carira é um desses amigos de forró e de circo. Acompanhado da sanfona, Erivaldo recordou e fez Maria relembrar os tempos de forrozeira. “O mais lindo de tudo isso é ver que Maria está presenciando esse momento. Muito gratificante porque ela é uma mulher que saiu do interior e se projetou viajando pelo estado e pelo Brasil, sendo coroada como rainha. É um patrimônio vivo, é parte fundamental da nossa história. Foi artista de circo como eu que iniciei nos circos. É uma querida que continua nos emocionando com esse sorriso, essa harmonia. Uma lenda viva do nosso estado”.

A trajetória de Maria contou com pessoas fundamentais para sua projeção nacional, a exemplo de Josa, o Vaqueiro do Sertão, responsável por apresentá-la aos grandes mestres do forró, Dominguinhos e Luiz Gonzaga. A filha de Josa, Joseany DyJosa, esteve presente e falou de sua emoção. “Essa homenagem desperta em mim muita gratidão. São 76 anos que Maria completa e ganha de presente a oportunidade de ficar eternizada. Lá na frente as pessoas que vierem ao museu e olharem para essa escultura irão saber quem foi Maria Feliciana. E conhecendo Maria certamente saberão de Josa o Vaqueiro do Sertão e tantos outros que estiveram com ela e foram tão importantes para a nossa história. Que bom que existe alguém sensível para reconhecer que ela é sergipanidade. Que emoção ela poder ver tudo isso”.

Muitos outros amigos estiveram presentes, como o professor Lula de Carmópolis, que descreveu como mágico o momento de homenagens à Maria. “Posso afirmar que esse momento que o Banese e o Museu da Gente Sergipana oportunizaram à mulher que considero a mais importante desse estado é mágico e indescritível. Do fundo do meu coração digo que a família e os seus amigos forrozeiros agradecem esse gesto que ficará marcado na vida de todos nós”.

Entre o público estavam muitos que conhecem Maria enquanto artista e amiga, mas também marcaram presença os que desejavam conhecê-la, como é o caso do estudante Fabrício Antônio Curvelo Lima, da Escola Professor Antônio Barros, do Município de Boquim. “Conheci Maria hoje e achei muito interessante a sua história. Ainda mais a reprodução dela em uma escultura maravilhosa que mostra exatamente como ela é. Chamou muito a minha atenção e achei merecido demais porque fiquei sabendo a quantidade de coisas importantes que ela fez por Sergipe”.

Fonte: ASN

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A tecnologia é algo indispensável nos dias de hoje. Ela ajuda a aproximar pessoas que estão distantes e também oportuniza conhecer costumes de outros lugares. Pensando nisso, a Prefeitura de Aracaju, por intermédio da Fundação Cultural Cidade de Aracaju (Funcaju), criou o AjuPlay, uma plataforma de transmissão online, grátis e de fácil acesso, cujo acervo funciona como instrumento de difusão da produção artística local.

Inédita em Sergipe, a plataforma de streaming da Prefeitura reúne diversos produtos culturais, desde música a documentários produzidos por artistas sergipanos. Segundo o presidente da da Funcaju, Luciano Correia, com o AjuPlay a Prefeitura avança rumo à convergência tecnológica em favor da população aracajuana.

“É uma plataforma antenada com o que há de mais moderno no mundo inteiro, que permite a divulgação da nossa produção artística e a circulação do trabalho desses profissionais. Digo hoje que ela é uma grife, um espaço privilegiado que, inclusive, já ocupa o desejo de todos os artistas em participar dela e, não apenas cumpre essa finalidade de circulação e divulgação, mas também de trocas de experiência”, observa Luciano Correia.

Além de contribuir para a divulgação dos artistas locais, a plataforma AjuPlay possibilita visões mercadológicas, pois viabiliza aos profissionais a criação de portfólio online, já que o streaming também serve como acervo. A plataforma já conta com obras de cinema, teatro, circo, toda a programação do Forró Caju em Casa 2020 e 2021, do Quinta Instrumental, livros, entre outros produtos.

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Com um acervo de mais de 150 mil exemplares, a Biblioteca Jacinto Uchôa de Mendonça, da Universidade Tiradentes, se destaca pela estrutura arquitetônica, recursos pedagógicos e tecnológicos. Espaços e exposições permanentes como a Galeria Félix Mendes e o Acervo Joel Silveira também favorecem a preservação da história e cultura sergipana.

Além disso, obras literárias de escritores locais contribuem para a valorização cultural, como é o caso dos livros doados pelo jornalista Gilson Sousa. O autor fez a doação de exemplares da publicação “Cartas para longe” e da biografia “Cleomar Brandi, uma vida inteira”. Gilson também doou exemplares do livro de poemas “Na linha do tempo”, do deputado Francisco Gualberto.

Gislene Dias, gestora da Biblioteca Jacinto Uchôa de Mendonça, destaca a relevância das doações para a biblioteca. “Nós temos um ensinamento muito grande do professor Uchôa de valorização da cultura sergipana e isso não tem preço. Então, a doação desses exemplares só tem a agregar conhecimento aqui no acervo”.

“Ainda que sejamos uma biblioteca dentro de uma universidade, essa troca não se restringe a esses muros porque é aberto à comunidade. Alguém que faz a leitura, absorve aquele conhecimento e valoriza cada vez mais o escritor e divulga essa cultura. A gente faz essa mediação de valorização cultural e regional”, finaliza.

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